【一】:玉器寓意典故
玉器寓意典故 你了解吗？
2011/09/29 作者：佚名 来源：不详 我要评论(0)
导读：佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，… 如意
如意
如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。 密宗观音
密宗观音
密宗观音(即绿度母)，乃观音菩萨之化身绿度母，藏语称为“卓江”，即奋迅度母，是二十一度母之主尊。身为绿色，慈容，半跏趺（左腿单盘，右腿向下舒展）坐于莲花座上，头戴玉佛宝冠，上身飘幡为衣，下身重裙内长外短，颈挂格珠两串，双手持花枝；戴耳环、手钏、肘钏、手镯等装饰，以示庄严。藏传佛教密宗认为，绿度母有着广大的慈悲心，有大无畏的勇气和精神力。绿度母咒，也是二十一度母之根本咒，包括一切功德，故修持绿度母本尊法者甚多。长久配戴，能逢凶化吉，永保平安。
钟馗
钟馗
钟馗为捉鬼第一大神。据说，钟馗生得丑陋怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。进京应试，被点为状元。唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
玉佛
玉佛
佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！
佛手
佛手
佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。“佛”与“福”谐音，佛手就是福寿。一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。
玉器雕刻造型寓意
帆船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利
八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。
钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。
数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。www.fz173.com_昆山玉典故。
宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意；与钟铃一起寓意众生平安。
风筝：寓意青云直上或春风得意。
长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
平安扣：平平安安。
十字架：上帝祝福。
路路通：各路畅通。
谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。
百鸟图：寓意百鸟朝凤。
花好月圆：花和月亮。www.fz173.com_昆山玉典故。
福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。
福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）,好运将至。
欢天喜地：獾子和喜鹊。欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。 麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。
连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。
状元及第：常以童子骑龙图表示。
合和二仙：手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人相处和睦。 枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。
鱼跃龙门：湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。 马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。
梅。梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；
松竹梅一起寓意岁寒三友。
兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂
花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。
竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。
菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
松：长寿的代表，寿比南山不老松。
寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。 葫芦：寓意福禄，雕葫芦和小兽（寿）为福禄寿的意思。葫芦－魔力。
【二】:玉器的寓意典故
玉器的寓意典故
1、二龙戏珠：龙，《说文》十一：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春 分而登天，秋分而潜渊。”珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：“凡珠有龙珠，龙所吐者……。 ”传说龙能降雨祈丰收，又象征皇权。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演变成“耍龙灯”的民俗活动， “二龙戏珠”即由“耍龙灯”演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。
2、狮子滚绣球：汉代民间流行“狮舞”，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳 跃，活泼有趣。“狮子滚绣球”图案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
3、凤栖牡丹：凤凰，亦作“凤皇”传说中的神鸟。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”其形据<尔雅·释鸟》郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。”“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”在蓝印花布图案中以牡丹、凤凰的组合最为普遍。将龙、凤、牡丹、团寿等组合在一起，将龙凤隐喻有才能的人，称为“龙凤呈祥”，为吉祥幸福的化身。
4、连年有余：“鱼”与“余”同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。图案经常由娃娃抱鱼、莲花鲤鱼等组合在一起。
5、天地长春 瓜迭绵绵：天竹或天竺牡丹、瓜瓞、长春花。天竺牡丹，即大理花。菊科，多年生草本。夏秋开花，花大，色彩艳丽，花期
长。天竺，取一个“天”字。同时竺与“祝”同音。瓜瓞，小瓜，取瓜瓞绵绵寓子孙不断。长春花指月季花，喻月月开花。取长春之意。“天地长春”图案，又叫天地不老。寓意春光永驻，福泽长远。
6、福禄万代 多子多福：蔓、葫芦、石榴、佛手。蔓，蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”谐音“万代”。葫芦，原产印度，传入我国后各地均有栽培。因其瓜形奇特，带有神秘色彩。“葫芦”谐音“福禄”。石榴，果内结实种子甚多。民间常用来寓意多子多孙，如“榴生百子”“多子多福”。
7、喜在眼前：喜鹊、古钱。古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一“喜”字、钱与“前”同音，“喜在眼前”，喜事就在当前。又有喜鹊、梅花的组合，“梅”与“眉”谐音，称为“喜鹊登梅”“喜上眉梢”。
8、太平景象：象，寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”形容河清海晏、民康物阜。
9、和合二仙：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称“和合二仙”或“和合二圣”。“盒”与“合”、“和”同音，喻“和合”。民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串
蝙蝠，寓意财富无穷尽。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取“和谐好合”之意，喻夫妻和谐，鱼水相得。以图婚姻美满。
10、金玉满堂：金鱼，亦称“金鲫鱼”。早在原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上已见有鱼的形象作装饰纹样。鱼与“余”同音，隐喻富裕、有余。金玉满堂，言财富极多。
11、福寿双全： 蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。两个古钱，喻“双全”。蝙蝠喻“福”，指洪福、福气、福运。寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫“福寿双全”。
12、万事如意：万年青，柿子，大桔子，玉如意。万年青，多年生草本植物，供观赏。这里取一个“万”字。柿，落叶乔木，果实叫柿子，扁圆形，橙黄色，可食。“柿”与“事”同音。谓万事如意也。旧民俗中，元旦用柏树枝上扎柿饼、桔子，称“百事大吉”。寓大吉大利，事事如意。
13、三阳开泰：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻“三阳”。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。“三阳开泰”图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
14、龟鹤齐龄：龟，鹤。《龟经》载：“龟一千二百岁，可卜天地终结。”鹤，仙鹤，相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道引以增年。”郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！”“龟鹤齐龄”寓意高寿。
15、鸳鸯戏水：鸳鸯、莲花、莲实。鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。“鸳鸯贵子”寓意夫妻恩爱，同偕到老。
16、青梅竹马：竹、梅、喜鹊等。竹、梅，比喻“青梅竹马”。李白诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”两只喜鹊喻“双喜”。“竹梅双喜”，即两小无猜，结为伴侣，夫妻恩爱， 婚姻美满。
17、鹤鹿同春：桐、鹤、鹿。桐，梧桐树，落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与“同”同音。“同春”，象春天一样美好。“鹤”、“鹿”都是瑞兽。隐喻“禄”、“寿”。“鹤鹿同春”祝颂长寿之词。
18、寿居耄耋：寿石、菊、蝴蝶、猫。耄、耋，古时指活到八九十岁的老人。耄耋之年，用来形容高寿。“猫”与“耄”谐音，“蝶”与“耋”同音，“菊”与“居”谐音。“寿居耄耋”是对长寿老人的尊崇和祝福。
19、梅兰竹菊：月季花，四季花卉梅、兰、竹、菊等，也有插入瓶中的造型。月季花或四季花卉插入瓶中，曰“四季平安”。寓意一年四季，月月幸福平安。
20、富贵满堂：玉兰花、海棠、牡丹。玉堂，汉代殿名，亦作宫殿的通称。《三辅黄图· 汉宫》：“建章宫南有玉堂……阶陛皆玉为之。”也称官署名。汉侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂。又指神仙所居。
泛指富贵之家。“海棠”的“棠”与“堂”同音。海棠、牡丹组成图案喻“满堂富贵”；玉兰花、牡丹喻“玉堂富贵”。
21、百合万年：百合、万年青或葫芦。万年青喻“万年”。葫芦，取绵延不断。百合喻“百事和合”、指甚么事都协调顺利。过去做生意图吉利，盼发财，多写“和气致祥”、“和气生财”条幅。“和合万年”，意指世世代代人事和睦，则自然事业兴旺，繁荣昌盛。
22、麒麟送子：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上等。麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为“四灵”。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：“孔子生，见麟吐玉书”。故“麒麟送子”，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓“天仙送子”。麒麟与玉书、如意组成图案谓“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。
23、连生贵子：莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成。莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到“连生贵子”的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子。
24、刘海戏金蟾：刘海蟾、古钱。刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人。事燕主刘守光为相，好黄老之学。后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙。元世祖时封为“明悟弘道真君。”“刘海洒钱”寓意放弃功名利禄，淡泊修行。中国民
【三】:翡翠的典故
[翡翠故事]翡翠历史人物故事
当你戴上一块晶莹剔透的翡翠、焕发出青春的活力，在芸芸众生中鹤立鸡群无比自豪的时候，你是否曾想到这翡翠背后那一串串神奇的故事？
翡翠是大自然亿万年孕育而成的精灵，它所包容的巨大财富，古往今来令多少人倾倒，令多少人艳羡！而翡翠路上那么多的失败、艰辛与泪水，却又让痴迷者望而却步。风险与机遇交织，这是翡翠业中不断演绎的规律。让我们走入翡翠这块神秘的领地去发现、去感悟、去思考……
翡翠行业是社会经济中一个极具发展潜力的事业，它能够最大限度地让人们实现各种美好的愿望。如果一刀解涨，金钱便会滚滚而来，盖高楼、细雕梁、疏道路、办学堂——成功者往往以那谦谦君子之德，为社会经济的发展和各种事业的繁荣创造无比的辉煌。腾冲名噪一时的巨商大贾毛应德、李本仁，便是这个行业上的幸运者。
清末，腾越毛家村人毛应德，少时便随父闯荡缅甸，在瓦城经营号铺，私下招募人才进行反清活动。由于急公好义，广交朋友，每日食客数十，以致倾家荡产。但毛并不气馁，应“穷走夷方急走场”的俗语，毛向人借了一笔钱，跌跌碰碰去到玉石场。当时新山玉开采不久，此矿产量大，石质佳，但卖价并不高。毛凭着慧眼，认定它的前途看好，遂向洞主施以小恩小惠。洞主贪图小利，便把产量最大的几个洞子卖给了毛。毛开采数年，洞中产出玉石量大质高，远售广州、香港和东南亚地区，往往利市十倍，积累颇丰，成为远近闻名的玉石大亨。英占玉石场后，由于西方文化中没有这块难玩的“魔方”，英人又不善经营，亏损日增，想请毛应德出山为之主事，毛坚决不与英人为伍，要自主承包经营。英人只好让步，将玉石场的管理岗税权悉数包给了毛。毛去世时，英国人崇敬他的民族气节，在缅甸下半旗以致哀，并派大船一艘，护兵数十，吹吹打打，隆重地将毛的遗体护送至八莫。毛因此成为旅缅华侨中的传奇人物。
腾越绮罗人李本仁，民国四年春，从他和刘宝臣的洞子中挖出一翡翠巨璞，重约8000公斤，人称“象玉”，因有沙皮黄护，颇难猜测其中内容。当时有一广东人愿出6000大洋买此石。因大玉极难解涨，伙计们都劝他尽快脱手。李凭着多年场上包岗相
玉的经验，力排众议，坚持自理，经解剖后，晶莹剔透，质地匀细，色彩俏丽，是少有的稀世珍宝。此石后来运至北京，由著名的玉雕师李汉臣率工匠100多人，依其形色，用十年时间雕琢成1.2公尺高的翡翠宝塔和49.2公分高的翡翠牌坊各一座。这两件工艺品，无丝毫偏差、倾斜，雄浑壮观，是玉雕史上的大气之作。曾送巴黎世界博览会展出，轰动一时，为祖国争了光。李本仁因此名声大振，被誉为“翡翠大王”。
翡翠业不仅需要经验、知识和智慧，还具有很大可“赌”性和偶然性。市井百姓乃至混世无赖，如果碰上好运，一夜之间也能大红大紫起来，具有很浓的传奇色彩。
这是一个几年前发生在瑞丽的故事。一天，一位父亲背着一瘦骨伶仃的孩子上医院看病，因药费不够，只好沿街讨要，什么救世菩萨、大恩大德、长命百岁地说了千百遍，招致的却是喝斥和白眼。这情景被一位卖冷饮的姑娘看在眼里，出于怜悯，她将仅有的几十元钱送给了那位父亲。他接过钱，来不及道谢，便急匆匆地为孩子治病去了。几个月过去了，那位姑娘早已忘却了这件事，一天，却见那位父亲牵着孩子来到她的摊前，叩首便拜，而后，拿出一块小玉石，递给姑娘，并叮嘱“只解莫卖”。那姑娘拿着这石去请教行家，问不出个所以然来，情急之下，便拿到解玉坊解剖。解下来后，内里鲜活艳绿，水色俱佳，一下子卖了十几万元。从此，冷饮摊旁换了面孔，再也见不到小女孩的踪影。据说，她用这笔钱做起了大买卖。
当然，翡翠业也是一个多风险的行业，从业者必须抱着不怕苦不怕死的决心，去面对玉石场恶劣的自然环境，并用经验、智慧和运气去与天斗、与地斗。
进入玉石场的道路是万分艰难的。它穿越的往往是莽莽苍苍的原始森林和令人咋舌的层峦叠嶂、险河急流。加上荆棘丛生、野兽出没，多少年来，曾使“淘金者”视为畏途。
缅甸产玉的地区，也被称为“瘴疠之乡”。特别是酷暑炎天，整个玉石场区终日云缠雾绕、淫雨绵绵。因无人清理，低洼的地方堆满脏物，蚊蝇遍地。偶有日出，则热气蒸腾，蚊虫肆虐，瘴疬横行，让人谈虎色变。许多穷急而来的劳工，因无钱返乡避暑，不得不在此度夏，俗称“打雨水”。这一来，他们经历的将是七死三灾。一些采矿的洞子，深达数百公尺，高仅四五尺，进入洞中，洞子上方虚悬泥石，狰狞恐怖，紧逼人身，幽幽的矿灯，半明半暗，加之洞中空气稀薄，闷热难当，身临其境，犹如进了传说中的黄泉地狱。更可怕的是雨季泥土疏松，洞中又无支撑防护，坑道倒
塌陷落，葬身洞中者，时有所闻，俗称“盖天被”。古往今来，有多少拓荒者就是在和大自然的拼搏中永远地躺在了那一块神秘的土地上。
玉石开采出来，那还得赌。翡翠这种让西方人望而生畏的“东方魔石”赌起来变幻无穷，极无定数。许多科学工作者感叹：现代科学已可探测到地球深处，却无法窥破这块包着皮的小小石头！赌者，天堂与地狱之间的游戏！正所谓谋事在人，成事在天也！www.fz173.com_昆山玉典故。
清末，施甸西山村人马某，因排行第八，人称马老八。一生在缅甸
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