火锅店情人节促销活动

火锅店情人节促销活动(共8篇)

火锅店情人节促销活动（一）

1 示例：了解传统节日,弘扬中华文化. （或让传统节日深入人心）
2 示例：清明节 相关诗句：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
3 示例：每年4月5日的清明节,是传统的扫墓、祭拜先人的日子.清晨,人们携带酒食、鲜花、纸钱等物品前往墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土.

火锅店情人节促销活动（二）

C 不同的节日人们会有不同的需求，根据这个心理特征，商家才促销不同商品的

火锅店情人节促销活动（三）

1.
几乎所有的传统节日,都不可避免地陷入了名存实亡的困境,这是必然的吗?
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡,而当“节日”的概念被“假日”所置换以后,节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观.节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词,似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼,于是,有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言.关于本土民族文化价值应该如何保护的问题,人们已经争论了至少100年,而且还将继续在同一个层面延续下去,这遮蔽了问题的要害.
事实上,无论是在中国还是在欧洲,几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机.作为文化身份认同仪式的节日,都打上了太多全球化时代的商业烙印.上世纪90年代,包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋,并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见,收效甚微.
从表面上看,当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑.一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思,但是,正如我们大量采访所显示的,对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说,他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样,其实只是一件来自西方的时髦的消费品.西方文化符号本身所具有的特定意义,已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了.
我们变得越来越不知道为什么要过节了.我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期,只是一次疯狂购物或消费的好理由,只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号,当然不用说,节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆.所有这些,已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄,而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失.
所以,如果说,以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话,那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日,而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西
2.
我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连,当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后,传统节日在工业大生产时代功能开始式微,西学东进,西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来,甚至有喧宾夺主之势头!圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”,商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远,西方节日大行其道.
西方节日来势凶猛,但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词.西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽,其真正壮大则是在基督教君临天下之后.自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起,基督教来中国已经四个多世纪了.
相比之下,中国传统节日却没有得到有力保护.1949年以后,大多数节日都被视为封建残余而废除,幸存下来的也只有春节、端午和中秋,其中只有春节被列入了法定节假日.1949年以来我们的全民放假日只有7天,直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天.这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比,明显过于低下.传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象.
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期.翻开当下的很多日历,传统节日只剩下了春节.中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了.同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式.那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式,后人难道只能在古籍中体验?
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分,但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫.节日不仅仅是日常生活的调剂,更是维持民族认同感的纽带.有趣但也让人不爽的是,联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节,都是定在孔子诞辰日,即9月28日,我们自己却有意回避这一天.
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清?学者们认为这是文化自轻和自我殖民.近代历史留给国人的不止是无尽怨怒,还有根深蒂固的自卑.落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结,麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度.
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈,人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好,现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿,更不可能成为解救人类的“上帝之城”,相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的.在这个看上去有点在劫难逃的境遇中,无论是中国传统节日,还是外来的各种洋节,其实都被抽空了,成为徒有其表的摆设而变了味道.比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日,或者时尚标签,不至于对中国传统节日造成多大的威胁.真正的危险反而来自我们自身,像中秋节这样温情的节日,却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道.
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国,中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度,不卑不亢.在文化认同感严重缺乏的今天,不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费,而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日,这或许才是我们的本分.

火锅店情人节促销活动（四）

对于这个问题的回答,应该说是双面的：
1、不该.
理由是：中国本身有很多自己的传统节日,而且我们的传统节日比其更加有意义.
2、应该.
理由是:无论是中国节日还是外国节日,都是一种文化,我们是礼仪之邦,尊重文化传统是我们的美德.
而楼主既然是参加辩论赛,因此要从该和不该两方面着手写材料.
没有人否认文化不重要,但节日不代表文化的全部意义,那是一种表象,真正的民族文化,更渗透到社会政治、经济、生活的各个层面,正如犹太民族,在几千年的历史迫害中,都没有被淹没一样,民族文化的根,是渗透到每个人的意识中的.
现在的全球人民基本上都在融合,所以无所谓那个节日,我们一般所过的外国节日,是以美国为主,因为美国是这个世界的领导者,为什么他们的节日也能统领世界,这就说明人家的各个领域都领先其他国家.就像我国周边的国家,如日本,韩国,越南等等,都在过春节一样,话又说回来,就是元旦,也是国外的呀,还有五一节,妇女节等等节日,所以我认为,无所谓何种节日,只要大家高兴,天天都是过!
众所周知,西方的情人节从“登陆”中国之始,就遭到了各种各样的非议,过洋节似乎成了崇洋媚外的标志.圣诞节?情人节?这2个可以说是在国内比较火也比较深入青年一代的节日,而七夕节却少人问津,其实说白了,是一个宣传的问题,我们对中国传统文化的重视不足,宣传力度不大.包装不够；创新不够；中国文化很灿烂,但是如果一味沿袭,久而久之,会觉得乏味,进而变得很不感冒而冷落之；再次,是贪新鲜,人是喜欢追求新鲜的,外国的东西毕竟觉得神秘,由于好奇心理的驱使,渐渐喜欢过洋节,比过得老掉牙的中国传统节日来得新鲜,有意思.当然我们不能一味的只去过洋节,而忘记了我们中华民族的传统节日.
虽然中国的传统节日,伴着许多美丽动人的传说,富有一定的民族意义.而现在的年轻人能说个清楚,道个明白的却很少.这个是教育的问题,现在中国的教育一般都忽视了系统的中国传统的文化教育.再加上在整个社会的大环境中宣传洋节的力度远超过对中国传统节日的宣传,不少商家大张旗鼓的在情人节、母亲节、圣诞节这天大搞促销,而“七夕”、重阳、端午则悄然从身边流逝.另外,现在人们的生活条件大大提高了,过去只有逢年过节才能吃到鱼肉的情况留在人们的记忆深处,家中老人常说,现在的日子好似天天过节,就连小时候伸长脖子盼望的春节,也渐渐失去了吸引力,新年热闹的气氛一年比一年淡.
很流行的一句话：只有民族的才是世界的!

火锅店情人节促销活动（五）

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火锅店情人节促销活动（六）

火锅店情人节促销活动（七）

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火锅店情人节促销活动（八）

各位来宾：您们好!
欢迎各位来桂林旅游,祝各位在桂林度过一段轻松惬意的时光.
桂林的山青、水秀、洞奇、石美会让您流连忘返,终生难忘；桂林不仅是中国著名的风景旅游城市和山水历史文化名城,而且有着深厚的文化积淀,会让您在它的历史长河之中倾听它那流传千古的故事,回味它那余味无穷的篇章.桂林山水是中国十大风景名胜之一,它是一本厚厚的书,气势恢弘,博大精深；是一首长长的歌,流光溢彩,韵味绵长；是一幅大大的画,美丽无比,秀甲天下.在大家来到桂林的几天中,请您静静地听,多多地看,慢慢地游,细细地品,相信新的桂林、新的旅游,定带给您新的享受.
桂林,自古就以山水甲天下著称.改革开放以来,更成为世界著名的风景游览城市和历史文化名城,年接待国内外游者已超千万人次大关,其中入境游客突破百万人次,位居全国大中城市的前5名.作为世界旅游组织推荐的“世界最佳旅游目的地城市”桂林,今年4月在该市举行的2005中国国内旅游交易会,8月份的国际旅游摄影节,更令世人瞩目,它已成为进一步提高桂林在国内外旅游业的影响力、竞争力的一个良好契机.
“把桂林建设成为经济更加发展、文化更加繁荣、社会更加文明、环境更加优美、人民更加富裕的现代化国际旅游城市.”这是新千年到来之际,桂林市委、市政府确定的新目标.
桂林,位于广西东北部,人口486万（市区人口72.16万）,面积达2.78万平方公里.年均气温16.5℃-20.5℃,森林覆盖率66.5％,雨量充沛、环境优美、空气清新,被誉为最适合人类休闲、旅游、居住的地方.桂林地处湘桂走廊南端,西北与贵州省、云南省、北面与湖南省,东与广东省、南面与越南交界,具有背靠大西南、面向东南亚的区位优势.桂林山清水秀,风景如画,气候宜人,资讯发达,铁路、高速公路四通八达,两江国际机场开通近100条国际、国内航线.
一、桂林因“桂树成林”而得名,历史可追溯到公元前214年秦始皇统一岭南后设立的“桂林郡”,是一座具有2000多年历史的文化名城,古文化遗址丰富.秦代建筑灵渠,是中国古代三大著名水利工程之一,与古运河、都江堰齐名；明代的靖江王城的王陵是目前中国规模最大、保存最完好的王城和陵墓.此外,还有被誉为“中国四大孔庙之一”的恭城文庙；有历史悠久的全州湘山寺；有历代摩崖石刻3000多件,其中“桂海碑林”、“西山摩崖石刻”最为著名.在漫长的岁月里,桂林的奇山秀水吸引着无数的文人墨客,使他们写下了许多脍炙人口的诗篇和文章,刻下了两千余件石刻和壁书,这些独特的人文景观,使桂林得到了“游山如读史,看山如观画”的赞美.
桂林山水以“山清、水秀、洞奇、石美”著称,素有“山水甲天下”的美誉.独特山水源自岩溶地貌的发育.桂林形成了神姿仙态的峰林,幽深瑰丽的溶洞和神秘莫测的地下河.这些特殊的地貌与景象万千的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融为一体,形成了独具一格、驰名中外的“桂林山水”.这里的山,平地拔起,千姿百态；漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜；山多有洞,洞幽景奇,瑰丽壮观；洞中怪石,鬼斧神工,琳琅满目……
其中,最佳景区有被誉为“大自然艺术之宫”的芦笛岩；有为人熟知的桂林市城市标志象鼻山；有挺拔峻峭的叠彩山、伏波山、独秀峰；有宜探险漂流的资江；有海拔2142米、被誉为“华南第一峰”的猫儿山；有刘三姐当年对歌、抛绣球的阳朔大榕树公园；有度假保健胜地龙胜温泉；有瑰丽壮观的龙脊梯田；有“水绕青山山绕山,山浮绿水水浮山”的世界上最长最美的画廊――漓江.特别是近年来新开发的景区和产品有“世界溶洞奇观”的银子岩；“生态环保的典范”古东瀑布景区；“人间仙境”的世外桃源；“原始自然的小漓江”遇龙河景区；与威尼斯环城水系相媲美的两江四湖；“野生动物的繁殖基地”熊虎山庄；还有晚上中外游客火爆观赏的印象刘三姐和梦幻漓江,等等.是中国乃至世界旅游资源之瑰宝.芦笛岩、象鼻山、叠彩山、伏波山、七星公园、世外桃源等被国家评为4A级景点景区,漓江被国家评为5A级景点景区.
桂林,还有着丰富多彩的少数民族文化.境内有苗、瑶、侗、壮等37个少数民族,占全市总人口8.5％,民族风情各具特色.秀美的桂林山与浓郁的民俗风情相结合,使妩媚的山水更添生动,纯厚的民俗风情更添清丽.桂林市内的刘三姐大观园及少数民族风情园就是广西少数民族文化的一个缩影.
二、桂林是我国著名的旅游城市,山清水秀的生态环境是其声名远播的最大资本.为此,桂林市历届政府都把环境保护列为经济发展的第一要务,大力推进循环经济,清洁生产,确保桂林生态环境优美、社会和谐发展,1998年率先在西部地区确定创造环保模范城市目标.如今,桂林环境保护取得了显著成效；路宽了、城绿了、美了,城市绿地覆盖率达到39.5％；水清了,空气纯了,整个城市的空气、水、声环境质量一直保持在优良水平以上.年逾300天空气质量达国家环保部门制定的一级标准,漓江已成为中国流经城市水质最好的河流,地表水功能区水质达标率、危险废物集中处置率、生活垃圾的无害化处理率都达到100％,城市生活污水集中处理率达到75.52％,成为全国环境质量最好的五个城市之一.
由于桂林注重处理好山水环境保护与经济发展的关系,城市环境整洁,空气清新,市区“千峰环野立,一水抱城流”,独具“景在城中、城在景中”的山水城市魅力.“愿作桂林人,不愿作神仙”成了更多来桂林的外地人的共鸣.
三、近年来,桂林的旅游资源得到了有效的整合,大桂林旅游圈成效明显.过去,桂林旅游资源集中表现在“三山两洞一条江”传统景区（点）.而在桂林市区以外,兴安灵渠素有“北有长城、南有灵渠”美誉；猫儿山有“华南第一峰”之称；龙胜各族自治且的龙脊梯田被称为“天下一绝”；资源县更呈现着与桂林市截然不同的丹霞地质地貌.整合县域旅游资源,构建大桂林旅游圈是桂林旅游的一大亮点.给游客留下了深刻印象的,不仅仅是桂林秀丽的山水,阳朔的“印象.刘三姐”、“西街玫瑰情人节”、“渔火节”、资源丹霞城“河灯歌节”、恭城的“桃花节”、“月柿节”,灵川的“古东红枫节”、“海洋金秋银杏节”、龙胜的“红衣节”等,构成了大桂林旅游的全新旅游特色.
桂林旅游,从而由原来单一的板块,形成了以桂林城区（含灵川、临桂）为主的城市旅游板块；以阳朔为中心的,包括南部各县在内的南片区休闲度假农家乐生态旅游板块；以兴安为中心的,包括北部各县在内的北片区历史文化丹霞探险和民族风情旅游板块.三大板块构筑了大桂林旅游圈的基本骨架.桂林旅游也从几年前的纯观光型旅游,逐渐发展向集观光型、休闲度假型、会展型和健身娱乐及购物型多元旅游过渡.
如今的桂林市区及各县,有主要景区（点）达200余处,旅游星级宾馆六十多家.各类旅游接待车辆1100多辆.多种语种的翻译导游近7000人.桂林两江国际机场已开通国内、国际航线上百条.有通往全国主要旅游城市的铁路列车.高速公路和高等级公路四通八达,交通方便快捷.并且已具备了举办大型会展的能力,已成功举办博鳌亚洲论坛、国内旅游交易会,第14届全国书市等国际、国内大型会议.
四、与桂林大规模城市建设与改造同步,桂林着意雕塑山水城市的另一张面孔,塑造夜桂林山水城形象,开展了夜景工程建设,形成了山体照明、滨水界面照明、道路照明、商业照明、广场照明、景区照明、桥梁照明等夜间景观,共同构成了流光溢彩、火树银花、如梦如幻的夜桂林景观形象.
作为旅游名城,桂林在国内率先开展了“厕所革命”.八百多间新建改建的公厕全部免费对公众开放,这是一个革命性的举措.桂林市制定了厕所的“星级标准”,还成功举办了国内首次以“厕所革命”为主题的旅游城市大型主题研讨会,通过了关于“厕所革命”的《桂林共识》.“厕所革命”,其实从物质文明和精神文明两个方面体现着一个城市的文明程度和管理水平.桂林通过“厕所革命”提高了自己的影响力.
桂林在全世界范围内首先开行了免费公交车.110辆新巴士运行在八条连接市区主要干道和景点的免费线路上,日载客达到20万人次,为市民的出行和旅游者的观光提供了极大的方便,受到乘客的交口称赞.
随着城市建设各纵深发展,一个功能完善、设施齐全、街区整洁美观、环境优美、景观宜人、具有独特文化内涵的花园城市、环保城市正在形成,桂林城这座人间仙境将展现更迷人的魅力.
五、为维护旅游者的合法消费权益、树立旅游业的良好形象,近年来,桂林市政府对过去较混乱的旅游购物市场进行了科学有效的监控和管理,实施了一系列行之有效的管理措施,使得我们的旅游购物市场不断迈向规范化和合理化,深得游客的赞誉.今天,只要走进规模经营的旅游购物商场,首先看到的是品种较多、档次较高、品质可信、标价合理的旅游商品.导购员的商品展示、说明以及对旅游商品的有效促销往往也带给游客一定的精神文化享受.在旅游地区一些颇具规模的旅游购物商场,我们看到了游客高高兴兴离开商场的场面.购物商店带给游客的不仅是购买旅游商品的满足,同时也有文化知识的满足.由此看来,我们的购物商店已不再是过去那种单纯的商业操作,而是注重与旅游文化紧密相连.另外,只要我们多走一些旅游地区、旅游购物商店,就不难看到,我们的旅游购物环境有了较大的改观,较之过去那种“散、乱、差、小”的环境而言,现在的旅游购物定点店均实现了规模经营.2001年全国旅游商品打假非现场会在桂林召开,意味着桂林旅游购物市场的治理、规范和管理在全国做出典范.
桂林是美丽而又神秘的,她的“七多三少”的特色也有中外游客欣喜的总结.那就是：山多、洞多、新开发景点多、酒店多、旅游商品多、游客多、旅游从业人员多；高楼少、工厂少、污染少.通过在桂林的旅游,想必您会有同感,并对桂林有更多的认识和了解.
桂林的山水是自然而又美丽的,桂林人民是热情好客的,远方的朋友们,您们辛苦了!在桂林安心、尽心、开心地旅游,多呼吸一下桂林清新的空气,多饮几口桂林甘甜的泉水,多游玩桂林新开发的景点,多品尝桂林当地的风味小吃,多购买桂林的名优土特产品,那样您会对桂林有更多、更美、更好的印象,从而获得美好的感受和享受.谢谢!

火锅店情人节促销活动

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