丛的繁体字

2018-11-12 创业故事 阅读:

丛的繁体字(共10篇)

丛的繁体字(一):

问题问题“丛”“武”的偏旁是什么?

偏旁部首 部首笔画 丛的总笔画 简体字 繁体字 一 1画 5画 叢 偏旁部首 部首笔画 武的总笔画 简体字 繁体字 止 4画 8画

丛的繁体字(二):

上面一个“业”,中间一个不出头的“羊”,下面一个“取”.这是一个什么繁体字啊?
我遇到一个不认识的繁体字了,上面一个“业”,中间一个不出头的“羊”,下面一个“取”.这是一个什么字啊?简体怎么读?有哪个知道的朋友麻烦告诉一下哈,

念 “丛”

丛的繁体字(三):

汉字字体的演变过程?

汉字字体的演变
(一) 汉字字体的演变
汉字产生于原始社会末期,至今已有五六千年的历史.从比较成熟的甲骨文算起,也有三千多年的历史.从甲骨文产生至今,汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段.古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段. 今文字阶段可以分为隶书、草书、楷书等几个阶段.
1、甲骨文 甲骨文是三千多年前殷商时代通行的文字.甲骨文主要记录商代王室贵族有关占卜活动的内容,因为是刻在龟甲和兽骨上面的,所以人们称之为甲骨文.甲骨文的主要特点是:图画特征明显,由于是用刀在龟甲兽骨上刻写的,因此笔画比较细瘦,字形大小不一.
附图:


2、金文 金文又叫钟鼎文,它是西周及春秋时代浇铸在青铜器——钟鼎、生活用品、武器等上面的文字.古代称青铜叫金,所以后世称青铜器上的文字叫金文.金文主要记录的是统治者祭祀、分封诸侯、征伐及器主的功绩等内容.金文的主要特点是:笔画肥大厚实,结构、行款趋向整齐,图画特征明显减少,文字符号特征有所加强.
附图:


3、大篆 大篆是春秋战国时期秦国流行的汉字字体.大篆这种字体是从西周金文直接发展而来,其形体及结构特点与金文大体相同,变化小而规范,可以从中清晰地看出汉字字体发展的痕迹.大篆的主要特点:字形整齐匀称,笔画粗细一致,趋于线条化,比金文前进了一大步.
附图:
4、小篆 小篆是秦统一六国后通行于全国的标准字体.秦始皇统一六国后,实行“书同文”的政策,以秦国流行的大篆作为整理汉字的基础,省改大篆的笔划和结构,使之更加简易、规范,从而使原来纷繁复杂的汉字字体统一起来,有了共同的标准,这种统一的字体就是小篆.小篆是我国历史上第一次汉字规范化的产物,在汉字发展史上具有十分重要的地位.小篆的通行,结束了从甲骨文以来一千余年汉字形体纷繁、写法多样的混乱局面. 小篆的主要特点:笔画、结构简易规范,字体、字形高度统一.
附图:
5、隶书 隶书是出现于战国,形成于秦代,在民间广泛流传的一种字体.秦代的一些下层办事人员,为了省时、快速,在抄写东西时不完全按照小篆的笔画、结构书写汉字,从而逐渐形成了一种新字体.因为这种字体多为下层官吏、徒隶等使用,所以被称为隶书.在秦代,隶书只对小篆起辅助作用,正式场合仍然要用小篆.到了汉代,隶书终于发展成为一种全新的汉字字体,并取代了小篆成为通用字体.隶书的主要特点:完全打破了小篆的结构,形成了点、横、竖、撇、捺等基本笔画,笔画讲究波势挑法;结构匀称、棱角分明,字形扁方,整齐美观;图画性完全消失,字体完全符号化.所以说,隶书是汉字发展史上的一个转折点,是古今文字的分水岭.
附图:

6、草书 草书是汉代为提高书写速度在隶书的基础上形成的一种字体. 据说草书得名于打草稿,“草”有“草率”、“潦草”之意.草书主要运用于日常书写,正式场合,如公文、布告等,仍然要用隶书.草书一般分为章草、今草、狂草三种.章草形成于东汉初年,其特点是:笔画相连,但字字独立,辨认容易.今草产生于东汉末年,其特点是笔画相连, 而且字字相连, 书写十分潦草,有时一个字只保留一点轮廓,许多不同的偏旁,如竹字头、心字底、四点底,都写成一个形状,辨认十分困难.狂草产生于唐代,是在今草的基础上发展起来的,其特点是:书法家任意挥洒,随意增减笔画,字如龙飞凤舞,一般人很难辨认.由于草书实在难以辨认,逐渐失去了文字的使用价值,现在只能作为汉字特有的一种书法艺术存在了.
附图:

7、楷书 楷书又叫正书、真书,是出现于东汉、成熟并通行于魏晋、一直沿用至今的标准字体.“楷”是楷模的意思,意即楷书可以作为书写的楷模.楷书继承了隶书结构上的特点,同时吸收了草书笔画简单的优点.楷书的主要特点:去掉了隶书的波势挑法,笔画十分平直,字形比较方正,结构显得紧凑,字的笔画大大减少.
附图:
8、行书 行书的产生稍后于楷书,是介于草书和楷书之间的一种字体.行书的书写比楷书灵活流畅,辨认比任意挥洒的草书容易,因此,运用十分广泛,具有较高的使用价值.行书现在已成为与楷书印刷体相对的一种字体——手写体,具有与楷书同等重要的作用,人们日常书写,一般都使用行书.
附图:
(二)汉字结构的简化
汉字发展到楷书以后,字体就基本上稳定了.汉字内部的变化,最主要的是笔画的简化.汉字简化的方法,主要有以下六种情况: 1、草书楷化.即以楷书的笔法书写草书字体,形成简体字.例如: 长--长 专--专 门—门 马—马 为—为 当—当
2、更换偏旁.即把笔画多、结构复杂的偏旁更换为笔画少、结构简单的偏旁.例如:
邓--邓 扑—扑 洁—洁 拥—拥 疗—疗 亿—亿
3、保留局部.即保留原字的某一部分偏旁,其余删除.例如:
开—开 丰—丰 务—务 奋—奋 声—声 医—医
4、同音替代.即用笔画简单的同音字来代替繁体字.例如:
只—只 几—几 出—出 榖—谷 後—后 纔—才
5、另造新字.即另外创造结构简单的字或从古代文献中找出异体字替代原字.例如:
笔—笔 軆—体 尘—尘 灶—灶 丛—丛 头—头
6、采用古体.即有些字由于字义分化,或为了突出字义而加上表义偏旁,现代又去掉偏旁.例如:
云—云 电—电 气—气 采—采 从—从
简体字相对于繁体字而言,是在繁体字的基础上形成的笔画少、结构简单的汉字.绝大部分简体字的读音、意义与繁体字相同.但是也有少部分简体字与繁体字在意义用法上不完全对应,尤其是同音替代的简体字,往往代表了几个原来不同的字.如果在一些特殊场合需要使用繁体字时,注意不要机械地繁简对应,以免弄错.例如“后”的本来意义是指君王、皇后、太后,后来人们又用它代替同音的繁体字“後”,因此,如果需要使用繁体字,只有“前后”、“落后”这类词语可用繁体字“後”,“皇后”、 “太后”、“母后”一类词语中的“后”不能使用繁体字.

丛的繁体字(四):

两个一样的字组成一个字,有从,林,朋,还有什么

二,吕,出,炎,圭 、非、比、、兢、棘、喆、赫、羽、弱、卝、皕、屾、龖、、祘、甡双 比 从 林 多 朋 竹.囍.屾,槑(mei)
两字重叠组成字
1
、左右结构:
两个人
——
从(

ng
):
两个木
——
林(

n

两个呆
——
槑(

i
):◎
古同



.◎
网络语言里形容
人很呆,很傻,很天真.
两个子
——
孖(

):双生子.
两个口
——
吅(
xuān


ng
):◎
古同



,大声呼叫.

古同



,诉讼.
两个耳
——
聑(
zhé
):耳朵竖起来的样子.
两个女
——
奻(
nuá
n
):争吵.
两个言
——
誩(

ng
):争论.
两个大
——
夶(

):古同



.
两个匕
——
比(








两个日
——
昍(
xuān
):明.
两个月
——
朋(

ng

两个石
——
砳(

):石头撞击声.
两个个
——
竹(
zhú
):
两个又
——
双(
shuāng
):
两个草头
——
艸(
cǎo
):同


两个吉
——
喆(
zhé
):同



.
两个ㄙ
——
厸(

n
):古同



.
两个
——
弱(
ruò
):
两个克
——
兢(
jīng
):小心谨慎.
两个示
——
祘(
suà
n
):同



.
两个喜
——
囍(

):双喜.多用于婚礼、嫁娶等喜事场
合.
两个赤
——
赫(


两个习
——
羽(


两个山
——
屾(
shēn
):二山并立,表示稳重.常用于人
名.
两个生
——
甡(
shēn
):莘的繁体字.①众多的样子.②
繁茂旺盛,生生不息.
两个先
——
兟(
shen
):进,进步.
两个朿
——





矮小而成丛莽的灌木.
表示棘树多刺.
两个
——
歰(

):古同



.
两个牛
——
牪(

n
):牛伴.
两个龙
——
龖(

):双龙腾飞.
两个马
——
騳(

):两马并驰声.
两个
——
丝(

):
两个 ——丽(lì):
两个立——竝(bìng):并行,并列.
两个弓——弜(jiàng、qiáng):弓强劲有力.两个至——臸(zhī):一同到达.两个斤——斦(yín):二斤.
两个禾——秝(lì):古同“历”.稀疏分明.两个百——皕(bì):二百.两个 ——册(cè)
两个廾——卌(xì):四十.
两个水——沝(zhuǐ):◎ 二水.◎ 滩碛聚集的地方.两个竟——竸(jìng):古同“竞”.
两个玄——兹(cí):①这;这个.②现在.两个足——踀(chù、chuò):同“龊”,谨小慎微.两个 ——兓(jin):
两个贝——賏(yìng):颈项上的装饰物.
两个 ——丛(cóng):①草木聚集.②聚集在一起的人或物.③姓.二、上下结构:
两个一——二(èr):“贰”的今字.两个二——亖(sì):古同“四”

两个口——吕(lǚ):“膂”的古字.
两个曰——昌(chāng):①兴旺;茂盛.②姓.两个土——圭(guī):古玉器名.两个人——仌(bīng ):古同“冰”.两个山——出(chū):两个可——哥(gē):两个夕——多(duō):两个火——炎(yán):
两个田——畕(jiāng):田界.
两个 ——爻(yáo):本义是“交”、“效”.《易经》八卦的符号.
两个戈——戋(jiān):两个中——串(chuàn):
两个 ——畺(jiāng):古同“疆”

丛的繁体字(五):

语文课文陈涉世家整理所有通假字,古今异义,一词多义,词性活用,特殊句式.
语文课文陈涉世家所有通假字,古今异义,一词多义,词性活用,特殊句式的整理.不要别的,翻译什么的.不要网上随便拉,我只要陈涉世家所有通假字,古今异义,一词多义,词性活用,特殊句式.

通假字
  【苟富贵,无相忘】"无"通"毋",不要
  【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”, 强迫 (在这儿“适"是繁体字,百度无法显示繁体字)
  【固以怪之矣】“以”通“已”,已经
  【为天下唱】“唱”通“倡”,首发
  【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿
  古今异义词(加粗字)
  【等死】
  古义:同样
  今义:等待
  【卒中往往语】
  古义:到处
  今义:经常
  【楚人怜之】
  古义:爱戴
  今义:可怜
  【夜篝火】
  古义:用竹笼罩着火
  今义:篝火晚会
  【而戍死者,固十六七】
  古义:十分之六或七,表分数的约数
  今义:表整数的约数,十六或十七
  【藉第令毋斩】
  古义:即使,假设,表假设关系的连词
  今义:常用以为凭借,假托义
  【今亡亦死】
  古义:逃走
  今义:死亡
  【又间令吴广之次所旁丛祠中】
  古义:私下,偷着
  今义:间隙
  【将军身被坚执锐】
  古义:亲自,自己
  今义:人,动物的躯体
  【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
  古义:如果
  今义:诚心诚意,的确,实在
  【比至陈】
  古义:等到
  今义:比较,比方
  【会天大雨】
  古义:适逢,恰巧
  今义:集会.见面等
  词类活用
  【大楚兴,陈胜王】
  王:名词用作动词,称王,为王 
  【尉果笞广】
  笞:用鞭、杖或竹板打
  【天下苦秦久矣】
  苦:形容词意动用法,以……为苦 
  【皆指目陈胜】
  指:指指点点
  【夜篝火】
  夜:名词用作状语,在夜间
  篝:名词用作动词,用笼罩着
  【置人所罾鱼腹中】
  罾:名词用作动词,就是用网捕
  【将军身被坚执锐】
  坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲
  锐:形容词用作名词,锐利的武器
  【死国可乎】
  死:为……而死
  【乃丹书】
  丹:用丹砂
  【法皆斩】
  法:名词做介宾短语,按法律.
  【固以怪之矣】
  怪:以……而怪.
  【忿恚尉】
  忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒
  一词多义
  之:
  辍耕之垄上(动词,到,去)
  怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)
  二世杀之(代词,扶苏)
  燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)
  次:
  吴广皆次当行(编次)
  又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)
  会:
  会天大雨(适逢,恰巧遇到)
  与皆来会计事(集会)
  将:
  上使外将兵(带领,率领)
  项燕为楚将(将领)
  为:
  为屯长(担任)
  为天下唱(向)
  士卒多为用者(成为)
  为坛而盟(修筑)
  书:
  乃丹书帛曰(写)
  得鱼腹中书(丝绸条)
  数:
  广故数言欲亡(屡次)
  卒数万人(几)
  乃:
  当立者乃公子扶苏(表判断,是)
  陈胜乃立为王(于是,就)
【丛的繁体字】

丛的繁体字(六):

请写出所有汉字的字义

所   拼音:suǒ    部首:户,部外笔画:4,总笔画:8 ; 繁体部首:户,部外笔画:4,总笔画:8   五笔86&98:RNRH 仓颉:HSHML    笔顺编号:33513312 四角号码:72221 UniCode:CJK 统一汉字 U+6240   suo   ⑴处所,地方.例:①持童抵主人所.②又间令吴广之次所旁丛祠中.③必能使行阵和睦,优劣得所.④乐土乐土,爰得我所!⑤成反复自念,得无教我猎虫所耶?⑥某所,而母立于兹.⑦此何所也?   ⑵用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“.的事、物”、“.的地方”、“.的人”等.例:①渔人一一为具言所闻.②衣食所安,弗敢专也,必以分人.③道之所存,师之所存也.④荆柯有所待,欲与俱.⑤此疾之所由生也.(所由生:产生的缘由.)
编辑本段详细释义
名词
  1. (形声.从斤,户声.斤,斧子.( hǔ)本义:伐木声)   2. “所”假借为“处”.处所;地方 [place]

 笔画数:6; 甲骨文
部首:月;   笔顺编号:132511   郑码:GDQ,   U:6709,   GBK:D3D0   五笔:E,DEF
编辑本段汉字释义
基本词义
  (1) 通“又” [same as “又”]   割地朝者三十有六国.——《韩非子·五蠹》   序八州而朝同列,百有余年矣.——汉·贾谊《过秦论》   亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣,——清·黄宗羲《柳敬亭传》   对联、题名并篆文,为字共三十有四,——清·张潮《虞初新志·魏学·核舟记》   以八月十三日斩于市,春秋三十有三,——清·梁启超《谭嗣同传》
详细释义
  yǒu   古同“又”,表示整数之外再加零数.   无没   (1) ㄧㄡˇ   (2) 存在:~关.~方(得法).~案可稽.~备无患.~目共睹.   (3) 表示所属:他~一本书.   (4) 表示发生、出现:~病.情况~变化.   (5) 表示估量或比较:水~一丈多深.   (6) 表示大、多:~学问.   (7) 用在某些动词前面表示客气:~劳.~请.   (8) 无定指,与“某”相近:~一天.   (9) 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏.~宋一代.   yòu   (1) ㄧㄡˋ   (2) 古同“又”,表示整数之外再加零数.

  1、银河.也称云汉、银汉、天汉 [the Milky Way;the Galaxy]    星汉灿烂.——曹操《步出门夏门行》   又如:汉沂(银河边);天河银汉;   2、民族名.汉族的简称 [the Han nationality].如:汉民族(即汉族); 汉礼(汉 礼仪)故名.   华夏民族的现代称谓 汉室威隆 因之以族名著称   现今中华人民共和国主体人民族群 人口占世界六分之一   汉族人 [the Han people;the Hans].汉天子(皇帝);汉子(我国古代少数民族对汉人的称呼)   3、 国名   朝代名,公元前202年刘邦称帝,国号汉,共历24帝,统治406年   [the Han Dynasty]   分 西 汉 东 汉 中有新朝 一说 前汉 后汉 见诸葛亮《出师表》   也称两汉   [Han state]   (公元 221—263)三国之一.史称季汉,又称蜀汉.刘备所建   (公元 304—329)东晋十六国之一.西晋时刘渊称汉,后改为赵,史称前赵.   (公元311—347)东晋十六国之一.西晋时李雄称帝,国号成,至李寿时,改号为汉,史称成汉,也称后蜀.   (公元947—951)五代之一.史称后汉,刘知远建立.   (公元951—979)五代十国之一,史称北汉,刘崇所建.   (公元917—971)五代十国之一.刘隐称帝,国号汉,史称南汉   又如:汉室(汉室.指汉朝.也称汉家);汉军(汉族士兵组成的的军队;);汉风(汉代的威风或诗风);汉唐(汉代和唐代.因两代的文治武功都很盛,故常常并称)   4、 会意.从水,从难(省去隹),难省声.“难(省隹)”意为“哀鸣声”.“水”与“难(省隹)”联合起来表示“哀鸣之水”.本义:哀鸣之水.水名.即汉水.说明:古汉水或因水患,或因背纤行船,(古楚国地)两岸劳动者哀鸣之声不断,   同本义,又叫汉江,长江的最大支流 [the Hanshui River ]   汉, 汉水也.上流曰漾.——《说文》又如:汉女(传说中的汉水女神);汉津(汉水);汉阴(汉水南岸.水南岸背太阳叫阴,水北岸面太阳叫阳);汉渚(汉水水边;汉水)   徐偃王处 汉东.——《韩非子·五蠹》   达于汉阴.——《列子·汤问》   汉之阴.   收众汉南.——《资治通鉴》   5、男子的俗称 [man].如:醉汉(喝醉了的男子);单身汉(没有妻子的人);莽汉(粗鲁冒失的男子);老汉;壮汉等   6、 武汉的简称   7、 汉中的简称   陕西南部汉中郡一带 古时属于东川地区

基本信息
部首笔画
  部首:子 部外笔画:3 总笔画:6   五笔86:PBF 五笔98:PBF 仓颉:JND   笔顺编号:425521 四角号码:30407 Unicode:CJK统一汉字 U+5B57
基本字义
   甲骨文
1. 用来记录语言的符号:文~,汉~,~符,~母,~典,~句,~里行(háng )间.~斟句酌.   2. 文字的不同形式,书法的派别:草~.篆~.颜~.柳~.欧~.赵~.   3. 书法的作品:~画.~幅.   4. 字的音:~正腔圆.   5. 人的别名,亦称“表~”,现多称“号”;商店的名称,亦称“~号”.   6. 合同,契约:~据.   7. 旧时称女子出嫁:待~闺中.   8. 生子,乳,爱:~乳(生育).~孕(怀孕).
字形结构
  汉字首尾分解:宀子 汉字部件分解:宀子   笔顺编号:425521   笔顺读写:捺竖折折竖横
编辑本段释义
  1、文字:汉字|文字|识字|字典.   2、(字儿)字音:字正腔圆|咬字清楚.| 她说话字字清楚.   3、字体:篆字|草字|宋体字.| 美术字.   4、书法作品:字画|一幅字.   5、签有姓名的凭证、契约或合同:字据|立字为凭.   6、根据人名中的字义,另取的别名叫‘字’:孔子名丘,字仲尼.| 岳飞字鹏举.   7、字眼;词:革命人民的字典中没有‘屈服’这个字.   8、俗指电表、水表等指示的数量:这个月电表走了五十个字,水表走了十个字.   9、许配:待字闺中.   10、在福州话中,时钟每走5分钟就称时钟走了一个字,时钟走了10分钟就称时钟走了两个字.
编辑本段详细字义
  ◎ 字 zì   〈动〉    ‘字’的小篆
(1) (会意兼形声.从宀( mián)从子,子亦声.在屋内生孩子.本义:生孩子)   (2) 同本义 [give birth to]   字,乳也.——《说文》.   字,生也.——《广雅》   妇人疏字者子活,数乳者子死.——《论衡·气寿》   六畜遂字.——《汉书》.颜师古注:“字,生也.”   苦山有木,服之不字.——《山海经·中山经》   亭有畜字马,岁课息.——《汉书·食货志下》   (3) 又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)   (4) 怀孕,体内怀着胎儿 [be pregnant]   女子贞不字,十年乃字.——《易·屯》   乘字牝者,傧而不得聚会.——《史记·平准书》   (5) 又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)   (6) 抚养;养育;教养 [bring up]   其僚无子,使字敬叔.——《左传》   不能字人之孤而杀之.——《左传·成公十一年》   牛羊腓字之.——《诗·大雅·生民》   字而幼孩,遂而鸡豚.——柳宗元《种树郭橐驼传》   (7) 又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)   (8) 爱 [love]   于父,不能字厥子.——《书·廉诰》   乐王鲋字而敬.——《左传·昭公元年》.注:“字,爱也.”   (9) 又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)   (10) 教育;教课;传授知识 [teach]   天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗.——《金史·温敦兀带传》   (11) 治理 [govern]   防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑.——刘禹锡《答饶州之使君书》   (12) 取名;取表字 [style]   名余曰正则兮,字余曰灵均.——《楚辞·离骚》   武字 子卿.——《汉书·李广苏建传》   张衡字 平子.——《后汉书·张衡传》   扣其乡及姓字.——明· 魏禧《大铁椎传》   (13) 女子许嫁 [girl remain to be betrothed]   甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签.——茅盾《动摇》   (14) 又如:字人(女子嫁人)

丛的繁体字(七):

汉字曾对日本的文字产生过哪些重要影响

汉字:
中日两国使用的汉字,本来都是汉字的繁体字.但后来两都进行了文字改革,有的字我国简化了,日本没有简化;有的字日本简化了,我国没有简化.有的字两国虽都简化了,但简化的却不相同.所以要注意它们的区别.写日语时,一定要写日语汉字,不能写中文的简化汉字.
日本政府于1946年进行了一次文字改革,规定了一些汉字作为使用的范围,共有1850个,这叫做“当用汉字”.当用即“当前使用”或“应当使用”之意.这1850个之外的汉字不再使用,改以假名表记.但这只是政府的规定,仍还有人按习惯使用非当用汉字.1981年10月1日,日本政府又公布实行了“常用汉字表”,规定1945个常用汉字作为“一般社会生活中使用汉字的大致上的标准”.
假名:
日本古代只有语言没有文字.到我国隋唐时代,汉字大量传入日本,日本才开始系统地利用汉字记载自己的语言.最初是把汉字作为表音的符号使用的,即日语有几个音节,就用几个汉字.这些汉字后来逐渐演变成假名.“假”即“借”,“名”即“字”.只借用汉字的音和形,而不用它的意义,所以叫“假名”.那些直接沿用其音、形义的汉字叫真名.这样,一篇文章中并用真名、假名,显得非常混乱.而且假名要借用的同音汉字很多,加上汉字笔划多,用起来很不方便,所以后来就把倜鸾ゼ蚧丛炝俗约旱奈淖郑聪衷诘摹凹倜薄?br
假名是由汉字演变来的,所以写法和汉字的书写要领大致相同,即笔顺一般为先上后下,先左后右.平假名象写汉字的草体字那样,有轻有重,有连笔.片假名是楷体.

丛的繁体字(八):

中国最难写的汉字是什么字?

在使用的汉语中biangbiang面的biang是笔画最多的汉字,共有57笔
biangbiang面是源于陕西的一种面,现在也是一家面馆的品牌,还在使用这个字,但这个字字典中查不到
biang字的写法
现代汉语中笔画最多的汉字是 齉nàng
意思是鼻塞而阐述不清 这个字“只有”36 画
日本汉字中还有一个84画的汉字存在,这个字上部是品字形的繁体三个云 下部是品字形的繁体龘 意思为出现了龙在飞翔 这个字读おとど otodo,たいと taito and だいと daito
这个字的写法
还有根据法国著名的汉学家白乐桑Joël Bellassen 1989年的研究,中国罡丛拥暮鹤质?#173733; zhé 𪚥字上下部左右四个龙字 意思为冗赘的
𪚥出现在5世纪的中国,简单的要求写4遍16画的龙字在一个字的空间中,可能有争论,无论怎样,这都是没有必要使用如此繁琐的汉字,然而这只是在炫耀字的多笔画【丛的繁体字】

丛的繁体字(九):

苏轼的诗词及介绍~
一定要有主要诗意和注释~

念奴娇·赤壁怀古宋· 苏轼  大江⑴东去,浪淘⑵尽,千古风流人物.故垒⑶西边,人道是,三国周郎⑷赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪⑸.江山如画,一时多少豪杰.
遥想⑹公瑾当年,小乔⑺初嫁了(liǎo),雄姿英(yīng)发⑻.羽扇纶(guān)巾⑼,谈笑间,樯橹(强虏)⑽灰飞烟灭.故国⑾神游,多情应笑我,早生华(huā)发(fà)⑿.人生⒀如梦,一樽还(huán)酹(lèi)⒁江月.
作品注释  ⑴大江:指今天的长江.
⑵淘:冲洗,冲刷.
⑶故垒:黄州古老的城堡,推测可能是古战场的陈迹.过去遗留下来的营垒.
⑷周郎:周瑜(175-210)字公瑾,庐江舒县(今安徽省庐江县西南)人.东汉末年东吴名将,因其相貌英俊而有“周郎”之称.周瑜精通军事,又精于音律,江东向来有“曲有误,周郎顾”之语.公元208年,孙、刘联军在周瑜的指挥下,于赤壁以火攻击败曹操的军队,此战也奠定了三分天下的基础.公元210年,周瑜因病去世,年仅36岁.(安徽庐江有其周瑜墓.)
⑸雪:比喻浪花.
⑹遥想:形容想得很远; 回忆.
⑺小乔:乔公的小女儿,生的闭月羞花,琴棋书画样样精通,是周瑜之妻;姐姐大乔为孙策之妻,有沉鱼落雁、倾国倾城之貌. 
⑻英发:英俊勃发.
⑼羽扇纶巾:手摇动羽扇,头戴纶巾.这是古代儒将的装束,

中形容周瑜从容娴雅.纶巾:古代配有青丝带的头巾.
⑽樯橹:这里代指曹操的水军战船.樯,挂帆的桅杆.橹,一种摇船的桨.(所谓樯橹,物也;所谓强虏,人也.自古便有樯橹与强虏之争,记得上此课时,老师也曾对这两个词进行了分析,出于不同的版本,要看编者的喜好以及个人的理解,并没有所谓的对错,这两个词用于此处皆对,所以你可以根据自己的理解来用,不过考试时最好根据课本.鄙人认为,有争论的东西出在考试卷上需要慎重.现在人教是用“樯橹”.)(苏教版作“强虏”)
⑾故国:这里指旧地,当年的赤壁战场.指古战场.指假战场黄州.
⑿华发:花白的头发.
华:《现代汉语词典》这个字读huā(一声),花白义
⒀人生:现有版本作人间.
⒁尊:通“樽”,酒杯.
⒂酹:(古人祭奠)以酒浇在地上祭奠.这里指洒酒酬月,寄托自己的感情.
注:一尊还酹江月,“还”字的读法
古时读音是 huán.
其实就是在现代,稍早一点——比如1960年代,也是只有一个 读音,没有普通话中“hái”这个读音.也就是说,在用于“归还”的“还”时,读作“huán”,在用作“还是”、“还有”这一义项时,读作“hái”.事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法.hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的.如《红楼梦》第五十回:“他竟比盖这园子还费工夫了”.
此外,就是在“一尊还酹江月”中,“还”也不是现代人很容易就联想到的
一尊“更”酹江月(“还”有“更、更加”的意义).试想,“人生如梦”,怎么 一尊“更”酹江月呢?这里“还”是“回还”的意思,不是人回还,是人的“神思”回还,从梦中回还,醒来.杯中尚有余酒,何不一酹江月?
在许慎[1]的《说文解字》中,“还”(繁体字为“还”),也只有一个读音:
卷二 辵部 还 复也.从辵瞏声.
苏国龙书法作品《赤壁怀古》
户关切
户关切,切出来就是“ huán”.注:其他版本.拍岸又作裂岸,人生又作人间.
此词怀古抒情,写自己消磨壮心殆尽,转而以旷达之心关注历史和人生.本词通过对月夜江上壮美景色的描绘,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了自己怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤心情.[3]上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主,意境开阔博大,感慨隐约深沉.起笔凌云健举,包举有力.将浩荡江流与千古人事并收笔下.
黄东雷草书《赤壁怀古》
千古风流人物既被大浪淘尽,则一己之微岂不可悲?然而苏轼却另有心得:既然千古风流人物也难免如此,那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!人类既如此殊途而同归,则汲汲于一时功名,不免过于迂腐了.接下两句切入怀古主题,专说三国赤壁之事."人道是"三字下得极有分寸.赤壁之战的故地,争议很大.一说在今湖北蒲圻县境内,已改为赤壁市.但今湖北省内有四处地名同称赤壁者,另三处在黄冈、武昌、汉阳附近.苏轼所游是黄冈赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用"人道是"三字引出以下议论.
"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象.其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动."江山如画"是写景的总括之句."一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事.
苏轼重点要写的是"三国周郎",故下阕便全从周郎引发.换头五句写赤壁战争.与周瑜的谈笑论战相似,作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻,闲笔纷出.从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年",视线不断收束,最后聚焦定格在周瑜身上.然而写周瑜却不写其大智大勇,只写其儒雅风流的气度.
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称,因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名.但在三国之时,这是儒将通常的装束.宋人也多以"羽扇"代指周瑜,如戴复古《赤壁》诗云:"千载周公瑾,如其在目前.英风挥羽扇,烈火破楼船."
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定,但感情是复杂的."故国"两句便由周郎转到自己.周瑜破曹之时年方三十四岁,而苏轼写作此词时年已四十七岁.孔子曾说:"四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已."苏轼从周瑜的年轻有为,联想到自己坎坷不遇,故有"多情应笑我"之句,语似轻淡,意却沉郁.但苏轼毕竟是苏轼,他不是一介悲悲戚戚的寒儒,而是参破世间宠辱的智者.所以他在察觉到自己的悲哀后,不是像南唐李煜那样的沉溺苦海,自伤心志,而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照.在苏轼看来,当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗.这样一比,苏轼便从悲哀中超脱了."人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》).所以苏轼在与周瑜作了一番比较后,虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美,但上升到整个人类的发展规律和普遍命运,双方其实也没有什么大的差别.有了这样深沉的思索,遂引出结句"人间如梦,一樽还酹江月"的感慨.正如他在《西江月》词中所说的那样:"世事一场大梦,人生几度秋凉."消极悲观不是人生的真谛,超脱飞扬才是生命的壮歌.既然人间世事恍如一梦,何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中,脱却苦闷,从有限中玩味无限,让精神获得自由.其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也."这种超然远想的文字,宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版.但庄子以此回避现实,苏轼则以此超越现实.
黄州数年是苏轼思想发生转折的时期,也是他不断走向成熟和睿智的时期,他以此保全自己的岸然人格,也以此养护自己淳至的精神.这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文,都为我们透示了其中的端倪.
此词自问世后,经历了两种截然不同的命运,誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其"语意高妙,真古今绝唱".贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云:"东坡在玉堂,有幕士善讴.因问:"我词比柳七何如?"对曰:"柳郎中词,只好合十七八女孩儿,执红牙板,歌"杨柳岸晓风残月".学士词,须关西大汉,执铁板,唱"大江东去".公为之绝倒."幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同,但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄.清代更有人认为此词"平仄句调都不合格"(丁绍仪《听秋声馆词话》),朱彝尊《词综》并详加辩证,亦可谓吹毛求疵者.
《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品.苏轼21岁中进士,30岁以前绝大部分时间过着书房生活,仕途坎坷,随着北宋政治风浪,几上几下.43岁(元丰二年)时因作诗讽刺新法,被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使.这是个闲职,他在旧城营地辟畦耕种,游历访古,政治上失意,滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪,但由于他豁达的胸怀,在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下,借景抒情,写下了一系列脍炙人口的名篇,此词为其代表.
《念奴娇》词分上下两阙.上阙咏赤壁,下阙怀周瑜,并怀古伤己,以自身感慨作结.作者吊古伤怀,想古代豪杰,借古传颂之英雄业绩,思自己历遭之挫折.不能建功立业,壮志难酬,词作抒发了他内心忧愤的情怀.
上阙咏赤壁,着重写景,为描写人物作烘托.前三句不仅写出了大江的气势,而且把千古英雄人物都概括进来,表达了对英雄的向往之情.假借“人道是”以引出所咏的人物.“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用,精妙独到地勾画了古战场的险要形势,写出了它的雄奇壮丽景象,从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛.
下阙着重写人,借对周瑜的仰慕,抒发自己功业无成的感慨.写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发,突出人物的风姿,中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为.“多情”后几句虽表达了伤感之情,但这种感情其实正是词人不甘沉沦,积极进取,奋发向上的表现,仍不失英雄豪迈本色.
用豪壮的情调书写胸中块垒.
诗人是个旷达之人,尽管政治上失意,却从未对生活失去信心.这首词就是他这种复杂心情的集中反映,词中虽然书写失意,然而格调是豪壮的,跟失意文人的同主题作品显然不同.词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上.长江的非凡气象,古战场的险要形势都给人以豪壮之感.周瑜的英姿与功业无不让人艳羡

丛的繁体字(十):

我与经典诗文一起成长 作文

从学前班我就和经典诗文亲密接触后,就密不可分了。
在大李老师的倡导下,我们从学前班起就开始熟读经典诗文《论语》、《弟子规》、《笠翁对韵》。这些经典诗文每天我们都要用手指着读和背诵,这让我认识了好多繁体字和多音字;还知道了中国人从古时起,就有和好的美德和卫生习惯。《弟子规》里教会我要孝敬父母,尊敬老人,爱护幼小……“便溺回輒净手”就是告诉我们上完厕所和吃饭前都要洗手。一年级我顺利的进入了学校的“经典诵读班”。通过《元日》、《春日》、《春晓》等描写春天的古诗;夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……让我知道了:春夏秋冬四季的风景还可以这样描写的。随着年龄的增长,年级的升高。我看的古诗文也越来越多,对他们的认识和了解又有了新的发现。在周老师的严厉教导下,每天我都必需背一首《读读写写》上的古诗。有时背不出来,就会的到她的耐心教导,知道我背出来为止。慢慢地我对这些古诗有了感觉,在周老师的帮助下,我也象古人一样学会了作诗:
《痴书》
书丛堆室似孔家,
阅遍书海废寝室。
不是玩中偏爱书,
做尽此事便无事!
怎么样?还写的不错吧?这都要感谢伴我成长的“经典诗文”。“经典诗文”你教会我做人的道理;“经典诗文”你告诉我美丽景物的描写方式;“经典诗文”你就像我的指南针,指引我学习的方向。“经典诗文”我要感谢你!因为有你的伴随,我才会这么快乐的成长!

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