男人励志文章

男人励志文章篇(一):一篇男人必看的励志文章

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早就看过这篇文章，早就有所感悟，此时此刻，再次读来，感触更为深刻！经济基础决定上层建筑，想要得到幸福的爱情，先要让自己是个幸福的人，男人是在给予中收获的，要想得到幸福，必须是个可以给予别人幸福和美好的人！而不是渴望别人被你感动，甘心情愿不计后果的为你付出！感悟出这么多的同时，我更明白了另一层意思：人活着不能没有钱，但是活着却不能只为了钱！越是想明白了这层道理的人才真的能赚到钱，才真的能得到幸福。“知识不一定会带来金钱，挣钱靠的是能力”我没有问题！那么多的朋友支持我，那么多的朋友都把最强者的称号给了我，不是为了安慰我，而是信任我！暂时的苦难能让我更加的坚强，小小的幸福是我想要的，但是小小的幸福需要我有大大胸膛和成功的人生！如果要找理由，不要给自己一个理由倒下，而要给自己一千个理由从容的站起来。只要我不放弃，就不会真正失去。只要我能够做到我的承诺，我就会有想要的人生。这才是我！心理学课上，周正教授正在授课：“上次下课时，一个男孩子递了张纸条：我是个比较内向的人，又没什么特长，不会踢足球，不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大学后，看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会了，我该如何规划自己的前途呢？……周教授，我想我还是当一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？’这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。“回——答——”同学们兴致大起，“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！周教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单：凡是做作家梦’的人，都是逃避现实的、无能的人……”话音未落，下面已是一片嘘声。“我来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。对军人而言，你领十万人，我领十万人，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质，是挑战，所以军界的人是最强的。商界也是如此，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，你干不干？要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、迂回，政策不行可以再改，是有余地的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败……”有人若有所思地点头。 “某着名作家在一所大学做讲座的时候，有同学问他怎样才能当作家？他说：首先养活你的家，再说当作家！’”周教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的 关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说庶矣哉’，意思是卫国人多啊’。旁边有人问既庶矣，又何加焉？’意思是人多，怎么办呢？ ’——问题来了，有人，人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么说？”“教之——”大家很自信，大教育家嘛。周教授微笑着摇摇头：“子曰：富之。’——孔子说：让他们富起来。’你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：既富 矣，又何加焉？’——人们富足以后，又该如何？’” “教之——”大家会心一笑。“对，人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他这不富不教’的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论，人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”“举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子是什么感觉？” “浪漫吧？”“是浪费！”同学们争起来。“还不如送我一双毛皮手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。“当人过日子都紧张的时候，是不会想着浪漫的，那是有钱人的享受。问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”“虫子。”“对啊，一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”下面安静极了，生怕漏掉周教授的任何一句话。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’自古以来，人们便说饥寒起盗心’。能吃得好、穿得好，生活安定

男人励志文章篇(二):男人励志文章：鲨鱼与鱼

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男人励志文章：鲨鱼与鱼

鲨鱼与鱼
　　曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
　　失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
励志故事之神迹
　　法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求

男人励志文章篇(三):励志文章：男人必须会挣钱

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男人必须会挣钱　　　　心理学课上，管教授正在授课：“上次下课时，一个男孩子递了张纸条：我是个比较内向的人，又没什么特长，不会踢足球，不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大学后，看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会了，我该如何规划自己的前途呢？……管教授，我想我还是当一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。　　　　“回——答——”同学们兴致大起，“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！　　　　管教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单：凡是做作家梦的人，都是逃避现实的、无能的人……”　　　　话音未落，下面已是一片嘘声。　　　　“我来问问你们，一支笔、一张纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界，二流人才在政界，三流人才在学术界。对军人而言，你领十万人，我领十万人，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质，是挑战，所以军界的人是最强的。商界也是如此，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，你干不干？要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、迂回，政策不行可以再改，是有余地的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败……”有人若有所思地点头。　　　　“某著名作家在一所大学做讲座的时候，有同学问他怎样才能当作家？他说：“首先养活你的家，再说当作家！”管教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说‘庶矣哉’，意思是‘卫国人多啊’。（励志文章 www.lz13.cn）旁边有人问‘既庶矣，又何加焉？’意思是‘人多，怎么办呢？’——问题来了，有人，人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么说？”　　　　“教之——”大家很自信，大教育家嘛。　　　　管教授微笑着摇摇头：“子曰：‘富之。’——孔子说：‘让他们富起来。’你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来。旁人又问：‘既富矣，又何加焉？’——‘人们富足以后，又该如何？’”　　　　“教之——”大家会心一笑。“对，人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候，教育是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他这‘不富不教’的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论，人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。”　　　　“举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子是什么感觉？”　　　　“浪漫吧？”　　　　“是浪费！”同学们争起来。　　　　“还不如送我一双毛皮手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”管教授开玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。　　　　“当人过日子都紧张的时候，是不会想着浪漫的，那是有钱人的享受。问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”　　　　“虫子。”　　　　“对啊，一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”　　　　下面安静极了，生怕漏掉管教授的任何一句话。　　　　“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’自古以来，人们便说‘饥寒起盗心’。能吃得好、穿得好，生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃，连父母的东西也会抢过来吃，兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时，就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前，就已指出了人类的真实形貌。”　　　　“在衣食无法获得满足时，依然能保持礼节，这是凡人做不到的事情。”　　　　“如果希望这种兽性不要出现，期待我们最理想的人性流露，也为了维持社会秩序，提高道义，彼此能懂得礼貌，并以此幸福生活，就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说，要让大家能赚到钱。基于义务，我们必须要赚钱才行。”　　　　必须赚钱！——看来，所谓“以人为本”，我们并不比古人懂得多。　　　　“雄性丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明，男人的不幸、民族的不幸源于贫穷。所谓‘贫病交加’、‘穷凶极恶’……因此，你们必须认识到：挣钱是公德，要重视

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