优化指导兰亭集序(一)：原文
永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
优化指导兰亭集序(二)：译文
为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐.
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
优化指导兰亭集序(三)：同步练习
1.下面加点字注音全都正确的一项是( )
A.虚诞(dàn) 癸丑(kuí)
趣舍万殊(shú) 峻岭(jùn)
B.齐彭殇(shānɡ) 会稽(jī)
形骸(hái) 晤面(wù)
C.嗟悼(dǎo) 修禊(xì)
骋怀(chěnɡ) 符契(qì)
D.嗟叹(jiē) 流觞(shānɡ)
激湍(tuān) 曲水(qǔ)
【解析】 A项癸：ɡuǐ，殊：shū;C项悼：dào;D项曲：qū。
【答案】 B
2.下列加点词语解释全部正确的一项是( )
A.少长咸集(都) 畅叙幽情(幽深内藏)
感慨系之(附着) 喻之于怀(比喻)
B.群贤毕至(全) 崇山峻岭(高)
终期于尽(至，及) 列坐其次(排列)
C.茂林修竹(修整) 人之相与(交好)
修短随化(变化) 其致一也(情趣)
D.清流激湍(急流的水) 暂得于己(一时)
向之所欣(一向，向来) 列叙时人(一个个地)
【解析】 A.喻：明白;C.修：高高的，化：指自然;D.向：过去，从前。
【答案】 B
3.下列各句中“信”意为“信物”的一项是( )
A.信可乐也
B.自可断来信，徐徐更谓之
C.今行而无信，则秦未可亲也
D.愿陛下亲之信之
【解析】 A项“实在”;B项“使者，指媒人”;C项“信物，凭据”;D项“信任”。
【答案】 C
4.对“次”解释不正确的一项是( )
A.贤能不待次而举(等次)
B.陈胜吴广皆次而行(按次序)
C.列座其次(旁边)
D.又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火(次要的住所)
【解析】 D项应是行军途中的驻地。
【答案】 D
5.对“临”解释不正确的一项是( )
A.把酒临风，其喜洋洋者矣(面对、迎)
B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(临时)
C.居高临下(从高处往低处看)
D.先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(将要)
【解析】 B项“临”意为“对着”，也可引申为“阅读”。
【答案】 B
6.选出加点“于”字用法、意义不同的一项( )
A.会于会稽山阴之兰亭
B.当其欣于所遇，暂得于己
C.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
D.因击沛公于坐
【解析】 B项为“对”，其他意思是“在”。
【答案】 B
7.比较以下句子中“以”的意义和用法，判断正确的一项是( )
①引以为流觞曲水
②一觞一咏，亦足以畅叙幽情
③犹不能不以之兴怀
④焚百家之言以愚黔首
A.①和②相同，③和④也相同
B.①和②相同，③和④不同
C.①和②不同，③和④相同
D.①和②不同，③和④也不同
【解析】 ①把，②用来，③凭借，④来。
【答案】 D
8.下面各句中都有“之”字，归类正确的一项是( )
①犹不能不以之兴怀
②及其所之既倦
③或因寄所托，放浪形骸之外
④生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛
⑥会于会稽山阴之兰亭
⑦南阳刘子骥!高尚士也，闻之，欣然前往
⑧后之览者，亦将有感于斯文
A.③⑤⑥⑧/①④⑦/②
B.③④⑤⑥/②⑧/①⑦
C.①②/③⑤⑥⑧/④⑦
D.①②/③④⑤⑥/⑦⑧
【解析】 ③⑤⑥⑧为结构助词“的”，①④⑦均为代词，①句中代“它”，指“向之所欣……已为陈迹”。②动词，追求。④代“他”，代“生乎吾前”之人。⑦代“它”，这件事。
【答案】 A
9.加点词含义相同的一项是( )
A.①夫人之相与，俯仰一世
②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
B.①虽无丝竹管弦之盛
②仰观宇宙之大，俯察品类之盛
C.①会于会稽山阴之兰亭
②会天大雨，道不通
D.①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
②虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情
【解析】 A项均为时间短暂，B项繁盛/多，C项相会/恰逢，D项即使/虽然。
【答案】 A
10.下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是( )
A.引以为流觞曲水
B.列坐其次
C.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
D.快然自足，不知老之将至
【解析】 A项“把它作为”，B项“它的旁边”，C项“用它来”。
【答案】 D
11.加点的字意义和用法都相同的一项是( )
A.茂林修竹雨村便疾忙修书二封
B.群贤毕至寿毕，请以剑舞
C.信可乐也烟涛微茫信难求
D.未尝不临文嗟悼故临崩寄臣以大事
【解析】 A.“高”，形容词;“写”，动词。B.“全，都”，副词;“完”，形容词。C.“实在，的确”，副词。D.“面对”，动词;“将要”，副词。
【答案】 C
12.从下列各项中选出与“少长咸集”活用类型相同的一项( )
A.映带左右
B.足以极视听之娱
C.固知一死生为虚诞
D.群贤毕至
【解析】 例句与D项均为形容词活用作名词，A项为名词作动词，B项为副词作动词，C项为数词的意动用法。
【答案】 D
A.“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”，或“后序”。
B.《古诗十九首》最早见于《文选》，其内容和表现手法为后人师法，被称为“五言之冠冕”。
C.《史记》是我国第一部通史，是“二十四史”之首。其体例为：本纪、世家、列传、表、书，其中列传是记述帝王以外的高官名士的事迹的。
D.王羲之是东晋大书法家，有“书圣”之称，因他曾做过右丞相，人称“王右丞”， 《兰亭集序》是一篇书序。
【解析】 王羲之做过右军将军，人称“王右军”。
【答案】 D
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