不断发挥生命功能,才是活着的人生

2016-05-26 讲话致辞 阅读:

第一篇:《人生感悟》

人生感悟

●心美,看什么都顺眼。

●福,来自一颗懂得布施的心。

●讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。

●孝顺要及时,行善也要及时。

●站在半路,比走到目标.更辛苦。

●多原谅别人,多得福,把量放大,福气大。

●心中有爱,才会人见人爱。

●幸福不在得到多,而在计较少。

●把握当下,就是用心。

●待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。

●人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。

●佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。

●用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。

●善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

●善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。 ●社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。 ●不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。

●心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。 ●贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。

●待人要有平等心,对已要有平常心。

●积善可以得福,积德可以增寿。

●大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。

●人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。

●点火者明,近火者暖,玩火者焚。

●恶性,往往认贼作父;善心,则可以化敌为友。

●心如水,而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨这样,心境不同时,心性也会异样。 佛性则是人性的慧根。

●心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。 ●情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。

●和为贵,所以才要和睦、和善、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。

●忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。所以,忍其实是另一种形式“韧”。

●福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。

●一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。

●千眼,意在观世,千手,意在济世;人间福音,无过如此。

●存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。

●入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。

●人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

●心性须要修养,就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。

●修德要身体力行,养性要心无杂念。

●修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。

●修形养性和施善积德,既要点滴做起更要日积月累。

自爱是一已之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真

第二篇:《论《活着》的生命意识》

以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着

——论《活着》的生命意识

[摘 要]余华在《活着》中通过福贵一家的生存困境表达了人生即苦的观念,但同时在死亡中赋予了“活着”的信念,既人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。表现了他生之坚韧和生之乐观的人生态度。

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[关键词]余华 《活着》 生命意识 人生困境

一、人生之困境

在《活着》这篇文章中,余华不再是他前期小说呈现出的那种由暴力、血腥、杀戮、欺骗和阴谋等造成的黑暗世界,取而代之的是直接通过现实和历史来表现,即在具体的时代背景之下,在日常生活的坎坷描述中展现人的生存艰难与死亡。小说的背景设置分别在战乱的民国时期,大跃进时期,三年饥荒时期和文革时期。四个特殊的背景共同造就了一个十分严酷的生存环境。福贵年轻时嗜赌如命,败光家产后,父亲被活活气死,不久,母亲也不治身亡,然而,真正的悲剧才开始渐次上演,儿子不幸抽血过量失去生命,女儿难产死亡,妻子积劳成疾过世,女婿意外致死,最后外孙也因多吃了豆子胀死······福贵一次次得面对亲人的逝去,在命运的夹缝中求生存,却对抗不过命运,只能承受着失去亲人的悲痛,无奈地叹息一声。福贵一系列不幸的经历似乎昭示着余华对宿命力量存在的首肯,在他的笔下,人就如同命运之神手中牵动着的木偶,不管怎样挣扎都逃不脱命运的安排。面对命运的安排,福贵选择的是去忍受,忍受生命赋予他的责任,现实给予他的幸福和苦难、无聊与平庸。可以说,福贵一生的遭遇也反映了余华对生之苦中隐藏着的宿命观的无奈态度。苦难具有恒在性与普遍性。人,不管在哪个国度,不管有着善意还是恶欲,都无法改变苦难,苦难是与生俱来的,是一种苦难的宿命。既然人类的命运是苦难,那么,余华更乐于表现的是人类承担苦难的品性,这才是余华对苦难叙述的用心所在。对苦难叙述不是余华的目的,承担能力才是余华《活着》这部作品执着的表达。

二、人性之善良

余华在《活着》中展现人生之苦的同时,也以极大的热情讴歌了在生存困境中体现出的人性光辉。“作家必须保持始终如一的诚实,必须在写作过程里集中他所有的美德,必须和他现实中的所有恶习分开。在现实中,作家可以谎话连篇,可以满不在乎,可以自私,可以无聊和沾沾自喜,可是在写作中,作家必须是真诚的,是严肃认真的,同时又是通情达理和满怀同情和怜悯之心,只有这样,作家的智慧才能够在漫长的长篇小说写作中不受任何伤害。”[1]余华在这里对作家的基本品质进行了自我设定,也表明他在写作中对“善良”与“真诚”伦理的召【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

唤,肯定了善良与真诚对一个人的重要性。在《活着》中年轻的富贵赌博和嫖娼让他痛失父亲手上的一百多亩良田,从地主沦为贫农的父亲心酸地在村口粪缸旁死去。死前,他让儿子挑着装满铜钱而不是银元的担子去城里还债,是要让这个败家的儿子知道钱是来得千难万难的。“债还清了?”父亲问。“还清了。”富贵答。“这就好,这就好。”父亲的死留给孩子的是血的教训,没有棍棒没有谩骂,但让富贵更难受,试问,如果是一个正常的人,还会再胡来吗?人性的光辉,初露端倪。全家从此跟他过上了饥寒交迫的日子——一个老母,一个媳妇,一个女儿,一个媳妇肚中的孩子。母亲虽然从此不再是太太,抹过眼泪后,她常说:“人只要活得高兴,穷也不怕。”她头发白了,却要学着去干从没干过的体力活。以前在家里做活的老长工长根不得不离开这个本来应该给他养老的人家,在外面讨饭,回来看富贵一家,母子两个都想留下他,即使每人剩两口饭也要养活长根,可长根还是走了,是他不愿意拖累他的老东家。后来他还来过一次,是给姑娘凤霞带来一根扎头发的红绸,是他捡来后洗干净放在胸口专门来送凤霞的。人性的光辉,熠熠照人。余华对人性的善与真的肯定,既是看到了善与真对人之所以能够成为一个真正的人的关键所在,更是看到了善与真对一个民族,甚至全人类生存发展的重要性。我们民族的人们不管遇到多大的苦难,都不失其善良、真诚的本性,他们总是对伤害他们的人或事表现出一种宽容态度,才赢得了适合自己生存发展的和谐环境。人性中的善良与真诚,不管放置在什么时候,什么地方,都会是照亮人类生存空间不灭的光辉。

三、生命中的忍耐与亲情

《活着》讲述的虽是死亡,但阐明的却是生。但依靠什么而活着?个体凭什么在苦难中活下去?余华在个体受难的过程中感受到了人物自身独有的力量,感受到了命运的诡秘和无助,感受到了生命在受难过程中的特殊温情,从而确立了个人在苦难中救赎的精神力量——人自身内在的忍耐力和亲情的支持。《活着》的精神力量首先表现在忍耐。余华自己说过福贵是“这辈子见过的最有理由说他‘活着’的一个人”。年轻的时候,因为赌博成性和拈花惹草,福贵不仅将自己的富足之家弄得倾家荡产,而且活生生的气死了自己的亲爹,然后是儿子有庆的突然死亡,挨着又是女儿凤霞和家珍的死亡,然后是女婿二喜和外孙苦根的死亡。一个个亲人都被死神以这样或那样的方式残酷地夺走了鲜活的生命。只留下福贵一人来面对这样的生离死别。这种人生感受,就像刀子一次次地剔下了富贵身上的肋骨,他无能为力,他只有承受。因为这是命运。在命运面前,任何愤怒和反抗都显得异常苍白,任何绝望和郁闷都变得无比怯懦。所以,福贵学会了宽容,学会了容纳,学会了忍耐。“《活着》还讲述了人如何承受巨大的苦难„„《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。当然,《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。”[2]这所有的一切,都指向了“忍耐”二字。其次体现在亲情。福贵对苦难的忍受并不是孤立无助的,而是建立在强大的亲情之上的。在他那漫长的回忆中,每一次亲情的凸现,都使他倍受感动;每一次亲人的死亡,都使他变得格外坚强。当他从战乱中逃脱而回到家中,妻子家珍说道,“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋”;女儿凤霞送给别人之后又逃回来,福贵说,“就是全家都饿死,也不送凤霞回去”;儿子有庆死了之后,福贵

独自一人埋葬他时,“用手把土盖上去,把小石子都捡出来,我怕石子硌得他身体疼”;家珍从鬼门关转一圈又回来,福贵忘了凤霞耳聋,说“全靠你,全靠你心里想着你娘不死”„„所有这些亲情间的温暖,一方面不断地激发了福贵对活着的希望,增添了“活着”在这个家庭中虽苦犹酣的情感魅力;另一方面,又是死亡本身变得更为伤痛,活着的勇气遭受更多的摧残。亲情是《活着》中的主旋律,虽然福贵一次又一又一次地经历着苦难,但一家三代之间的浓浓亲情却始终贯穿其中。无论是父母、家珍、女儿、儿子、女婿,都是非常善解人意、非常懂得亲情可贵的人。这种亲人间的伦理温情,成为了支撑福贵活下去的精神基点。“以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”[3]这正是余华《活着》中的核心寓意。在余华的生命观里,忍耐是人的一种意志的铸炼,而亲情则是人的情感支柱。在人类的发展史上,同样也是苦难重重的历程,人们正是依靠自身的忍耐力和人与人之间相互的关爱、支持、信任,一步步地走到了今天,创造了人类史上一次次的辉煌。

四、结束语

《活着》是余华转型之后的一部力作,小说主人公福贵所持守的面对苦难人生而活着的态度绝不仅仅是一个农民的个人生存体验,它表达的是人类普遍性的面对悲剧的态度。它教人如何承受生命中的苦难,如何在困境中理解人性,如何存活在这世上„„从这个意义上讲,《活着》就是一部人生寓言,它是余华对生命过程的一种艺术阐释。《活着》的意义不仅仅在于透过《活着》这部小说来认知作家的人生价值取向,它的意义还在于揭示了人生即苦的客观真理。苦难是恒在的,不管是个人、民族还是人类社会的存在与发展,都是一个充满苦难的历程。小说主人公福贵的苦难命运正是人类命运的一个缩影,福贵的“活着”让我们领悟到了人类的坚韧、勇敢、忍耐、善良等生命存在本质的含义。

参考文献:[1] 余华.我能否相信自己[M].作家,1998,(8).

[2] 余华.活着:韩文版序[M].上海:上海文艺出版社,2004.

[3] 洪治纲.悲悯的力量:论余华的三部长篇小说及其精神走向[J].当

代作家评论,2004,(6).作者简介:毛学文(1981—),女,广西桂林人,桂林市卫生学校助讲

第三篇:《活着,就要精彩(人生感悟)(》【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

有一次,为什么不让我们活的更加精彩!

让我活着,就要精彩

人生只有一次,为什么不让我们活的更加精彩!

让我们面带着太阳花瓣的微笑,怀着一颗热情洋溢的心,去面对生命中的每一天。不要让懦弱,沮丧,颓废和冷漠残留在我们的空间! 每当我偶听朋友们叹气的说“好死不如赖活着”,“活一天算一天呗”的时候,我不知道是该为他们的生命惋惜,还是该去指责这个社会。既然我们可以健康的活着,为什么我们不能活出质量,活出味道?当“有钱就有一切”的观念开始大肆流行的时候,居然可以成为部分人的人生信条。那么,钱可以买来快乐的笑容,买来幸福的依托吗?我不否认金钱的可爱,只是不能认为钱就可以操纵一切,可以为了钱什么都放弃。如果是自己的努力换取的金钱,那将代表成功。没有追求,没有梦想,没有尊严,没有爱的人生是不完整的人生!

每个人都有内心痛苦,前途迷茫,失意沮丧,彷徨无助的时候。可那是每一个人的成长过程,都要面对和经历的人生阶梯。人在不断的长大,不断的成熟,就要不断的以冷静的心态,去适应各种的压力。只有不放弃对美好生活的追求,那么,你的人生终会拨开乌云见天日,才会阳光明媚。学会微笑着面对世界,保持着执著的梦想,在不懈的努力中找到自己的位置。懂得自尊,自爱,自信,自强,才会获取真正的成功,同时你的人生必然精彩,也会有好多人为你喝彩!

用真诚与平等的心态,寻找真正的知己良友。用宽容与仁爱的心灵,珍惜自己的伴侣真爱。用轻松愉悦的心情,去把握生活的旋律节拍。用细致与感恩的心境,去关心我们的父母儿女。很难吗?并不难。那样你的人生就会很精彩。不是吗?活着,就要精彩!

生命中,拥有激情,才会有色彩;拥有执著,才会有信心;拥有成熟,才会有魅力;拥有健康,才会有美丽;拥有梦想,才会有奇迹;拥有幽默,才会有快乐。

幽默是一种高尚的心理防御机制,人格成熟的人常懂得在适当的场合,使用适当的幽默。记得一位朋友告诉我:“真正的成熟,是在孩子中间自己就是孩子,在大人中间自己就是一个大人,什么年龄才算是孩子呢?我认为我们终身都可以是孩子。”他的话让我明白,可以让自己和身边的人开心起来,最重要的是心底的那份童贞,在人生之中占据着一定的位置。拥有着一颗天真无邪的心,才会有开怀的笑声,肆意的快乐。让我们偶尔也做一次孩子吧,可以痛快的哭,痛快的笑,痛快的享受着一生中的每一个阶段,让每一段都活的精彩! 不要面对生活的粗糙与混沌,而力不从心!要对自己充满信心,告诉自己:我是最好的!也不能过于随心所欲,人更加要学会自制与自控。伯拉图说过:“就人本身而言,最重要与最重大的胜利是征服自己,而最可耻和最可鄙的是莫过于被自己的私欲所征服”。自制是一切美德之本!其实成功者之所以成功,并没有太多的秘诀,除了要学会自制与自控外,有时只不过比常人思路宽广一些罢了。凡事多转个念头,非但不会浪费时间,反而会使自己对未来更充沛更安全的了【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

解和把握,从而更加容易达到成功的彼岸!

记得爱因斯坦关于人生价值的论述是:“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我中解放出来!”学会释放自己,才可以找到自己的人生价值。

既然我们都还可以呼吸着新鲜的空气,既然我们还要继续生存成长,既然我们还在享受着温暖的阳光,既然我们还要以真实的自己面对我们真实的人生。

何不潇洒的鼓励自己:活着,就要精彩!

们面带着太阳花瓣的微笑,怀着一颗热情洋溢的心,去面对生命中的每一天。不要让懦弱,沮丧,颓废和冷漠残留在我们的空间! 每当我偶听朋友们叹气的说“好死不如赖活着”,“活一天算一天呗”的时候,我不知道是该为他们的生命惋惜,还是该去指责这个社会。既然我们可以健康的活着,为什么我们不能活出质量,活出味道?当“有钱就有一切”的观念开始大肆流行的时候,居然可以成为部分人的人生信条。那么,钱可以买来快乐的笑容,买来幸福的依托吗?我不否认金钱的可爱,只是不能认为钱就可以操纵一切,可以为了钱什么都放弃。如果是自己的努力换取的金钱,那将代表成功。没有追求,没有梦想,没有尊严,没有爱的人生是不完整的人生!

每个人都有内心痛苦,前途迷茫,失意沮丧,彷徨无助的时候。

可那是每一个人的成长过程,都要面对和经历的人生阶梯。人在不断的长大,不断的成熟,就要不断的以冷静的心态,去适应各种的压力。只有不放弃对美好生活的追求,那么,你的人生终会拨开乌云见天日,才会阳光明媚。学会微笑着面对世界,保持着执著的梦想,在不懈的努力中找到自己的位置。懂得自尊,自爱,自信,自强,才会获取真正的成功,同时你的人生必然精彩,也会有好多人为你喝彩! 用真诚与平等的心态,寻找真正的知己良友。用宽容与仁爱的心灵,珍惜自己的伴侣真爱。用轻松愉悦的心情,去把握生活的旋律节拍。用细致与感恩的心境,去关心我们的父母儿女。很难吗?并不难。那样你的人生就会很精彩。不是吗?活着,就要精彩!

生命中,拥有激情,才会有色彩;拥有执著,才会有信心;拥有成熟,才会有魅力;拥有健康,才会有美丽;拥有梦想,才会有奇迹;拥有幽默,才会有快乐。

幽默是一种高尚的心理防御机制,人格成熟的人常懂得在适当的场合,使用适当的幽默。记得一位朋友告诉我:“真正的成熟,是在孩子中间自己就是孩子,在大人中间自己就是一个大人,什么年龄才算是孩子呢?我认为我们终身都可以是孩子。”他的话让我明白,可以让自己和身边的人开心起来,最重要的是心底的那份童贞,在人生之中占据着一定的位置。拥有着一颗天真无邪的心,才会有开怀的笑声,肆意的快乐。让我们偶尔也做一次孩子吧,可以痛快的哭,痛快的笑,痛快的享受着一生中的每一个阶段,让每一段都活的精彩!

不要面对生活的粗糙与混沌,而力不从心!要对自己充满信心,告诉自己:我是最好的!也不能过于随心所欲,人更加要学会自制与自控。伯拉图说过:“就人本身而言,最重要与最重大的胜利是征服自己,而最可耻和最可鄙的是莫过于被自己的私欲所征服”。自制是一切美德之本!其实成功者之所以成功,并没有太多的秘诀,除了要学会自制与自控外,有时只不过比常人思路宽广一些罢了。凡事多转个念头,非但不会浪费时间,反而会使自己对未来更充沛更安全的了解和把握,从而更加容易达到成功的彼岸!

记得爱因斯坦关于人生价值的论述是:“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我中解放出来!”学会释放自己,才可以找到自己的人生价值。

既然我们都还可以呼吸着新鲜的空气,既然我们还要继续生存成长,既然我们还在享受着温暖的阳光,既然我们还要以真实的自己面对我们真实的人生。

何不潇洒的鼓励自己:活着,就要精彩!

第四篇:《经典人生句子》

人生经典句子

1、人生下来不是为了抱着铰链,而是为了展开双翼;不要再有爬行的人类。我要孵幼虫化成蝴蝶,我要孵蚯蚓变成活的花朵,而且飞舞起来。---雨果

2、上帝不看你的勋章、学位或文凭,要看的是你的伤痕。---胡巴德【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

3、如果以书籍来比喻人生,那么前四十年是本文,后四十年是注释。---叔本华

4、话可以收回,但人生不可能这样。---席勒

5、生命是单行道。不论你怎样拐弯抹角,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点,人生就简单得多了。---莫尔

6、人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸-海贝尔

【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

7、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。(车尔尼雪 夫斯基)

8、人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 (萧伯纳)

9、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! (方志敏) 10人生是没有毕业的学校。 (黎 凯)

11、人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是

在深渊的孤独里。 (海德格尔)

12、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能

读它一次。 (保 罗)

13、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。--泰戈尔《飞鸟集》

14、你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在

是一种浪费。--莎士比亚《一报还一报》

15、人不是专靠面包活着。--托尔斯泰《战争与和平》

16、只有两种生活方式:腐烂或燃烧。--高尔基《时钟》

17、每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖,有些像白云

飘荡的一望无际的天空,有些像丰腴富饶的平原,有些像断断续续的山峰。我觉得约翰?克利斯朵夫的生命像一条河。--罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

18、生命的小河要去征服宇宙,生命的溪流,日日夜夜,不停歇地激荡、翻腾。--《泰

戈尔评传》

第五篇:《人生感言之活着》

活着,是一种生活状态。当生命降临的那一刻,人是哭着来到这个世界的,是否预示着未来的莫测与恐惧?在对万物的懵懂好奇之后,开始了探索的过程,也就是这个时候起,开始有了迷惑和痛苦。

茫茫世界生死轮回,爱爱恨恨,复复灭灭,又有几个人可终其一生把握住一份永恒的感情?又有几个人可以无怨无悔地生活于其中?何况还有那么多应该做的,无愧于人生的事。人生识字忧患始。对世界了解得越多,迷惑与痛苦也随之越多。起初,象一只翱翔在空中的老鹰,找寻着陡峭的山石作栖息之地,所有顽强的生命都在不停地找寻着属于自己的位置。无论停留何处,大多数人所寻觅到的归宿,并非当初的想象。最终,活着就是生存的唯一意义。

一抹淡然,半支悲歌;一丝情感,半点苦涩。这就是生活:有欢乐,但不多。其实人生本没有什么遗憾,爱过、恨过、喜过、悲过、善过、恶过,不过是梦一场,如风飘过。有些也许很复杂的事,未必要想得复杂,那样生命也许会愉快些。忧伤并不是生活的唯一,但阳光照耀的时间又有多长?生活就是许多无奈编织成的梦。

岁月如刀,生命亦如刀。生命与岁月的搏斗,便是刀与刀的撞击。而出世入世都是对人生的嘲笑,因为出世入世都无法摆脱红尘困扰。人生就像是一壶酒,就算酒喝尽了,但那沁心的酒香仍在。【人生感悟经典句子__不断发挥生命功能,才是活着的人生】

往事如烟,风吹不散雨剪不断。我们的生命仿佛陷在一个古老而经典的圈套里,欲罢不能的束缚着,却再看不清前尘往事,再难寻儿时的记忆。而我们的现在决定了我们的未来。

未来,是未知的现在。生命正是这样轮回地存在。所以活着,就有活着的痛苦,就有活着的思索。河山终古是天涯,我们所做的一切,不过是为了更好的活着。

活着根本不为什么,就是体验,体验不同的心境。无论,苦恼,欢乐,失败,成功,它们都是生活不可少的。其实,活着一方面是为了体验,另一方面是为了体验的体验。摩罗说,体验爱,体验幸福,体验光明,体验温暖,这是生命的一种能力,一种状态,甚至就是生命本身。生命是痛苦的,一个人仅仅凭着他的本能就能体验到,而生命是幸福的,这却是一个需要用灵魂才能体验到的真理,是一个需要深入生活和社会本身,秉承天地和人类的启示才能领悟到的。只要有爱和幸福作底气,去深深体验值得体验的东西,相信我们会有很多意想不到的收获,而这种收获就是慢慢向空灵的境界的不断接近。

或者说,活着是基本的维持。惟有活着,才有可能继续找寻未曾飞过的天空,找寻更高峭壁上的山石。而在风雨雷电后,用破裂的唇角舔拭流血的伤口,活着,在此刻意味着慰籍和希望。只有活着,活着就是美丽的。

活着,有时是一种坚强,有时却又是沧桑后的无奈。

一个人的生命承受力是很强的,有时强的连自己都不知道。很多时候我们以为我们挺不住了,熬不下去了,可咬咬牙也就过去了,回头看看走过的路也并未发现有多难。也许那时才明白生命并不象想象的那么高贵,人生命的质地是韧性十足的,它的本质是什么都能承受的住。无论何等的重负,压力甚至是屈辱。活着,是它唯一的本能,只要你不矫情,不故意扭曲,这世上就没有你承受不了的事。

欲望永远也不会有极限的,只要你还活着,活着就是那么冲动的去争一口气,争一份面子,争的人与人之间突然离的很远,可最后还是要争,不到黄河我心不死,活着的人经常这样重复着,与世无争者也是在争够了争足了争不下去了才明白这个道理安心修身。

还可以看看:关于生命感悟的经典语句 感悟人生的语句 经典人生语录

我们为什么活着呢?活着就是为了活着,仅此而已。活着只是因为希望还在;活着只是因为你还有翻身的机会;活着只是不想让更多的亲者痛,仇者快得逞;活着只是因为我们还爱这个世界还对活着那么的留恋。

只要我还活着,一切就不会消失,即使活的很辛苦很累,我还是不忍心离开活着。

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