一禅小和尚语录放弃一个喜欢(共10篇)
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（一）：
| 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一个年轻的居士去拜访一位高僧。中午时分，小和尚见二人谈话投机，便为他们准备了一大一小两碗面。高僧将大碗推到居士面前请他吃，居士不作推让，张口就吃。高僧见他没作谦让，不禁脸有愠色。居士吃完，见高僧未动筷子，解释道：“我确实饿了，如果我将大碗再推到您面前，并不是我的本意。既然不是本意，我为什么要故作谦恭呢？与其推来让去，不如按照自己的本意，简单地处理事情岂不更好。”高僧点头称赞。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 |
| 愿从我心 或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。 何者？从其本心而已。 在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲关一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。 违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。 反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片发来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗？ 指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。 年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声叹息，掉头或干脆坐在地上。 是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮；禅理，可寻；瓦尔登湖，可游；浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么？”找到它，并为之奋斗。 然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。 愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家；愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。 以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 |
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一禅小和尚语录放弃一个喜欢（二）：
| 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，便借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦！”“可它们正在享受快乐呢！”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊！” 要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，文体必须是议论文。 |
| 成功属于迎难而上的人 小溪不会因山路的崎岖而停止前进的步伐； 雄鹰不会因为天空的电闪雷鸣而收起扇动的翅膀； 毛虫不会因破茧的痛苦而停止成长的速度。 因此，小鱼不会因逆水而游费力辛苦而停止不前，生命的意义在于在困境中仍能迎难而上。 物犹如此，人更亦然。 中国著名篮球运动员姚明，在国际上都享有盛名。在刚进入NBA时，中国篮球明星才刚在西方国家崭露头角，他成了整个中国乃至亚洲篮球的代表，压力很大。当 时他的球技不是最好的，身材也不占优势，但是他没被困境束缚，而是迎难而上，刻苦努力，最终走向成功。 正因为在困境面前，他迎难而上，才没有被打倒，才不断取得进步和成功。今天的姚明不仅是中国篮球界的代表，更是中国的骄傲。姚明的成功来源于他迎难而上的坚强。 “你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。”相信很多人都知道这句话。在别人看来，陈欧是幸运的，是成功的。可是没有人知道作为聚美优品的创始人，在 创业初期，要是没有直面困难，要是没有迎难而上，那么今天的我们也许都不知道陈欧是谁，更不会造出“陈欧体（我为自己代言）”了吧。 陈欧的成功正是来自他迎难而上的勇气。 人生就像一条河流，当顺流而下时，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”可是人生不会 永远处于顺境，反而经常碰到困难。面对逆境时的我们，就像鱼儿，不逆水而进，就会顺水而退。所以面对困难，我们要迎难而上，即使阻力很大，即使梦想遥远。 迎难而上虽然并不意味着一定成功，但当你选择它时，你已经赢得了成功的可能。 如果没有邓亚萍的直面困难，也就没有中国乒坛一姐的称号； 如果没有刘向东的直面困难，我们就不可能在京东商城购物； 如果没有朗朗的直面困难，可能就不会有中国的“钢琴王子”； 如果没有杨丽萍的直面困难，也就不会有春晚唯美的雀之恋了······ 小溪因为迎难而上而汇入大海； 雄鹰因为迎难而上而展翅苍穹； 蝴蝶因为迎难而上而破茧成蝶； 小鱼因为迎难而上而享受成功的快乐； 我们也应在在奋斗中享受快乐。 |
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一禅小和尚语录放弃一个喜欢（三）：
下面的一些俗语可以用一个成语来概括,请写出来做一天和尚撞一天钟－－( ）
小和尚念经－－（ ）
搬起石头打自己的脚——（ ）
此地无银三百两——（ ）
做一天和尚撞一天钟－－(得过且过）
小和尚念经－－（有口无心）
搬起石头打自己的脚——（自作自受）
此地无银三百两——（欲盖弥彰）
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（四）：
小和尚缠着老和尚讲故事,老和尚说了什么?从前,山里有一座庙,庙里有一个小和尚和一个老和尚.有一天小和尚缠着老和尚给他讲故事,老和尚就说：“...”
（你猜老和尚说了什么,这故事是可以没完没了的哦）【一禅小和尚语录放弃一个喜欢】
从前有坐山,山里有坐庙,庙里有一个小和尚和一个老和尚 ,有一天小和尚要老和尚讲故事,老和尚就说：从前坐山,山里有坐庙,庙里有一个小和尚和一个老和尚,有一天小和尚要老和尚讲故事,老和尚就说：从前有坐山,山里有坐庙,庙里有一个小和尚和一个老和尚,有一天小和尚要老和尚讲故事,老和尚就从前说有坐山,山里有坐庙：
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（五）：
从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是故事就是从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事,故事就是 从前有一座山,山上有一座庙,庙里有一个老和尚和一个小和尚,老和尚在给小和尚讲故事.
望采纳,谢谢.
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（六）：
| 根据以下材料，自取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。 有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。 有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。 老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……” 小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。 可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？” 老禅师舒心的笑了。 |
| 答案不一，属于开放性题。 |
| 参考： 这是一则寓言作文材料，故事内涵丰富。在作文时要找准切入点，才可以准确构思立意。这则寓言中有三个主要形象：老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。 从老禅师的角度，可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育，远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。 从小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而废，常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功，不仅需要信心，还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理，往往需要源于实践的体验…‘只有认清自己，才能树立雄心，激励斗志，从而走向成功”“先要有心灵的顿悟，而后才能有正确的抉择乃至成就事业…‘舍弃中选择，选择中舍弃，人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。 从佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦，更是一种智慧”“不经历雕琢，石头不能成佛；不经过磨练，人不能成就大业”等。 |
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（七）：
有关“放下”的作文材料（名言、事例）作文题：
话说从前有个老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过.老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路.小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说：师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道：我早已放下,你却还放不下!
根据以上材料,如果从“放下”、“懂得放下”的角度写,那么有什么可以利用的作文材料,例如名言、事例?
比如著名女作家 毕淑敏 一直攻读了两年心理学博士之后 却停止了 别人觉得很可惜
因为她觉得自己长期为了作心理研究报关文章而缺忘了怎么写散文 是非常不值得的 所以及时放下了 而且懂得放下
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（八）：
| 口语交际。 一个老和尚有两个徒弟——大和尚和小和尚。一日，大和尚向老和尚打小报告，说：“小和尚洗碗时把碗打破了一个”。老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗”。老和尚的潜台词是_________________________。 |
| 你从来不洗碗。 |
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（九）：
谁可以把这个故事继续编下去?从前有一个小和尚和一个老和尚……
老和尚对小和尚讲了故事“从前有一个小和尚和一个老和尚……”
一禅小和尚语录放弃一个喜欢（十）：
从前有座山，山里有个庙，庙里有许多小和尚，两个小和尚用一根扁担一个桶抬水，一个小和尚用一根扁担两个桶挑水，共用了38根扁担和58个桶，那么有多少个小和尚抬水？多少个挑水？假设全是抬水，58-38=20（个）
把一个挑水的当作抬水的就会少算2-1=1（个）桶，
所以有20÷1=20（人）在挑水，
拾水的扁担数是38-20=18（根），
抬水的人数是18×2=36（人）；
答：有36个小和尚抬水，20个挑水．
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