三个着力观后感(共10篇)
三个着力观后感（一）：
| 近年来，黑龙江省齐齐哈尔市检察院在依法履行检察职能过程中，采取“三个着力”措施，切实加强与人大代表的联系沟通，积极拓展主动接受人大监督的途径，促进了检察工作整体水平的提高。检察院受人大监督说明 |
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| ①在我国人民当家作主 ②检察院没有权力，受全国人大的指使 ③全国人大是最高国家权力机关，其权力可以凌驾一切法律和个人之上 ④全国人大具有最高任免权和监督权 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①④ |
| D |
【三个着力观后感】
三个着力观后感（二）：
七年级上语文第三课：结尾三段着力运用了什么描写方法?向我们揭示了什么?选段着力运用心理描写,揭示了大人的狭隘、重才轻义,不珍惜孩子的感情,对孩子心理的伤害,留下一个发人深思的问题.
三个着力观后感（三）：
《观潮》 本文题目是观潮,可后面三个画面却着力描写人的活动,这是不是离题?试着谈谈你的理解不是,用侧面描写来说明钱塘江潮的雄伟景象,并不离题.
三个着力观后感（四）：
大国崛起的观后感怎么写看过大国崛起之日本百年维新,感想颇深.知道原来自己是那么不了解日本的历史,尤其是近代史.就在不远的一
百五年前日本还曾把中国奉为老师来学习效仿,然而到底是什么让日本在短短百年的历史舞台上就发生了如此的巨变呢
?正如片子里所讲今天我们应该去了解分析的是到底是什么在主宰这个国家的激荡如海潮的命运呢?到底是什么让日本
民族由原来的被侵略统治转而经历了自主,扩张战争再到因战败而生灵涂炭进而再度崛起?
在1853年,美国为了打开东方市场派出舰队去侵略日本,而当时的日本正在经历着200多年以来的闭关锁国,当他
们看到了一直奉为老师的中国也一样被西方列强所打败,他们就认识到了对手的强大从而以不加任何干预的欢迎态度让
美国打开了自己的国门.此后西方的先进技术给日本民族带来了巨大的冲击,使得他们意识了到自己国家的发展跟国际
社会的发展有着巨大的差距.15年以后,日本内部发生变革,实权落到天皇手中,开始了明治维新的时代,是日本实行
现代化的一个起点,新政府出台实行了了许多重大的财政政策.继而就在1871年,政府出资让几乎一半的政府高层人员
组成代表团出访欧美各国,此次出行的行为改变了整个日本的思想甚至是日本国的发展.为了支撑这次庞大的出行,成
立刚刚三年的明治政府甚至拿出了当年财政收入的2%.在一年多的时间里,他们考察了欧美12个国家.写下了长达百卷
的考察实录.此次出行的最高领导阶层甚至下决心要学习西方一系列的文物制度,要使日本跟西方一样.他们由此认识
到了商业对西方国家的重要性,并且下定决心要向德国学习他们的发展模式——由国家来主导工业发展.待到回国以后
日本最先开始官办缫丝场从国外进口了缫丝设备,还重金聘请了技师.并且想了办法让招来日本的工人来进厂工作并且
制成了日本第一件进入国际市场的商品.接着而来的是德国式的矿山冶炼厂,英国式的军工厂.除了购买机械,政府还
聘请了大量国外技师.工资均比政府官员高许多倍.当时明治政府财政支出的五分之一,都投入到了兴办企业当中.在
开办国营工厂的同时,政府还着力扶植民间企业,其中代表有很著名的三菱企业.
除此之外,日本不仅仅向西方学习先进技术 也开始了模仿他们的生活方式 还在东京的银座建起了西化一条街,仿
照欧美街市.然而就在此时,如此简单而便捷迅速的拿来主义的改革也带来不公平的弊端,使本已存在的社会矛盾更加
激化.就在1889年02月11日伊藤博文起草的《大日本帝国宪法》的颁布实施,一个宪法表面上的多党制,而实际上的天
皇制的宪法决定了日本在崛起初期将要对外扩张、对内宣扬的军国主义的走向.在当时这个宪法使得日本经济快速发展
,极端西化的做法被慢慢遏制.
经过这一系列的思想冲击以及变革,日本开始普及教育,到1910年的时候日本95%以上的男子,90%以上的女子都接
受过教育.而在交通方面,日本和英国的铁路里程差距从明治维新初期的一千倍缩小为不到四倍.但是日本不仅仅是要
迅速的发展本国的工商业成为经济崛起国之一,他们并且想要去用最快的速度去赶超目标成为世界强国.就在19世纪末
,日本著名的思想家提出了“我国不可犹疑,与其坐待邻国之进步而与之共同复兴东亚,不如脱其行伍,而与西洋各文
明国家共进退.”日本加入了西方列强的无力掠夺的行列.整个的国家的强国战略就从维新变革而变成了对外的扩张,
从战争中获取利益促进自己国的发展.连年的对外武力侵占与掠夺,大量的资源和赔款流入日本国内.日本也正如此前
和此后所有迷信武力争霸的国家一样,在给别的国家带来灾难的同时,也给自己带来了毁灭性的打击.从明治维新开始
近八十年来积累的物质成果,在战火中几乎化为灰烬.然而在看似毁灭的同时,没人会料到,日本竟会在短短的20多年
的时间里就实现了经济的再次崛起,连续20年里国民生产总值增长率均9%以上.就其根本原因,战败后的日本虽然环境
恶劣,物质匮乏,但是经过了百年的维新变革,他们留下了许多的科学技术和大量的科技人才,这是我们不得不承认的
日本在疯狂的向西方学习的同时也给自己国家的软实力打下了坚实的基础.然而越是这样物质的匮乏就越是能够激发日
本人富强本国的意志与精神.
正是在明治维新一百周年之际,日本成为仅次于美国和苏联的世界第三大经济强国.从历史中我们可以看出对于今
天任何一个国家的崛起,可以称道的是正如片子中所讲：对内,不仅仅要给自己的人民带来幸福；对外,也要给世界带
去和平和安全的福祉.但是我们不得不承认的是日本人身上具有的优秀品质.经过百年的沉浮他们表现出了相当惊人的
坚韧,他们的不放弃,不甘落于人后的上进精神,以及永远相信自己的自信,还有他们民族所具有的出色的模仿能力和
精益求精的认真精神,是永远值得全世界包括中国在内的我们值得肯定跟学习的.当我们感叹这个面积只有37万平方公
里的小岛国,当我们中的大多数人以偏概全的只顾着批评日本的军国主义以及侵略扩展的罪行累累的时候,我们是不是
真正的去分析了使日本真正崛起的内在原因,同样在我们身上所缺少的是不是正是他们所表现出来的那些品质呢.虽然
我们做不到某些日本人盲目的崇拜西方进步的精神,像他们那样甚至提议都去和西方人通婚,达到改变整个儿民族的人
种和基因,我们做不到极端到几乎摒弃本国传统文化的膜拜西方,因为我们有着我们自己国家的五千载历史,我们有着
我们自己的民族文化自信心,我们不会做出完全否定自己文化否定自己的方向甚至去否定历史过去的事情,但是他们取
长补短极力迅速发展自己完善自身的精神是绝对值得我们去肯定的,甚至在种程度上我们要以他们为老师去学习他们身
上的团结跟进取.
此外,我认为一个国家的财政支出比例就可以大致的看出一个国家的重视方向,日本为了普及本国的文化教育,付
出了很多成本,当然很大程度上我们也都看到了他们的成果.在大国之崛起中无论是西方大国的崛起,还是德国、日本
在战败后的迅速复原,很大部分都是得益于教育基础的雄厚.曾经日本的领导人在一次讲说中说道,日本国土小掌握的
资源少,所能开发跟利用的只有人脑,智慧是他们的无限财富.日本人自我要求非常高,做事情精益求精,他们认为只
要别人能做到的事情,他们可以更快的去做得和他们一样好,他们身上的那种上进的精神和永远的危机感是身为邻国的
我们需要自叹不如的.但是另外一方面,在肯定日本崛起的同时,我们也要分析其中的利弊以及看到发展前景.正如一
位研究日本文化的学家所说,看到日本的发展历史,不难发现,其实日本文化就是类似洋葱头的文化,当我们试图去发
现探索日本文化内核的时候,我们一层一层的去拨开他们表面上学习引进的外国文化,最终洋葱的每一层都不是他具有
本身特色的属于自己民族文化核心,最终剥掉洋葱头的外皮其实质什么都不剩下了.我们都知道日本人的模仿学习能力
无容置疑的出色,但是我认为在当今科技高度发达的今天更加越加重视的是一种创新意识,只有创新才可以争取到更大
的利润,知识产权才是真正重要的无形资产,我们不去盲目的肯定日本国的崛起,我们不去提倡盲目学习模仿,我们不
去做许多没有经过自己分析创造的事情,因为单纯进口来的拿来主义,迟早会在附加到我们自己身上的时候显现出来水
土不服.
看大国的崛起,不仅仅是要知道了解到那段过去的历史,丰富我们的知识,更要从历史中学习到现实的意义,将知
识运用到实际.我们身为当代的大学生是祖国未来发展的主要的推动力量,我们不仅仅要常常鞭策自己督促自己完善自
己,更要适时的了解世界的政治和经济变动格局,在世界变迁的浪潮中找到自身所处的位置,不断的开发自己,不断的
超越自己的目标,国家的兴盛落在我们每个人的肩头,努力提高自身素质,摒弃落后错误的思想,继承发扬本国优良传
统文化,保持清醒的头脑和辨别能力,我们做好踏实稳定的准备,我们泱泱大国不会在一朝一夕之间变得不一样,所以
我们可以做的还有很多,并且这些我们可以做到的才是一个大国真正能够实现提高发展的基础根本.我们每个大学生都
不仅仅要为个人的理想人生而去努力,并且要为整儿民族的进步而去挖掘自身最大的潜能,而去勤勉奋斗!【三个着力观后感】
三个着力观后感（五）：
三个白痴观后感 作文
我们今天看了《三个白痴》这部电影，里面讲了在印度有一所学校，这所学校是一座工程学校，学院中有一位院长，他很死板，有位学生把书上的知识全背了下来，而三个白痴中的一个把生活中的比作了，而是把三个白痴中的一个赶出了教室。
看这个校长死板吧！他虽然很死板，也很爱仪容。
他每天都要2点的时候刮胡子，并放上一段美好又动听的印度睡曲。
看这个院长有死板又爱干净，他是不是很爱臭美呢！
那三个白痴中有一个主角叫兰彻，他很聪明，当时学的东西立刻就可以运用，在咱们看来他不是白痴，而别人看来，他是一个比白痴还白痴的一个人，因为他替别人考试，在毕业书上别人的名字，他学了4年，大家一定说他是个白痴吧！
我懂了！追求卓越，成功就会出其不意的找上门！
三个着力观后感（六）：
名人传的三个人物的读后感每个读后感要求600字
心向善,爱自由高于一切.就是为了御座,也绝不背叛真理.”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢.”——米开朗琪罗
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多.
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格.贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”.从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的.对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生.米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利.那不是他所企望的.”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力.这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命.从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作.而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品.这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子.我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生.
英雄在我的心中总是那样的高大,而又可望不可及.今日当我手捧一本《名人传》细品其精华之时,才领悟了什么是真正的英雄.
贝多芬伴着失聪的双耳谱写出了千百名曲；米开朗琪罗在6岁丧母的悲痛下雕琢百千佳作,终逝世于工作室中;托尔斯泰在战争的烈火中释放满心怒火；他们的巨大痛苦和孤独磨炼了他们坚强的意志.成为“心灵”伟大的英雄.
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者.我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大.不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示.《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”.我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列.
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高.
《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三部传记中,罗曼•罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程.罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”.
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱.二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼•罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气.傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现.我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大.在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼•罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存.但一年一度他们应上去顶礼.在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流.在那里,他们将感到更迫近永恒.以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”.对于我们的时代,这实在是金石之言.
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗.我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗.我们要的是一夜成名.浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列.因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些.
三个着力观后感（七）：
三年级怎么写观后感三年级?我不知道 按照我的方法写吧 下面的 都是 慢慢看
1、读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》.
2、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.（写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实）
3、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.（最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.）
4、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.（读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.）
5、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.
6、要审清题目.（在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.）
7、选择材料（写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.）
8、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.
9、写读后感的注意事项：
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.
②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
三个着力观后感（八）：
写读后感的基本要求?三个.如题?
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》.
首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会.
其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.
第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
三个着力观后感（九）：
安全教育观后感就是今天早上7点半江西三套观后感
今天早上7点半我观看了江西三套播放的安全教育的宣传片,我深受教育.
这部宣传片是教同学们怎么防地震、防火、防电的方法,我在片里里学了不少知识,现在我就给大家讲讲.
第一部分是教大家如何在地震的时候,把危险将到最低.如果在教室里突然发生地震,在这个时候我们不是要感到害怕,而是要冷静,想想在某种情况要采取的措施.第一时间我们应该要做钻到桌子底下,这样可以避免楼房坍塌时的碎石砸中头部,仔细观察周围的情况,要是震动不再强烈,就可以有顺序的下楼,在下楼梯时,一定要有秩序,尽量选择离教室较近的楼梯,下楼之后,应当去空旷的地方比如操场、篮球场等.如果地震时在没有桌子的情况下,可以躲到一个墙角里,头部向下,这样楼房坍塌时可以在墙角形成一个三角形,这样大大减少了自身的危险.
片子还教我们怎样防电,电器等东西一旦漏电,就要马上切断电源.如有触电者,应及时上医院就医.
如何防火也是一个重要点,如果在家里发生火灾,应用时毛巾捂住口鼻,然后身体尽量贴住地面向安全通道逃去.要是火势太大,逃不出去,就因当去为卫生间,这样既可以阻断火源,必要的时候也可以方便取水.
看了这部宣传片,让我学会了自我保护的知识,使我受益匪浅.
三个着力观后感（十）：
写三篇观郭明义这部电影的观后感,1000字左右,爱的奉献——看电影《郭明义》观后感
昨天观看了一部弘扬时代主旋律题材的电影《郭明义》,看后自己深受触动.
影片中讲述了郭明义的几个典型事迹,一个是他将自家的电视机捐给了贫困山区的小学,让在那里上学的孩子能够看到电视,能够了解外面的世界,能够看到自己的偶像.而且这已经不是他第一次把家里的电视捐出去了.另一是为救治两名白血病人而四处奔走,能够医治白血病的方法就是找到相配型的骨髓进行移植,郭明义就是为了帮助一位白血病人找配型骨髓,不辞辛苦,坚持不懈根据得到的一点点线索,找了三年终于找到了有配型骨髓的人,及时挽救了那名白血病的生命,其中的艰辛也许只有他自己才知道.
人生的意义到底是什么?郭明义的事迹给我们做出了完美的回答,那就是多献出一点“爱心”,多奉献一些“公德”.只有献出“爱心”,为社会做些事情,才能修成崇高的情感,换来人生的愉悦,获得生活的幸福,得到社会的尊重.只有尊敬与爱戴别人,才能换来别人的尊重,这就是“我为人人”,“人人”才能“为我”的道理.在当今追求文明的世界里,只要人人都献出一点爱,这个社会的财富才能不断增加,人类社会的文明才会得到发展,我们这个世界才会变成文明的天空,和谐美好的人间.
在影片中,郭明义的女儿问他一句话“爸爸,你怎么总能发现比我们更困难的人”.郭明义回答是：“只要你用心就会发现”.是啊,在我们的身边你可能也会发现需要你来帮助的人,但你会去做吗?在郭明义的眼睛里,总能看到比自己更困难的人.然而,他送给与自己生活了二十多的妻子的节日礼物,却是一枚价值二十八元的戒指.
有一首歌的歌词是这样写的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”是啊!如果每一个人都能像郭明义一样,这个社会将会更加温暖!郭明义同志的先进事迹告诉我们,雷锋精神还在,我们都需要用自己的实际行动,从身边小事做起,向郭明义同志学习,在自己的岗位上兢兢业业,克己奉公,默默奉献,争做一个对社会有益的人.
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