多久七夕

2018-09-10 话剧剧本 阅读:

多久七夕(共10篇)

多久七夕(一):

七夕节有多久的历史了?

七夕起源于汉代,已有将近两千年的历史

多久七夕(二):

七夕节 牛郎织女的由来

七夕,原名为乞巧节.七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载. “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜.从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了.人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向.北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首.后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹. “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜.“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感.古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”.七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局.旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满.以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留.“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子.在台湾,七月被称为“喜中带吉”月.因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”. “七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日.“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感.“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日

多久七夕(三):

又到一年七夕节 作文【多久七夕】

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”农历七月七,牛郎织女来相会,喜鹊忙着搭喜桥,人间处处欢笑声。

夏夜里,我与奶奶一同在庭院中纳凉。这夜里的风,倒也凉爽,我便缠着奶奶给我讲故事。奶奶摇着蒲扇开始讲起“牛郎织女”的故事。“……后来,就将七月七日作为牛郎织女一年一次相会的日子。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中,奶奶结束了故事。扎着牛角辨的我抬头望着奶奶,好奇地问:“什么时候才到七月七呀!”随即又为牛郎织女报起不平:“王母真讨厌,牛郎和织女一年就见一次,怎么够嘛!”奶奶含笑摸着我的头说:“过两天就到七月七了!”年幼的我在院子里跑来跑去,替牛郎织女们高兴……那是我第一次对七夕有了印象。

每年端午是妈妈都会在我的手腕上系上“花绳”。花绳是由几种颜色的线编制而成,煞是好看。妈妈说这花绳要一直戴着,到了七月七就扔到天上去,给牛郎织女做喜桥,让他们在一起呆的时间长些,夜里的喜鹊是要睡觉的,毕竟“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”一年一次的相会可马虎不得。

天空中的牛郎星与织女星离得很远,中间那一道银河是不是王母的簪子?有些“盈盈一水间,脉脉不得语”的意味。

七月七,人间也很热闹。古时候的公子小姐们只有在这一天可以见上一面,以解相思之苦。或许正是“距离产生美”,又或是“若即若离”,古人的情感总是格外浓厚。

奶奶说七月七乃天要早些睡觉,夜间的离别之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚,我偷偷地拉开竹帘向外看,天空中灰蒙蒙的,一颗心也看不见。我心想:难道牛郎织女已经分离了?忽然间第一次感到时间流逝的快速,时间的无情。竹帘一处角落中,我探出半个头,愣愣的望着天空,竟流下了一滴不知为何的眼泪。“离别”这一词我便第一次有了领会。“行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?”

长大后一次跟朋友无意中谈到此事,一向不文艺的朋友竟说了一句:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”我看着她,静了几秒,心中豁然开朗。

现在每年七月七,我们家人都会聚在家中,一堆不知被奶奶从哪里翻出来的家乡风俗,也变得有趣起来。吃过饭后,奶奶唱起了《鹊桥仙》,大家一边听一边跟着打起拍子。“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”在柿子树叶“哗——哗——”的声响中,奶奶结束了歌声,与数年前一样,好像什么都没变。天空中牛郎星与织女星好似也真真依偎在一起了。

七月七,向你的家人,你的朋友,你爱的人,说出心中的情意。

安徽滁州天长市实验学校初二:谢苗苗

多久七夕(四):

麻烦将元旦 清明 春节 七夕 端午 中秋按时间顺序排一下,最好讲出那日主要习俗,叙述20字内主要内容即可

排列顺序:元旦——春节—— 清明——端午—— 七夕——中秋.
【元旦】,一元复始,习俗是庆祝新年;
【春节】,亲人团聚、穿新衣、放鞭炮、吃饺子;
【清明】,万物复苏时节,祭祖的节日,适合外出踏青;
【端午】,纪念屈原,吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒;
【七夕】,未出嫁的女孩乞巧.
【中秋】,团圆的节日,吃月饼、赏月.

多久七夕(五):

民间有个美丽的“牛郎织女”的传说.据天文测量,牛郎星与织女星相距160万亿千米,牛郎眨眨眼,织女要隔多长时间才能看到?
能说明原因吗

昨天,看了道题是,民间有个美丽的传说,牛郎织女的故事,据天文测量,牛郎星与织女星相距160万亿千米,估算一下,牛郎眨眨眼,织女要隔多长时间才能看到?
经过计算,织女想看到牛郎眨一下眼睛要用16.9年的时间.传说中的牛郎织女七夕鹊桥相会,也只是个神话传说,是人们对美好爱情的一个美好向往和祝愿.
若牛郎星与织女星同时以光的速度(300,000,000 m/s)走到一起,也需要8年多的时间,而光速已经是我们所能了解的最快的一种速度,任何我们所能看到的速度,如飞机、火箭、宇宙航天卫星发射的速度都是我们所能感知的速度,而这些速度又远远小于光速.
试想,牛郎星织女星要以这些速度相遇不知要跨越几百、几千,甚至几万年……然而,宇宙的变化对于地球来说,也是及其微乎其微的,地球的变化对于人类来讲也是微小的.我们很难看到地球这个椭圆体的质量变化,正像我们人类个体,今天和昨日的变化很微妙,无从察觉一样.因此,牛郎星与织女星的相遇也许需要一个漫长的宇宙演变过程,才有可能产生碰撞,甚至需要多少亿万年之后.它对于我们人类来讲,从宏观上看,只可能是遥遥相望,就连织女掉一滴相思的眼泪,也需要17年之后,牛郎才能看的到感觉的到.
中国人把牛郎织女的神话故事代代相传,并心甘情愿地、发自内心地接受这个七月初七为中国的情人节,不能不说明,万物造化的神灵滞留在我们心中.那是一种人类发自内心的情感,一种情不自禁的情怀,是人类对美好爱情的不懈追求,是人们对幸福生活的无限向往.也从中引发了无数文人墨客的感人词句和诗篇,金凤玉露常相伴,也只能是抒发思念之情,却引得无数英雄泪汨汨.
这段凄美的爱情故事,感动了多少的男人女人,也成为人们对美好爱情、幸福生活追求的一个缩影.
请珍惜心中的爱!

多久七夕(六):

这些资料用得着。  
A.传说                   两人会在乞巧节那天鹊桥相会。这一天就是农历                     。    
B.西门豹是                 时期魏国人,他姓                ,他破除的迷信是                   。    
C.阿尔及利亚发生地震的时间是                     ,中国汶川发生地震的时间是                        。    
D.新中国成立的时间是                             ,新中国的国歌名是《                                》。    
E.太阳是由               组成的,科学家认为太阳已经存在大约               年了,可以说太阳正处在中年时期。
F.《七颗钻石》的作者是俄国作家                  。    
G.唐代诗人                                 齐名,被称为“小李杜”。

A.牛郎织女    七月初七    
B.战国    西门河伯娶媳妇    
C.2003年5月21日    2008年5月12日    
D.1949年10月1日    义勇军进行曲    
E.气体    五十亿    
F.列夫·托尔斯泰    
G.李商隐    杜牧

多久七夕(七):

写出下面节日的农历时间,并选择其中一个说说来历.
写出下面节日的农历时间,并选择其中一个说说来历
端午()七夕()中秋()重阳()腊八()除夕()
其中的一个来历:
l’m name is wangpin.【多久七夕】

5月5日
7月7日
8月15日
9月9日
12月8日
12月30日
以上为农历
端午:农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一.端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月.又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”.五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午.此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等.
端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出.事实也正是这样的.关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等.迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说.在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来.传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样.
端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等.粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成.端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行.这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用.粽子还是一种节日往来的礼品.到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖.现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子.粽子有不少花样,有南北之别,东西之分.南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心.小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置.过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一 种信仰,即:五月为“ 恶 月” ,瘟疮蔓延,重五是个不吉利的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午.这无疑是古代科学不发达而产生的观念,因为五月酷暑将至,蚊虫滋 生,在没有医疗卫生设备的民间,容易发生传染病,遂给人们带来一种恐惧心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 .

多久七夕(八):

"幼女词"的诗句
译文

幼女词
施肩吾
幼女才六岁,未知巧与拙.
向夜在堂前,学人拜新月.
作者有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小.有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了.”(《效古词》)而这首《幼女词》更是含蓄兼风趣的妙品.
一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢.再就智力说,尚“未知巧与拙”.这话除表明“幼”外,更有多重意味.表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事.此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事.读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥.家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效.
前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事.时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字.地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方.小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢.读到这里,令人忍俊不禁.“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜)啊.尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的.小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生.小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”.这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱.
这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态.而五绝容不得铺叙.如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超.

多久七夕(九):

跟风 作文

跟着别人后面走,啃别人啃过的馍馍,会有味道么,我却看见愚昧的人们在津津有味地啃着,谁把七夕遗在了情人节。

我把青春留在了十六岁,孤寞冷清,但,又是谁,把七夕遗在了情人节,二月十四,走在街上,以为会有完美的结局,来往的人群把手牵,孤独的人左手牵右手。

鲜花包围了满脸幸福的妖艳女子,抱着鲜花,拿着巧克力,与心爱的人游走在宽敞的街,似乎没有伴侣是件可耻的事,但我还是坦坦荡荡地享受我的阳光滋润原来,二月十四,是情人节,哦!情人节,那么,七夕呢在哪里去了?是谁把它丢了,七月七日长生殿,夜半无人私语时。

七夕,做在葡萄架下,聆听牛郎织女的爱恋听说在葡萄架下,可以听见她们的私语,七夕,没有看见鲜花与巧克力,就连牵手的人,也不知何去,葡萄架下空气好呢!夜,如此清静,在想着牛郎织女将会怎样地在鹊桥上相会,但,我没有看见,什么都没看见,就连喜鹊都不知道身在何处,那么,七夕呢?

又是谁,把除夕留在了圣诞之夜,平安夜上祝平安,圣诞夜里闹翻天,圣诞前夕,已是贺卡满天飞,更别提圣诞夜饿了人们把准备好的礼物,放在显眼的地方,晚上,送给想送的人。

动方的人,欢歌热舞,派对上忘乎所以地唱着跳着,摆上西方的圣诞树,也是圣诞夜了,似乎比西方的还热闹呢!

除夕夜里,年夜饭一过,家人过散一方,连欢聚的时间都没有没有派对,也没有狂歌热舞,有的只是冷冷清清情情地看年欢晚会,

忘了七夕,记住了情人节,忘了除夕,记住了圣诞,是什么让我们变了。西方吹的哪股风,让我们忘了国,忘了本,跟风跟风,我们得到了什么。

多久七夕(十):

忆往昔,同学相聚时( )的情形历历在目 《论语》

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.
金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
——《鹊桥仙》(秦观)
好诗,好景,好故事.柔情似水,佳期如梦,又到了一年七夕时.
七夕,中国人自己的情人节,始终连着牛郎织女的美丽的传说,一个古老的、让每个人都为之心动的故事.
仰望夜空,满天的星星,银河横在中间,静静的看着地球.很久很久以前,憨厚的牛郎偶遇下凡游玩的仙女,喜结良缘,过着恩爱幸福的日子.王母娘娘得知一切,狠心拆散,在牛郎和织女中间划下了无法逾越的银河,留下了泪流不止的牛郎和织女.他们的真情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,牛郎织女得以鹊桥相会,传为佳话.
在这个特别的日子,情系七夕,百度首页与你一起过节.今天百度首页logo又出新意,只要点开首页,就可以看到不凡的惊喜:翘首以望的牛郎,丝带飞舞的织女,跨越银河,跨越时间,跨越一切阻碍,只为这一年一次的相会.百度七夕logo完美变身,运用了现代星座的形式,渲染了蓝色星空的神秘,捕捉了牛郎织女相会的瞬间.
凝视七夕logo,一起回想这个凄美的故事,回想曾经的和现在的恋人.牛郎织女,简简单单的相爱着,思念着,相望一年,只为那一次的鹊桥相会.而现在的社会,到处充满着浮躁,充满着压力,每个人仿佛每时每刻都在忙,没有时间停下来,好好的爱我们的恋人,好好的享受我们的生活.也许,放慢脚步,像牛郎织女一样的相爱,我们的生活会更加幸福.
“盈盈一水间,脉脉不得语”,“容情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”,“家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵”……无数文人墨客用凄美的诗句表达对七夕的情,无数的后人一遍又一遍的吟诵这些诗句,爱情这个话题亘古不变,所有的人都可以在此产生共鸣.
相传,只要在七夕这个浪漫的夜晚,对着天空的明月乞求爱情姻缘,愿望就可以实现.七夕之夜,百度logo点亮每颗追求爱情的心,愿天下有情人终成眷属.

多久七夕

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