京剧《林海雪原》(一)
从《林海雪原》到《智取威虎山3D》
从《林海雪原》到《智取威虎山３Ｄ》
——红色文学的焕然新生
２０１４年年底，由香港导演徐克执导的3D版《智取威虎山》自公映以来表现抢眼，获得了票房与口碑的双丰收。在向红色经典《林海雪原》和京剧《智取威虎山》致敬的旗帜之下，徐克讲述的“智取威虎山”不仅有大气磅礴的历史叙事，更有荡气回肠的英雄传奇。
不同的历史条件，造就了迥异的大众审美习惯。《林海雪原》的小说之所以流行，除了本身的传奇性之外，其中杨子荣的草莽气息，少剑波与小白鸽的爱情描写，在当时“扫毒草”的时代环境下是非常难得一见的内容。尤其是在文革开始之后，一切趋向高大全脸谱化的塑造，男性个个英雄万丈，女性个个苦大仇深，也只有在《智取威虎山》的红色包装下，人们能看到几分从前的江湖传奇和男女情爱。
在新中国成立后十七年文学中，浪漫色彩最浓的《林海雪原》开始改编，成为“十七年”时期十余部“红色经典”小说中，惟一最终被改编为“革命样板戏”的作品。1958年，《林海雪原》改名为充满传统戏曲色彩的剧名《智取威虎山》。亦正亦邪的男二号杨子荣提升为一号主人公，戏份远远超过性格毫无瑕疵的少剑波，同时也砍去了少剑波与“小白鸽”的爱情戏码，浓缩为杨子荣假扮土匪深入匪帮，最终里应外合大破敌方的战斗故事。
在人物塑造上，《林海雪原》带有彼时红色文学难以避免的“扁平化”倾向，往往将人物身上某种性格特点无限放大：少剑波的文韬武略、杨子荣的机智勇敢、刘勋苍的勇猛胆识„„但细细想来，不论是才智还是勇猛，都属于人物的才能而非性格。这些形形色色的人物不过是不同优秀品质的化身，这支隐藏于东北林海作战的小分队，几乎人人成为了时代精神的最佳代言人。而与之相对的匪徒们，则集贪婪又残忍、愚蠢且阴险于一身，反派们多以丑角的形象出现在舞台上，增添笑料。
而《智取威虎山３Ｄ》则摆脱了脸谱化的毛病，在杨子荣身上，我们看到了他外表展现出的的沉稳、坚毅、粗犷、霸气，演技表现出的细心、果断、机智、或多或少的狡猾，江湖气息和正派英雄同时体现在他的身上。座山雕的形象比杨子荣还惊艳，他的谨慎和冷峻体现出来一个土匪集团领导者的风范。一个高素质高智商的反派才能衬托出正派人物的更胜一筹。其他的土匪中也有幽默搞笑的喜剧角色，总体来说，角色的塑造相比于原来的样板戏丰满了不少。
除了人物塑造的再创新，电影在情节上也依照时代口味作出调整。“红色经典”的历史语境已经发生了巨大的变化，“现代主义的特征是乌托邦式的设想，而后现代主义却是和商品化紧紧联系在一起的。”
“红色经典”的重构一直遵循“告别革命”的逻辑，徐克也不例外。3D版《智取威虎山》的人物和情节设置，发生了翻天覆地的变化。尤其影片的开篇，
“海归”青年姜磊的视角展开，让战火硝烟的年代和当下的时代进行对接。《智取威虎山》的故事借他之口重生，意味着“红色经典”对历史与现实、西方与东方的超越。影片不仅在片头通过姜磊观看“样板戏”《智取威虎山》的片段，来了一场“文化回访”，更在影片结尾处进行了最后的融合：姜磊与全体小分队成员圆桌而坐同吃年夜饭，以“穿越”方式将亲情展现，与现代人的情感贯通，完成了从过去浴血奋战的残酷战争，到如今和平岁月天伦之乐之间的跳跃。
徐克的《智取威虎山》通过塑造一批兼具赤诚革命热忱与仗义侠客气质的人物形象，将“红色经典”中的革命英雄主义精神全新包装，在新时代进行新表达。少剑波、杨子荣、孙达得等人物，虽然都是身怀绝技的“功夫高手”，但绝不是快意恩仇的江湖侠客，他们的内在本色仍然是忠于革命、救国救民、不怕牺牲的革命英雄主义。
曲波的《林海雪原》因符合新中国成立初期人民的阅读趣味而大受欢迎，积淀于几代人的记忆深处，但因于政治因素只能遗憾地止步不前。而今徐克的3D版《智取威虎山》作为一部后现代商业电影，成功地实现了一个传统文本的重新解读，是对“红色经典”的一种现代化演绎，“红色经典”投身于商业时代，证明了它具有超越时代局限的内在生命力。【京剧《林海雪原》】【京剧《林海雪原》】
汉语国际教育一班
２８号 陈升
京剧《林海雪原》(二)
《林海雪原》的读书报告
《林海雪原》的读书报告
《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作的长篇小说。小说一问世，在当时的社会上就引起了强烈的反响。根据这部小说改编的电影可以说是家喻户晓，同时也搬上京剧舞台，其中“智取威虎山”这段唱词，很多人都会唱。
内容简介：小说总共由四个小故事组成，着重描写侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇的传奇故事。《林海雪原》讲的是解放战争初期，国民党军队的主要兵力压向东北，形成了敌我双方严重对峙的局面。这时在我军后方，国民党又搜罗了一些伪满官吏、警察、地主、恶霸、流氓、大烟鬼，组织土匪武装，号称所谓“中央先谴军”，不断进行军事骚扰，使我军腹背受敌，当我军抽出力量进行扫荡后，一部分被击溃的国民党匪首又钻出了深山老林，疯狂地烧杀抢劫，凶恶之状闻所未闻。为了清除匪患，少剑波带领的36人的小分队，插进了林海雪原，与这些“鲨鱼性、麻雀式”的敌人进行交锋。一九四六年，冬天，在东北的伪满官司吏、警察宪兵、地主恶霸、盗寇惯匪，组成数十万土匪武装，号称“中央先遣挺进军”配合国民党军主力作战。穷凶极恶的匪徒喊阗“宁蹲山头看监狱，不蹲监狱望山头“，”穷棒子打死咱一个，咱要打死穷棒子一百窝“的口号窜踞深山密林，并在地下组织“挺进军”分子，暗杀破坏、待机暴乱，对我军实行地上地下两条战线的作战。 一场惊心动魄的剿匪斗争由此拉开序幕„„
1946年冬天，东北人民解放军一支小分队，在团参谋长少见波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。小分队在向威虎山匪巢开进途中，救了一个被杀伤的女人白鸽，并跟踪敌人发现了神河庙老道士实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏，抓获了座山雕手下的情报副官一撮毛，缴获了敌匪的地下先遣军联络图。
经反复提审一撮毛和小炉匠，初步了解到威虎山座山雕匪帮的情况，侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。少剑波召集会议反复推敲了杨子荣的设想，迅速据此制订了周密的作战计划。
杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许大马棒的饲马副官胡彪，只身来到威虎山。在威虎山上，巧妙地应答了座山雕及手下“八大金刚”的多方盘问，并利用座山雕急于扩大实力、扩展地盘的心理，献上了缴获的敌匪地下先遣军联络图。初步得到了座山雕的信任，并被封为威虎山上的“老九”上校团副。 座山雕精心布置了一场“与来袭共军激战”的假战斗，暗中考察这个“老九”是真是假。杨子荣提着枪也冲了上去，很快他就发现这些人只大喊大叫，枪都打到天上去了。他知道座山雕是在考验他，于是大打出手，连着打死几个匪徒，座山雕一看打死了弟兄，便对杨子荣大喊：“行了，老九！这是在演习。”消除了座山雕的疑心，并将计就计乘机送出了所摸索清的情报。
少剑波率小分队进驻与威虎山遥遥相望的夹皮沟，一边发动群众，组织生产自救，组建
民兵队伍；一边抓紧滑雪练兵，积极备战。多年来饱受土匪侵害的百姓在小分队组织下，开动火车，用山内的木材换来了生活必需品，李勇奇等一批青年积极参加了民兵训练，拥军爱党、消灭土匪的热情空前高涨。
突然传来了出山的火车遭土匪袭击的消息，被押解的俘虏小炉匠乘机逃脱，去向不。少剑波心想，如果小炉匠逃回威虎山，敌人内部的杨子荣就危险。正在此时，经过多日奔波的“长腿”孙达得，送来了杨子荣传出的情报。少剑波当机立断，率小分队和民兵火速出兵。游击队员们滑着雪毳，箭一样穿行在白皑皑的雪原上。
年三十，威虎山要摆“百鸡宴”，让杨子荣担任值日官和“百鸡宴”的司宴官。白天杨子荣指派着全山的匪徒把威虎山前前后后，摆了六六三百六十根松明火把，说是“山光普照”，还把大厅里里外外安上了60盏猪油灯，说这正应座山雕的六十大寿。他还说服座山雕以大庆为名，要把今年的百鸡宴全摆在厅里，以便于小分队进来一网打尽。座山雕对他的这些安排大加赞赏。
天近黄昏，“百鸡宴”即将开始，从火车上乘机逃跑的小炉匠逃回了威虎山。杨子荣震惊之余，决心随机应变，先发制人。于是，当着座山雕和“八大金刚”的面，杨子荣利用小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点，嘻笑怒骂，逼得小炉匠前言不搭后语，小炉匠气急败坏喊道：“你不是胡彪，你是共军”。杨子荣很想一枪打死他，与敌人同归于尽，那样他就前功尽弃了。他仍继续镇定自若地与小炉匠舌战，直追问得小炉匠破绽百出，引起了座山雕的怀疑，最终座山雕开枪处决了小炉匠。
杨子荣在“百鸡宴”上八面威风，巧施安排，匪徒们个个渴得烂醉如泥，东倒西歪。小分队及时赶到，杨子荣和战友们里应外合，一举全奸威虎山的这伙顽匪，战斗取得了全面的胜利。
启发：读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波，杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位。正是他们始终把集体放在第一位，才能使他们最终完成任务。刚开始的时候少剑波不愿接受杨子荣，因为他是个不守规矩的人，后来为了整个小分队能完成任务，队里了其他同志，也积极的团结他，使他融入了整个集体。杨子荣刚加入小分队仍改不了他以前的毛病，在接受的首长的教育之后他以集体为重，努力发挥出自己的优势，做好侦查工作。集体的力量是无限的，小说给了我们相当大的启发。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不
必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。
小说最令人震撼的应该是他们种纯洁的阶级精神，坚定不移的信仰和他们深厚的爱国精神。为了能解放全中国，他们死，不怕，流血更是不怕，他们和敌人斗智斗勇，深入虎穴。山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。“穿林海，跨雪原，气冲霄汉！抒豪情寄壮志面对群山，愿红旗五洲四海齐招展，哪怕是火海刀山也扑上前。我恨不得急令飞雪化春水，迎来春色换人间！”这正是他们真实的写照。作为入党积极分子的我们应该向英雄前辈们好好学习，端正自己的阶级意识，在集体利益面前要勇于牺牲，敢于与恶势力斗争到底，绝不姑息养奸。对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念--真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为:面对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有理想，便会对自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
书中不仅表现出了小分队不怕牺牲的英雄气概，还表现了他们坚强的毅力，顽强的战斗精神。战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。如果没有坚强的意志他们在雪原里是无法生存下去的更不用说去跟敌人战斗了。故事情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗„„我被这些英雄的故事深深地打动着。 细细品味《林海雪原》一书，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
读完《林海雪原》，让我内心的激动久久不能平息，他们那种纯洁的阶级信仰，为理想可以牺牲一切的精神是我们这个时代有所欠缺的。英雄前辈们永远是我们应该好好学习的对象，他们是共产党员永远的光辉，是我们一代一代应该发扬下去的不朽的精神。小说讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。
京剧《林海雪原》(三)
《林海雪原》读书报告
《林海雪原》读书报告
《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作的长篇小说。小说一问世，在当时的社会上就引起了强烈的反响。根据这部小说改编的电影可以说是家喻户晓，同时也搬上京剧舞台，其中“智取威虎山”这段唱词，很多人都会唱。
1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。小分队在向威虎山匪窠开进途中，白鸽救了一个被杀伤的女人，并跟踪敌人发现了神河庙老道士实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏，抓获了座山雕手下的情报副官一撮毛，缴获了敌匪的地下先遣军联络图。
经反复提审一撮毛和小炉匠，初步了解到威虎山座山雕匪帮的情况，侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。少剑波召集会议反复推敲了杨子荣的设想，迅速据此制订了周密的作战计划。
杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许大马棒的饲马副官胡彪，只身来到威虎山。在威虎山上，巧妙地应答了座山雕及手下“八大金刚”的多方盘问，并利用座山雕急于扩大实力、扩展地盘的心理，献上了缴获的敌匪地下先遣军联络图。初步得到了座山雕的信任，并被封为威虎山上的“老九”上校团副。
座山雕精心布置了一场“与来袭共军激战”的假战斗，暗中考察这个“老九”是真是假。杨子荣提着枪也冲了上去，很快他就发现这些人只大喊大叫，枪都打到天上去了。他知道座山雕是在考验他，于是大打出手，连着打死几个匪徒，座山雕一看打死了弟兄，便对杨子荣大喊：“行了，老九！这是在演习。”消除了座山雕的疑心，并将计就计乘机送出了所摸索清的情报。
少剑波率小分队进驻与威虎山遥遥相望的夹皮沟，一边发动群众，组织生产自救，组建民兵队伍；一边抓紧滑雪练兵，积极备战。多年来饱受
土匪侵害的百姓在小分队组织下，开动火车，用山内的木材换来了生活必需品，李勇奇等一批青年积极参加了民兵训练，拥军爱党、消灭土匪的热情空前高涨。
突然传来了出山的火车遭土匪袭击的消息，被押解的俘虏小炉匠乘机逃脱，去向不明。少剑波心想，如果小炉匠逃回威虎山，敌人内部的杨子荣就危险。正在此时，经过多日奔波的“长腿”孙达得，送来了杨子荣传出的情报。少剑波当机立断，率小分队和民兵火速出兵。游击队员们滑着雪橇，箭一样穿行在白皑皑的雪原上。
年三十，威虎山要摆“百鸡宴”，让杨子荣担任值日官和“百鸡宴”的司宴官。白天杨子荣指派着全山的匪徒把威虎山前前后后，摆了六六三百六十根松明火把，说是“山光普照”，还把大厅里里外外安上了60盏猪油灯，说这正应座山雕的六十大寿。他还说服座山雕以大庆为名，要把今年的百鸡宴全摆在厅里，以便于小分队进来一网打尽。座山雕对他的这些安排大加赞赏。
天近黄昏，“百鸡宴”即将开始，从火车上乘机逃跑的小炉匠逃回了威虎山。杨子荣震惊之余，决心随机应变，先发制人。于是，当着座山雕和“八大金刚”的面，杨子荣利用小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点，嘻笑怒骂，逼得小炉匠前言不搭后语，小炉匠气急败坏喊道：“你不是胡彪，你是共军”。杨子荣很想一枪打死他，与敌人同归于尽，那样他就前功尽弃了。他仍继续镇定自若地与小炉匠舌战，直追问得小炉匠破绽百出，引起了座山雕的怀疑，最终座山雕开枪处决了小炉匠。
杨子荣在“百鸡宴”上八面威风，巧施安排，匪徒们个个喝得烂醉如泥，东倒西歪。小分队及时赶到，杨子荣和战友们，一举全歼威虎山的这伙顽匪，战斗取得了全面的胜利。
《林海雪原》这部小说的作者曲波，他是山东蓬莱人。15岁高小毕业后参加了八路军。1943年进入胶东胶大学习，毕业后在胶东军区任报社记者。1945年，担任牡丹江军区二团副政委，1946年冬，亲自带领一支小分队，深入林海雪原，与国民党在牡丹江一带的残匪周旋。经过近半年的艰苦斗争，终于歼灭了这些顽匪。这是作家后来创作《林海雪原》的重要生活基础，1950年曲波因重伤转业到地方工作，1952年他以顽强的毅力写作
长篇小说《林海雪原》，1956年8月完成了40万字的书稿。继《林海雪原》之后，曲波又创作了以抗日战争为题材的长篇《山呼海啸》和《桥隆飙》。 50 年代曲波创作的长篇小说《林海雪原》, 与中国极其丰厚的传奇文学传统有很深的联系, 它的文本结构、叙事方式、人物设计明显发生了向中国民间武侠、传奇小说传统审美口味上的倾斜与仿制,【京剧《林海雪原》】
是现代革命的逻辑和传统传奇文学逻辑之间达成的妥协; 由于《林海雪原》负载着政治宣传和非政治娱乐两个功能, 因此, 对叙事文本的战争描写本着真与虚相结合的方法;《林海雪原》在文革中被改编成
京剧《智取威虎山》, 在基本保留原作传奇性背景的基础上, 增强了现代革命京剧表演性成份, 不过, 为把《智》剧修改的更有“阶级性”, 原作中的江湖游侠的传奇色彩被换成充满阶级仇恨的内容, 经过内容和程式的转换, 传奇性与革命浪漫主义精神真正结合起来。总之, 从小说到样板戏, 传奇被赋予不同的含义,遭遇了不同的命运。
《林海雪原》中英雄传奇的现代演绎,50 年代以后, 战争硝烟逐渐在全国范围内消散, 大批在40 年代后期战争中出生入死的将士来到了和平年代。于是, 一段时间内, 关于战争的“回忆录”、“故事”和回忆体“小说”成为文学创作和追述的“热点”。许多第一次拿笔写作的前军人, 一夜之间变成作品畅销的军旅作家, 曲波就是其中的一位。这些战争小说构成了一种“英雄传奇”现象。应该说, 它的出现与中国极其丰厚的传奇文学传统有很深的联系。传奇小说兴起于盛唐初年, 最早的几位作家王度、沈既济、陈鸿, 都是史官。他们利用《史记》以来传记文学的经验, 将只是粗陈梗概的小说, 改造得体制更为阔大, 波澜更加曲折, 人物性格更加鲜明, 使之发展成较为成熟的小说类型。照文学史家的话说, 传奇小说“全篇荡漾着诗意的想象, 浪漫色彩非常浓厚, 情节也离奇曲折, 富有戏剧性。它比较典型地运用了通过幻想反映现实的表现方法。”
据曲波说,《林海雪原》的完成得益于两个因素: 一是当年战斗在林海雪原上的艰苦岁月, 以及战友杨子荣同志的英雄事迹, 另一个因素是同类题材古典小说潜移默化的影响, 他说, 他讲《三国演义》、《水浒》、《说岳全传》, 甚至可以像说评书一样地讲出来, 甚至最好的章节都可以背诵出来。从《林海雪原》的故事构架看, 它来自作者的一段亲身经历: 1946 年冬, 当时任牡丹江军区二团
副政委的他, 率领一支英勇善战的小分队, 深入到牡丹江一带的深山密林参加剿匪战斗, 虽然最后完成了任务, 也付出了一定的代价, 杨子荣中了匪首的无声手枪而牺牲, 警卫员高波也死于二道河敌人的一场伏击战中。在进入小说创作之前, 上述“故事”还经历了一个口头流传的过程。1950 年,作者因伤转业到地方担任党委书记, 由于经常要对工人进行传统教育“,就讲杨子荣的战斗故事”“,四年中讲了七、八次, 越讲越精炼、集中, 越叫座。” 如果完全照搬原先的故事, 尽管其中不乏传奇的情节, 但一定会让听众感觉到冗长和沉闷。因此, 既要使工人受到“传统教育”, 同时又使故事本身产生吸引力, 叙述者就得对原先故事有意无意地做一些加工、改造, 使故事更“精炼”、“集中”和“叫座”。
于是, 在《林海雪原》最终成为小说文本的前两个阶段——“回忆”和“讲述”中, 留下了作者对原故事“加工”和“改造”的痕迹。为突出小说的“传奇性”, 使之显得曲折、惊险和比较“好看”, 作者对故事发生的背景、地理形势、人物形象等做了大幅度地修改, 主要方面是:
第一, 1946 年到1947 年在牡丹江地区歼灭谢文东等国民党土匪, 主要是二五九旅配合牡丹江军区和合江军的广大军民, 不怕冰天雪地, 深入到深山密林, 艰苦战斗的结果⋯⋯而不是像作品所描写的, 单凭着少剑波的机智、多谋和杨子荣等人的英勇杀敌, 就能取得对数十倍于自己力量的敌人的全胜的。
第二, 据当年参战者之一的冯仲云回忆,牡丹江当地的地理形势, 并“不像书中所说的那样险要”。 在《林海雪原》中, 却出现了巍峨险峻的九龙江, 巨石倒悬、阴风飒飒, 刮肉透骨的鹰嘴岭; 铺天盖地惊涛骇浪般的大风雪, 齐腰斩断大树, 搅起雪龙来填山谷、改地形
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