一禅小和尚语录若人生(共10篇)
一禅小和尚语录若人生（一）：
| 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个年轻的居士去拜访一位高僧。中午时分，小和尚见二人谈话投机，便为他们准备了一大一小两碗面。高僧将大碗推到居士面前请他吃，居士不作推让，张口就吃。高僧见他没作谦让，不禁脸有愠色。居士吃完，见高僧未动筷子，解释道：“我确实饿了，如果我将大碗再推到您面前，并不是我的本意。既然不是本意，我为什么要故作谦恭呢？与其推来让去，不如按照自己的本意，简单地处理事情岂不更好。”高僧点头称赞。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 |
| 愿从我心 或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。 何者？从其本心而已。 在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲关一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。 违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。 反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗？ 指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。 年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。 是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮；禅理，可寻；瓦尔登湖，可游；浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么？”找到它，并为之奋斗。 然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。 愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家；愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。 以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 |
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一禅小和尚语录若人生（二）：
关于茶的哲理故事就是那种：生活上遇到挫折的年轻人,去找**和尚OR**大师开导,然后和尚和大师就泡茶,然后从泡茶的过程和结果中得到什么人生哲理.
数量越多越好,故事越简短越好,速度越快越好（耍啦2天,现在狂赶作业中,）.
浮生若茶
一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆,沮丧地说：“像我这样的人,活着也是苟且,有什么用呢?”释圆听后什么也不说,只是吩咐小和尚：“施主远途而来,烧一壶温水送过来.”
稍顷,小和尚送来了一壶温水,释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里,然后用温水沏了,放在年轻人面前说：“施主,请用茶.”
年轻人呷了两口,摇摇头说：“这是什么茶?一点儿茶香也没有呀.”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊,怎么会没有茶香?”
释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来.”沸水送来后,释圆起身,又取一个杯子,撮了把茶叶放进去,稍稍朝杯子里注了些沸水.年轻人俯首去看,只见那些茶叶在杯子里上下沉浮,一丝细微的清香袅袅溢出来.年轻人禁不住欲去端那杯子,释圆忙微微一笑说：“施主少候.”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水.年轻人再俯首看杯子,见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了,同时,一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫.释圆如是地注了五次水,那一杯茶水沁得满屋生香.
释圆笑着问：“施主可知同是铁观音,却为什么茶味迥异吗?”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏,一杯用沸水冲沏.”
释圆笑笑说,用水不同,则茶叶的沉浮就不同.用温水沏的茶,茶叶轻轻地浮在水之上,没有沉浮,怎么会散逸它的清香呢?而用沸水冲沏的茶,冲沏了一次又一次,茶叶沉沉浮浮,就释出了它春雨的清幽,夏阳的炽烈,秋风的醇厚,冬霜的清洌.
是的,浮生若茶.我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢?茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!
南隐是日本明治时代著名的禅师,他的一杯茶的故事常常为人所津津乐道并予以启发.有一天,一位大学教授特地来向南隐问禅,南隐以茶水招待,他将茶水注入这个访客的杯中,杯满之后他还继续注入,这位教授眼睁睁地看着茶水不停地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道：“已经满出来了,不要倒了.”
"你的心就像这只杯子一样,里面装满了你自己的看法和主张,你不先把自己的杯子倒空,叫我如何对你说禅?"南隐意味深长地说.
南隐禅师教导的"把自己的杯子倒空",不仅佛学的禅义,更是人生的至理名言.心太满,什么东西都进不去,心不满,才能有足够的装填空间."满招损,谦受益"更是古贤留给后人一句可以午年护身的诤言.
一禅小和尚语录若人生（三）：
人生若只如初见,下一句是什么?最好说一下典故
人生若只如初见,何事秋风悲画扇.是纳兰性德的词《木兰花拟古决绝词》.具体是
木兰花拟古决绝词
（清）纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变.
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.
感情犹如薄纸般易破,即使多深多浓的感情,也可能只因为一个小变故而被撕断,友情如此,爱情更如此.次词以"人生若只如初见""这般绝望哀伤之词起句,使得全词笼罩着一股愈读愈浓的凄婉之情.全词极言真情被撕碎,万般绝望,却仍带着不舍、挽留之意.词中被弃女子感叹道：连身处荣华富贵中的帝皇唐玄宗都会对平明出身的的杨玉环付出真情,终身死恋,而你却一旦锦衣加身,就把过去的山盟海誓忘的一干二净.明明是你变心了,却反说是我变心,此恨何人知.至如今,之剩下自己孤独一人感慨韶光流逝,柔情不在,心已渐死,除了回忆一点往昔美好情事来滋润那干涸碎裂的心之外,还能怎样.也许‘同甘苦’该用一生的时间才能写就.
一禅小和尚语录若人生（四）：
仿写句子（1）人生如蝉鸣,不鸣则已,一鸣惊人；人生如花开,不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香.
关于人生的.
人生如海浪,一波未平,一波又起；人生如清茶,不经一番品味苦,哪得晚年幸福来.
一禅小和尚语录若人生（五）：
若人生只如初见,那么似水流年会不会繁华一些.怎么解释这段话?若人生只如初见：第一次的见面一般都是美好的,纯真纯洁的.没有目的的.而随着后来的深入了解会渐渐的发现以前没发现的不美好,进而感到失望,内心会觉得如果一直停留在最初那该多好似水流年会不会繁华：形容青春过的太...
一禅小和尚语录若人生（六）：
若人生只如初见,下一句是什么啊 人生若只如初见,何事秋风悲画扇.是纳兰性德的词《木兰花拟古决绝词》.具体是
木兰花拟古决绝词
（清）纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等
一禅小和尚语录若人生（七）：
一个大和尚一餐吃2个馒头,两个小和尚一餐吃一个馒头,若有大和尚和小和尚72人,一餐刚好吃72个馒头,求大和尚和小和尚各多少人72个小和尚吃 36个
多36个 每个大和尚多吃1.5个
大和尚有36/1.5=24个
小和尚72-24=48个【一禅小和尚语录若人生】
一禅小和尚语录若人生（八）：
| 根据所提供的语境，在下列横线上填上恰当的语句，使其与前面的例句构成语意连贯的排比句。 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼； ， ， ； 人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。 |
| ：人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符； |
一禅小和尚语录若人生（九）：
若把人生的足迹连接起来也是一条长长的路 再写一句再仿写一句【一禅小和尚语录若人生】
若把灵魂的思索记录下来也是一本厚厚的巨著.
一禅小和尚语录若人生（十）：
仿写句子人生如酒,每一滴都是醉人的；人生如泉,每一掬都是清爽的；人生如诗,每一句都是动人的；人生如（ ）,( ).
人生如戏,每一折都是精彩的.”
人生如云,每一朵都是美丽的.”
人生如茶,每一口都是浓郁的.
“人生如雨,每一滴都是凉爽的.”
：“人生如画,每一幅都是多彩的.”
：“人生如风,每一缕都是清凉的.”
：“人生如歌,每一句都是动听的.”
“人生如叶,每一片都是翠绿的.”
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