不能让中国新生代都姓“西”！
【漫画艺术教育】漫画艺术教育（二）
仔细观察漫画,回答下面问题.
一母亲正在用鸡毛掸子打一位正在弹钢琴的小男孩,图下写着,对不起,不这样他弹不准音.
1 这幅图画的是什么?
2 图中妈妈用鸡毛掸子打小男孩的原因是什么?这反映了什么问题?
3 通过这幅漫画,你还联想到了什么?3个
画的是现在家庭教育问题,和艺术赶潮流,出了朗朗,现在的家长都盲目的让孩子学钢琴,但学习艺术本身是以孩子的兴趣为主.现在却出现了望子成龙的压迫式学习.
妈妈打孩子的原因是望子成龙心切,
现在的孩子都处在被逼迫的状态.不管是学习钢琴还是什么
因为所谓的 不能让孩子输在起跑线上,培养出天才儿童,全才儿童这一风气,导致现在的家庭教育很畸形,原本艺术是需要兴趣,天赋的,只有在愉快的条件下才能完成很好的水平,但现在的教育风气已经颠覆了这个本质的问题.
漫画艺术教育（三）
右边漫画告诫我们必须
 | A．坚决抵制西方文化对青少年的影响 | | B．加强对青少年传统文化的教育 | | C．要倡导多元文化，尊重他国文化 | | D．加强对青少年书法艺术教育 | |
| 漫画的寓意是加强中国传统文化教育，ACD不体现，故选B。 |
漫画艺术教育（四）
中国近代史上有哪些伟大的文人?
鲁迅(1881——1936),我国现代伟大的文学家、思想家.原名周树人,字豫才. 朱自清(1898—1948)散文家,诗人.原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦.原籍浙江绍兴,生于江苏东海. 茅盾(1896-1981)作家,政治活动家.原名沈德鸿,字雁冰.笔名有玄珠、方璧、郎损等.浙江桐乡人. 巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李尧棠,字芾甘.文学家.祖籍浙江嘉兴. 徐志摩(1897～1931)现代诗人、散文家.名章垿,笔名南湖、云中鹤等.浙江海宁人. 王国维(1877-1927),字静安、伯隅,号观堂,浙江海宁人.近代中国著名学者,国学大师,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文,艺理论家,哲学家,中国新学术的开拓者,连接中西美学的大家. 周作人(1885—1967),原名周櫆寿,后改名槐树,字启明,起孟,号知堂.浙江绍兴人.鲁迅之二弟.现代散文家、诗人. 艾青(1910-1996),诗人,原名蒋海澄,浙江金华. 梁实秋(1903-1987年)原籍浙江杭县,生于北京.学名梁治华,字实秋,一度以秋郎、子佳为笔名.著名文学评论家、散文家、翻译家.曾与徐志摩、闻一多创办新月书店,主编《新月》月刊. 郁达夫(1895～1945)现代作家.原名郁文,浙江富阳人. 夏衍(1900-1995年)作家、剧作家.原名乃熙,字端先.浙江杭州人.中国电影事业拓荒者. 章太炎(1869-1936年),学者,清末民初的革命家.初名学乘,字枚叔,后更名绛,号太炎,后又改名炳麟,浙江余杭人. 陶行知(1891-1946),中国伟大的人民教育家.1891年10月18日生于安徽歙县.祖籍浙江绍兴陶堰. 马寅初(1882～1982)字元善,浙江嵊县人早年留学美国,获得经济博士著名经济学家,人口学家,教育学家.浙江嵊县浦口镇人. 蒋梦麟(1886年—1964年),原名梦熊,字兆贤,别号孟邻,浙江省余姚县人.中国近现代著名的教育家. 蔡元培(1868—1940年),字鹤卿,别号孑民,中国近代革命家、教育家. 周建人(1888—1984),浙江绍兴人,鲁迅胞弟.政治活动家、生物学家. 丰子恺(1898-1975)现代画家、文学家、艺术教育家. 沈尹默(1883-1971),浙江湖州人.原名君默,字中,号秋明、瓠瓜.早年留学日本. 沈钧儒(1875—1963)号衡山,浙江嘉兴人,出生于苏州,清光绪进士.著名社会活动家,政治活动家,律师.现代著名书法家、诗人. 沈兼士(1887-1947年)先生,浙江吴兴人.又名坚士.室名抗志斋、段砚斋.著名文字训诂学家,教育家,创获甚富,颇受学术界推崇. 夏沔尊(1886--1946),名铸,浙江上虞人.我国著名的作家、教育家. 张元济(1867-1959),字筱斋,号菊生,浙江海盐人.近代著名学者,出版家. 张宗祥(1882—1965)我国著名的学者、书法家.字阆声,号冷僧,浙江海宁人. 钱玄同(1887-1939),原名钱夏,字中季,号疑古、逸谷、德潜,浙江吴兴人.语言文字学家,早年留学日本,师事章炳麟. 范文澜(1893—1969)字云台、芸台、仲纭、仲沄,笔名武波.浙江绍兴人.中国著名史学家,文学家. 戴季陶(1891-1949),名传贤,字季陶,笔名天仇,晚号孝园,原籍浙江吴兴(今浙江湖州市),生于四川广汉.近现代学者、政党名家. 戴望舒(1905-1950),浙江杭县人.是现代中国诗坛上负有盛名的“雨巷诗人”. 柔石(1902-1931),原名赵平复,生于浙江宁海,现代作家. 俞平伯(1900-1990)著名昆曲研究家、昆曲活动家、我国现代著名文学家.名铭衡、字平伯.原籍浙江德清县. 周信芳(1895--1975年),著名京剧表演艺术家,名士楚,艺名麒麟童.原藉浙江慈溪,生于江苏清江浦. 柯灵(1909-2000),作家,原名高季琳,浙江绍兴. 吴世昌(1908--1986),字子臧,浙江海宁人.著名汉学家、红学家. 徐迟(1914-1996年),诗人.原名商寿,浙江吴兴人. 穆旦(1918-1977),查良铮,著名诗人和诗歌翻译家.祖籍浙江海宁,1918年生于天津. 南怀瑾(1918-),浙江乐清人. 金庸(1924-)原名查良镛,浙江海宁人.武侠小说家. 冯骥才(1942-),浙江宁波人,中国当代作家和画家.生于天津. 余秋雨(1946-),作家,浙江余姚人. 艺术： 黄宾虹(1865-1955)名质,字朴存.祖籍安徽歙县,生于浙江金华.我国现代的艺术大师和美术教育家. 李叔同(1880-1942)法号弘一法师.他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧. 马一浮(1883～1967),名浮,字一浮,号湛翁,以字行世,浙江会稽(今浙江绍兴)人.现代国学大师、理学家、佛学家,与梁漱溟,熊十力合称为“现代三圣”. 沙孟海(1900-1992),浙江鄞县人,我国现代著名印学学者、书法篆刻家.原名文若、字孟海,号沙村. 潘天寿(1898-1971)现代著名画家,美术教育家.早年名天授、字大颐、阿寿、雷婆头峰寿者等.浙江宁海县人. 叶浅予(1907-1995)浙江桐庐县人.漫画家、画家,是共和国美术史上的奠基人之一. 朱生豪(1912—1944),著名的莎士比亚戏剧翻译家、诗人.浙江嘉兴人. 张乐平(1910-1992),浙江海盐县人.中国最杰出的漫画家之一,被誉为“三毛之父”. 吴昌硕(1844-1927),名俊卿,字昌硕、仓石,号缶庐、苦铁,浙江安吉人.近代艺林成就最为显赫的一位大师.诗、书、画、印卓然崛起,兼四绝于一身. 钱君陶(1907—1998)祖籍浙江海宁,生于浙江桐乡屠甸镇.名玉堂、锦堂,字君陶,号豫堂、禹堂、午斋,室名无倦苦斋、新罗山馆、抱华精舍.著名艺术家、音乐出版家.
漫画艺术教育（五）
歌德的《叙事谣曲》中有这样一个故事：耶稣带着他们的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。出了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见，赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了18次腰。于是，耶稣笑着对彼得说：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”
根据材料，自己确定话题写一篇文章，文体自选，立意自定，标题自拟，联系实际，不少于800字，不得抄袭。 |
话题自定类话题作文同其他类别的话题作文相比，差别在哪里？答案很简单:后者规定了话题，而前者没有规定话题，需要自己分析材料，提炼出一个话题。如果自己能顺利地从材料中提炼出一个适当的话题，那同完成其他类别的话题作文就没有什么区别了，所以完成此类话题作文的关键是提炼话题。
如何提炼话题？首先，可以根据材料中的关键句来确定。体现材料主旨的句子无疑是关键句，例如材料中耶酥训导弟子的一席话：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”这句话点破了故事的寓意，揭示了小事与大事的的关系，可以确立“小事与大事”这样一个话题；材料中与主旨相关的体现对人物褒贬或评价的句子也可算关键句，例如“不料彼得懒得弯腰，假装没听见”这一句，说明在故事作者歌德眼里，彼得不愿意干小事的原因是懒得弯腰，由此可以确立第二个话题：“懒惰”。
其次，可以根据不同人物的性格特点或行状来确定。从彼得角度来看， 他“懒得弯腰”，主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一 “机遇”，从而导致他“后来没完没了地弯了那么多次腰”的结果，由此提炼出“机不可失”的观点，可确立第三个话题：“机遇”；从耶酥角度来看，他高瞻远瞩，不是简单粗暴地强制彼得捡起马蹄铁，而是让彼得自己去承受 “懒得弯腰”带来的不良后果，用事实深刻地教育了彼得，表现了他高超的教育艺术，由此可以确立第四个话题：“教育方法”。
前面讲了确立话题的几种方法，但审题时不必面面俱到，不必担心有所遗漏，即使遗漏了也丝毫没有关系。当通过分析确立了几个话题后，还需要做出适当的选择。选择的依据是四个字：出新、易写，即看它们的角度是否新颖，自己是否熟悉，自己是否较多地把握了相关材料，据此可选定一个话题来写。
这里只是以故事类的材料为例来提示引导的，其实无论什么类别的材料，确立话题的窍门都可以归纳为三个字：抓主旨。只要抓住了材料的主旨，就能准确地提炼出话题。如果是议论文，则抓其论点；如果是诗歌，则抓其诗眼；如果是漫画，则抓其题目和作者意图。
自己确定话题最容易犯的毛病有二：一是“只见树木，不见森林”，例如有的同学因彼得“狼狈地弯了18次腰”，而认为彼得缺少气节，大丈夫当不食嗟来之食，从而提炼出“气节”的话题，殊不知材料中这句话是用来说明“小事不干，将在更小的事情上受操劳”的，“气节”游离于材料主旨之外；二是主观臆断，穿凿附会。例如有的同学看到 “彼得懒得弯腰”，便脱离材料，认定他这样做是“莫管他人瓦上霜”的自私心理作怪，让人莫名其妙。
例 文 炼就一双慧眼
耶稣带着他的弟子彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，便让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣便自己弯腰捡了起来，又将它换了3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃，在路上让口渴的彼得不得不弯腰18次，用事实使彼得明白了“小事不干，将在更小的事情上受操劳”的道理。
掩卷沉思，彼得“懒得弯腰”去捡“破烂的马蹄铁”，难道真的是因为懒吗？试想：彼得要是同耶稣一样知道破烂的马蹄铁能够变卖后换18颗樱桃，而路途又会经过茫茫荒野口渴难耐，他还会懒得弯腰，假装没听见吗？我想绝对不会，除非是傻冒儿。他当初之所以懒得弯腰，是因为没有看到破烂的马蹄铁潜在的价值。
现实生活中类似彼得的人并不少见。同样是一个空饮料瓶子，有人将它一脚踢进垃圾堆，有人却用它编织成一个漂亮的篮子，拿到市场上去卖，并由此给自己创造了二次就业的机会；同样是一道数学题，几个单词，一道作文，有的人看到它们就烦，懒得去做，去记，去写，而有的人却看到做这些小事同积累自己知识、提高自己的能力、改变自己将来命运的关系，所以以苦为乐，乐此不疲……
勤奋的人往往是因为他们拥有一双慧眼。因为他们看到的不是破烂的马蹄铁，而是能交换成红樱桃的等价物；不是废弃的饮料瓶，而是能编制工艺品的原料；不是烦琐的学习任务，而是通往美好前程的必经桥梁。
拥有一双慧眼才能抓住问题的要害和实质。我的一位老师发现自己的孩子做作业时定错了一个小数点，便要求他重新检查。可是孩子只瞟了一眼便强说无误，老师指出了他错在哪里。对于孩子不能检查出简单错误的问题，许多家长可能会责骂孩子懒惰，而我的老师却是批评孩子自以为是，正因为自以为是，才不去认真检查，所以对简单的错误视而不见。孩子口服心服，从此改正了这个表面上看似懒惰的错误。
综上所述，要想把握事物的本质，要想把事情做成功，要想拥有一个辉煌的人生，就必须炼就一双慧眼，从而把握成功的机遇，否则就会像彼得一样，连可换来18颗樱桃的马蹄铁也懒得弯腰。
点 评：这篇作文的写法比较常规，语言也很平实，但并不影响其获得高分。它的最大亮点是审题准确，透过彼得“懒得弯腰”的表象，看到他其实是缺少一双“慧眼”的实质，提出“炼就一双慧眼”的话题，观点新颖而深刻，超出了大多数考生的立意，不仅达到“基础等级”中一类卷“切合题意”的要求，也满足了“发展等级”中“透过现象深入本质”、“揭示问题产生的原因”、“观点具有启发作用”的标准。 |
漫画艺术教育（六）
请举例,说说自己家乡值得你引以自豪的人或事
什么事都行?【漫画艺术教育】文坛巨匠茅盾、武侠小说大师金庸、国学大师王国维、新月派诗人徐志摩、漫画家丰子恺和张乐平、弘一法师李叔同、著名数学家陈省身、著名作家余华、作家孔另镜等一大批名家大师.
此外还有文学名人：严忌、严助、朱买臣、丘为、刘禹锡、殷尧藩、陆贽、褚无量、文偃、娄机、梵琦、朱淑真、张伯淳、陆正、贝琼、程本立、李日华、王翃、俞汝言、魏大中、钱士升、钱棅、屠勋、冯汝弼、过庭训、吴鹏、李天植、胡震亨、朱妙端、祝萃、陈与郊、朱彝尊、吕留良、张廷济、胡小石、张宗祥、徐震堮、胡士莹、项定荣……
艺术名人：顾况、姚绶、倪瓒、陆晃、许远、徐再思、张成、张德刚、杨茂、盛懋、徐石麒、张涟、魏学洢、黄媛介、朱琰、沙可夫、米谷……
科技名人：贾祖璋、李善兰、朱琰、李善兰、沈骊英、陈世骧、陈毓川、程开甲、程庆国、程浴淇、褚应璜、丁舜年、高尚荫、顾功叙、黄昆、姜文汉、倪嘉缵、钱崇澍、钱绍钧、钱正英、钦俊德、沈国舫、沈天慧、沈闻孙、苏元复、谭其骧、陶诗言、屠善澄、屠守锷、汪胡桢、吴澄、徐匡迪、张效祥、张直中、张钟俊、周廷冲、周廷儒、周志、朱夏、邹竞……
政治名人：卫泾、赵汝愚、钱士晋、金仲华、黄源、沈钧儒、沈泽民、徐永祚、严独鹤、陆费逵、陆宗舆……
教育名人：沈鼎三、查良钊、侯家声、虞尔昌、曹云祥、张印通……
军事名人：钱旃、陆炳、陆逊、郑晓、祝以豳、蒋百里……
英烈名人：张佐臣、刘炳福、陈敬个、姚莲娟……
漫画艺术教育（七）
海象与紫罗兰读后感300
这是一本精装书,书皮的封面还被一层塑料薄膜所包裹.拿到这本书,宝宝就被封皮上的这头憨态可举的海象所吸引,长长的象牙,睁着两双眼睛目视着远方,这是在看什么呢?看得这么入神,远处还有帆船、北极狐、鲸等,从书的封面处就可以知道这是有关一本海洋生物的图书,绘画风格格外的独特.
初读本书,为了了解更多,先查看了本书的背景：本书曾获瑞士儿童图书金奖、欧洲版画大奖.初读本书,也许你只觉得故事和画风呆萌可爱和风趣幽默；富有教育精神的,可能从中捕捉到对自以为是的专家们的讽刺、惩恶扬善的主旋律、教人团结互助、施恩不望报等等.绝对让你想不到的是,这本书曾被联邦警察封杀!
原来作者早年是积极的社会活动家,曾木刻反法西斯明信片,并制作讽刺政客的漫画,联邦警察早已开始监视他.《海象与紫罗兰》出版之后,联邦警察认为其中包含着秘密政治信息而将其封杀.即便如此,此书的魅力仍然引得不少人想方设法收藏它.
本书作者：海利·斯特罗普是瑞士著名的画家、作家、社会活动家.他出生于1916 年,现已96岁高龄,仍然在艺术和出版圈里很活跃.青少年时代他就研习过版画创作和印刷术,擅长直接在锌板上作画,在彩色亚麻油毡版画上也有很高的造诣.他的绘画风格非常大胆,善于捕捉实质而不拘小节,画面十分传神.他的早期作品就已超凡脱俗,直到今天看来,仍然称得上前卫.他的文字简洁明快,诙谐幽默,意味隽永,让人回味.
漫画艺术教育（八）
荣辱丰子恺读后感
丰子恺散文集》,感觉他写的文章内容丰富,明白易懂,让人印象深刻.
他的文章总是有着自己的思考和想法,总是希望人们能团结在一起,但是总是在生活中便成了泡影,我觉得他非常喜欢观察,比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望,每次读他的散文,每一篇我都会看到美好和希望,但也会看到那些阴暗和光明的比较,让人们品的更高尚,更加反对那些社会的阴暗.
丰子恺写的文章句句都是精华,没有一点废话,一篇文章里都会让我细细的琢磨,感受整篇文章,整本书让我受益很多,读的时候,我会忘了周边的一切干扰,沉浸在书的海洋里,他从一些小事写出来,但是觉得会很有意思.
总觉得这本书读得还不是很仔细,如果把它彻彻底底的看懂了,感受会更多,我喜欢这本《丰子恺散文集》.
——读《丰子恺散文》有感
茫茫宇宙,芸芸众生,从何而来,向何处去,我不知道,但读了丰子恺的散文,我想他是知道的.
丰子恺的第一篇散文,已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本,那就是“渐”.是啊——不论春到夏,秋到冬,无论芳华落尽,红颜老去,无不是在淡淡的渐变中运行的.或许,真正这样淡淡的渐变着运行着的,还有时间.
“时间”,到底是个什么东西,和空间差不多么,不是一字之差么?不,至少我们能看见空间,能摸到它,能切身的感受它,但时间呢,她看不见,摸不着,几乎是虚幻的,但又令人感觉无处不在.倘若说空间是一幅画,一副立体的,包罗万象的画,那时间则是一首歌,一首听得到而又听不到的太虚之歌.
丰老说,有一列火车,车上的人都极明达,有的让其座位与老者,有的高呼“不要乱”“有秩序”,但另一列火车——“人生”就不同了,每个人的人生,很少有如此明达,所以百余年的寿命,定然太长.
但我相信,虽然少,但能胜任百年千古寿命的人定然还是有的.而且我也相信,人类社会中的凶险惨烈的战斗一定会少的甚至没有,而与“火车”上一样谦让,和平,但这只是我所相信.
丰子恺的散文读后感
1.
今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章,它给我的感触很深.我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好,他对孩子的心理刻画得十分传神,也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工.而这一切又是真情实感,让人仿佛身临其境,有时会伤感,有时会捧腹,有时又会联想翩翩.有一段话,让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿!你常常耍弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺去,而有一次,我甚至打了你,看你嚎哭的样子,我竟不安慰,还大声说‘这就是你的下场!’我现在痛苦极了,后悔自己为什么那么无情.可后悔有什么用呢?我只能十分真诚地对你说：‘软儿,原谅我吧!我错了,我应该平下心给你讲对与错,不该那么粗鲁,当时,你也还是个小孩,什么事也不懂.’ ”,他用自己真诚的一颗心,期望去弥补往时的错失,也对自己的鲁莽后悔莫及,多么负责任的父亲啊!也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了,可他还是向我们描述出来,如同对待一件大事,郑重地进行道歉,丰老先生这样率真的个性令我深思. 有的话又让我忍不装扑哧”一声笑了――“瞻瞻,你最纯真可爱,我每次剃了头,你都疑心我变成了和尚,好几时都不让我抱.最好玩的是,今年夏季,你发现我的腋上长满了毛,又以为我是黄鼠狼,忽然挣脱了我的怀抱,好久都不理我”,那么可爱啊!都说,童年是天真的,是啊!我们的心里充满了莫多的问号,大人们却非常死板,总也不能理解我们的内心想法,总拿我们说的话不当回事,或者应付两句就完事.不像我们小孩,对任何事情都充满热情和好奇,我们的世界总是那样的美丽、纯真,怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真.童年就应该自然地过,不能做作,要真实,因为它是一个人最美好的回忆.希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年.
2.
之一：不是母爱不够伟大,但我看完这篇文章想起的不是妈妈,只是有些爱更超脱了这些吧.若说母爱是伟大的,我倒有一丁点儿觉得这是母亲多少有的天性.可是隔了一辈的人,对待自己的外孙女甚于孙子还亲上加亲,那超过伟大的又是些什么呢?至少在我这未成年的心里,已然是不朽的了.也只有为社会带来幸福的人,才有自身心灵的幸福.“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵正如文中所言：“昔闻长者言,掩耳每不喜.”每次听到母亲的唠唠叨叨总不高兴,认为自己已经长大了.但“有妈不觉儿女高”,毕竟,在母亲眼里,我仍是需要关心,疼爱的女儿.
之二：在尽情赞美儿童天性的同时,作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比.作者认为,“大人之间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”,比起孩子们来,“全是不自然的,病的,伪的!”“大人们的呼号‘归自然!’‘生活的艺术化!’‘劳动的艺术化!’”作者赞美了孩子们纯洁的心灵,一个美好的孩真世界出现在纸上,作者为何如此向往,憧憬孩子们的生活,也已得到回答.
之三：读完这篇文章啊,我心中只有两个字：气愤.真是的,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物的形象啊?说什么：“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,怎能不令我气愤呢?植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义.比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花很艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗.人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎是对自己有用或者没用.
《丰子恺散文》读后感怀
当装帧典朴的浅棕赭色封面映入眼帘时,我便深深痴迷上了此书.当随手翻阅期间,更是爱不释手,渐而成为我本周的精读书目.
丰老先生身兼数家：漫画家、作家、翻译家、美术教育家.我拜读此书之前熟知他的漫画功力非凡.翻读本书后,方才让我领略了他的文学与漫画的相辅相成、相得益彰的魅力所在.本书中,其散文文笔质朴、文蕴深厚；漫画则寥寥数笔,勾勒出意味深藏的佳品,可谓上品之上品,意蕴幽存.
印象尤深的《胡桃云片》一文,让我忆起儿时的火烧（胶东的一种面食）,那味儿是长大以后所未曾再度品尝到,已深深扎进记忆的闸门之内的,其色、形、味时常萦绕眼前,却是无法触摸与品味的.正如作者笔下的云片糕,无论何处也抵不上他印记中的松江云片糕,因那是美的化身、记忆的缩影.其《作父亲》则由买小鸡时讨价还价的实伪来引述出为人父的不易.于情于理令人发思教育的目的性与实践性.《白采》一文告诫世人善待自己身边的每个人.是因生命的脆弱终究阻隔不住人与人之间相互的关爱与真情.
《三娘娘》是图文俱佳的代表作.文章精细描写了三娘娘的生活窘况,尤其对其纺线一幕有着浓重的一抹,将其手与闲人之手相比照,揭露了生活在社会底层人不畏困苦所迫,辛勤劳作以求平稳生活的旧社会缩影.最是妙在配上简洁流畅的图画,立刻将三娘娘的形象活灵活现的跃然纸上,呈现在每位读者面前.令我不由得念起儿时外祖母纺线的身姿,是那样的熟悉与遥远,更念起她老人家的关爱点滴难以释怀.
还有《脚踏车》漫画最为经典的代表作,观后便能直渗骨髓.笔笔间真情,处处显深意.芭蕉扇子成脚踏车,一方面凸显孩子的天真无邪,一方面彰显 丰老 先生的妙处着眼、紧扣生活,两者相融,让观者笑靥止步.
此刻,我不由念诵起王铎的“文要一气吹去,欲飞欲舞,提笔不住,何也?有生气故也.” 丰老 先生的文章处处有生气,有如墨滴落于生宣之上,渐渐晕染开来,让读者身入其间,又渗化到内心深处.
故而,文要择优而拜读,反复为之,就如本书让其深厚的底蕴在心间流淌,让心神随其笔韵的质朴飞扬.笔耕源于生活,品读、品透生活,才能拥有像丰子恺那样激扬文字的胸襟.学做丰老先生,来营造出一个属于自己的多姿多彩的文笔艺苑.
漫画艺术教育
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