安居扶贫

2018-10-13 推荐阅读 阅读:

安居扶贫(共9篇)

安居扶贫(一):

阅读下面的文章,完成题目。
慢慢老去的故乡
牧云
①人们常说,城里是农村人的梦想,农村是城里人的精神家园。可是,我的家乡就像我们的乡亲一样,年复一年地老去。
②山还是那座山,河还是那条河,田野依旧平静,炊烟依旧袅绕。除了平坦的乡村道路延伸着一些希望,其他的都早已定格在记忆里。
③我的故乡在湖北黄冈,坐落在倒水河畔,是著名的老区。那里远离都市,是一个被现代文明遗忘的角落。群山环绕的故乡被高速公路、铁路抛在一边,更不用说机场了。千百年来,人们或吃田地的出产,或靠一门手艺走村串户,或从事服务业,或在小型企业做手工活,养活着穷二代、穷三代。
④老家有百多户人家,胡同连通,鸡犬串户。老屋的一条巷子十二户屋连屋,脊连脊。当年,人们吃饭的时候聚在某一家门前,尝“百家菜”;哪家有红白喜事,大家纷纷自愿帮忙,那叫一个壮观。月儿升起了,竹床、藤椅、小凳搬到一块,劣质烟点燃了,一壶茶,几瓶水,天南海北地唠。小孩们财捉迷藏,从第一家一直藏到最后一家。月儿西斜,在大人此起彼伏的吆喝声里,不知疲倦的孩子们才依依不舍地散了。
⑤如今,这条巷子只住着一个独身老人,今年七十多了。其余的都搬家做了城里人。有两间屋子因年久失修、雨水冲刷倒塌,其余的被铁锁封存。走在巷子中,满眼残破、衰败,连鸡犬猫都不见踪影。
⑥新房子很少,穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市。
⑦村里少见青壮年,他们纷纷到城里打工去了,家里有大事才回来。女孩子开了眼界,宁可嫁给老头、多婚头、残疾人甚至做二奶,也要保留城里人的身份。只有老人、妇女和孩子,留守着祖传的家业。晚辈给年迈多病的老父老母雇来保姆,给田地请来小工。一句话,不差钱,缺的是宝贵时间。农村的扶贫款项很多,合作医疗也很完备,但是老人缺的是在身边尽孝心的孩子。
③小学荒废了。斯壁残垣,荒草藤蔓,紧锁的木门。也不知道没有玻璃的窗户里,除了藏着我儿时的回忆之外,还有什么宝贝物什。随着孩子自然和非自然的递减,农村学校大都被并到乡镇里了。孩子在家门前上学的时代就这样远去。
⑨村予旁有一个工厂,曾经机声隆隆。这里加工的半成品源源不断地送往武钢。能够到厂里做工是青年人的梦想。他们能够拿一份不错的薪水,每年还有几次去武汉的机会,的确让人眼馋。现在,这里已经办成了榨坊,虽然仍有机器声,但没有当年旺盛的人气。
⑩走近田野,澄澈依旧、碧绿依旧。虽然种植的面积与重点有些不同,但不外乎还是那些品种。欠缺和遗憾却太多了。水间鹭鸶呢?田埂上的王八、水蛇呢?塘梗上的桑葚、梧桐籽呢?望着绿得有些沉寂的田野,我怅然若失。
11乡间还有保留了数十年的行当,那就是货郎、赤脚医生(兽医)。自行车是主要的代步工具。只有在年关,摩托、各种小汽车才会多起来。
12在跟村支书的聊天中得知,虽然党的富民政策好,但青年人习惯了做城乡之间的候鸟,不愿意在老家生活。可喜的是,本村有一个叫二狗的青年,在外打工十多年,积累了千万身家,近来准备回乡投资创办绿色家园公司。他计划承包部分的山和坡,逐年改良山林品种,以山荼和意杨林为主。扩建山间公路,增挖鱼塘鱼池。并新建体闲餐厅、宾馆和体育娱乐场馆。二狗的计划提起了我的兴趣。也许,像这样的有志青年才是农村的希望,他们的投资能够给家乡注入活力,使古老的乡村焕发出无限生机。(选自《散文百家》,2013年7月)
小题1:下面对文章内容的理解和赏析,不正确的两项是( )( )(4分)
A.文章中作者说故乡“慢慢老去”,这是用拟人的修辞手法,形象地描绘了故乡地处偏远,远离都市,随时间的流逝,正慢慢地衰败。
B.“新房子很少,穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市”,这句话的意思是农村青年到城里打工,在城里生活,很少回乡修房安居的。
C.文章第⑩段“我怅然若失”的原因是,农村田野澄澈碧绿依旧,但种植品种传统老旧,生态和农村风味欠缺和遗憾太多了。
D.文章第12段写农村青年二狗的事迹,是为了突出作者的观点:有志青年回到家乡,建设家乡,才能使古老的乡村焕发出无限生机。
E.全文用对比的手法,将过去的风味小村、淳朴的乡民和宁静的乡村生活与现今逐渐衰败的乡村对比,表达了对过去乡村生活的怀念之情。
小题2:第②段叙写了什么?在文中起到怎样的作用?请联系全文作简要的赏析。(4分)
小题3:作者说故乡在“年复一年地老去”,结合全文,简要概括这样说的理由。(3分)
小题4:现在许多农村青年生活在城市里。请对此现象谈谈你的看法。(3分)



小题1:AE

小题2:①此段实写作者家乡现在的景象和作者的感受(1分)。山河田野炊烟依旧,可物是人非,原有的美好只有留存在记忆里了,流露出作者的惋惜怅惘之情。(1分)②承上启下,为下文写记忆中的故乡作铺垫。

小题3:①巷子残破、衰败。②村里少见青壮年。③农村小学荒废。④村旁工厂没人气。⑤田野沉寂萧条。⑥乡间经济交通落后。

小题4:答案示例一:农村青年在城市生活是社会进步的体现。(1分)一方面,他们融入城市,为城市的发展提供了劳动力或技术,做出了较大贡献;(1分)另一方面,他们跟上社会发展的节奏,改善了自己的生活方式和生存环境,提高了生活质量。(1分)

答案示例二:农村青年在城市生活会导致乡村的衰落。(1分)一方面,他们的流失,直接导致农村劳动力的缺乏,田地荒芜,经济萧条;(1分)另一方面,无暇兼顾老人和小孩,使亲人失去天伦之乐,也直接导致农村文化的衰落。(1分)




小题1:

安居扶贫(二):

形容治理有方的成语有哪些?紧急紧急紧急.君主治理有方的啊.
是君主治理有方不是别的,如励精图治给的越多越好.

井然有序 路不拾遗 野无遗贤 标本兼治 综合治理 理想信念 廉政纪律 廉洁奉公
执政为民 以廉为荣 以贪为耻 扶贫思廉
下访思廉

安居扶贫(三):

从宋江夜打曾头市中可以看出宋江的什么性格特点

宋江性格特点:
宋江历来是争议颇多的一个人物形象,也有学者因为宋江性格的矛盾性而否定施耐庵的写作才能,我对此不以为然.
茅盾先生曾经说过:“人物的性格必须通过人物来表现.作者在构思过程中,人物的形象和做事安排好像是同时成熟的;但事实上,一定是心中先有了呼之欲出的人物,这才组织起故事来.如果不是这样,作品就难免(甚至一定会)是概念化”.④我对这一论说深信不疑,而且,我还认为,施耐庵在写《水浒传》时心中一定已经有了各个英雄人物的形象.至于宋江,我想施耐庵也一定看到了他的矛盾性和多重性,他把这个有着多重性格且矛盾重重的人物写下来,让读者去读去说去评,也未尝不是另一种高明.
施耐庵塑造的宋江是一个多重性格的人物.但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,施耐庵抓住这一系列的矛盾来刻画宋江性格的多重性.
一般读者都认为宋江是个忠义双全的人.《水浒传》中也用了相当多的笔墨塑造宋江的“忠义”.但实际上,宋江在相当于现在的县政府当一般干部时,便有意放走官府要捉拿的晁盖等人,并继续与那些人保持良好关系,甚至还上过梁山,单纯从这几个方面看,我们可以讲宋江很够“义气”,但讲宋江忠,就有些难为情了.而且,放走晁盖后,宋江似乎不讲忠,也不讲什么“国家法度”,而发配江州时,梁山好汉劫得他,欲放下他的枷锁时,他却说要不得,“此乃国家法度”;江州酒楼的反诗,更是“白纸黑字,铁证如山”,“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,宋江笑黄巢,造反心态跃然纸上,等到上了梁山,他又一心忙于招安,还说“宁可朝庭负我,我忠心不负朝庭”.
《水浒传》写宋江“仗义疏财”,很讲义气,但遍览全书,并没有几个穷苦人家得到宋江救济.倒是许多贪官强人,土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两,铁牛初见宋江时,曾受过他几绽银子,但那银子却似乎整整管了铁牛一辈子.宋江好几次讲要取铁牛的头,铁牛却并不跳将下来,两板斧下去,到后来被宋江害死,也心甘情愿.
以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在,这些矛盾其实源于宋江性格的多重性.作为封建社会不得志的文人,宋江有着满腔报负却无处施展.他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面.施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为,向我们展示了一个多重性性格的人物.
宋江,人唤“及时雨”.早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏.晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知.晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州.被迫上梁山.后宋江做了梁山泊首领.受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死.
宋江,字公明,是山东省郓城县的文官,他为人仗义,颇有侠士风度,江湖上的豪客们都很钦佩他,尊称他为及时雨.某年,山东东部大旱,许多灾民都来郓城县找饭吃.灾民中有一个姓阎的妇女,因为旱灾,丈夫死了连个棺材都没有,只得带着女儿惜姣在道旁乞讨.这时宋江正从县衙出来,见此情景,把兜里的钱都给了老妇,便带着他的随从张文远离去.没多久,老妇为报恩,要宋江娶阎惜姣为妾,二人住在乌龙院里朝暮相爱.而张文远一直醉心惜姣的美艳,经常背着宋江寻找借口亲近惜姣.此时,杨志即将押运送给蔡京的生辰纲十万金赴京.此事为宋江的好友晁盖得知,急忙与刘唐、吴用和阮氏三雄商议劫取生辰纲.梁山泊众头领都认为寨主王伦卑鄙吝啬想除掉他,然后立晁盖为寨主.于是特派林冲前去征求意见,刘唐、吴用也极力规劝,晁盖犹豫不决,正在纷纷议论时,宋江来此说晁盖等人劫生辰纲的事已被县令获悉,就要派兵抓人了.晁盖顺势与刘唐、吴用随林冲在忠义堂拜见王伦,乞求收纳他们.王伦害怕官兵的追踪,不想答应,然而林冲怒形于色,王伦不得不答应了他们的要求.晁盖自安居于水泊后想起那冒险来拯救自己的宋江,十分挂念他的近况,就命刘唐前去探望.刘唐来到乌龙院外正巧听见惜姣和张文远私语声,刘唐正想探个究竟,宋江已匆匆来此,刘唐来不及细语就示意指向阎张幽会处.奸情既已败露,张文远惶恐万分,而惜姣忽生一计,反咬刘唐非礼,幸得文远搭救才免污辱.刘唐有口难辩,返身离去,宋江忽有所悟追来解释说,这事我早已知晓,希望你不要介意.刘唐将来意告之后离去.王伦认为晁盖喧宾夺主,深为忌妒,多次与心腹商议除掉晁盖,林冲得知大怒,先动手杀了王伦,准备立晁盖为寨主.晁盖说,我不如宋江,众将表示同意并请刘唐给宋江写信迎接,宋江本想归心于梁山泊,见此书信实为欣喜.然而想到上有老父哪敢为寇,犹豫中将书信带进乌龙院,又被惜姣所得,倒成了惜姣要挟离婚的证据,宋江不得已抽刀杀死了阎惜姣,自己也被关进监狱.幸亏有两名狱卒曾受恩于宋江,将宋江放走,这时梁山泊的林冲、李逵等人前来搭救,林冲等人将追来的官兵打败,安全抵达山寨,而张文远羞愧难容举刀自杀,宋江在众人的拥戴下从此成为梁山泊的头领.

安居扶贫(四):

安居乐业 造句
安居乐业 明天拿!

在这和平时代,人们都能安居乐业.

安居扶贫(五):

安居工程为解决居民的住房问题,建了9栋楼,每栋楼有2个单元,每个单元有24户,安居工程一共可以解决多少户居民的住房问题?【安居扶贫】

24×2×9
=48×9
=432(户)
答:安居工程一共可以解决432户居民的住房问题.

安居扶贫(六):

在安居工程中,花园新村去年安置了176户居民,今年又新盖了17栋楼房,每栋楼房安置108户,现在花园新村一共有居民多少户?

176+108*17=2012

安居扶贫(七):

古人都说安居乐业,你觉得是先安居还是先乐业?【安居扶贫】

安居乐业,是古人造出来的一词语.由于当时特定的背景,造出来的.
在古代,安居稍微简单,不用买房买楼,只需茅屋一间便可,不用现在动辄上千几百万.而古代的业也只是日出而作日入而息,吟几首诗词歌赋,闻几声鸟语花香.没有如今竞争如此惨烈.
因此现代造词的话,应是乐业安居.

安居扶贫(八):

解释安居乐业

安于现在居住的条件 乐于现在的工作

安居扶贫(九):

安居乐业造句

安心的生活,愉快的工作.
安居乐业是我们的目标.

安居扶贫

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