宠辱拼音

2018-10-21 记者节 阅读:

宠辱拼音(共10篇)

宠辱拼音(一):

宠辱偕忘的偕读什么
是读jie(一声)还是Xie(二声)

偕的本义是偕同,即与别的什么人一起的意思.引申而指一同.这里显然指的是因为天气好、风景美,于是宠也好、辱也罢,一齐(一同)忘记了.偕读音为xié.
请采纳答案,支持我一下.

宠辱拼音(二):

几个岳阳楼记读音的问题..
宠辱偕忘(jiē和xié都有)郁郁青青(qīng和jīng都有)
给个确切的.
..
饿...到这都有不同了..
怎么没人了..

宠辱偕忘:chong ru xie wang
荣耀和屈辱一并忘了.宠:受宠.辱:受欺辱.偕:全,都.忘:忘记.
出自:《岳阳楼记》——登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
在这时登上岳阳楼,就有心怀开阔,精神愉快;荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯对着风,那心情真是快乐极了.
郁郁青青
因为青青通菁菁,故以前有读jing音的.
现在应该是通读qing了.可以找教学大纲再确定一下.

宠辱拼音(三):

宠辱偕忘的偕读什么?
字典说古音读jie,我记得我以前学的好象也是这样.
可是,我发现练习里有个注音题目,单独列出了偕,另有宠辱偕忘的偕也要注音,估计两个音不同。有没有谁对读jie能够给出比较合理的解释那?

偕的本义是偕同,即与别的什么人一起的意思.引申而指一同.这里显然指的是因为天气好、风景美,于是宠也好、辱也罢,一齐(一同)忘记了.偕读音为xié.【宠辱拼音】

宠辱拼音(四):

这个字读音是什么?
在《岳阳楼记》中“宠辱偕忘”的“偕”字意思是:同“皆”;一起.那这个字读什么呢?读xie 2 还是jie 1 呢?大家发表一下评论.

jie 1通“皆”;都【宠辱拼音】

宠辱拼音(五):

岳阳楼记读音
巴(陵)、(霪)雨霏霏、(浊)浪排空、忧(谗)(畏)(讥)、此(乐)何极、宠辱(偕)忘、然则何时而(乐)(耶)?、后天下之(乐)而(乐)……加()的是不知道读音的字,请网友们帮忙注下音,

巴(陵[líng])、(霪[yín])雨霏霏、(浊[zhuó])浪排空、忧(谗[chán])(畏[wèi])(讥[jī])、此(乐[lè])何极、宠辱(偕[xié])忘、然则何时而(乐[lè])(耶[yē])?、后天下之(乐[lè])而(乐[lè])

宠辱拼音(六):

岳阳楼记全文的拼音,好多字不认识.

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日.
qing li si nian chun,
teng zi jing di shou ba ling jun,
yue ming nian,
zheng tong ren he,bai fei ju xi,
nai chong xiu yue yang lou,
zeng qi jiu zhi,
ke tang xian jin ren shi fu yu qi shang,
shu yu zuo wen yi ji zhi.
yu guan fu ba ling sheng zhuang,
zai dong ting yi hu,xian yuan shang,
tun chang jiang,hao hao dang dang,
heng wu ji ya,zhaohun xi ying,qi xiang wan qian,
ci nai yue yang lou zhi da guan ye,
qian ren zhi shu bei yi,
ran ze bei tong wu xia,nan ji xiao xiang,
qian ke sao ren,duo hui yu ci,
lan wu zhi qing,de wu yi hu?
ruo fu yin yu fei fei,lian yue bu kai;
yin feng nu hao,zhu lang fai kong;
ri xing ying yao,shangyue qian xing;
shang lv bu xing,qiang qing ji cui;
bo mu ming ming,hu xiao yuan ti;
deng si lou ye,ze you qu guo huai xiang,
you chan wei ji,man mu xiao ran,
ganji er bei zhe yi.
zhi ruo chun he jin ming,bo lan bu jing,
shang xia tian guang,yi bi wang qing;
sha ou xiang ji,jing ling you yong,
an zhe ting lan,yu yu qin qin.
er huo chang yan yi kong,hao yue qian li,
fu guang yue jin,jing ying chen bi,
yu ge hu da,ci le he ji!
deng si lou ye,ze you xin kuang shen yi,
rong ru jie wang,ba jiu lin feng,
qi xi yang yang zhe yi.
jie fu!
yu chang qiu guo ren zhi xin,
huo yi er zhe zhi wei,he zai?
bu yi wu xi,bu yi ji bei,
ju miao tang zhi gao,ze you qi min;
chu jiang hu zhi yan,ze you qi jun.
shi jing yi you,tui yi you;
er ze he shi er le ye?
qi bi yue:
xian tian xia zhi you er you,
hou tian xia zhe le er le yu!
yi!wei si ren,wu shi yu gui!

宠辱拼音(七):

《岳阳楼记》的生字词解释带注音 注音最好全一点 带声调更好

(1)选自《范文正公集》岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台.唐开元年间,张说在阅兵台旧址建造楼阁,名曰“岳阳楼”.范仲淹(989-1052),字希文,谥(shì)号文正,世称范文正公,苏州吴县(现江苏苏州)人,北宋政治家、文学家. (2)庆历四年:公元1044年.庆历,宋仁宗赵祯的年号(1041-1048).本文句末中的“时六年”,指庆历六年(1046),点名作文的时间. (3)滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守.滕子京,名宗谅,字子京,范仲淹的朋友.谪,古时官吏降职或远调.守,指做州郡的长官.巴陵:郡名,即岳州,治所金在湖南省岳阳市. (4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045).越,及,到了. (5)政通人和:政事顺利,百姓和乐.和,和乐.这是赞美滕子京的话. (6)百废俱兴:各种废弛的事都兴旺起来了.废,荒废.俱,全、都.兴,兴办. (7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是、就.增,扩大.旧制:原有的建筑规模. (8)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,同“嘱”,作文,写文章.以,用来 (9)予观夫巴陵胜状:夫,那.胜状,胜景,好景色. (10)衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:衔,衔接.吞,吞纳.浩浩汤汤(shāng):水势很大的样子.汤汤,水流大而急. (11)横无际涯:宽阔无边.横:广远.涯,边.际涯:边际.(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界). (12)朝晖夕阴,气象万千:早晨阳光明媚,傍晚阴暗无光,天气景象变化多端.朝,在早晨,名词做状语.晖:日光.阴,暗.气象,景象.万千,千变万化. (13)此则岳阳楼之大观也:此,这.则,就是.大观,宏伟的景象. (14)前人之述备矣:前人的记述很详尽了.前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”.备,详尽.矣,语气词“了”.之,的. (15)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么.北:名词用作状语,向北. (16)南极潇湘:南面直到潇水、湘水.潇水是湘水的支流.湘水流入洞庭湖.南,向南.极,极点,此指直达. (17)迁客骚人,多会于此:迁客,被贬职流迁的人.骚人,诗人.战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人.会,聚集.于,在.此,这里. (18)览物之情,得无异乎:看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?览,观赏.得无……乎,莫非……吧,大概……吧.异:不同 (19)若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段话的开头引起论述的词.下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述.“若夫”近似“像那”.“至若”近似“至于”“又如”.霪(yín)雨,连绵的雨.霏(fēi)霏(fēi),雨(或雪)繁密的样子.霪,过多 (20)开:解除,这里指天气放晴. (21)阴风怒号,浊浪排空:阴,阴冷.浊,浑浊.排空,冲向天空. (22)日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉.曜,光辉,光芒. (23)山岳潜形:山岳隐没了形体.岳,高大的山.潜,潜藏.形,形迹. (24)樯(qiáng)倾楫摧:桅杆倒下,船桨折断.樯,桅杆.楫,桨.倾,倒下. (25)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗.薄,迫近.冥冥:昏暗的样子. (26)斯:这. (27)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就.有,产生.去国怀乡,忧谗畏讥:离开京都,怀念家乡,担心谗言,惧怕讥讽.去,离开.国,京都.去国,离开京都,也即离开朝廷.畏,害怕,惧怕.忧,担忧.谗,谗言.讥,讥讽. (28)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,凄凉的样子.感,感伤.极,到极点.而,顺接连词. (29)至若春和景明:又如春天气候暖和,阳光普照.至若,又如.春和,春风和煦.景,日光.明,明媚. (30)波澜不惊:没有惊涛骇浪.惊,起伏.这里有“起”、“动”的意思. (31)上下天光,一碧万顷:上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际.万顷,极言其广. (32)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥,沙洲上的鸥鸟.翔集,时而飞翔,时而停歇.集,栖止,鸟停在树上.锦鳞,指美丽的鱼.鳞,代指鱼. (33)岸芷汀兰:岸上的香草与小洲上的花草(此句为互文).芷:香草的一种.汀:水边平地. (34)郁郁:形容草木茂盛 (35)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散.而或,有时.一,全.空:消散 (36)皓月千里:皎洁的月光一泻千里. (37)浮光跃金:波动的光闪着金色. (38)静影沉璧:湖水平静时,明月印入水中,好似沉下一块玉壁.璧,圆形的玉. (39)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答.答,应和. (40)何极:哪里有尽头. (41)心旷神怡:心情开朗,精神愉快.旷,开阔.怡,愉快. (42)宠辱偕忘:荣耀和屈辱都忘了.偕,一起.宠,荣耀. (43)把酒临风:端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝.把,持,执,此指端着.临,面对. (44)洋洋:高兴得意的样子. (45)嗟夫:唉.嗟夫为两个词,皆为语气词. (46)予尝求古仁人之心:尝,曾经.求,探求.古仁人,古时品德高尚的人.心,思想感情. (47)或异二者之为:或许和以上两种人的思想感情有所不同.或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气.异,不同于.为,心理活动.二者,这里指前两段的“悲”与“喜”. (48)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文).以,因为. (49)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓.意为在朝中做官.庙,宗庙.堂,殿堂.庙堂:指朝廷.下文的“进”,即指“居庙堂之高”. (50)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧,意思是远离朝廷做官.下文的“退”,即指“处江湖之远”.之:定语后置的标志. (51)是:这样.进退,这里指前文“居庙堂之高……处江湖之远……” (52)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧.先,在……之前;后,在……之后.其:大概.必:一定.欤(yú):有版本作“乎”.还有版本是"耶" (53)微斯人,吾谁与归:没有这种人,我同谁一道呢?微,非,如果没有.斯人,这样的人.谁与归,就是“与谁归”.归,归依.

宠辱拼音(八):

求鲁教版语文八年级上册文言文及古诗原文(个别字注音)
我把我要的那些东西名字发出来
一.1.《与朱元思书》(吴均)
2.《五柳先生传》(陶渊明)
3.《马说》(韩愈)
4.《送东阳马生序(节选)》(宋濂)
从“余幼时即嗜学”到“盖余之勤且艰若此”
5.诗词曲五首:①《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)
②《赤壁》(杜牧)
③《过零丁洋》(文天祥)
④《水调歌头 明月几时有》(苏轼)
⑤《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)
二.1.《小石潭记》(柳宗元)
2.《岳阳楼记》(范仲淹)
3.《醉翁亭记》(欧阳修)
4.《满井游记》(袁宏道)
5.诗五首:①《饮酒(其五)》(陶渊明)
②《行路难(其一)》(李白)
③《茅屋为秋风所破歌》(杜甫)
④《白雪歌送武判官归京》(岑参)
⑤《己亥杂诗》(龚自珍)
三.1.《观刈麦》(白居易)
2.《月夜》(刘方平)
3.《商山早行》(温庭筠)
4.《卜算子 咏梅》(陆游)
5.《破阵子(燕子来时新社)》(晏殊)
6.《浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)》(苏轼)
7.《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》(李清照)
8.《南乡子 登京口北固亭有怀》(辛弃疾)
俄实在是懒得自己整理了、别忘了个别比较难的字注音(许多字都不会……呜呜)
俄的邮箱:1003706508@qq.com
好的俄会加悬赏的
先发先得……

当然……能提供些好的背书方法俄也是会加更多悬赏的~~
明天家教老师就要检查背书啊啊啊!!
上面那些俄还一个木有背下来啊啊啊!!!

与朱元思书》吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢(yuan)飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
《五柳先生传》陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉。既醉而退,曾(céng)不吝((lìn)情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪(dān)瓢(piáo)屡空,晏(yàn)如也。常著文章自娱,颇(pō)示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔(qián)娄(lóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔(xián)觞(shāng)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?

《马说》韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn,古音为shí)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
《送东阳马生序》(节选)宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(guān ),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外。从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ),行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲(jìng)不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和(hé)。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨(yīng)宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

诗词曲五首》
酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
赤壁(杜牧)
折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。
过零丁洋(文天祥)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。
水调歌头(苏轼)
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
山坡羊 潼关怀古(张养浩)
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌(踟)躇(chú)。伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

《小石潭记》柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩环,心乐(lè)之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(wàn),蒙络摇缀(zhuì),参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈(通假字,通“彻”,有的版本为“彻”),影布(于(在))石上,佁(yǐ)然不动。俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚(gōng )古,余弟宗玄。隶(lì)而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹(yī)。
《岳阳楼记》范仲淹
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪(yín)雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫(yī)!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
《醉翁亭记》欧阳修
环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝(zhāo)暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié),往来而不绝者,滁(chú)人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(liè),山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈(yì)者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
《满井游记》袁宏道
燕 (yān) 地寒,花朝 (zhāo) 节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾(lì)。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和,偕(xié)数友出东直,至满井。高柳夹(jiā)堤(dī),土膏(gāo)微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú)。于时冰皮始解,波色乍(zhà)明,鳞(lín)浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá)也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍(yán)明媚,如倩(qiàn)女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣 (liè) 寸许。游人虽未盛,泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者,亦时时有。风力虽尚劲(jìng),然徒步则汗出浃 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫(fú)不能以游堕 (huī) 事,潇(xiāo)然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶(wū)能无纪?己亥(hài)之二月也。
《诗五首》
饮酒(其五)陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
行路难(其一)李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
茅屋为秋风所破歌(杜甫)
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
白雪歌送武判官归京(岑参)
北风卷地白草折(zhé),胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散(sǎn)入珠帘湿罗幕,狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣(chè)红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
己亥杂诗(龚自珍)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。

观刈(yì)麦   作者:(唐)白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆(fù)陇(lǒng)黄。
妇姑荷(hè)箪(dān)食(sì),童稚(zhì)携壶浆,
相随饷(xiǎng)田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼(zhuó)炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫(pín)妇人,抱子在其旁,
右手秉(bǐng)遗穗(suì),左臂悬敝(bì) 筐。
听其相顾言,闻者为(wèi)悲伤。
家田输税(shuì)尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾(céng)不事农桑。
吏(lì)禄(lù)三百石(dàn),岁晏(yàn)有余粮。
念此私自愧(kuì),尽日不能忘。
月夜 刘方平
更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱。

商山早行
1.晨起动征铎(duó),客行悲故乡。
2.鸡声茅店月,人迹板桥霜。
3.槲(hú)叶落山路,枳(zhǐ)花照驿墙。
4.因思杜陵梦,凫(fú)雁满回塘。

《卜算子 咏梅 》 陆 游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。
破阵子 晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长(cháng)飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生
《浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)》苏轼
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
《醉花阴》  李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

宠辱拼音(九):

阅读下面的访谈选段,完成后面题目。
陈寅恪:为学术的一生
柳青
当年,清华上下都叫他陈寅恪(que)先生,然而,在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他:“为什么大家都叫你寅恪(que),你却不予纠正呢?”陈先生笑着反问道:“有这个必要吗?”,他更希望人们了解他的学问及其价值,他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难、家恨和个人的不幸中,为学问付出了一生。
1937年抗战爆发,陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆,父亲放弃了右眼视网膜手术,放弃了复明的希望,因为他只想尽快离开沦陷区。
离开北平前,陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙。当书到长沙,就悉数被毁于战火。他随身携带的常用书籍,亦在绕道去昆明的路上,大量被盗。他日后的学术研究,将主要依靠记忆了。
就在这样几乎没有参考书籍的情况下,陈寅恪完成了两部中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。
在四川李庄时,傅斯年为照顾陈寅恪,让邓广铭住他楼下,说陈先生若有事跺下地板,你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看,陈寅恪都是躺在床上呻吟,说自己的身体快不行了,快坚持不住了,但是他说,“我不写完这两稿,我不死。”
流亡途中的工作条件惊人恶劣,在挡不住风雨的茅草房里,陈寅恪就着箱子,汗流浃背地坐在小凳上写文章。为了给他补充点营养,家里养了一只母羊,他在下课后带着女儿放羊,父女闲聊着走过山间小路,那是他难得的愉悦时刻。
1944年12月12日,陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上,他起床后痛苦地发现:他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术,手术没有成功。半年后二战结束,牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾,数月奔波,他的双目还是没能复明。
远在美国的胡适把西方医生的最后诊断结果写信告知陈寅恪。他在当天的日记中写道:“我写此信,很觉悲哀。”
57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园,他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解,失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭,因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里,过去陈寅恪上课讲到深处,会长时间紧闭双眼,但他盲后,永远睁大着眼睛讲课,目光如炬。
1953年,病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》,听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式,撰写《论再生缘》,由此开始探索明清历史和文化。
当陈寅恪沉浸于新的学术领域时,中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。《对科学院的答复》一文中,起首便是:我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里,陈寅恪表达了这样的思想:读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解,再研究学术”,在那个年代是惊世骇俗的。
《论再生缘》完成了,但无法正式出版,陈寅恪只能请人用蜡版刻印,分送友人。他在文末题诗:文章我自甘沦落,不觅封侯但觅诗。这是他心境和志趣的隐喻。
1958年,陈寅恪已成学术界“拔白旗”的对象。他不再教课。他说:“他们不要我的东西,不是我不教。”他依然坚持用文言文写作,坚持用繁体字竖排出版自己的著作。
1961年8月,阔别12年的挚友吴宓来访。吴宓日记中描述自己拜访陈寅恪时对他的印象:“寅恪兄双目全不能见物,以杖缓步……眉目成八字形”。访后,陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓,还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲,这就是后来的《柳如是别传》。
书写得很艰难。为了这部85万言的百科全书,陈寅恪用去整整10年。柳如是的遭际,触动了他对经历了洋务运动、戊戌变法和抗日战争的家族以及自己身世的感怀。这部“痛哭古人,留赠来者”的书,忽庄忽谐,亦文亦史,极其丰富的史料与穿插其间的陈寅恪的感悟融为一体,浓缩了他一生的学养和志趣。也许,晚年的陈寅恪是以这种智力较量来安慰他那寂寞的心境。
《柳如是别传》完成于1964年,陈寅恪74岁。五年后,1969年10月7日,陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际,他一言不发,只是眼角不断流泪。
陈寅恪没有留下遗嘱。
(《文汇报》4.21)
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括,最不恰当的两项是(5分)(  )(  )
A.文章开头以陈寅恪不重视自己名字的读音谈起,用幽默风趣的笔调引出陈寅恪是一个不求虚名,唯重学问,将生命和学术紧紧联系在一起的学者。
B.第二段没有直接写陈寅恪的卓越才华,而是通过清华国学院三大导师的大名鼎鼎来衬托及梁启超的高度评价从侧面来表现。
C.到国外游学13年的陈寅恪回到祖国,带回的是东方学,他认为只有“中学”介入世界学术大潮流,才能和“西学”沟通交流,这体现了他以本民族学问为基础的治学宗旨。
D.陈寅恪在其所写的王国维纪念碑的碑文中,表达了读书只有挣脱了世俗概念的桎梏,才能使真理得以发扬的治学理念。
E.辗转北平、长沙、云南各地,陈寅恪的藏书悉数毁于战火,而他做学问又习惯在书上随读随记,后他随身携带的常用书籍亦在途中大量被盗,这为其日后的学术研究带来了很大不便,这是陈寅恪治学不甚严谨导致的结果。
小题2:文中有几处写到陈寅恪的眉眼?请你找出来,结合文章分析这些描写为我们勾勒出陈寅恪怎样的内心世界?(6分)
小题3:文中共写了陈寅恪的几件事情?(6分)
小题4:请联系当今现实生活,谈谈你对陈寅恪“读书治学,只有挣脱了世俗概念的桎梏,真理才能得以发扬”这一主张的理解。(8分)



小题1:CE(选C得3分,选E得2分)

小题2:文中有三处写到陈寅恪的眉眼:第一处是“过去陈寅恪上课讲到深处,会长时间紧闭双眼,但他盲后,永远睁大着眼睛讲课,目光如炬”;第二处是吴宓日记中描述自己拜访陈寅恪时对他的印象:“寅恪兄双目全不能见物,以杖缓步……眉目成八字形”;第三处是陈寅恪“弥留之际,他一言不发,只是眼角不断流泪”。(每点1分,共3分)这三处肖像描写,为我们勾勒出一个学者丰富的内心世界:他享受沉浸在思考中的专注忘我;对于真理和学问有着不惧病痛的执著和光明如炬的洞悉;他人生中最重要的两样东西就是视若生命的学问和生命,在永别之际,他用无言和眼泪向一切做了告别,病痛、难舍、痛苦、落寞、留恋等诸多情感都包含在默默的泪水中,感伤凄凉。(每点1分,共3分)

小题3:作者主要写了陈寅恪的七件事情:①被梁启超力荐担任国学院导师;②主张中国学术要吸收外来学说;③在丢书没有参考书籍的情况下带病坚持完成两部中古史名著;④病中口述撰写《论再生缘》;⑤拒绝中国科学院拟请他出任历史研究所二所所长的邀请;⑥夜候友人吴宓并赠送《论再生缘》油印本;⑦75岁完成《柳如是别传》

小题4:①陈寅恪是一个视学问如生命的学者,中国科学院拟请他任所长,这是对他潜心做学问的能力和价值的认可,也是一种荣誉。很多学者穷其一生追求如此殊荣,但陈寅恪选择了拒绝;②在荣誉面前,他选择了坚守宁静淡定的内心,将精力全部放在学术探究上,这种宠辱不惊的执著专一冷静,为他早日掌握并拥有真理奠定了坚实的基础;③陈寅恪这种甘坐冷板凳、不羡功名的心境,对当今社会学术界个别学者内心浮躁、急于求成的现象是一种教育,一种启发,我们只有挣脱世俗对成功的功利定位,才会找到真理。




小题1:

宠辱拼音(十):

岳阳楼记 对洞亭湖景观总评价的句子是什么

  岳阳楼记
  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之.
  ⒈解释加点词:
  ⑴滕子京谪守巴陵郡 谪: ⑵百废具兴 具: 刻唐贤今人诗赋于其上 于:
  ⑷属予作文以记之 属: 之:
  ⒉解释加点词:
  ⑴①政通人和 ②至若春和景明
  ⑵①属予作文以记之 ②岳阳楼记
  ⒊用原文回答:
  ⑴文中表达作者赞美滕子京的语句是_________________.
  ⑵表明作者写此记的原由的句子是__________________.
  ⒋划分句子的朗读节奏
  乃重修岳阳楼
  二 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕 阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁 客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
  ⒈解释加点词:
  ⑴横无际涯 横: 涯: ⑵朝晖夕阴 晖: ⑶前人之述备矣 备:
  ⒉解释加点词:
  ⑴①北通巫峡 通: ②政通人和 通:
  ⑵①予观夫巴陵胜状 观:②此则岳阳楼之大观也 观:
  ⒊翻译下列句子:
  ⑴此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣.____________________
  ⑵迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?_________________
  ⒋“前人之述备矣”与第一节中的_________一句相照应.
  三 若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不 行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧 然,感极而悲者矣.
  ⒈解释加点词:
  ⑴连月不开 开: ⑵日星隐耀 隐: ⑶樯倾楫摧 樯: 倾: 楫: 摧:
  ⑷忧谗畏讥 谗: 畏:
  ⒉解释加点词:
  ⑴①浊浪排空 空: ②而或长烟一空 空:
  ⑵①南极潇湘 极:②感极而悲者矣 极:
  ⑶①薄暮冥冥 薄:②薄如钱唇 薄:
  ⒊本节极力描写湖上凄凉的景象,作用是_______.
  四 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀 兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何 极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
  ⒈解释加点词:
  ⑴春和景明 景: ⑵波澜不惊 惊: 宠辱偕忘 宠: 偕:
  ⒉解释加点词:
  ⑴①而或长烟一空 或: ②或异二者之为 或:
  ⑵①而或长烟一空 一:②一碧万顷 一:③在洞庭一湖 一:
  ⑶①把酒临风 把:②把问题弄清楚 把:
  ⒊划分下列句子的朗读节奏:
  登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
  ⒋用原文回答:
  ⑴选文中描写微波时水面月光的句子是___________________. ⑵选文中描写无风时水中月影的句子是__________________.
  ⑶选文中抒情的句子是_______________________.
  ⒌由“渔歌互答”,你能联想到《三峡》中哪两句渔歌?
  五 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂 之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其 必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!
  ⒈解释文中加点的词.
  ⑴予尝求古仁人之心 心: ⑵不以己悲 以: ⑶微斯人,吾谁与归 微: 归:
  ⒉下列句中的“异”与“或异二者之为”中的“异”意思相同的一项是( )
  A.渔人甚异之B.使内外异法也C.独在异乡为异客D.永州之野产异蛇
  ⒊翻译下面句子
  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
  ⒋⑴本段中表现古仁人旷达胸襟的句子是_________________
  ⑵文中表达作者远大的政治抱负的语句是_________________
  ⒌选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是( )
  A.予尝求古仁人之心 B.居庙堂 之高 C.先天下之忧而忧 D.处江湖之远
  ⒍文中“二者之为”中的“二者”具体指的是:(用原文回答)
  答:__________________________________
  ⒎文中“进亦忧”,“退亦忧”中的“进”与“退”分别指的是什么人?
  进_______________ 退_________________
  ⒏解释文中加点的词.
  ①属予作文以记之 以: ②不以物喜,不以己悲 以:
  ⒐根据要求填空:
  ⑴“古仁人之心”和“二者之为”的本质区别是______________.
  ⑵“微斯人,吾谁与归”句中的“斯人”具体指_________.
  ⒑作为二十一世纪的青年,你应该有怎样的胸襟与抱负?
  答案:一⒈⑴降职或远调 ⑵通“俱”全,皆 ⑶在 ⑷通“嘱”嘱托;代词,这件事
  ⒉⑴①和乐 ②和煦 ⑵①记载 ②古代的一种文体.
  ⒊⑴政通人和,百废具兴 ⑵属予作文以记之
  ⒋乃/重修/岳阳楼
  二⒈⑴广远;边 ⑵日光 ⑶详尽 ⒉⑴①通往 ②通顺⑵①看 ②景观 ⒊⑴这就是岳阳楼的雄伟景观,前人的记述已经很详尽了. ⑵降职远调的官员和诗人,大多都在这里聚会,观赏景物而触发的感情,大概会有所不同吧?⒋ 刻唐贤今人诗赋于其上
  三⒈⑴放晴 ⑵隐藏 ⑶桅杆;倒下;船桨;断折 ⑷谗言;害怕、惧怕 ⒉⑴①天空 ②消散 ⑵①尽 ②极点 ⑶①迫近 ②厚的反义词,厚度小 ⒊极力渲染悲的气氛
  四⒈⑴日光 ⑵起、动 ⑶荣耀 ⒉⑴①有时 ②或许 ⑵①全 ②一片 ③整个 ⑶①持、端 ②介词 ⒊ 登/斯楼也,则有/心旷/神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣. ⒋⑴浮光跃金 ⑵静影沈璧 ⑶登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.⒌巴东三峡巫陕长,猿鸣三声泪沾裳.
  五⒈⑴思想感情 ⑵因为 ⑶没有;归依 ⒉B ⒊“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后再乐.”或“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后.” ⒋⑴不以物喜,不以已悲. ⑵先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤 5.A ⒍迁客、骚人 ⒎居庙堂 之高 处江湖之远 ⒏①来 ②因为 ⒐⑴不以物喜,不以已悲 ⑵古仁人 ⒑略
  (一)、岳阳楼记(作者:范仲淹)
  1、说说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么内容.
  “览物之情,得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引出的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境.“古仁人之心,或异二者之为”的“异”,是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”.
  2、《岳阳楼记》骈散结合,特别是骈句,须怎样诵读才能达到要求?
  ①读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字皆两字一顿,如“不以/物喜,不以/己悲”;其余按意义划分节奏,如“衔/远山,吞/长江”“居/届堂/之高/则/忧其民,处/江湖/之远/则/忧其君”.
  ②相邻的两组骈句之间,须有稍长的停顿,如“日星 /隐耀,山岳/潜形;/商旅/不行,樯倾/楫摧”.
  3、写文章,往往以一两个警句振起全篇,回答下列问题,体会“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这个警句在全文中的作用.
  ①滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”,这说明了什么?
  说明滕子京在逆境中“不以己悲”,仍然奋发有为的治理政事,由此也可看出他的阔大胸襟,跟一般的“迁客”不同.
  ②作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目是什么?
  “去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”.这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨.
  ③在最后一段中,作者是怎样把上述警句放在显著的位置上?
  作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句.先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操.由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层.问后而警句出现,给人印象极深.
  4、本文的立意和构思有什么特别?
  据史料记载,滕子京函请范仲淹作记,特附上一幅《洞庭晚秋图》,并说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久.”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来看,从而将全文的重心放到了抒写政治理想方面,扩大了文章的境界.全篇看似闲笔漫叙,实际上却大有深意.滕子京与范仲淹为同榜(宋真宗大中祥符八年,即公元1015年)进士,两人交谊颇厚.滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,他到岳州后,“愤郁颇见辞色”,别人庆贺岳阳楼将落成,他却回答说:“落甚成?只待凭栏大恸数场.”可见他的情绪极为低落.范仲淹正是借作记之机,含蓄委婉地规劝他要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友.这是本文命意之所在,也决定了文章叙议结合的风格.
  5、怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?
  作者在列举了悲喜两种情况后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高尚的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界.古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇.无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”.这似乎有悖于常理,有些不可思议.作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨.
  一、一周内容概述
  《岳阳楼记》中以“记”为名,渲染了洞庭湖的景物,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的宽阔的胸怀,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高理想;《醉翁亭记》在对醉翁亭和周围自然景物的描写中,寄托了作者与民同乐而又自得其乐的怡然之情.
  二、重点知识介绍
  (一)、岳阳楼记(作者:范仲淹)
  课文朗读:《岳阳楼记》
  1、语言积累
  (1)生字读音
  谪(zhé)守 予观夫(fú) 衔(xián)远山
  浩浩汤汤(shāng shāng) 际涯(yá)
  霪(yín)雨霏霏(fēi fēi) 樯(qiáng)倾楫摧
  岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰 心旷(kuàng)神怡
  宠辱偕(xié)忘 嗟(jiē)夫
  (2)通假字
  ①政通人和,百废具兴 “具”同“俱”
  ②属予作文以记之 “属”同“嘱”
  (3)一词多义
  (4)古今异义词
  (5)特殊句式
  ①不以物喜,不以己悲.
  这句运用了互文的修辞手法.这句话的意思是:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲.
  ②定语后置句
  居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.
  “之”,助词,起连接后置的定语和中心语作用.意思是:在朝廷做官就为百姓忧虑,不在朝廷做官,处在僻远的江湖间就为国君忧虑.
  ③宾语前置句式
  吾谁与归?
  即吾与谁归.文言文中疑问代词作介词的宾语,常放在介词的前面.意思是:我与谁一起呢?
  (6)背诵这一千古名篇.
  2、结构分析
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起.着重说明滕子京谪守后的政绩,由此生发出一篇之意.这可以视做本文的第一部分.
  第二部分分为两层,第一层是第二段,写洞庭湖全景并提出“览物之情,得无异乎”一句.妙在承转自然——写洞庭全景,承上文“重修岳阳楼”;用“然则”转入写“迁客骚人”,而后发问,自然将读者引入新境.
  第二层是三、四两段.并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股奔涌跳跃的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境.
  第三部分(即第五段),抒发作者的阔大胸襟和政治抱负.这是全文的核心,上面叙事、写景、抒情均为此而设.
  3、重点把握
  1、把握叙事、写景、抒情和议论在本文中的运用;
  《岳阳楼记》主旨:
  本文热情的赞颂了朋友滕子京谪守巴陵后的光辉政绩,生动地描写了洞庭湖的雄伟景色及“迁客骚人”登楼观景所触发的“悲”、“喜”之情;并通过褒扬“古仁人之心”,贬抑了一般“迁客骚人”的“悲”、“喜”观,从而抒发了作者“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽广胸怀和远大抱负.

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