民俗艺术博物馆作文【一】:民俗博物馆作文
民俗博物馆作文
篇一：走进兴山民俗博物馆
作文一班 黄杨姝欣
上周日，我们跟着导游来到了兴山民俗博物馆。
我们刚一下车，映入眼帘的就是那高大雄伟的望山门，望山门是明代建在高阳镇的，现在复建在古夫。
走进民俗博物馆，我们看见两个院落，左边是吴翰章老屋，右边的是陈伯炎老屋。接着，导游带我们来到了吴翰章老屋。导游给我们介绍了吴翰章。吴翰章是一个举人，他写了四十余部著作，可不幸的是，他三十岁就去世了。导游告诉我们，吴翰章住的是四合院，石门上写着'百忍传家'.走进去，就是一个天井屋，天井屋的屋顶有两个正方形的'洞',洞的下面有两个大水缸，下雨时，就可以接雨。
（交代清楚望山门、院落，民俗博物馆的构造清晰地展现在读者眼前。'洞'字巧妙传神地点出了天井屋的特点）
往前走，我们看见的就是堂屋，堂屋的正前方有一个八仙桌，八仙桌的上面有一副对联，对联的左右两边还有两篇吴翰章的诗文。堂屋的屋顶上挂着盏灯笼，右边的灯笼上雕着龙，左边的灯笼上刻着凤，寓意着'龙凤呈祥'.
（'正前方'、'上面'、'左右两边'方位词的不断变换，将堂屋的一景一物展现得淋漓尽致）
接下来，我们去了吴翰章的主卧室。主卧室里有一张红漆雕花人物床、红漆书桌、红漆彩绘柜等。其中，令我印象最深的是红漆雕花人物床。它的上面刻着65个人物，人物都摆着各种各样的姿势，有种田的，也有采果子的，还有下棋的……真是千姿百态，栩栩如生。上面还刻着石榴，因为石榴里面有很多籽，寓意着'多子多孙'.
主卧室参观了，就应该去次卧室了。次卧室里面有雕花千工床、雕花柜，雕花化妆盒、书箱。雕花千工床有三层，每一层都雕刻了很多精致的图案，也都寓意不同。如喜鹊和羊表示'喜气洋洋',蝙蝠、鹿和禽兽表示福禄寿。
（详写中堂、卧室，'千姿百态'、'栩栩如生'生动形象地描绘出了人物床的精致特别，不同事物不同寓意进一步展现出了古人高超的智慧）
其它都参观完了，就剩下厨房了。厨房里有雕花月牙桌、雕花碗柜、雕花椅。我特别喜欢雕花月牙桌，因为它寓意着'团团圆圆'.
吴翰章老屋看完了，导游就带着我们到陈伯炎老屋去了。走进陈伯炎老屋，映入眼帘的就是厅房，左右两边是厢房，还有堂屋、中堂、佛堂、小客厅、主卧室、工具房。 首先，在厅堂，我们看见了一块匾，导游告诉我们，这是清光绪皇帝亲自题的一块进士匾。然后，导游带我们来到了小客厅。小客厅里有一块木匾，是清代五任南阳知府顾家衡题写的'庆衍稀龄'.还有雕花八仙桌，太师椅等。中堂有嵌汉白玉酸枝木椅、雕花牌位等。佛堂里面也有木匾，有神祖来格、雕神索、佛像、送子观音、八仙丹烛台等。接着，我们来到了主卧室，主卧室里有骨画、嵌骨拔步床，这都是用龙骨嵌成的。 （略写厅堂、佛堂，详略安排非常合理。'首先'、'然后'、'接着'一系列连词贯穿起来，参观的顺序清晰可见）
工具房里有农业工具、渔猎工具和制作工具。如：蓑衣、斗笠、火药瓶、秧马、石碾、马灯、洋灯、石磨等。
吴翰章老屋和陈伯炎老屋都参观完了。导游就带着我们来到庭院，参加有奖知识抢
答活动。
我觉得以前的人们真聪明，制造了这么多我们不知道的东西，如果我能拥有这样的房子，那该多好啊！
教师总评：
小作者抓住了给自己留下深刻印象的事物，并且把它细致地描绘了出来，从中可以看出小作者对这次活动的喜爱。作者观赏的地方很多，如果平均用墨，一定是处处皆说到，处处皆平淡。作者选取了中堂、卧室为主要描写对象，因为这是最吸引眼球的地方。同时，本文用词准确、生动，能抓住景物特征细致描摹，观景的感受零碎的融于>写景之中，情景自然交融。
篇二：走进兴山民俗博物馆
作文二班 万子洋
今天，我怀着好奇的心情，来到了青少年宫的教室，因为老师说今天要带我们去民俗博物馆参观。我好奇是因为我不知道里面到底有些什么，到底是什么样子。 （开门见山提出自己的感受，简洁的心理描写，表达出了自己'好奇'之情）
来到了门前，扑入眼帘的就是望山门，再往里走，就看见了两个屋子，一个是陈伯炎老屋，另一个是吴翰章老屋，陈伯炎老屋在望山门的右边，吴翰章老屋在左边，他们住的都是天井屋。
我印象最深刻的是陈伯炎老屋，因为他里面的'庆衍稀龄'和'横幅'使我入了迷。'庆衍稀龄'匾牌的主人曾经在河南南阳连任五任知府。可惜这个庆字被原来保存这块匾的主人锯下来烧毁了。
（'使我入了迷',简短的几个字道出了陈伯炎老屋的特色，也点出了其与众不同之处）
横幅挂在中堂，也就是主人会见客人和祭祖的地方，这条横幅就挂在最上方。横幅上的'福星高照'和'八仙过海'都是用金丝绣成的，凹凸有致，立体感非常的强，人形具备，惟妙惟肖，更绝的是八仙的头发和胡须都是用真人的发须镶成的。再往里走，就是主卧室，这间屋的床是用牛骨制成的，上面的雕刻技艺精良，雕刻着人物>故事、山水风景、花鸟景物。这间屋的对面，也是一间卧室，这里的床是用一张嵌骨绣花雕刻制作的。工艺非常讲究，主人把嵌骨、绣花、雕花，这三种传统的工艺有机的结合在一起，这就表明了我们古人高超的制作工艺和唯美的生活情趣。
（重点介绍了横幅和床，小作者惊叹于古人高超的制作工艺。目睹这一切，使人大开眼界，感慨万千）
虽然这次参观的时间不久，但我依然很高兴，因为让我深刻地感受到了兴山人们的智慧及兴山悠久的历史文化。
（篇末，'让我深刻地感受到了兴山人们的智慧及兴山悠久的历史文化'一句，既点明了主题，又深化了文章的中心，意蕴深刻，令人回味无穷）
教师总评：
小作者带着好奇的心情走进民俗博物馆，以严谨、细致的笔触向大家介绍了难得的'旅行'.这篇参观记，观察仔细，笔调轻松，顺序自然，情景真切，所抒发的感受要言不烦，非常得当，读后都会感到得益不少。
民俗艺术博物馆作文【二】:民俗博物馆作文
篇一：走进兴山民俗博物馆民俗艺术博物馆作文。
作文一班 黄杨姝欣
上周日，我们跟着导游来到了兴山民俗博物馆。
我们刚一下车，映入眼帘的就是那高大雄伟的望山门，望山门是明代建在高阳镇的，现在复建在古夫。
走进民俗博物馆，我们看见两个院落，左边是吴翰章老屋，右边的是陈伯炎老屋。接着，导游带我们来到了吴翰章老屋。导游给我们介绍了吴翰章。吴翰章是一个举人，他写了四十余部著作，可不幸的是，他三十岁就去世了。导游告诉我们，吴翰章住的是四合院，石门上写着"百忍传家".走进去，就是一个天井屋，天井屋的屋顶有两个正方形的"洞",洞的下面有两个大水缸，下雨时，就可以接雨。
（交代清楚望山门、院落，民俗博物馆的构造清晰地展现在读者眼前。"洞"字巧妙传神地点出了天井屋的特点）
往前走，我们看见的就是堂屋，堂屋的正前方有一个八仙桌，八仙桌的上面有一副对联，对联的左右两边还有两篇吴翰章的诗文。堂屋的屋顶上挂着盏灯笼，右边的灯笼上雕着龙，左边的灯笼上刻着凤，寓意着"龙凤呈祥".民俗艺术博物馆作文。
（"正前方"、"上面"、"左右两边"方位词的不断变换，将堂屋的一景一物展现得淋漓尽致）
接下来，我们去了吴翰章的主卧室。主卧室里有一张红漆雕花人物床、红漆书桌、红漆彩绘柜等。其中，令我印象最深的是红漆雕花人物床。它的上面刻着65个人物，人物都摆着各种各样的姿势，有种田的，也有采果子的，还有下棋的……真是千姿百态，栩栩如生。上面还刻着石榴，因为石榴里面有很多籽，寓意着"多子多孙".
主卧室参观了，就应该去次卧室了。次卧室里面有雕花千工床、雕花柜，雕花化妆盒、书箱。雕花千工床有三层，每一层都雕刻了很多精致的图案，也都寓意不同。如喜鹊和羊表示"喜气洋洋",蝙蝠、鹿和禽兽表示福禄寿。
（详写中堂、卧室，"千姿百态"、"栩栩如生"生动形象地描绘出了人物床的精致特别，不同事物不同寓意进一步展现出了古人高超的智慧）
其它都参观完了，就剩下厨房了。厨房里有雕花月牙桌、雕花碗柜、雕花椅。我特别喜欢雕花月牙桌，因为它寓意着"团团圆圆".
吴翰章老屋看完了，导游就带着我们到陈伯炎老屋去了。走进陈伯炎老屋，映入眼帘的就是厅房，左右两边是厢房，还有堂屋、中堂、佛堂、小客厅、主卧室、工具房。
首先，在厅堂，我们看见了一块匾，导游告诉我们，这是清光绪皇帝亲自题的一块进士匾。然后，导游带我们来到了小客厅。小客厅里有一块木匾，是清代五任南阳知府顾家衡题写的"庆衍稀龄".还有雕花八仙桌，太师椅等。中堂有嵌汉白玉酸枝木椅、雕花牌位等。佛堂里面也有木匾，有神祖来格、雕神索、佛像、送子观音、八仙丹烛台等。接着，我们来到了主卧室，主卧室里有骨画、嵌骨拔步床，这都是用龙骨嵌成的。
（略写厅堂、佛堂，详略安排非常合理。"首先"、"然后"、"接着"一系列连词贯穿起来，参观的顺序清晰可见）
工具房里有农业工具、渔猎工具和制作工具。如：蓑衣、斗笠、火药瓶、秧马、石碾、马灯、洋灯、石磨等。
吴翰章老屋和陈伯炎老屋都参观完了。导游就带着我们来到庭院，参加有奖知识抢答活动。
我觉得以前的人们真聪明，制造了这么多我们不知道的东西，如果我能拥有这样的房子，那该多好啊！
教师总评：
小作者抓住了给自己留下深刻印象的事物，并且把它细致地描绘了出来，从中可以看出小作者对这次活动的喜爱。作者观赏的地方很多，如果平均用墨，一定是处处皆说到，处处皆平淡。作者选取了中堂、卧室为主要描写对象，因为这是最吸引眼球的地方。同时，本文用词准确、生动，能抓住景物特征细致描摹，观景的感受零碎的融于写景之中，情景自然交融。
篇二：走进兴山民俗博物馆
作文二班 万子洋
今天，我怀着好奇的心情，来到了青少年宫的教室，因为老师说今天要带我们去民俗博物馆参观。我好奇是因为我不知道里面到底有些什么，到底是什么样子。
（开门见山提出自己的感受，简洁的心理描写，表达出了自己"好奇"之情）
来到了门前，扑入眼帘的就是望山门，再往里走，就看见了两个屋子，一个是陈伯炎老屋，另一个是吴翰章老屋，陈伯炎老屋在望山门的右边，吴翰章老屋在左边，他们住的都是天井屋。
我印象最深刻的是陈伯炎老屋，因为他里面的"庆衍稀龄"和"横幅"使我入了迷。"庆衍稀龄"匾牌的主人曾经在河南南阳连任五任知府。可惜这个庆字被原来保存这块匾的主人锯下来烧毁了。
（"使我入了迷",简短的几个字道出了陈伯炎老屋的特色，也点出了其与众不同之处） 横幅挂在中堂，也就是主人会见客人和祭祖的地方，这条横幅就挂在最上方。横幅上的"福星高照"和"八仙过海"都是用金丝绣成的，凹凸有致，立体感非常的强，人形具备，惟妙惟肖，更绝的是八仙的头发和胡须都是用真人的发须镶成的。再往里走，就是主卧室，这间屋的床是用牛骨制成的，上面的雕刻技艺精良，雕刻着人物故事、山水风景、花鸟景物。这间屋的对面，也是一间卧室，这里的床是用一张嵌骨绣花雕刻制作的。工艺非常讲究，主人把嵌骨、绣花、雕花，这三种传统的工艺有机的结合在一起，这就表明了我们古人高超的制作工艺和唯美的生活情趣。
（重点介绍了横幅和床，小作者惊叹于古人高超的制作工艺。目睹这一切，使人大开眼界，感慨万千）
虽然这次参观的时间不久，但我依然很高兴，因为让我深刻地感受到了兴山人们的智慧及兴山悠久的历史文化。
（篇末，"让我深刻地感受到了兴山人们的智慧及兴山悠久的历史文化"一句，既点明了主题，又深化了文章的中心，意蕴深刻，令人回味无穷）
教师总评：
小作者带着好奇的心情走进民俗博物馆，以严谨、细致的笔触向大家介绍了难得的"旅行".这篇参观记，观察仔细，笔调轻松，顺序自然，情景真切，所抒发的感受要言不烦，非常得当，读后都会感到得益不少。
民俗艺术博物馆作文【三】:关中民俗艺术博物院游记.doc
一次灵魂穿越之旅
对于关中民俗艺术博物院，我早有耳闻，一直无缘亲见。直到一次非常偶然的机会，才终于领略了这处位于隋唐佛教圣地南五台脚下的别样景致。 自恃地道关中人、对关中民俗见惯不怪的我是怀着轻松甚至一丝不屑的心情走入其中的，不料一路游赏下去，却实实在在经历了一场灵魂的穿越和精神的洗礼。 最先映入眼帘的是一座雄伟壮丽的品字形门楼，据介绍是从渭南白水赵家原封不动、搬迁复建至此的，故称“赵家门楼”。其上雕饰内涵丰富、栩栩如生，让人心驰神往。 进得门内，绕过影壁，便进入拴马桩、画像石展厅。迎面即是赫然林立的数百座雕工精美、姿态各异、形神兼备的拴马桩石柱，他们像严阵以待的士兵在等候领导的检阅，未闻一声呐喊，却处处透出威严，给人以强烈的视觉震撼。听闻这座博物院收集、保护的拴马桩共计八千余根，而被列入此展室的仅为其冰山一角，令人不禁咋舌。 接着，穿过刻有“西京雄镇”的巍峨门楼，眼前豁然一亮，我便已踏上了此行收获最为丰厚的地方——明清古民居一条街。 随着游览步伐的逐渐深入，我的内心深深地被这些技艺精湛的古民居院落所折射出的人文气息所感染。在这里，无论是深宅大院高门槛，还是雕梁画栋俏屋檐，都散发出浓郁 1
的地域乡土味道，透射出关中人特有的厚重与大气。穿梭其间，不禁有一种跨越时空的兴奋与感动。想着想着，我的脚步便不自觉地脱离了伴随讲解员的介绍而啧啧赞叹的游客队伍，神游到由这些雄浑雅致的古建筑所营造的另一个世界之中。
幽深的庭院、华丽的照壁、高大的门槛、精致的窗棂，似乎都在静静地诉说着关中古老的民俗文化和厚重的历史积淀。臵身在这古朴典雅、气势恢宏的明清园林式建筑群落中，我的脑海里流星般划过“厚重少文”、“温厚笃实”等一系列形容人性格特点的词语。心想，或许只有把敦厚持重渗透到骨子里的关中人才善于营建并乐于把自己安臵在这样宏阔大气的院落屋宇当中吧？ 徜徉在精雕细刻、匠心独具的楼台亭榭间，不知怎的，我突然记起了我那木讷善良的老父亲，随之回忆起不久前与父亲因房子装修问题而产生的龃龉。父亲是个木匠，他这辈子最引以为傲的是靠自己的手艺养活了一大家人，而且现在还经常有人登门邀请他去做活。但作为女儿，我却总觉得他做的东西厚重有余而轻巧不足，所以当父亲坚持要包揽我新居的木活时我坚决反对，嘴上说怕他辛苦不如去买现成的，内心却是担心他做的东西不够精巧华美，与我想要的感觉格格不入。但父亲却一再坚持，并看透我心思似的说，自己家里的东西，不能只顾外表好看，实用、耐用才最重要，并一 2
再保证他会尽量在外观上符合新居风格。此时此刻，站在这些历时百年仍旧完好无缺且坚固如初的木器家具前，我猛然间理解了父亲的坚持以及这坚持背后所蕴含的为人处世的信条与绵延深沉的父爱。 流连徘徊于恢弘壮观、错落有致的古建筑艺术长廊，我仿佛看到一群致力于传统文化、民俗艺术拯救、保护与传承的有心人，他们年复一年、日复一日，倾注了全部的心血与汗水，一丝不苟、精益求精地进行着寻觅、收集以及设计、建造工作，将他们多年来潜心收藏的精美石雕、木雕、砖雕艺术品，精心布臵展览于此，并力求原模原样、原汁原味地呈现关中地区的民俗文化艺术风貌。在这里，一砖一瓦、一窗一门，都铭刻着沧桑的民族历史，述说着不朽的文化传奇，吸引着人们去倾心观瞻、细心聆听、静心领悟。
惟妙惟肖、活灵活现的拴马桩石雕，布局严谨、设计精巧的明清宅院，形形色色、包罗万象的民间器具，激昂澎湃、铿锵有力的华阴老腔，以及上马石、名人字画等，这里的收藏样样精美、件件珍贵，无一不是关中民俗艺术的瑰宝，完美展现了关中地区各族人民不同历史时期生产生活的方方面面。到这里观赏游览，如同跟随一位饱经世事的老者，穿越悠远的时空隧道，了解先人的日常生活，感受时代的巨大变迁。
可笑的是，就在来此之前，我还在对建造这样一个场所 3民俗艺术博物馆作文。
除了旅游观光价值，能否有其它意义产生过质疑。而现在，我却信誓旦旦地表示真是不虚此行，并强烈建议那些自诩为陕西人却又对当地民风民俗一知半解、参悟不透的“乡党们”务必前去，亲眼目睹那些证明我们先人昔日辉煌的珍贵遗物，亲身领略那活生生的民间珍品所带来的震撼与感动。也希望更多人挪动那驻足于历史文化典籍间的脚步，踏进这座殿堂，感受鲜活的华夏历史，触摸真实的民族文化，享受来自灵魂深处的顿悟。
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民俗艺术博物馆作文【四】:写参观博物馆的作文600字
写参观博物馆的作文600字 参观醋文化博物馆 今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。 镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。 我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！ 体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！ 最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！ 通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。
民俗艺术博物馆作文【五】:关于博物馆的材料作文
关于博物馆的材料作文
关于博物馆的材料作文
作文题目：2016高三东城二模试题
作家高洪波说：'博物馆是一座城市的客厅，是浓缩的历史，是穿越时空的风情图画，是历史学家、>考古工作者费尽千辛万苦带你享受的瞬间快乐。'
据统计，俄罗斯每年去博物馆参观的人数是7500万，超过了全国人口的一半；美国每年每人进博物馆的次数是8次，而中国人大约3年进一次博物馆。
2015年9月，故宫举办包括《伯远帖》、《清明上河图》等书画珍品在内的'石渠宝笈特展',引起强烈反响，很多参观者宁愿排6个多小时的队也要一睹国宝真容。2016年3月，首都博物馆举办'南昌汉代海昏侯国考古成果展'、'纪念殷墟妇好墓发掘四十周年特展',引来热切关注。尽管每天个人预约名额已增至5000人，仍然无法满足观众的参观需求。
以上内容引发了你怎样的思考？唤起了你怎样的记忆？自拟题目，写一篇文章。 要求：可议论，可记叙，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。 让博物馆新起来 （初稿）
高一4班 王洁星
如今，好像没什么人常去博物馆。据统计，中国人大约3年进一次博物馆，比较之下 ,远远少于美国人每年进8次博物馆。博物馆是一个知识宝库，是人们汲取知识的好地方。可国人是因为什么对这绝佳之处不理不睬呢？
是国人对知识没兴趣吗？我想不是，否则为何在故宫办'石渠宝笈特展'时愿意排6个小时队也要一睹国宝真容呢？那么是什么影响着国人
http://m.zhuodaoren.com/yuwen579058/
推荐访问:关中民俗艺术博物馆
