广场舞文化(一)
文化自觉下的广场舞
探求文化自觉下的新型广场舞
近年来，随着人口老龄化的不断加剧，以及城市规模的不断发展，城市里出现了一个群体，那就是每天清晨和傍晚都要跳舞的大妈、大爷们，他们听着节奏欢快的音乐，跳着简单的舞步，成为城市乡村一道风景。广场舞的舞种比较丰富，舞队少则十人，多则上百人，在公园、小区、广场这些城市公共空间随处可见。他们兴致勃勃、其乐融融地享受着舞蹈给她们带来的快乐时光。这种现象几乎遍布了全国每一个角落，成为一种时尚和潮流，呈现一派方兴未艾之势。曾几何时，广场舞还代表中国文化到欧洲一些国家作为文化年参加交流演出，一支支广场舞队是和谐社会的亮丽风景线。 广场舞将传统舞蹈给人们带来的美感与体育运动带来的健身功效结合在一起，既体现出舞蹈的审美情趣，有利于满足居民的文化生活需求，又表现出健身运动的强身功能，有利于促进居民的身心健康发展，同时提供了一个沟通交流平台，有利于推进和谐社会建设。因其具有健身性、娱乐性、简捷性、沟通性等特点，深受广大群众的欢迎而得以迅猛发展。广场舞的兴起也从一定程度上摒弃了麻将、纸牌等赌博的恶习，在弘扬民族文化、倡导健康向上的生活方式、减少疾病发生、减轻政府和家庭医药费负担等方面，都有着积极意义和深远影响。作为社会发展衍生物“广场文化”的重要表现形式之一，广场舞越来越受到大众的喜爱。
城市里的社区划分主要是以街道、住宅小区为基本单位。城市里人们的生活和工作都是集中在社区里进行的，社区里的人们通过共同生活、共同劳动而相互熟悉，形成共同的社区意识。社区意识就是人们对所在社区的认同感、归属感和参与感。广场舞就是人们社区意识的一种表现形式，大妈、大爷们通过跳广场舞逐渐形成对社区认同感、归属感和参与感。通过这样的活动他们不仅可以强身健体，而且可以形成相互帮助、相互照应的亲密情感联系。 广场舞在民间人气急剧增长，开始发展成为一种社会现象，广为传播。而围绕广场舞展开的讨论也越来越多，如何寻找健身与噪音扰民的平衡点，更是受到很多人的关注。城市中有限的公共空间
资源，不同群体有不同的诉求，如学生要学习、居民要安静、老年人想健康和适当地娱乐与社交等。这些诉求单独来看都是合理的，但集中到一个公共空间，就会不断引发群体间的冲突。公共空间不是哪一个人的空间，也不是哪一类人的空间，城市公共空间的公共性就需要全体公民要有公共空间的意识，共同自觉维护好这样的公共空间资源是每个公民的基本素养。广场舞是群众自发的文化现象，其发展存在一些实际困难和问题。
一方面是场地管理没有明确规定。广场舞是一种群众自发的文化活动，承办者不需要向政府相关职能部门申报，政府部门也没有加强引导和管理，对场地地点的确定没有一个明确的规则，导致随意占地和争抢“地盘”现象的发生，而一些想扩大规模的却因实际条件不允许而无法实现。
另一方面，噪声扰民影响居民休息。广场舞场地大多在人口稠密的繁华闹市区和居民小区的休闲场地，运动时间大多在清晨或晚饭过后，而这个时段里不参加锻炼的居民大多在家休息，所以那些对于跳舞者来说动听的广场音乐，对他们来说便可能成为噪声，就可能引发矛盾纠纷事件。尤其是有的广场舞夜晚活动时间过长，对人们休息和学习带来一定影响，遭到一些人的发对。
三是人身财产安全存在隐患。广场舞活动场地大多都是人流、车流量比较大的地段，有些甚至选择在路边，因此跳舞者的人身、财产安全便存在重大隐患。这些地方一旦发生事故，人员疏散便成为难题；同时，人流量大的地方往往也是扒窃案件多发的地点，而广场舞活动时不少人会脱去外衣，精力也集中在跳舞上，更是给扒窃人员以可乘之机。
此外，收费现象更是需要引起重视。关于跳舞收费问题，有人赞成，因为需要购买音响设备；有人反对，因为广场、公园属于公共场所，私人无权收费；也有人质疑，主要是该不该收费和收费的标准是什么。调查发现，跳舞收费其实已经是一个“潜规则”。对此应当引起足够的重视，要防止组织者借此牟利，增加群众负担。
庞大的广场舞群体，却长期没有得到社区乃至政府的重视，广场舞基本上处于一种无序的发展状态，大多是老百姓自发组织、管理和演出。社区缺乏相应的管理人员来协调他们之间出现的种种矛盾。如一个广场、公园就有很多个舞队，他们的声音一个比一个高，混杂在一起让人听起来十分难受。社区应该有专门的文化管理员来协调处理这些问题，可以制定相应的时间表，让他们每周轮流来跳不同的舞蹈，声音控制在一定分贝以内。社区在精神文化建设上要有很大的作为，以社区为单位的精神文化生活就显得越来越重要。社区要充分利用好各方资源，把社区文化活动组织做为一件考核社区干部的重要指标。
广场舞作为社会发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城乡社区的完善程度，一方面体现了社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。据统计，全国有超过一亿人跳广场舞，且被越来越多的不同年龄层次的人肯定。鉴于广场舞的积极意义和快速发展趋势，建议将其纳入民生工程来抓。具体应抓好以下四个方面工作：
一是高度重视，认真履行政府职能。各级政府相关部门应提高对广场舞这一广场文化活动项目的重视程度，认真履行政府职能，推进广场舞健康发展。文化部门作为指导单位，要加强对广场舞类型、特征等研究，积极做好引导。体育部门要将广场舞作为群众健身性体育项目纳入整体工作规划，大力加以扶持。规划部门要在新建社区、住宅集中区留有空间，为广场舞提供场地。建设部门要搞好绿化和场地建设，搭建好舞台，创造美好环境。
二是大力支持，积极创造有利条件。要在场地上给予支持，整合、利用各种有利资源，充分开发和利用公园、广场等公共资源，加大体育场馆向社会开放的力度，特别是教育系统体育场地的开放，使老百姓“舞有所场”。要在业务上给予指导，加强广场文化研究，不断创新广场舞种类和形式，同时注重培训广场舞骨干分子，努力建设一支广场舞优秀舞手队伍，使其发挥引领、带动作用。要在财
力和物资上给予帮助，投入资金修建和改进广场舞场地，扩大绿化面，完善照明设施，配备音响、录音机、扩音器等放音设备。
三是加强管理，努力促进健康发展。可考虑以街道、社区、镇村文化站为主管单位，安排专人负责广场舞活动管理，待条件成熟时，也对广场舞站点进行登记规范工作。成立广场舞协会，制定协会章程，建立组织制度，加强管理，促进广场舞健康发展。组织居民代表、广场舞代表、相关部门共同制定广场舞公约，对广场舞活动时间、音响音量等进行明确，防止扰民问题引发矛盾纠纷，营造和谐局面。
四是注重引导，大力营造良好氛围。相关部门要从促进群众身心健康发展的高度，大力宣传广场舞的重要价值，通过开办专栏、举办讲座、播放公益广告、制发图书音像等，努力营造广场舞健康发展的浓厚氛围。积极开展广场舞演出和比赛活动，调动群众的参与积极性，加强广场文化活动交流，不断提升广场舞的层次和水平。
当前，我国部分社区本身是有活动中心，但是他们却以各种形式出租给私人进行书法、晚托班、瑜伽馆等营利性经营活动。有的公共文化娱乐设施也不适合老年人，跳广场舞成了他们文化消费的最佳选择，也只有在这样的活动中才能满足，他们的心理诉求。年纪大了退休在家，子女白天工作、小孙子要上学，他们无事可做，很孤独。需要跳广场舞来充实他们的生活。今后随着人们生活水平的不断提高，老年人对精神文化生活的要求更加迫切，需要社区里组织更多的专业老师进行科学指导。让社区的教育功能、服务功能、安全稳定功能全面发挥作用，形成一种长效的管理机制，社区文化宣传员，定期做好教育培训，合理地组织好、规划好广场舞队的训练时间，化解社区居民之间的各种矛盾。让大爷、大妈没有后顾之忧，健康快乐地舞蹈。
有城市必有广场，有广场必有广场舞。山东大学社会学教授王忠武曾指出：“广场舞成为大妈的艺术爱好，她们相互扶持、共同提高，不但对身体有好处，也有了心灵寄托，这是一件好事。正如蔡元培先生主张的"以美育代宗教"，使她们有了精神寄托，有了心
灵关怀，不孤独。”他建议，政府应该对广场舞加以扶持、规划，将其纳入到文化建设当中，比如制定相关规章制度、推出指导性曲目等，在大型、稳定的大社区，倡导成立广场舞自治自律组织，避免扰民。政府不仅要出台相应的政策法规，规范广场舞在合适的时间和地点起舞；社区也应该发挥其长效的管理和服务功能，全心全意为大妈、大爷们创造好良好的环境，更重要的是我们要有公共空间的意识，带着公共素养来起舞，相互谅解，才会有助于社区不同群体的和谐相处。民间的舞蹈高手、学校的舞蹈专业学生和老师，也应走出家门、校门，对广场舞队伍进行专业指导，帮助大妈更新曲目、舞种，让广场舞更具观赏性和吸引力，更受居民欢迎。
1997年，著名社会学家费孝通先生提出“文化自觉”概念，即生活在一定文化历史圈子里的人对其文化有自知之明、自我觉醒、自我反省、自我创建。他将“文化自觉”的要义归结为四句话：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”他认为，中国文化的特质之一，就是“能想到人家，不光想到自己”；“设身处地，推己及人”。有了这样的“文化自觉”，广场舞才能“舞”出和谐，真正成为城市广场的动人风景。
广场舞文化(二)
关于广场舞
关 于 广 场 舞
广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注。作为广场文化重要表现形式的广场艺术，更呈方兴未艾之势。而广场舞的功能和表演区域发生重大变化。从中华人民共和国成立以来，党和政府非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入20世纪90年代以后，政府在县以上城市建立了许多文化广场。广场舞蹈悄然发生的大变化，广场舞从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。如今的广场舞蹈活跃在祖国大地的各个角落，成为城市生活的亮点和风景线。同时给予了广场舞新的内容。由于广场舞蹈艺术的特殊性，在娱乐中能起到意想不到的健身作用，使广场舞成为娱乐健身为一体的城市舞蹈。在全国各地从早到晚，都能看到广场舞的影子。
综上所述，当代广场舞融入现代舞蹈意识、行为和形式，从而形成具有现代广场舞蹈的风格。随着人们主体意识，参与意识的增加和广场文化活动的广泛开展，广场舞正越来越受到社会各界的关注和重视。成为城市文化生活中不可或缺的重要形式和内容。与此同时，广场舞在沿着继承、创新、发展的健康轨道向前迈进的同时，又以崭新的姿态为21世纪人们的美好生活而发挥着其它艺术形式所无法替代的积极作用。
如今的广场舞，已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定，在各大城市的各大广场，都会有跳广场舞的人们，其中不乏有年轻人。这表示全民健身时代的来临，大家都开始关注自己的健康。而年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。如今，随着广场舞的普及，及大家对广场舞的热爱，越来越多的人投入到广场舞的学习中来，广场舞比赛也随之而来。
广场舞具有体育锻炼的价值，经常进行排舞练习，心血管和呼吸系统都能得到良好的锻炼，改善心肺功能，加速新陈代谢过程，促进消化，消除大脑疲劳和精神紧张，从而达到增强体质，增进健康，延缓衰退，提高人体的活动能力等良好的健身作用。
健心 从心理学的角度来分析，人的注意力是心理活动对一定对象的指向和集中，也就是说注意是受指向制约的，在翩翩起舞的过程中，其注意力必然都集中在欣赏优雅的舞曲音乐，并沿着节奏将内心情感抒发在舞姿上，由于注意的转移，就能使身体其他部分的机能得到调整和充分休息，所以参加排舞这项运动能消除紧张的情绪和缓解压力，练习者在优美动听的音乐、美妙的舞姿中，消除疲劳、陶冶心灵，感受到愉快的情绪，从而达到最佳的心理状态。
健脑 记忆，就是过去的经验在人脑中的反映。它包括识记、保持、再现和回忆四个基本过程。其形式有形象记忆、概念记忆、逻辑记忆、情绪记忆、运动记忆等。在排舞的练习过程中不仅要运用形象记忆、概念记忆，而且还要运用情绪记忆和运动记忆，而随着年龄的不断增长，记忆力会以很慢的速度减退，这是自然规律，也是正常现象。通过排舞练习以及对大脑神经的不断刺激，来减缓记忆力减退的生理现象，达到良好的健脑效果。 健美 广场舞的练习是在优美动听的音乐旋律中，用心灵共舞，把细腻的情感注入舞姿中，并以高超的舞蹈技艺形神一致地表现出各种动与静的姿态，塑造出各种美妙的意境组合，体现出美的姿态、美的造型，创设出体育与艺术、健与力高度结合的意境，给人们艺术熏陶和美的享受。因此，广场舞练习对形态、姿态、健康等方面都有较高的要求，经常参加排舞练习是一项很好的形体训练，提高人体的协调能力，强健身体的各个部位的肌肉群，以及增加骨骼的骨密度，具有十分积极的健美作用。
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成套动作教习法 根据一套动作的难易、学习全套动作的安排、锻炼者的体育运动水平及掌握动作熟练程度等情况，可选用下列教习方法。 分节练习法 即每节动作分别练习。常在新学一套动作、成套动作不熟练及动作变化较复杂的情况下采用。
分段练习法 将全套动作分成几段，每次专门练习一段的各节动作，最后将各段连接起来练习为成套动作。常为分段熟记和提高动作质量时采用。每段练习又可采用分节和连续练习方法。
累积练习法 即从第一节开始，先本节单独练习一次，接着与前面的节数连起来练一次，依次练完全套动作。常为提高全套动作连接和熟记动作时采用。在返练前面节数时，又可采用分节和连续练习方法。
连续练习法 即全套动作从开始至最后一节不停地连续完成。常在动作较熟练和加大身体负荷时采用。【广场舞文化】
断连练习法 即在全套动作连续完成过程中，其中某一、两节动作暂停采用分节练习。常在全套动作基本熟悉、个别节的动作掌握不好时采用，以强化某节练习。 重复练习法 即每节动作先练二八拍后进行纠正，接着再重复练习二八拍。常在学习新动作或较复杂动作时采用。
对称练习法 即一节动作中，按左右路或前后排，在动作方向、部位、方法等方面相对称地练习。常在动作熟练时，为提高练习难度兴趣及配合能力而采用：对称方法可采用面对、侧对、背对、起伏、转动、移动等来做。
广场舞蹈历史悠久，内容丰富多彩。从现有的广场舞蹈表现形式来讲，可分为三个类别：①原生态广场舞蹈；②加工整理的广场民间舞蹈：③创作的新广场舞蹈。【广场舞文化】
原生态的广场舞蹈 这种广场舞蹈在广场舞中占主体，数量最多。主要分布在乡村，包括汉民族和少数民族。这种表演形式一般都在正月十五闹红火出现，群众自发表演为主体，这只是指汉民族。少数民族会体现在生活的方方面面。但汉民族广场舞蹈形式广泛，种类众多是我国广场舞的主体(原生态广场舞蹈是中国文化瑰宝，历史最悠久，文化内涵最多，也是创作舞蹈的基础)，如朔州的《踢鼓子秧歌》。
加工整理的广场舞蹈 这种广场舞蹈是在原生态舞蹈的基础上加以整理有所创新的广场舞蹈。这种广场舞历史不长，从延安新秧歌运动算起，有60多年的历史。但这种广场舞蹈既保留了原生态最精华的东西又赋予了舞蹈新的时代感。能与当代文化同步成为使人民群众容易接受的艺术品。这也是广场舞蹈中最难做好的广场舞，因为旧和新不好融合，创作难度大，但出现的精品较多，如山西省运城的《高台花鼓》；柳林县的《盛世华章》；忻州原平的《凤秧歌》；绛州的《鼓舞》等。
创作的新广场舞蹈 这种广场舞内容丰富，形式很多。当然在创作中决不能离开广场舞蹈的特征。创作广场舞可以利用各种舞蹈种类。比如，可以利用民间舞素材创作一个全新的广场舞，如山西省晋城的快板舞蹈《夸晋城》；山西省太原市北城少年宫用芭蕾创作的少儿舞蹈《花儿朵朵》；山西省广场文化艺术节中用中国舞创编的《潞安鼓书》，第四届广场文化艺术节的开场、尾声等等。创作新广场舞比较容易点，因为不受传统的条条框框所限制。可以创作全新的音乐，全新的舞蹈，编导可自由发挥。当然离不开广场舞蹈本身的特点。但创作广场舞蹈很难成为精品，因为没有传统舞蹈的基石，全靠编导的创作功力和眼光。不过，创作新的广场舞蹈对传统民间广场舞蹈有着很好的推动作用。90年代初2
就出现过百人《元宵夜》，百人《担鲜藕》，百人《回娘家》。这对传统民间广场舞蹈有着推动和借鉴的作用。创作新广场舞蹈好普及，可因人而创作。如北京《新秧歌》就有着很好普及作用，老少皆宜。
踏歌广场舞蹈 这种广场舞是最近几年兴起的一种中老年喜爱的流行广场舞蹈。随着音乐高低音节奏而有序踏出舞步。踏歌广场舞蹈一般有：快三、中三、慢三、快四、中四、慢四。曾以一首广场情歌《爱情伤了你爱情害了我》唱响中国的亲民组合大庆小芳，出道短短一年，相继推出多首广场情歌，比如《胡琴情缘》《敖包相恋》《好了伤疤忘了疼》等，其曲调优美，旋律流畅，歌词深入浅出，节奏更加赋予舞蹈性，无论从哪一方面讲，都不失为一首极具流行性的广场情歌，难怪香港天后谢安琪对歌曲的创作者徐子淳说，不久的将来，一定会在香港的广场上，听到广场情歌！
2011年是国内原创组合大庆小芳的成军之年，也是“广场情歌”绽放之年，自从2010年7月末大庆小芳首张ep《爱情伤了你爱情害了我》推出之后，其中歌曲《敖包相恋》、《爱情伤了你爱情害了我》等典型的广场情歌以其通俗易懂的歌词、朗朗上口的旋律以及动感时尚的节奏，不到半年时间，迅速传遍了全国的大街小巷和公园广场，并大有愈染愈烈之势，有些网友不禁感慨：“我真心想晓得是不是我out了，还在等待周杰伦蔡依林等出专辑，而满大街放的却是爱情伤了你害了我，对门一整天一整天的放！清闲的朋友们可以试着在家里一整天一整天的放，切记要把音响开到最大，打开低音炮，在窗户前载歌载舞，绝对会成为小区大妈们膜拜的对象！”也有些朋友打趣的说：“继《伤不起》之后，又流行起了“爱情伤了你爱情害了我”，这是首朗朗上口，老少皆宜，群众喜闻乐见的新曲目，人民的创造力是无限的，各种神曲层出不穷，展现了在广场、情场、菜市场人们团结、友好、向上，解决吃饭问题的一片生机勃勃欣欣向荣的景象！”
即兴舞是广场舞的一种。 “即兴舞”是现代民间兴起的一种舞蹈，没有正规的策划和编排。带有随兴而舞，随机而舞的意识和思想内涵，是一种不受时间、空间、主题、意义等限制的自由舞蹈。即兴广场舞不要求动作统一，不需要练习成套动作，追求差异美。只要有音乐，人人可跳，随到随跳。适应人群极广，任何一个人，随时都可以到场和离场，是真正意义上的全民健身运动。
广场舞10大热曲 1、爱情伤了你爱情害了我 2、荷塘月色 3、套马杆 4、敖包相恋
5、自由飞翔 6、高原蓝 7、爱情买卖 8、胡琴情缘 9、好了伤疤忘了疼 10、我从草原来
素有“神曲天团”之称凤凰传奇，在内地乐坛是一对颇“接地气”的 凤凰传奇 [2]歌唱组合，他们的经典歌曲《月亮之上》、《自由飞翔》等，在民间传唱度之高，丝毫不逊于任何一位歌坛巨星。2012年1月17日19:30现场直播的湖南卫视2012小年夜春晚，就邀请到凤凰传奇前来加盟。当时，他们不仅将与300人的“老年艺术团”共跳广场舞，还带来他们的最新神曲《最炫民族风》。说起凤凰传奇，也许还有许多人不太清楚，但只要一提《月亮之上》、《自由飞翔》，相信他们中的大多数，都能十分流畅的从头唱到尾。2012的湖南春晚，导演组就请来这支“神曲天团”，与300位“老年艺术团”的爷爷、奶奶们合作演出。据悉，凤凰传奇当中的曾毅，是来自益阳的正宗湖南伢子，2012年在小年夜之际，与搭档玲花老家献歌家乡父老乡亲，心中自然有说不出的高兴。导演组透露，在直播当天的节目中，凤凰传奇将与300人的“老年艺术团”边跳广场舞，边唱新版“神曲”《最炫民族风》。对于如此大的演出规模，凤凰传奇坚信自己完全“HOLD住”。对于大爷大妈们来说，心目中的偶像凤凰传奇，能够与大家一起开心跳舞、唱歌吗，自然也是劲头十足，反复的排练舞蹈，不仅不会觉得累，反而有一种酣畅淋漓的感觉。
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广场舞文化(三)
广场舞最炫民族风-广场舞文化你了解多少？
广场舞最炫民族风-广场舞文化你了解多少 ？
广场舞蹈是舞蹈艺术中最大的一个份子。广场舞蹈是自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体来表演的舞蹈形式。广场舞最炫民族风，舞蹈艺术随着社会的发展在发展（把广场舞作为一个舞种来作定义本是狭隘的）。广场舞是一种表演形式，而不是一个舞种，民间舞在广场舞蹈中比重比较大。据艺术史学家考证，人类最早产生的艺术是舞蹈，而且广场舞又是舞之母。广场舞蹈源于社会生活，产生在人民群众之中，群众是广场舞的创作者和表演者。中国有五十多个民族，单汉民族就有千千万万个广场舞蹈【广场舞文化】
形式。每一个民族都有自己独特的广场舞蹈形式。
广场舞有着自己
http://m.zhuodaoren.com/shenghuo336471/
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