梦见老虎(共10篇)
梦见老虎（一）
梦到老虎、狮子和豹子是什么意思都没有攻击人,就在我家前面的小溪旁边,狮子是三只,两大一小,但老虎和豹子打起来,老虎咬住豹子,最后放走了它,还低吼威胁豹子离开.梦中我还奇怪,豹子跑得那么快,居然能被老虎给追上?
梦见被狮子追,预示成功的道路上会遇到困难或与强人为敌.
老虎和豹子 预示有贵人帮助,最后会战胜困难或者敌人 你有贵人相助咯
梦见老虎（二）
晚上做梦,梦见老虎追,都进来看看,梦见老虎追我,我就跑,看见有座山,我当时还想,老虎不会爬,我就赶紧抓着岩石往上爬,没想到老虎也一扑的爬了上来,但它不可左右移动,在我左手边,但我和它距离一米远,就在这时,从我右手边爬过来一个老头,他跟老虎扑在了一起一起,掉了下去,这人我不认识…后来老虎还说话了,说你为什么扑我,老头说我不把你扑下去你也得咬我…记得很清楚,今天上网查了查,梦见虎是困难重重,可后来那个老头是不是就是我的贵人呢?帮了我一把,帮我克服困难,能不能这样解释?
应该可以这么解释,梦见老虎可能是因为你最近遇到一些困难的事情,那个老头可能是你的日常生活中的朋友,也有可能是陌生人.总之,日有所思夜有所梦,别想太多.
梦见老虎（三）
皮皮鲁遇险记(1) 作文◇一◇
学校明天组织同学们去动物园春游，皮皮鲁兴奋得睡不着觉，他躺在床上，睁大眼睛，快活地想着，他渴望着玩。“还不睡觉？”妈妈推开儿子房间的门，伸手要关灯。“别关，别关。妈妈，您说动物也有自己的语言吗？”皮皮鲁从床上坐起来问。
“快睡觉，我可没时间跟你探讨动物说话的事儿。”妈妈瞪他一眼关上了灯，屋子里顿时陷入一片黑暗。
皮皮鲁不作声了。这样的钉子他碰过无数次，跟爸爸碰，跟妹妹碰，跟老师碰。黑暗中，皮皮鲁望着天花板。他虽然生活在温暖的家庭里，生活在沸腾的校园里，但他从小就感到孤独。他曾经怀疑自己是得了什么病，后来他找到了根据：地球在茫茫宇宙中就是孤独的嘛，我是生活在地球上的人，难免也染上孤独症。
皮皮鲁迷迷糊糊睡着了，他梦见自己孤身一人漂浮在漆黑的宇宙中，像茫茫大海中的一片小叶，看不见生物，看不见亮光，望不到边际，他吓出了一身冷汗。
第二天上午风和日丽，皮皮鲁和同学们乘坐学校租的大客车来到动物园。这里美极了，到处是柔软的草坪，到处是花丛，皮皮鲁十分兴奋，他想跑，想跳，想唱歌，可是老师却冷冷地板着面孔，要求同学们排着队玩，并点名要皮皮鲁遵守纪律。
看到老师当着这么多人点自己的名，皮皮鲁玩的兴致一下就没了，他悻悻地跟在队伍后边，没精打采地浏览着笼子里的动物。望着那一根根铁栏杆，他忽然觉得笼子里的动物挺可怜，它们整天被关在这样小的天地里，一定十分寂寞。
忽地出现一座巨崖，是"虎山"。看老虎的人很多，把虎山围了个水泄不通。队伍一下子散了，同学们个个找缝儿使劲往里钻。
皮皮鲁看见栏杆旁边有块大石头，他马上机灵地爬了上去。哈，比别人高出一大截，在石头上边可以将虎山一览无余。皮皮鲁看见下边有一只斑斓猛虎在散步。皮皮鲁喜欢老虎，平时做梦经常梦见老虎，各式各样的老虎还都用一种奇怪的语言和他聊天，尽管他醒来后认为这是瞎编，但却清楚地记得这种语言。
老师发现皮皮鲁竟敢站在虎山边缘的石头上，眼珠顿时瞪圆了，发怒地大喝一声：“皮皮鲁，快下来！”皮皮鲁一惊，脚下一滑，身体掉了下去。
人群顿时大乱，一个孩子掉进虎山了！赶来围观的人成千上万。
皮皮鲁掉进了虎山的水池子里。凉水一激，他清醒过来了。皮皮鲁把头探出水面，不好，那老虎正盯住他，一步一步地朝他走来。
请看《皮皮鲁遇险记（２）》
梦见老虎（四）
梦到被老虎豹子追,做梦梦到被老虎和豹子追,还有一些其他动物,但是不知道是什么,还有其他人也一样被追,我们跑进村子,然后跑进人家屋里,屋里有个窗户可以挡住老虎和豹子,开始豹子向窗户扑,扑了两次撞不开,老虎一下就铺开了,然后我就用木板挡着,还用木板先后两次掩掉了豹子的指头和整条前肢,后来就醒了,很奇怪的梦,这个梦说明什么啊,
那狮子和豹子分别代表什么呢，
这就表示狮子和豹子,都是朝着一个东西追来的,您需要一个东西,或您马上就会有一个东西
梦见老虎（五）
昨晚做个一个奇怪的梦 梦见蛇 和老虎 还有其他两种动物 忘记是什么了对这我虎视眈眈 突然 他们都变成了一梦见蛇 和老虎 还有其他两种动物 忘记是什么了在海面上（不知道是海还是河）我自己就站在岸边 （ 当时感觉里面应该还有一只乌龟 ）对这我虎视眈眈 突然 他们都变成了一条龙 反而对我很友善
拜托,那只是梦,不过你居然能梦见动物对你很友善,那说明你应该很善良,动物一向有分辨敌友的能力,大概动物们都很喜欢你吧!总的来说,不是间坏事,祝你好运!
梦见老虎（六）
为什么常说梦与周公有关系?周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代著名的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,天下大治.因其采邑在周,爵为上公,故称周公.
在周文王时,他就很孝顺,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁.周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安定社会,建立制度.武王崩,又佐成王摄政.据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁".新建立的周王朝面临着严重的困难,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭制中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾.结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人.结果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠定东南,归而制礼作乐.
周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士.这就是成语「握发吐哺」典故.周公无微不至地关怀年幼的成王,有一次,成王病得厉害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,对河神祈祷说："今成王还不懂事,有什么错都是我的.如果要死,就让我死把."成王果然病好了.周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,自己回到大臣的位子.
后来,有人在成王面前进谗言,周公害怕了,就逃到楚地躲避.不久,成王翻阅库府中收藏的文书,发现在自己生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来.周公回周以后,仍忠心为王朝操劳.周公辅佐武王、成王,为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献.特别是他在受成王冤屈以后,仍忠心耿耿,为周王朝的发展呕心沥血,直至逝世,终天下大治.周公临终时要求把他葬在成周,以明不离开成王的意思.成王心怀谦让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重.
周公为后世为政者的典范.孔子的儒家学派,把他的人格典范作为最高典范,最高政治理想是周初的仁政,孔子终生倡导的是周公的礼乐制度.
解梦现在是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突.
中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人的寓言.因为这些梦故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦,而是古人编出来以传达自己的思想的,大略分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类.
人生如梦类：以著名的庄周梦蝶故事为代表.梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶.他醒来后,提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪.
古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理.但绝大多数都似乎带有宿命论的味道.
正因为如此,这类占梦辞书往往会自相矛盾,如前边说“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的.例如,“梦见自己双目失明,预示着不可相信自己的亲属和朋友,对妻子和孩子也不要相信.”我们知道,梦见失明的诸多意义中,确有一种是表示“盲目相信别人”.
梦是什么?在精神分析理论出现之前,科学界否认梦有任何意义.当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释.科学是对自然.人和社会的一种体系化的释意活动,体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是,“梦是大脑神经细胞的无规律的活动.在人们睡眠时,多数神经细胞不活动而处于抑制状态,而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动.这就是梦.所以梦没有意义.它是大脑的涂鸦.如果你梦见了被狗追,这什么意义也没有.”
精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实.精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义.
因此,周公解梦不是凭空捏造的,是有历史由来的.看到这里,大家应该明白为什么叫周公解梦和周公是个什么人了吧?
至于可信不可信,这不是一个值得深究的问题,我国传统的中医学也是一门经验学科,中医理论就是不断的实践得到经验而进行的一种升华.我国正在从现代科学角度来研究中医,虽然不能用现代的数据模式来证明中医符合现代的科学,但是,中医是存在实用即科学.同样,梦是一种很复杂的东西,也许跟现实有关,也许又不受现实的影响,周公解梦,有些梦境对现实的影响与反应的总结,也有些可能是作者的主观想象.因此,我们很难通过梦境来预知未来,从而规划自己的前路.周公解梦,权且当作一种娱乐吧.不要因为自己的梦境而困惑,更不要用梦境来憧憬未来,困难需要勇敢的面对,未来的路要脚踏实地的走.
梦见老虎（七）
与茶有关的故事,【梦见老虎】1、芙蓉茶的故事
（一） 王知县品尝芙蓉茶 明朝永建年间,湖广益阳知县王守仁至安化考察民情,一天黄昏,来到芙蓉山下.想寻农家住宿,见迎面来了一个和尚.王知县迎上施礼并求借宿之意.长老道："我乃芙蓉寺中长老,寺院就在山腰上,请随我来."一路上,长老身挎的竹篓里装的翠嫩茶不时散发出阵阵清香.到了芙蓉寺,长老领着知县进禅房,亲自泡茶敬客,王知县接茶一看恰似松树针叶,待沸水冲泡,只见热气绕碗边转了一圈,然后自碗中心升起,约莫二尺来高时,又在空中转一圆圈,变成一朵白色的芙蓉花,少顷,白芙蓉又慢慢上升化成一团云雾,最后散成一缕热气飘荡开来.顿时,幽雅清香充满禅房.知县看得目瞪口呆,连声称赞："真是山中珍品,世上稀奇之物." 长老端起瓷杯道："客官请用茶".王知县双手捧碗细细品尝,觉得这茶香纯浓高,味醇鲜爽,松针在汤中竖立,欣欣向荣.笑道："请问长老,这茶叫什么名称?"长老长叹："此乃芙蓉山特产,叫芙蓉茶.它的来历还有一段伤心的故事呢?"
（二） 芙蓉茶的故事 长老讲述芙蓉茶伤心的故事：早年,芙蓉山上住着一位面如芙蓉的美貌姑娘,和年迈的母亲种茶为生.她种的茶特别香,远近的人都喜欢喝她的茶.可是,她茶只给穷人喝,不给财主喝.有年春天,芙蓉姑娘正在采茶,山下财主王员外带了一帮狗腿子上山,逼她做茶.脾气倔强的芙蓉姑娘坚决拒绝,气得王员外猴脸铁青,命狗腿子毒打她,扔到茶树林中.村里一个名叫智明小伙子上山来帮芙蓉姑娘采茶,发现她血淋淋地躺在茶树林中,因伤重只说了一句话："智哥,就将我埋在这块茶园里."便离开了人世.智明按照遗嘱,在茶园里安葬了她,不久,芙蓉姑娘的老母因气病交加也去世了.第二年春天,芙蓉姑娘坟上长出一株茶叶苗,下端出现一眼泉水.有天晚上芙蓉姑娘托梦智明,要他谷雨那天,采她坟头的那棵苗,喝了会长命百岁.智月依梦中指点采回茶叶一泡,热气升腾后,变成一朵芙蓉花,端杯喝茶,只觉味醇鲜浓……长老含泪续说："我就是那个智明,发誓终身不娶,削发为僧,在芙蓉姑娘坟墓边修了这个寺庙."
（三） 湘阴知县邀功请赏失败 王知县在芙蓉寺住一夜,第二天就要回县衙.临行前,长老赠给一包芙蓉青茶和一葫芦泉水.并再三嘱咐道："芙蓉茶只有用芙蓉泉水冲泡,才会出现芙蓉奇迹." 王知县回县衙的第二天,正好湘阴知县求访.王知县立即命书僮取芙蓉茶水招待同窗.只见沸水冲泡茶碗内,芙蓉奇迹便出现了.湘阴知县连称："仙茶,仙茶!"王知县又将其来历告诉了他.临行时,王知县把芙蓉茶送一半给同窗好友.却说这湘阴知县是个官迷心窍之人,得了芙蓉茶后,如获至宝,连夜赶往京城,向皇上邀功请赏去了.皇上闻奏即宣献茶人上殿,问明底细后,命马上泡茶试验.湘阴知县急忙冲泡,谁知开水入杯后,茶叶上下沉浮,并不见芙蓉奇观.龙颜大怒："小小知县,竟敢戏弄寡人,罪该万死!"湘阴知县吓得浑身发抖,战战兢兢说道："此茶乃好友益阳知县王守仁所献,我不过是跑腿而已,乞望万岁宽容.可传王守仁进京来便知分晓."
（四） 王知县试芙蓉茶现奇观 皇帝听了,传旨命王守仁火速进京.王知县接到圣旨,象丈二和尚摸不着头脑,日夜兼程赶来京都.金銮殿上,皇上怒发冲冠,禁军上前要绑王知县.王知县挺立殿上说："死要死得清白,不知小人犯了何罪?"这时,皇帝从龙案上抛下一包茶叶说道："欺君之罪,不可不斩."王知县这才恍然大悟,忍住怒火奏道："芙蓉仙茶乃清高之物,只有那圣洁的芙蓉泉水才能出现奇观.若陛下恩准小人去芙蓉山取来泉水,定会出现奇观."皇帝听了,准他一个月假期去取泉水,如果不成,灭他九族.王知县日夜兼程赶往安化芙蓉寺,将经过情况告诉长老,长老将盛着芙蓉泉水的一个葫芦交给知县,他拜谢长老后赶来京城.知县一手提葫芦,从容上了金銮殿试茶,他亲自取葫芦中泉水烧开,将芙蓉茶放入白玉杯内,一冲芙蓉奇观出现了,百官们翘首踮脚观望,齐声祝福皇上洪福齐天.皇帝高兴地说："念你献茶有功,升为江南巡抚."王知县回到驿馆,感慨万千,芙蓉茶品质清高,我何不效仿,遂辞官为僧,拜智明和尚为师.一直活到一百岁时才圆寂.芙蓉茶的故事也流传至今.
2、松罗茶的传说
安徽省休宁县有座松罗山,山上产茶颇为有名,叫松罗茶.松罗茶不仅香高味浓,而且真能够治病,至今京津济南一带的老中医开方用松罗茶的仍然很多.松罗茶主治高血压、顽疮,还可化食通便.至于松罗茶的来历,传说是明太祖洪武年间,松罗山的让福寺门口摆有两口大水缸,引起了一位香客的注意,水缸因年代久远,里面长满绿萍,香客来到庙堂对老方丈说,那两口水缸是个宝,要出三百两黄金购买,商定三日后来取.香客一走,老和尚怕水缸被偷,立即派人把水缸的绿萍水倒出,洗净搬到庙内.三日后香客来了见水缸被洗净,便说宝气已净,没有用了.老和尚极为懊悔,但为时已晚.香客走出庙门又转了回来,说宝气还在庙前,那倒绿水的地方便是,若种上茶树,定能长出神奇的茶叶来,这种茶三盏能解千杯醉.老和尚照此指点种上茶树,不久,果然发出的茶芽清香扑鼻,便起名"松罗茶".二百年后,到了明神宗时,休宁一带流行伤寒痢疾,人们纷纷来让福寺烧香拜佛,祈求菩萨保佑.方丈便给来者每人一包松罗茶,并面授"普济方":病轻者沸水冲泡频饮,两三日即愈；病重者,用此茶与生姜、食盐、粳米炒至焦黄煮服,或研碎吞服,两三日也愈.果然,服后疗效显著,制止了瘟疫流行.从此松罗茶成了灵丹妙药,名声大噪,蜚声天下.
3、乾隆御封龙井茶
浙江杭州的西湖,三面环山,一碧如玉.西湖的西南方,有座龙井村,村的四周,峰峦秀美,云雾缭绕,是著名的龙井产茶区.
传说,有一年清朝皇帝乾隆下江南,来到龙井村附近的狮子峰下胡公庙休息.庙里的和尚端上当地的名茶.乾隆精于茶道,一见那茶,不由叫绝,只见洁白如玉的瓷碗中,片片嫩茶犹如雀舌,色泽墨绿,碧液中透出阵阵幽香.他品尝了一口,只觉得两颊生香,有说不出的受用.于是,乾隆召见和尚,问道：“此茶何名?产于何地?”和尚回答说：“启禀皇上,这是小庙所产的龙井茶.”乾隆一时兴发,走出庙门,只见胡公庙前碧绿如染,十八棵茶树嫩芽初发,青翠欲低,周围群山起伏,宛若狮形.此时乾隆龙心大悦.茶名龙井,山名狮峰,都似乎预兆着他彪炳千秋的功业,况且十八又是个大吉大利的数字.而那茶有实在赏心悦目,甘醇爽口,于是乾隆当场封胡公庙前的十八棵茶树为“御茶”.从此,龙井茶名声远扬
龙井茶与虎跑泉的传说(另一版本)
传说乾隆皇帝下江南时,来到杭州龙井狮峰山下,看乡女采茶,以示体察民情.这天,乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶,心中一乐,也学着采了起来.刚采了一把,忽然太监来报:"太后有病,请皇上急速回京."乾隆皇帝听说太后娘娘有病,随手将一把茶叶向袋内一放,日夜兼程赶回京城.其实太后只因山珍海味吃多了,一时肝火上升,双眼红肿,胃里不适,并没有大病.此时见皇儿来到,只觉一股清香传来,便问带来什么好东西.皇帝也觉得奇怪,哪来的清香呢?他随手一摸,啊,原来是杭州狮峰山的一把茶叶,几天过后已经干了,浓郁的香气就是它散出来了.太后便想尝尝茶叶的味道,宫女将茶泡好,茶送到太后面前,果然清香扑鼻,太后喝了一口,双眼顿时舒适多了,喝完了茶,红肿消了,胃不胀了.太后高兴地说:"杭州龙井的茶叶,真是灵丹妙药."乾隆皇帝见太后这么高兴,立即传令下去,将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶,每年采摘新茶,专门进贡太后.至今,杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶,到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番,拍照留念. 龙井茶,虎跑泉素称"杭州双绝".虎跑泉是怎样来的呢?据说很早以前有兄弟二人,哥弟名大虎和二虎.二人力大过人,有一年二人来到杭州,想安家住在现在虎跑的小寺院里.和尚告诉他俩,这里吃水困难,要翻几道岭去挑水,兄弟俩说,只要能住,挑水的事我们包了,于是和尚收留了兄弟俩.有一年夏天,天旱无雨,小溪也干涸了,吃水更困难了.一天,兄弟俩想起流浪过南岳衡山的"童子泉",如能将童子泉移来杭州就好了.兄弟俩决定要去衡山移来童子泉,一路奔波,到衡山脚下时就昏倒了,狂风暴雨发作,风停雨住过后,他俩醒来,只见眼前站着一位手拿柳枝的小童,这就是管"童子泉"的小仙人.小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指,水洒在他俩身上,霎时,兄弟二人变成两只斑斓老虎,小孩跃上虎背.老虎仰天长啸一声,带着"童子泉"直奔杭州而去.老和尚和村民们夜里作了一个梦,梦见大虎,二虎变成两只猛虎,把"童子泉"移到了杭州,天亮就有泉水了.第二天,天空霞光万朵,两只老虎从天而降,猛虎在寺院旁的竹园里,前爪刨地,不一会就刨了一个深坑,突然狂风暴雨大作,雨停后,只见深坑里涌出一股清泉,大家明白了,肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水.为了纪念大虎和二虎,他们给泉水起名叫"虎刨泉".后来为了顺口就叫"虎跑泉".用虎跑泉泡龙井茶,色香味绝佳,现今的虎跑茶室,就可品尝到这"双绝"佳饮.
4、黄山毛峰的传说
黄山位于安徽省南部,是著名的游览胜地,而且群山之中所产名茶"黄山毛峰",品质优异.讲起这种珍贵的茶叶,还有一段有趣的传说呢! 明朝天启年间,江南黟县新任县官熊开元带书童来黄山春游,迷了路,遇到一位腰挎竹篓的老和尚,便借宿于寺院中.长老泡茶敬客时,知县细看这茶叶色微黄,形似雀舌,身披白毫,开水冲泡下去,只见热气绕碗边转了一圈,转到碗中心就直线升腾,约有一尺高,然后在空中转一圆圈,化成一朵白莲花.那白莲花又慢慢上升化成一团云雾,最后散成一缕缕热气飘荡开来,清香满室.知县问后方知此茶名叫黄山毛峰,临别时长老赠送此茶一包和黄山泉水一葫芦,并嘱一定要用此泉水冲泡才能出现白莲奇景.熊知县回县衙后正遇同窗旧友太平知县来访,便将冲泡黄山毛峰表演了一番.太平知县甚是惊喜,后来到京城禀奏皇上,想献仙茶邀功请赏.皇帝传令进宫表演,然而不见白莲奇景出现,皇上大怒,太平知县只得据实说道乃黟县知县熊开元所献.皇帝立即传令熊开元进宫受审,熊开元进宫后方知未用黄山泉水冲泡之故,讲明缘由后请求回黄山取水.熊知县来到黄山拜见长老,长老将山泉交付予他.在皇帝面前再次冲泡玉杯中的黄山毛峰,果然出现了白莲奇观,皇帝看得眉开眼笑,便对熊知县说道:"朕念你献茶有功,升你为江南巡抚,三日后就上任去吧."熊知县心中感概万千,暗忖道"黄山名茶尚且品质清高,何况为人呢?"于是脱下官服玉带,来到黄山云谷寺出家做了和尚,法名正志.如今在苍松入云,修竹夹道的云谷寺下的路旁,有一檗庵大师墓塔遗址,相传就是正志和尚的坟墓.
5、铁观音的传说
安溪是福建省东南部靠近厦门的一个县,是闽南乌龙茶的主产区,种茶历史悠久,唐代已有茶叶出产.安溪境内雨量充沛,气候温和,适宜于茶树的生长,而且经历代茶人的辛勤劳动,选育繁殖了一系列茶树良种,目前境内保存的良种有60多个,铁观音,黄旦,本山,毛蟹,大叶乌龙,梅占等都属于全国知名良种.因此安溪有"茶树良种宝库"之称.在众多的茶树良种中,品质最优秀,知名度最高的要数"铁观音"了. 铁观音原产安溪县西坪镇,已有200多年的历史,关于铁观音品种的由来,在安溪还留传着这样一个故事,相传,清乾隆年间.安溪西坪上尧茶农魏饮制得一手好茶,他每日晨昏泡茶三杯供奉观音菩萨,十年从不间断,可见礼佛之诚.一夜,魏饮梦见在山崖上有一株透发兰花香味的茶树,正想采摘时,一阵狗吠把好梦惊醒.第二天果然在崖石上发现了一株与梦中一模一样的茶树.于是采下一些芽叶,带回家中,精心制作.制成之后茶味甘醇鲜爽,精神为之一振.魏认为这是茶之王,就把这株茶挖回家进行繁殖.几年之后,茶树长得枝叶茂盛.因为此茶美如观音重如铁,又是观音托梦所获,就叫它"铁观音".从此铁观音就名扬天下.铁观音是乌龙茶的极品,其品质特征是:茶条郑曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似晴蜓头,螺旋体,青蛙腿.冲泡后汤色多黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有"音韵".茶音高而持久,可谓"七泡有余香".
6、大红袍的传说(闽北乌龙茶)
大红袍是福建省武夷岩茶(乌龙茶)中的名丛珍品.是武夷岩茶中品质最优异者,产于福建崇安东南部的武夷山.武夷山栽种的茶树,品种繁多,有大红袍,铁罗汉,白鸡冠,水金龟"四大名枞".此外还有以茶生长环境命名的不见天,金锁匙;以茶树形状命名的醉海棠,醉洞宾,钓金龟,凤尾草等;以茶树叶形命名的瓜子金,金钱,竹丝,金柳条,倒叶柳等. 大红袍的来历传说很好,传说古时,有一穷秀才上京赶考,路过武夷山时,病倒在路上,幸被天心庙老方丈看见,泡了一碗茶给他喝,果然病就好了,后来秀才金榜题名,中了状元,还被招为东床驸马.一个春日,状元来到武夷山谢恩,在老方丈的陪同下,前呼后拥,到了九龙窠,但见峭壁上长着三株高大的茶树,枝叶繁茂,吐着一簇簇嫩芽,在阳光下闪着紫红色的光泽,煞是可爱.老方丈说,去年你犯鼓胀病,就是用这种茶叶泡茶治好.很早以前,每逢春日茶树发芽时,就鸣鼓召集群猴,穿上红衣裤,爬上绝壁采下茶叶,炒制后收藏,可以治百病.状元听了要求采制一盒进贡皇上.第二天,庙内烧香点烛,击鼓鸣钟,召来大小和尚,向九龙窠进发.众人来到茶树下焚香礼拜,齐声高喊"茶发芽!"然后采下芽叶,精工制作,装入锡盒.状元带了茶进京后,正遇皇后肚疼鼓胀,卧床不起.状元立即献茶让皇后服下,果然茶到病除.皇上大喜,将一件大红袍交给状元,让他代表自己去武夷山封赏.一路上礼炮轰响,火烛通明,到了九龙窠,状元命一樵夫爬上半山腰,将皇上赐的大红袍披在茶树上,以示皇恩.说也奇怪,等掀开大红袍时,三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光,众人说这是大红袍染红的.后来,人们就把这三株茶树叫做"大红袍"了.有人还在石壁上刻了"大红袍"三个大字.从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶.
7、君山银针的传说(绿茶)
湖南省洞庭湖的君山出产银针名茶,据说君山茶的第一颗种子还是四千多年前娥皇,女英播下的.后唐的第二个皇帝明宗李嗣源,第一回上朝的时候,侍臣为他捧杯沏茶,开水向杯里一倒,马上看到一团白雾腾空而起,慢慢地出现了一只白鹤.这只白鹤对明宗点了三下头,便朝蓝天翩翩飞去了.再往杯子里看,杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来,就像一群破土而出的春笋.过了一会,又慢慢下沉,就像是雪花坠落一般.明宗感到很奇怪,就问侍臣是什么原因.侍臣回答说"这是君山的白鹤泉(即柳毅井)水,泡黄翎毛(即银针茶)缘故."明宗心里十分高兴,立即下旨把君山银针定为"贡茶".君山银针冲泡时,棵棵茶芽立悬于杯中,极为美观的.
8、白毫银针的传说(绿茶)
福建省东北部的政和县盛产一种名茶,色白如银形如针,据说此茶有明目降火的奇效,可治"大火症",这种茶就叫"白毫银针".
传说很早以前有一年,政和一带久旱不雨,瘟疫四起,在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草,草汁能治百病.很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草,但都有去无回.有一户人家,家中兄妹三人志刚,志诚和志玉.三人商定轮流去找仙草.这一天,大哥来到洞宫山下,这时路旁走出一位老爷爷告诉他说仙草就在山上龙井旁,上山时只能向前不能回头,否则采不到仙草.志刚一口气爬到半山腰,只见满山乱石,阴森恐怖,但忽听一声大喊"你敢往上闯!",志刚大惊,一回头,立刻变成了这乱石岗上的一块新石头.志诚接着去找仙草.在爬到半山腰时由于回头也变成了一块巨石.找仙草的重任终于落到了志玉的头上.她出发后,途中也遇见白发爷爷,同样告诉她千万不能回头等话,且送她一块烤糍粑,志玉谢后继续往前走,来到乱石岗,奇怪声音四起,她用糍粑塞住耳朵,坚决不回头,终于爬上山顶来到龙井旁,采下仙草上的芽叶,并用井水浇灌仙草,仙草开花结子,志玉采下种子,立即下山.回乡后将种子种满山坡.这种仙草便是茶树,这便是白毫银针名茶的来历.
9、白牡丹的传说
福建省福鼎县盛产白牡丹茶,传说在西汉时期,有位名叫毛义的太守,因看不惯贪官当道,于是弃官随母去深山老林归隐.母子俩来到一座青山前,只觉得异香扑鼻,经探问一位老者得知香味来自莲花池畔的十八棵白牡丹,母子俩见此处似仙境一般,便留了下来.一天,母亲因年老加之劳累,病倒了.毛义四处寻药.一天毛义梦见了白发银须的仙翁,仙翁告诉他“治你母亲的病须用鲤鱼配新茶,缺一不可.”毛义认为定是仙人的指点.这时正值寒冬季节,毛义到池塘里踊冰捉到了鲤鱼,但冬天到哪里去采新茶呢?正在为难之时,那十八棵牡丹竟变成了十八仙茶,树上长满嫩绿的新芽叶.毛义立即采下晒干,白毛茸茸的茶叶竟像是朵朵白牡丹花.毛义立即用新茶煮鲤鱼给母亲吃,母亲的病果然好了.后来就把这一带产的名茶叫做“白牡丹茶”.
10、茉莉花茶的传说
很早以前北京茶商陈古秋同一位品茶大师研究北方人喜欢喝什么茶,陈古秋忽想起有位南方姑娘曾送给他一包茶叶未品尝过,便寻出请大师品尝.冲泡时,碗盖一打开,先是异香扑鼻,接着在冉冉升起的热气中,看见有一位美貌姑娘,两手捧着一束茉莉花,一会功夫又变成了一团热气.陈古秋不解就问大师,大师说：“这茶乃茶中绝品‘报恩茶’”.陈古秋想起三年前去南方购茶住客店遇见一位孤苦伶仃少女的经历,那少女诉说家中停放着父亲尸身,无钱殡葬,陈古秋深秋深为同情,便取了一些银子给她.三年过去,今春又去南方时,客店老板转交给他这一小包茶叶,说是三年前那位少女交送的.当时未冲泡,谁料是珍品.“为什么她独独捧着茉莉花呢?”两人又重复冲泡了一遍,那手捧茉莉花的姑娘又再次出现.陈古来一边品茶一边悟道：“依我之见,这是茶仙提示,茉莉花可以入茶.”次年便茉莉花加到茶中,从此便有了一种新茶类茉莉花茶.
梦见老虎（八）
谁有皮皮鲁和教室里的隐形人读后感?500字让爱战胜孤独 —读《皮皮鲁遇险记》有感 最近,我读了《皮皮鲁和鲁西西》中的一篇文章《皮皮鲁遇险记》,深有感触. 这篇文章主要讲述了皮皮鲁参加学校组织的动物园春游的故事,接到通知后皮皮鲁一直很兴奋.晚上回家后他却意外发现自己很孤独.第二天,春游动物园时,皮皮鲁一不小心掉进了虎山,他试着跟小虎崽交谈,后来小虎崽被人用枪打死了,皮皮鲁非常伤心,于是大哭一场. 皮皮鲁还是一个爱刨根问底的人,但是他提出的问题老会碰钉子.皮皮鲁从小就很孤独,他说的话没有一个人能耐心地听他讲下去.尽管皮皮鲁有很多话要说,但没有人会听.但我觉得他是一个爱幻想、充满爱心的人,他连梦里都能梦到老虎所用的一种奇妙的语言. 在我们身边,孤独的人很多,有可能就是你的同学,你的兄弟姐妹,你的朋友.可是无论有多少孤独的人,我们都要用爱心去关心他们,让他们活泼开朗起来. 2008年5月12日14时28分,四川汶川发生了8级特大地震,这场灾难牵动了社会各界人士的心,他们纷纷向灾区捐款、捐物.国家领导人领导全国人民,一方面想尽千方百计抢救生命、关爱生命,一方面帮助灾区人民重建家园.在地震中有的孩子失去了父母,有的父母失去了孩子,他们变的更加忧伤、孤独,于是社会各界派出心理医生,对他们进行心理干预,消除他们的恐惧及孤独感.“5.12”汶川大地震再次将中国人的心凝聚在一起,再一次将全球炎黄子孙的血汇聚在一起. 每当我想起抗震救灾的场面时,我耳面就回荡起一首歌“你走来,他走来,我们大家走到一起来…只要人人都献出一点爱,这世界将变成美好的人间.” 只要让这世界充满爱,就一定能让孤独消失!
麻烦采纳,谢谢!
梦见老虎（九）
| 仔细阅读下面一节诗，回答后面提出的问题。 笼里的老虎／背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落，／有人用石块砸它／有人向它厉声呵斥／有人还苦苦劝诱／它都一概不理！／又长又粗的尾巴／悠悠地在拂动，／哦，老虎，笼中的老虎，／你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？／是屈辱的心灵在抽搐吗？／还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？ 1．它“背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落”，这句话刻画了老虎怎样的个性？为什么观众“胆怯”，“绝望”？ ___________________________________________ 2．怎样看待那些“观众”？“我”同这些人有区别吗？ ___________________________________________ 3．当“我”离开动物园后，又“看见了火焰似的斑纹”和“火焰似的眼睛”，“我”实际上看到的是什么？ ____________________________________________ 4．这节诗中作者将华南虎的生活姿态与观众对华南虎的态度进行了对比，请找出这些词语，并指出这对表现诗歌主旨的意义。 ____________________________________________ |
| 1．高傲不羁；“胆怯”表明游客对老虎的惧怕感；“绝里”是指：老虎不能满足游客的好奇与挑逗。 2．“观众”是一个设有独立的人格和自我意识的群体，是一群苍白、概念化的符号，他们无聊、无耻，卑微又胆怯，它们是冷漠自私，有时还助纣为虐的市侩的写照。“我”同“观众”是有区别的，因为我毕竟良知未泯，感到羞愧、悲愤，代表了尚有良知、有思想的人的灵魂。 3．实际上“我”看到的是华南虎对自由的火一般的渴望和它在逆境中爆发的克满野性的炽热生命力。 4．华南虎背对若观众，安详地卧着，它对外界一概不理，悠悠地拂动者自己的尾巴，而观众则胆怯而绝垫，既害怕华南虎，又想讨好于它，但都失败；主旨：虽然人类囚禁了华南虎的身体，但是它高贵的灵魂却是人类无法降服的。（意对即可） |
梦见老虎（十）
梦见被狮子和豹子追赶,是什么意思呢?梦见豹子和小狮子在远处行走,突然小狮子在光环中变大了,我害怕就跑,他们追着我,后来我进了一处民居,有个长着就出去跟他们说,叫他们离开.
表示受到有势力的人压迫.
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