今天是农历初几

一：[今天是农历初几]今天是农历几月几日

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2015/4/15 星期三15二月廿七甲午年【羊年】

二：[今天是农历初几]历的今天（农历四月初八）所发生的重大事件汇总

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【编辑寄语】历的今天发生了什么？整理了历的今天农历四月初八所发生的重大事件！
历的今天(农历四月初八)
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三：[今天是农历初几]2017年冬月是几月？农历十二月的别称是什么？

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【导语】早在几千年以前，古人就已经会利用月亮的运动规律来进行季节和月份的划分。在古代男耕女织、自给自足的农耕社会，淳朴的老百姓利用每个月特有的事物对每一个月份进行了命名，于是便有了“冬月”这个别称。那么冬月是几月呢？整理内容如下，欢迎阅读！

冬月是几月
　　冬至曾是“年”已是由来已久，冬至习俗原是周代年俗的残余。但随着年代日益久远，及历法的变迁，逐步被淡忘。冬月是几月，现在很多人应该还很模糊，大家不妨一起来了解下。
　　
　　阴历冬月是农历十一月，也称冬月或葭月，是农历一年中第十一个月份（如果之前没有闰月），仲冬，建子之月（鼠月），律中黄钟。据《封禅书》载：“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉，朔旦冬至，得天之纪，终而复始。”这就是说在黄帝时便以冬至为元旦（朔旦）了，不只是“沿袭”周代（“姬家”）“建子春”，冬至曾是“年” （“岁首”“元旦”）已是由来已久，后来“冬至大如年”的由来原是因为“冬至曾是年”。冬至习俗原是周代年俗的残余。但随着年代日益久远，及历法的变迁， 冬至节曾是年节已逐步被淡忘。
　　相传在很久以前，居住在哀牢山一带的彝族，由于山高坡陡，自然环境恶劣，灾害极为频繁，常常遭遇各种伤害。主要原因是人烟稀少，居住分散，犹如一盘散沙， 没有凝聚力，因而常常遭受外敌的入侵和欺侮。人们就从四面八方聚拢到一起，形成了人类古老的原始部落。并推举有最高威望的长老作为部落首领。彝族称为“兹 摩”。“兹摩”率领族人生产劳作，安排部落内部一切事务，调解各种纠纷，因而使部族内部形成合力，为战胜自然灾害，抵御外敌入侵，发展生产奠定了坚实的基础。从此出现了尊老爱幼，团结互助，安居乐业的景象。
　　一月，农历一月也叫正月，吴自牧在《梦梁录·正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”唐人苏味道在《正月十五夜》诗中描述：“火树银花合，星桥铁锁开。”正月又称端月，那是秦朝为避始皇之名讳，秦始皇名政，又作正，故而把正月改为端月。《后汉书·冯衍传》中说：“开岁发春兮，百卉含英。”这里的“开岁”也是指农历一月。
　　二月，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。又因二月为春季之中，所以又叫仲春。《尔雅·释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
　　三月，春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。唐人张旭描写的景致为暮春季节，落英缤纷，好似溪水流霞，于是三月的别称又为桃月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等别称。
　　四月，农历四月为麦子成熟的时候，《礼记·月令》说：“?孟夏之月?麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，唐柳宗元所作《梅雨》云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的别称还有叫余月。《尔雅·释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。”
　　
　　五月，农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。五月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。《尔雅·释天》说：“五月为皋。”郝懿行义疏解释为，“皋者，同高也，高者上也，五月阴生，欲自不而上，又物皆结实，……。”故五月又称为皋月。
　　六月，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”?唐代王昌龄的《采莲曲》?这出污泥而不染的莲蓬，在暑月为人们带来阵阵凉意，故把六月称为荷月。在《易·系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。此外，还把六月称为季夏、焦月、溽暑等，如在《礼记·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土润溽暑，大雨时行。”
　　七月，秋季的头一个月谓新秋。古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
　　八月，秋季的八月居中，谓之仲秋。《尔雅·释天》中云：“八月为壮。”郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。“桂子月中落，天香云外飘。”唐人宋之问把月中的桂花飘香都吹落人间了，何况乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
　　九月，“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。九月的别称除了霜月外，还有季秋、菊月、朽月等。黄巢的《菊花》诗歌吟：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。
　　十月，农历十月的别称有：初冬、开冬、露月、良月等。《尔雅·释天》中说：“十月为阳。”郭璞的注解为：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名玄。”《后汉书·马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。
　　十一月，《礼记·月令》：“?仲冬之月?命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
　　十二月，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”宋王安石的咏梅诗，已把寒冬梅花倔强的风骨和报道春之将至的信息描写得恰到妙处。从周代开始，古人把阴历十二月作为腊祭的日子，以狩猎禽兽祭先祖。据《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日。”杜甫《腊日》，自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
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农历十二月份别称
　　月是历法中的一种时间单位，传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度，一个月（太阴月）的长度大约是29.53日，即一轮“朔望月”。在旧石器时代的早期，人类就已经
　　会依据月相来计算日子。迄今，朔望月仍是许多历法的基石。一年分为12个月；中国农历一年也为12个月，农历的闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。
　　
　　一月
　　通常称：正月、元月、端月、孟月、征月、初月、嘉月、三微月、陬月、孟春、开岁、发岁、献岁、芳岁、华岁、早春、春王、孟阳、孟陬、首阳、新正、夏正、三之日、青阳、三阳、初春、始春、元春、太簇、首春、元阳、正阳、寅月、泰月。
　　正月：正阳之月。
　　柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。
　　端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。
　　二月
　　通常称：杏月、丽月、花月、令月、如月、仲春、酣春、仲阳、竹秋、四之日、中和、花潮、夹钟、大壮、卯月、绀香。
　　杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称——杏月。
　　“二月红杏闹枝头”，又称杏月。
　　三月
　　通常称：桃月、桐月、蚕月、季春、末春、暮春、晚春、杪春、莺时、桃浪、雩风、樱笋时、上已、寒食、三春、阳春、故洗、央月、辰月。
　　桃月：三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。
　　春晚、晚春、暮春：三月春晚，即晚春、暮春。
　　暮春：即夏历三月，或阴历三月。
　　蚕月：夏历三月。三月，是养蚕的月份，所以叫“蚕月”。
　　上春：指孟春正月。
　　春日：夏历三月。
　　四月
　　通常称：梅月、麦月、仲月、阴月、乏月、麦秋月、清和月、余月、槐月、孟夏、初夏、维夏、槐夏、麦候、麦序、纯阳、正阳、朱明、麦秋、仲吕、乾月、槐序、已月、卯月。
　　槐月：万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。四月：四月槐花挂满枝，又称槐月。
　　五月
　　通常称：榴月、蒲月、恶月、皋月、午月、仲夏、天中、郁蒸、小刑、鸣蜩、满月、端阳、端月、蕤宾。
　　蒲月：五月初五端午节，许多人家悬挂菖蒲、艾叶於门上，用以避邪，因此，五月又称“蒲月”。
　　六月
　　通常称：荷月、季月、焦月、暑月、溽月、且月、伏月、季夏、精阳、徂署、荔月、天贶、林钟、遁月、未月、水无月。
　　荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。
　　
　　七月
　　通常称：兰月、瓜月、凉月、巧月、相月、桐月、霜月、孟秋、初秋、上秋、首秋、早秋、新秋、瓜时、兰秋、肇秋、中元、夷则、否月、申月。
　　巧月：七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份，乞求织女使她们心灵手巧。所以，七月就叫“巧月”。
　　八月
　　通常称：桂月、壮月、仲秋、仲商、正秋、中秋、桂秋、竹小春、南吕、酉月。
　　桂月、壮月、仲秋：农历八月，一曰桂月，二曰壮月，因居秋季之中，又叫“仲秋”。
　　仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商吕：在民间，人们根据节气、农事、花期等又将八月称为仲秋、中秋、仲商、桂秋、正秋、商吕。
　　桂月：八月桂花遍地香，又称桂月。八月桂花遍地开是人们争相吟颂的佳景，八月美名曰“桂月”，自然是名副其实了。
　　九月
　　通常称：菊月、朽月、玄月、亥月、青女月、季秋、凉秋、三秋、杪秋、穷秋、暮秋、晚秋、季商、暮商、霜序、重阳、菊秋、无射、菊序、元月、剥月、戌月。
　　深秋、暮秋、穷秋、凉秋、霜商、商序：在民间，人们根据节气、农事、花期等将九月
　　称为深秋、暮秋、穷秋、凉秋、霜商、商序。
　　菊月：九月菊花傲秋霜，又称菊月。到了农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。
　　十月
　　通常称：良月、小春月、阳月、孟冬、开冬、上冬、初冬、小阳春、梅月、阳春、应钟、坤月、亥月。
　　阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。
　　阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌於无阳，故以名之。”
　　小阳春：指农历十月，现在还习惯称夏历十月为“小阳春”。
　　孟冬：初冬，指农历十月。
　　十一月
　　通常称：葭月、龙潜月、畅月、辜月、子月、复月、仲冬、一之日、霞月、冬月、长至、黄钟。
　　辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。”
　　冬月：冬月葭草吐绿头，又称葭月。
　　十二月
　　通常称：冰月、除月、腊月、蜡月、严月、涂月、嘉平月、二之日、清祀、寒冬、大吕、严冬、临月、岁杪、丑月。
　　腊月：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。腊月梅花吐幽香，又称腊月。腊月是农历十二月，因在十二月里要摘腊祭，这种称呼在秦朝时就已经家喻户晓了。
　　民间谚语对十二月份进行了形象生动的描述：正月银柳插瓶头，二月红杏闹枝头，三月桃花粉面羞，四月槐花挂满枝，五月初五端午节，六月三伏赤日炎，七月七日乞巧节，八月桂花遍地香，九月菊花傲秋霜，十月芙蓉显小阳，冬月葭草吐绿头，腊月梅花吐幽香。
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一年十二个月的由来
　　西方国家常用神话故事或者诸神名字命名一年中的十二个月，而在我国古代，月份的划分和命名是一件极为复杂的事，对于现代人而言，也是极为遥远而神秘的，农历月份的别称中所蕴含的深意，让人难以捉摸。
　　
　　当月亮绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫“朔”，是农历每月的初一；当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫“望”，一般在农历每月十五或十六日。从朔至望，月亮在天空变幻的脸庞让古代中国人定下“月”的时间概念。
　　民间俗称的农历，实际就是我国传统的夏历，源自夏朝时代。中国古代传统历法是阴阳历，兼顾月相变化和太阳周年视运动的周期，此外，古代历法也参看北斗星“勺柄”的指向，若是指向北方，这时候就大概到了冬至，这个月为“子月”，接下来就是“丑月”、“寅月”。
　　春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，这三者最主要的区别在于岁首的不同，周历以通常冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月），而如今我们用的农历，也就是夏历，是以“寅月”为正月（秦朝时正月叫“端月”），称为“斗建寅月”。
　　春秋战国时代，不同地区所使用不同的历法制度，因此有说法将“夏历、殷历、周历”合称为“三正”。所以，先秦古籍里纪时的历日制度并不统一，《春秋》或《孟子》多用周历，《楚辞》和《吕氏春秋》用夏历。而《诗经》则要看具体诗篇，如《小雅·四月》用夏历，《豳风·七月》周历和夏月并用。
　　所以，在诗经的《豳风·七月》篇中，“一之日

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