天子多少钱

2018-09-17 毕业赠言 阅读:

天子多少钱(共9篇)

天子多少钱(一):

贵为天子...汉译英
贵为天子,未必是贵;但是,贱如匹夫,不为贱也.关键是看你的一生所做的事,所讲的话,怎样对人对事.这个才是真财富,因为金钱的财富,你今天可能涨了,身价高很多,明天掉下去,可能一夜之间,减少一半,这种例子有的是.但只有你做些让世人得益的事,这就是真财富,任何人都拿不走.
——李嘉诚的财富观
把这一段话翻译成英语,不过第一句话引用中国古代哲学家的话有点不好翻译,也可以略去.

For your emperor is not necessarily expensive; However, treated as if everyone, not cheap also. The key is to look at your life has done, has said, how conscience. This is the true wealth and the wealth of money, you may go up, the value is much higher, falls tomorrow, possible overnight, reduced by half, some examples. But only you, but let the world benefit from the things that is true wealth, no one Nabuzou.

天子多少钱(二):

1.一去不复返 2.一动不如一静 3.一传十,十传百 4.一虎难敌众犬 5.一客不烦二主 6.一人做事一人当 7.一寸光阴一寸金 8.一朝天子一朝臣 9.一夫当关,万夫莫开 10.一文钱难倒英雄汉11.一佛出世,二佛生天

一去不复返 :
yī qù bù fù fǎn
1.一去之后就不再回来.语本《史记·刺客列传》:"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还."后亦以称人或事已成陈迹.
一动不如一静 :
yī dònɡ bù rú yī jìnɡ
1.本谓动不如静.后亦作多一事不如少一事解.
一传十,十传百
yī chuán shí,shí chuán bǎi
〖解释〗原指疾病传染,后形容消息传播极快.
〖出处〗宋·陶彀《清异录·丧葬》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义闰.”
〖示例〗
一客不烦二主 :
yī kè bù fán èr zhǔ
1.同"一客不烦两家".
一寸光阴一寸金 :
yī cùn ɡuānɡ yīn yī cùn jīn
1.俗谚.意谓时间非常可贵,必须珍惜.
一朝天子一朝臣
yī cháo tiān zǐ yī cháo chén
〖解释〗指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批.
〖出处〗元·金仁杰《追韩信》第三折:“咱王是一朝天子一朝臣.”
〖示例〗
一夫当关,万夫莫开
yī fū dāng guān,wàn fū mò kāi
〖解释〗意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来.形容地势十分险要.
〖出处〗《淮南子·兵略训》:“一人守隘,而千人弗敢过也.”晋·左思《蜀都赋》:“一人守隘,万夫莫向.”
〖示例〗剑阁峥嵘而崔嵬,.★唐·李白《蜀道难》诗
一文钱难倒英雄汉
yī wén qián nán dǎo yīng xióng hàn
〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成.也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策.
〖出处〗
〖示例〗天下事只怕没得银钱,便是俗语说得好:.★清·文康《儿女英雄传》第十九回
一佛出世,二佛生天
yī fó chū shì,èr fó shēng tiān
〖解释〗死去活来之意.出世,生;生天,死.
〖出处〗明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来.直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪.”
〖示例〗

天子多少钱(三):

两汉最高官秩到最低官秩分别是什么,一石合现在多少斤?

一百二十斤为一石
上边的朋友说的也对 但是他忘了 中国传统的一斤是600克 500克一斤是后来改变的
汉代是三公九卿制度:
一,三公制度,
三公是指丞相,御史大夫,太尉.共同行使宰相的职权,协助皇帝处理全国的政务,参与中央政府的行政决策,并负责具体的执行.
1,丞相
丞相居百官之首,俸禄最高,掌佐天子,助理万机.西汉初期,丞相具有选用官吏之权,有弹劾百官和执行诛罚的权力,有主管郡国上计和考课之权,有总领百官朝议和奏事之权,有封驳皇帝诏令和谏诤之权,凡有重要的政事,如立新君,立储,封赠,赏功,罚罪等事,以及财政,选举,民政,法律,礼制,边事等方面的重大的事,往往是由皇帝委托丞相主持,召集百官集议,集议的结果由丞相领衔上奏于天子,再由皇帝和丞相共同决策定议.
丞相府的官员和掌职及俸禄如下:
丞相,金印紫绶,秩俸万石.
丞相司直,辅佐丞相,检举不法,秩俸千石.
丞相长史,辅佐丞相,督率诸吏,处理各种政务,秩俸比千石.
丞相征事,秩俸比六百石.
丞相史,秩俸四百石.
丞相少史,秩俸三百石.
东曹掾,领郡国事,主长史的任命,外出督州郡,秩俸比四百石.
西曹掾,领百官奏事,主府中吏之进退,秩俸比四百石.
议曹,主谋议事.
辞曹,主评讼事.
奏曹,主章奏事.
贼曹,主盗贼事.
决曹,主罪法事.
集曹,主簿计事,秩俸比三百石.
户曹,主民户祭祀农桑事.
法曹,主邮驿科程事.
尉曹,主卒徒转运事.
仓曹,主仓谷事.
兵曹,主兵事.
金曹,主钱币盐铁事.
计相,主郡国上计事.
主簿,省录众事.
侍曹,主通报事.
2,太尉
太尉是朝中仅次于丞相的官职,专掌武事,地位和丞相相同,为最高的武官职位,秩俸万石,金印紫绶.官吏主要有长史和主簿.
3,御史大夫
御史大夫主要行使副丞相的职权,是丞相的助理,对包括丞相在内的百官公卿的一切行政活动进行监察,三公中地位最低,秩俸是中二千石,银印青绶.
二,九卿制度
九卿是指太常,光禄勋,卫尉,太仆,廷尉,大鸿胪,宗正,大司农,少府九个机构.同时执金吾,大长秋,将作大匠的地位和秩俸都与九卿相同,因此把他们和九卿统称为诸卿.京北尹,右扶风,左冯翊是三辅即京师地区的地方行政长官,有资格参加朝议,具有高与一般郡国长官的特殊地位,因此也得以列于诸卿.
1,太常
太常原名为奉常,汉朝景帝时改名为太常.掌宗庙事,一般不参加具体的行政事务,是九卿之首.
属官主要有太史,太乐,太祝,太宰,太卜,太医六令丞,博士祭酒以及诸庙寝陵园,机构复杂,编制庞大.
太常机构的官吏,俸禄,印件及其掌职如下:
官名 秩俸 印件 掌职
太常卿, 秩俸中二千石,银印青绶,掌宗庙礼仪.
太常丞, 秩俸千石, 铜印黑绶,掌凡祭祀及行礼之事,总署曹事,典诸陵邑.
赞飨, 秩俸六百石, 铜印黑绶,掌赞天子.
礼官大夫, 千石至六百石,散职无印,是太常礼仪顾问.
太常掾, 秩俸四百石, 铜印黑绶,助太常丞.
掌故, 秩俸六百石, 铜印黑绶,主政事.
均都长丞, 主山陵上槁输入.
都水长丞, 主宗庙陵园治水堤.
曲台署长, 主典台殿事.
太史属官:
太史令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,掌天时,星历.
太史丞, 秩俸四百石, 铜印黑绶,辅佐太史令.
侍诏, 秩俸二百石, 分掌星历,龟卜,请雨事.
治历, 主历法.
太常掾, 秩俸四百石, 铜印黑绶,助太常丞.
掌故, 秩俸二百石, 主故事,掌历史上国家祭祀,丧娶事.
大典星, 掌星历.
望气佐, 主望气.
明堂丞, 秩俸二百石, 铜印黄绶,掌守明堂.
灵台丞, 秩俸二百石, 铜印黄绶,掌守灵台.
灵台侍诏, 分掌星,日,天象,钟律之事.
太乐属官:
太乐令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,凡国祭祀,掌请奏乐及大飨用乐之事.
太乐丞, 秩俸四百石, 铜印黑绶,太乐令助手.
员吏, 秩俸百石, 太乐丞手下的具体办事者.
乐人八佾舞, 凡祭祀时为之乐舞.
太祝属官:
太祝令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,凡国祭祀时掌读祝词及迎送诸神.
太祝丞, 秩俸四百石, 铜印黑绶,掌祝小神事.
员吏, 秩俸百石至斗食, 协助令,丞.
祝人, 祭祀时司告鬼神的人.
宰人, 主厨.
太宰属官:
太宰令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,凡国祭祀时掌陈馔具.
太宰丞, 秩俸四百石, 铜印黑绶,掌宰工鼎俎馔具之物.
明堂丞, 秩俸二百石, 铜印黑绶,凡国祭祀掌明堂馔具.
员吏, 百石至斗食, 太宰丞下具体办事者.
宰人, 主厨.
屠者, 主屠牲.
卫士, 主警卫.
太卜属官:
太卜令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,国有大事时主卜问.
太卜丞, 秩俸三百石, 铜印黄绶,助佐太卜令.
员吏, 具体办事者.
太医属官:
太医令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,掌医药.
太医丞, 秩俸四百石, 铜印黑绶,掌医药.
太医 掌医药.
诸宗庙寝属官:
令, 秩俸六百石, 铜印黑绶,守宗庙,掌案行扫除.
食监, 秩俸六百石, 铜印黑绶,主食官令号.
丞, 秩俸四百石, 铜印黑绶,助令守庙.
校长, 秩俸四百石, 铜印黑绶,主宗庙寝兵戎盗贼事.
监丞, 秩俸三百石, 铜印黄绶,食监助手.
中黄门, 食监助手.
寝陵园食官属官:
庙郎, 主宗庙.
寝郎, 主守寝.
园郎, 主守园.
员吏,
卫士, 主诸庙陵园警卫.
博士属官:
祭酒, 秩俸六百石, 铜印黑绶,主教育.
博士, 秩俸比六百石, 掌教育弟子,国有疑问,掌承问对.
博士弟子,
歌吹诸生.
2,光禄勋
光禄勋,由秦郎中令演化而来,主管宫廷内的警卫事务,但是实际的权力不止于此.
皇帝的智囊班子集中在这里,同时这里又是候补官员集中训练的地方.
光禄勋官吏:
光禄卿, 秩俸中二千石,银印青绶,
光禄丞, 秩俸千石,
车郎将, 秩俸比千石,
户郎将, 秩俸比千石,
骑郎将, 秩俸比千石, 此三郎将统称郎中三将,主宿卫护从.
做中郎将, 秩俸比二千石,
五官中郎将,秩俸比二千石,
右中郎将, 秩俸比二千石, 此三郎将统称中郎将,主宿卫护从.
虎贲中郎将,秩俸比二千石,
羽林中郎将,秩俸比二千石, 此二将统称为虎贲羽林,主宿卫护从.
光禄大夫, 秩俸比二千石,
太中大夫, 秩俸比一千石,
中散大夫, 秩俸六百石,
谏议大夫, 秩俸六百石, 此四大夫掌故问应对,为皇帝谋事.
议郎, 秩俸六百石, 为皇帝谋事.
仆射, 秩俸比千石, 主宾赞受事.
谒者, 秩俸比六百石, 主宾赞受事.
常侍谒者, 秩俸六百石, 主宾赞受事.
给事谒者, 秩俸四百石, 主宾赞受事.
主事,
员吏,
掾.
3,卫尉
卫尉,秦时官名,西汉景帝初更名为中大夫令,有元年复为卫尉.
卫尉职掌宫门卫屯兵,是一个武职,是皇帝的禁卫司令,西汉兵制在京师有南北两军,北军由执金吾领,掌京师的徼巡,南军由卫尉统领,掌官门内屯兵.
卫尉官吏:
卫尉卿, 秩俸中二千石, 银印青绶.
卫尉丞, 秩俸千石, 卫尉卿助手.
公车司令, 秩俸六百石, 掌殿司马门,夜缴宫中.
南宫卫士令,秩俸六百石,
南宫卫士丞,
南宫卫士员吏,
南宫卫士,
北宫卫士令,秩俸六百石
北宫卫士丞,
北宫卫士员吏,
北宫卫士,
卫尉员吏,
卫尉卫士,
左都侯, 秩俸六百石, 掌剑戟,缴巡宫.
右都侯, 秩俸六百石,
宫殿掖门司马,秩俸比千石.
4,太仆
太仆掌管宫廷车马及牲畜事务.
太仆官吏:
太仆卿, 秩俸中二千石,银印青绶, 掌车马,天子每出,负责安排前后的礼仪队伍.
太仆丞,
太厩令,
太厩丞,
太厩尉;
未央令,
未央丞,
未央尉;
家马令,
家马丞,
家马尉;
边郡六牧师苑令,
边郡六牧师苑丞;
考工令, 秩俸六百石, 制作兵器,弓弩刀铠.
考工左丞, 协助考工令.
考工右丞, 协助考工令.
5,廷尉
廷尉主管刑法和监狱以及审判案件.
廷尉官吏:
廷尉, 秩俸中二千石.银印青绶.
廷尉丞,
廷尉左监,
廷尉右监,
廷尉左平,
廷尉右平,
廷尉正.
6,大鸿胪
大鸿胪,原称为典客,景帝中六年更名为大行令,汉武帝太初元年更名为大鸿胪.
大鸿胪分管边区少数民族事务和诸王列侯朝聘事务.
大鸿胪官吏:
大鸿胪, 秩俸中二千石,银印青绶.
鸿胪文学,
大行治礼丞,
大行卒史,
行人,
翻译,
主客.
7,宗正
宗正主管皇室的宗室事务,皇帝,诸侯王,外戚男女的姻亲嫡庶等关系都由宗正来记录.
宗正官吏:
宗正卿, 秩俸中二千石,银印青绶.
宗正丞, 秩俸比千石,
宗正员吏,
公主家令,
公主丞.
8,大司农
大司农主管全国的赋税钱财,是汉朝的中央政府财政部,凡国家财政开支,军国的用度,诸如田租,口赋,盐铁专卖,均输漕运,货币管理等都由大司农管理.
大司农官吏:
大司农, 秩俸中二千石,银印青绶.
大司农丞,秩俸千石, 掌财政收支的统计财会事.
大司农部丞, 共有是三人,负责十三州事务.
治粟都尉,
太仓令,
太仓丞;
均输令,
均输丞;
平淮令,
平淮丞;
都内令,
都内丞;
籍田令,
籍田丞;
斡官令,
斡官丞;
盐市令,
盐市丞;
郡国盐铁官,
常平仓官,
大司农史,
稻田使者,
郡国农官,
榷沽官.
9,少府
少府主管皇室的财钱和皇帝的衣食住行等各项事务以及山海池泽之税.
少府机构官吏:
官名 俸禄 职掌
少府卿, 秩俸中二千石,银印青绶 掌山河池泽之税,以供皇室之用.
少府丞, 秩俸比一千石, 辅佐少府卿治事.
符节令, 秩俸六百石, 率符节台,主符节事.
兰台属官:
御史中丞,秩俸一千石, 领殿中兰台,掌图书秘籍,受公卿奏事,纠举不法.
侍御史, 秩俸六百石, 分五曹办事.
御史员, 秩俸六百石, 留台治百官.
尚书属官:
尚书令, 秩俸一千石, 掌皇上的奏章及出纳.
尚书仆射,秩俸六百石, 主章奏文书,尚书令不在时,可代行时.
尚书丞, 秩俸四百石, 佐尚书仆射.
侍曹尚书, 主丞相御史事.
二千石曹尚书, 主刺史二千石事.
户曹尚书, 主吏民上书事.
客曹尚书, 主外国四夷事.
三公尚书, 主断狱事.
太医令, 秩俸六百石, 掌诸医.
协律都尉, 掌校正乐律.
供皇帝服御诸令丞属官:
织室令, 主织.
东园匠令, 做陵内器物,有十六丞.
钩盾令, 主近苑囿.
尚方令, 主作器物.
尚书待治, 尚书令的属官.
御府令, 主天子衣服.
采珍宝金玉令, 主才珠宝金玉.
太官令, 主膳食,属官有尚食,尚席,食监三丞.
汤官令, 主饼饵.
导官令, 主择米.
若卢令, 主藏兵器.
水衡都尉, 掌上林苑,有五丞.
水衡都尉丞, 协助水衡都尉.
上林令, 主上林,有八丞,十二尉.
均输令, 有四丞.
均输丞, 协助均输令.
御羞令,
禁圃令,
辑濯令,
钟官令, 主铸钱.
技巧令,
六厩令, 掌天子六厩.
辩铜令, 主分辨铜之种类.
黄门令丞属官:
黄门令, 掌侍左右,通报内外.
中黄门, 掌侍左右,通报内外.
黄门驸马, 掌侍左右,通报内外.
中谒者, 掌侍左右,通报内外.
黄门署长, 掌侍左右,通报内外.
三,除九卿外的其他诸卿
1,执金吾
执金吾领京师北军,掌京师徼循.
执金吾的官吏:
执金吾, 秩俸二千石.
中垒令,
中垒丞;
寺令,
寺丞;
武库令,
武库丞;
都般令,
都般丞;
式道左中侯,
式道左中丞;
式道右中侯,
式道右中丞;
左京辅都尉,
左京辅都尉丞;
右京辅都尉,
右京辅都尉丞.
2,将作大匠
将作大匠,原为将作少府,本是从少府中分离出来,主要是掌治宫室.
将作大匠的官员:
将作大匠,秩俸二千石,银印青绶.
石库,
东园主章,
六章长丞,
左右前后中校七令丞.
3,大长秋
大长秋是后宫皇后的官署,秩俸二千石.
4,右扶风
右扶风,原名为都尉,是京师三辅地区的行政长官.
5,京兆尹
京兆尹,原名为内史或是右内史.是京师三辅地区的行政长官.
6,左冯翊.
左冯翊,京师三辅地区的行政长官.
四,郡国
汉朝在地方实行郡国并行的制度,郡国同级.
郡国的编制:
郡守, 秩俸二千石, 掌一郡大小事.
国相, 秩俸二千石, 掌一国大小事.
都尉, 比二千石,
郡丞, 秩俸六百石,
长史, 秩俸六百石,
功曹史,
五官掾,
督邮,
郡府属官:
主记事掾史, 主录记事.
录事掾史, 主记.
奏事掾史, 主奏议事.
少府史, 总典守相私家财务出纳.
门下督贼曹, 主兵卫,巡查侍从.
门下贼曹, 主侍卫.
府门亭长, 主守卫.
门下议曹史, 主谋议.
门下掾, 杂务人员.
门下史, 杂务人员.
门下书佐, 杂务人员.
门下小吏, 杂务人员.
民政官员:
户曹掾史, 主民户,祭祀,农桑.
田曹掾史, 主垦埴畜养.
水曹掾史, 郡国水利人员.
时曹掾史, 主时节祭祀.
比曹掾史, 主郡内财物,尾数之检核.
财政官员:
仓曹掾史, 主仓谷事.
金曹掾史, 主货币盐铁事.
计曹掾史, 主上计之事.
市掾, 主市政.
兵政官员:
兵曹掾史, 主兵事.
尉曹掾史, 主徒卒转运事.
政法官员:
贼曹掾史, 主盗贼事.
塞曹掾史, 掌边塞之职.
贼捕掾, 主捕盗贼.
决曹掾史, 断罪决狱.
辞曹掾史, 主辟讼事.
交通官员:
督邮掾, 主奉诏系捕,录送囚徒,催租点兵.
法曹掾史, 主邮驿.
漕曹掾史, 主漕运粮草事.
教育卫生官员:
学官掾史, 主郡学校事.
郡掾祭酒, 主教育.
学经师, 主教育.
文学史, 主教育.
医曹掾史, 主医药事.
五,西域都护府
西域都护府与郡国同级,掌管西域各国.
西域都护府官吏:
西域都护, 秩俸二千石,
西域都护副较尉,秩俸比二千石,
西域都护丞,
西域都护司马,
西域都护候,
西域都护千人.
六,县制
县一级的地方行政机构:
汉朝在郡以下设县,大县(万户以上)设县令,小县(万户以下)设县长,都是一县的最高长官.与县同一个级别的地方行政机构还有道,国,邑.国是侯国;邑是皇后,皇太后,公主的封地;境内有少数民族居住的称为道.
县官员:
县令, 秩俸为一千石至六百石,管辖县内的所有政务.
县长, 秩俸五百石至三百石, 管辖县内的所有政务.
功曹史, 总揆众事.
县尉, 秩俸四百石至二百石, 掌县军事.
县丞, 秩俸四百石至二百石,
主簿, 县府门长,官众事.
廷掾, 督乡事.
主记室, 管文书.
少府, 主财用.
门下游缴,
门下贼曹, 主兵卫.
门下议曹, 参议诸事.
门下掾史,
闾师.
县佐,
县史, 秩俸百石以下.
七,县以下的机构
县以下的基层机构是乡,里,亭.
汉制是十里一亭,十亭一乡.
乡官主要有三老.蔷夫,游缴.三老掌教化,蔷夫掌一乡之行政,兼收赋税,游缴捕盗贼,官治安.
乡下有里,什,伍.里设里长,什设什长,伍设伍长,亭设亭长,秩俸百石以下.
汉朝郡:
名称 治所
京兆尹, 长安
右扶风, 长安.
左冯翊, 长安.
河南郡, 雒阳.
东郡, 濮阳.
颖川郡, 阳翟.
汝南郡, 平舆.
沛郡, 相.
南阳郡, 宛.
琅琊郡, 东武.
东海郡, 郯.
会稽郡, 吴.
豫章郡, 南昌.
南海郡, 番禺.
交趾郡, 赢偻.
日南郡, 西卷
蜀郡, 成都.
益州郡, 滇池.
武威郡, 姑藏.
张掖郡, 觖得.
敦煌郡, 敦煌.
太原郡, 晋阳.
涿郡, 涿.
西域都护府, 乌垒.
渤海郡, 浮阳.
辽东郡, 襄平.
乐浪郡, 朝鲜.
如果你想知道得更详细,参见:
曾繁康《中国政治制度史》
贺旭志《中国历代职官辞典》
张晋潘,王超《中国政治制度史》
以及《汉书》

天子多少钱(四):

西周 分封的内容 西周天子应尽的义务
请问,西周天子到底应尽什么义务呢?

  封建政治制度的形态是,由元首分封贵族到各地建立封国,统治平民和镇压奴隶.周王朝的国王先以首都镐京(陕西西安西)为中心,沿着渭水下游和黄河中游划出一块广大的土地,称为“王畿”,由国王直接统治.而把王畿以外的所有土地,全部分封.封国的面积很小,二十个或三十个封国联合在一起,也没有王畿大,所以中央政府对封国可以完全控制.诸封国像群星捧月一样,环绕拱卫着王畿.封国君主对封国内的平民奴隶,具有绝对的权力、对国王则每年到首都觐见(入朝),用进贡代替赋税.当中央政府征兵从事战争时,封国君主有率领部队,听候调遣的义务.
  封国君主,绝大多数是国王的亲属,第一任国王姬发征服了商王朝后,迫不及待地就大肆分封起来,凡是姓姬的亲族,只要不是疯子和白痴,每人都分到一块土地和一群奴隶,如姬昌的儿子姬爽,封到燕国(河南郾城,后迁至北京).少数是建立功勋的官员,如周兵团总司令姜子牙,封到齐国(河南南阳西,后迁至山东淄博东).第三类是由于政治上的原因,对不能征服或不能消灭的部落,就封他们酋长一个不费一文钱的爵位,安抚他不要捣乱,如夏王朝的后裔封为杞国(河南杞县),姬轩辕的后裔封为黄国(河南潢川),伊祁放勋的后裔封为唐国(山西翼城),姚重华的后裔封为陈国(河南淮阳).
  从此,部落一词逐渐消失,都变成了封国.但我们必须记住,在前十二世纪周王朝初期,封国跟部落没有区别,一个简陋的土屋土墙的小院子,就是封国君主的皇宫.
  封国的地位平等,直属于中央,谁也管不了谁.但封国的面积并不一样大小,国君的爵位也有高低.爵位,是周王朝新生事物之一,共分为五级:“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”.当时总称所有的封国君主为诸侯,即很多侯爵之意,大概封侯爵的人特别多的缘故.五级之下,又有第六级“附庸”,附庸的土地更小,不属于中央政府,而属于附近较大的封国.
  愿我的回答令你满意,满意的话别忘了采纳呦!

天子多少钱(五):

阅读下面的文言文,完成下面的题。
  庆历三年秋,天子召政事之臣八人,问治天下其要有几,施于今者宜何先。八人者皆震恐失位,俯伏顿首。于是诏书屡下,劝农桑,责吏课,举贤才。其明年三月,遂诏天下皆立学,置学官之员,然后四方万里之外,莫不皆有学。
  学校,王政之本也。古者致治之盛衰,视其学之兴废。《记》曰:“国有学,遂有序,党有庠,家有塾。”此三代极盛之时大备之制也。宋兴盖八十有四年,而天下之学始克大立,岂非盛美之事,须其久而后至于大备欤?是以诏下之日,臣民喜幸, 而奔走就事者以后为羞
  其年十月,吉州之学成。州旧有夫子庙,在城之西北。今知州事李侯宽之至也,谋与州人迁而大之,以为学舍。事方上请而诏已下,学遂以成。李侯治吉,敏而有方。其作学也, 吉之士率其私钱一百五十万以助 。用人之力积二万二千工,而人不以为劳;其良材坚甓之用凡二十二万三千五百,而人不以为多;学有堂筵斋讲,有藏书之阁,有宾客之位,有游息之亭,而人不以为侈。既成,而来学者常三百余人。
  予世家于吉,而滥官于朝,然予闻教学之法,本于人性,磨揉迁革,使趋于善。其勉于人者勤,其入于人者渐。善教者以不倦之意须迟久之功,至于礼让兴行而风俗纯美,然后为学之成。今州县之吏不得久其职而躬亲于教化也,故李侯之绩及于学之立,而不及待其成。惟后之人,毋废慢天子之诏而殆以中止,幸予他日因得归荣故乡而谒于学门,将见吉之士皆道德明秀而可为公卿;问于其俗,而婚丧饮食皆中礼节;入于其里,而长幼相孝慈于其家;行于其郊, 而少者扶其羸老,壮者代其负荷于道路 。然后乐学之道成,周览学舍,思咏李侯之遗爱,不亦美哉!故于其始成也,刻辞于石,而立诸其庑以俟。(选自欧阳修《吉州学记》,有删节)
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(  )
A.问治天下其 有几/要:关键
B. 农桑,责吏课/劝:劝导
C.善教者以不倦之意 迟久之功/须:等待
D.而婚丧饮食皆中礼节/中:合乎
2.下列句子中,全都表现李宽治理吉州“敏而有方”的一组是(  )
①谋与州人迁而大之,以为学舍
②吉之士率其私钱一百五十万以助
③用人之力积二万二千工
④其良材坚甓之用凡二十二万三千五百
⑤吉之士皆道德明秀而可为公卿
⑥长幼相孝慈于其家
A.①③⑤
B.①④⑥
C.②③④
D.②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.当朝天子深知教育是治国理政的根本,但在兴办教育时实施了分步推进的策略,首先发展农业生产,然后兴建学校。
B.作者以夏、商、周三代为先例,告诫人们教育不可能一蹴而就,而要长期地陶冶教化,才能收到持久而深远的成效。
C.吉州原先的学舍是城西北的孔子庙,已不能适应天子兴办教育的要求,所以李宽到任后首先迁址,然后进行了扩建。
D.李宽在吉州兴建学校影响深远,在他去世之后,人们到州学游览,仍然深深缅怀并吟咏他遗留给吉州子孙后代的爱。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)而奔走就事者以后为羞。
译文:_____________________________________________
(2)吉之士率其私钱一百五十万以助。
译文:_____________________________________________
(3)而少者扶其羸老,壮者代其负荷于道路。
译文:_____________________________________________
【天子多少钱】

1.B
2.C
3.D
4.(1)前往任事的官员为设立学校而奔忙,把落在人后看成自己的耻辱。
   (2)吉州的士民全都拿出自家的钱财共一百五十万来资助建校。
   (3)年轻人搀扶着瘦弱的老人,力壮者在路上帮助他们背负物品。

天子多少钱(六):

王安石变法对后世的影响

【天子多少钱】

  摘抄
  治平四年(1067年)正月,宋神宗赵顼即位.神宗立志革新,他向元老重臣富弼等人征询富国强兵和制胜辽与西夏之策,他们规劝神宗,在20年内不要提及用兵二字.宋神宗从此不再倚靠这班元老重臣.熙宁元年(1068年)四月,召“负天下大名三十余年”的王安石入京,用为参知政事,要倚靠他来变法立制,富国强兵,改变积贫积弱的现状.当时王安石已成为众望所归的人物,士大夫们大都以为只要王安石登台执政,太平可立致,生民咸被其泽.为了推动变法,熙宁二年(1069年)二月,王安石建立一个指导变法的新机构——制置三司条例司(后条例司废,变法事宜由户部司农寺主持),并与吕惠卿、曾布等人一道草拟新法,各路设提举常平官,督促州县推行新法.由此在中国历史上影响深远的王安石变法,便大张旗鼓地开展起来.从熙宁二年到熙宁九年(1076年)的8年内,围绕富国强兵这一目标,陆续实行了均输、青苗、农田水利、募役、市易、免行、方田均税、将兵、保甲、保马等新法.这些新法按照内容和作用大致可以分为几个方面.
  一、供应国家需要和限制商人的政策,主要是均输法,市易法和免行法.
  二、调整封建国家、地主和农民关系的政策,以及发展农业生产的措施,有青苗法、募役法、方田均税法和农田水利法.
  三、巩固封建统治秩序和整顿加强军队的措施,有将兵法,保甲法、保马法以及建立军器监等.
  除以上几方面的措施外,王安石变法派还实行了改革科举制、整顿学校等措施.王安石变法以“富国强兵”为目标,从新法次第实施到新法为守旧派所废罢,其间将近15年.在这15年中,每项新法在推行后,虽然都不免产生了或大或小的弊端,有的是因为变法派自己改变了初衷,有的是因执行新法出现偏差,但基本上都部分地收到了预期效果,使豪强兼并和高利贷者的活动受到了一些限制,使地主阶级的下层和自耕农民从事生产的条件获得一些保证.贫苦农民从新法中得到好处则很有限.虽然如此,王安石的变法总归多少缓和了当时的阶级矛盾,稳定了北宋的统治.封建国家增加了财政收入,当时朝廷内外的仓库所积存的钱粟“无不充衍”.
  各项新法或多或少地触犯了中上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益.因此,在每一项新法的推行过程当中,遂无例外地都遭受到他们的阻挠和反对.到宋神宗逝世之后,哲宗继位,向太后垂帘听政,以司马光为首的守旧派掌握了政权,此前的新法便在元佑初期全被废罢.
  说到王安石变法人们总是认为那是一次失败的变法,是横遭司马光等元老重臣竭力反对,各级政府官员在执行新法时又阳奉阴违,随意曲解,不得实施,百姓对变法也不甚理解,怨声载道,所以只能以失败告终.
  其实在我看来,那不是一次失败的变法,而是一次成功,是一次重大的改革实践,它的成功不仅表现在能让新法出笼,让宋神宗皇帝拍板通过,而且还付诸实施.从公元1069年宋神宗任命49岁的王安石为参政知事实行变法开始,到1085年,宋神宗去世,共16年,都是改革变法的16年.这16年,无论反对派怎么反对、限制新法,也没动摇过宋神宗支持实施新法的信念.
  不管各级政府官员怎样从中作梗,扭曲新法,甚至借推行新法之名而谋取私利,都没能阻止了新法的实施.比如在执行有利于百姓的“青苗法”时,将本来是由农户可在青黄不接时向政府申请的低息贷款,改为了政府强迫农户接受贷款,而利息却比豪强大户的高利贷还高.把“青苗法”变成了盘剥农户的一把刀子了,使得农民叫苦连天,即使这样也没有让神宗皇帝收回实施新法的命令.
  在16年里,王安石就能通过“变法”的形式,裁并了一百几十个州县,减轻了国家和人民的负担.在政治制度改革上,整顿了科举和学校,为培养人才准备条件.同时还减免税赋,兴修水利,打击官商勾结,限制市场垄断.到了元丰年间(1078-1085年),已出现了经济恢复的气象,北宋学者陆佃说:“造元丰间,积票塞上,盖数千万石,而四方常平之钱,不可胜计”.
  这样的辉煌怎能说王安石的变法是失败的呢?
  一直到宋神宗1085年去世,王安石失去了靠山,变法才停了下来.这本是再正常不过的事儿了,人治的时代,人没了,谁还能治,只能由下一个皇帝来“人治”.至于他喜欢不喜欢“变法”,那就与王安石无关了.说到底,江山都是人家的,人家用你“变法”你就去变,不变就收回去.反正有了16年的实践已证明变法是成功了,这还不足够证明王安石的政绩吗?若按当今评价官员“成绩是主要的”标准,我看王安石应该算是一位伟大的成功改革家.
  怎么能说是变法失败了呢?中国古代社会从来都是一个天子一个令,一朝天子一朝官.神宗皇帝死了,自然要有新天子,新号令,新官员了.如果神宗活下去,新法就能推行.莫说当时的封建社会了,就连如今的一些县乡小官,许多很好的政策还坚持不了16年呢,甚至是一届一改,这能说是改革失败吗?16年按当今的四年一届政府算,也算是四届政府一个号令了.这于古于今都不是一件容易的事.
  在16年的变法中,神宗并没有处处设置障碍,反对变法,就足够了.一个皇帝能16年对自己推行的“政策”不朝令夕改,这足以让一个改革家大展宏图了,我们还得指望一个皇帝有什么别的大作为吗?
  如果从历史的发展大进程上看,说王安石变法必然是失败的,那就像说封建社会也必然是死亡的一样.把话说到必然的规律上,那当然永久正确.因为别说王安石救不了北宋,皇帝不也救不了自己的王朝.
  所以我们今天的历史学家们应该多从积极的意义上分析一下王安石的16年变法,给社会带来的变化,改革就会成功,改革就会受到历史的肯定.王安石是变法的成功者.【天子多少钱】

天子多少钱(七):

北宋建立之初面临的最大的问题是什么 如何让解决的

皇权不稳
节度使权力过大,为此赵匡胤用了杯酒释兵权这样和平的方式,还有一些不起眼的方法,比如说封王,并让他们掌一定的权,比如说三弟赵光义晋王,四弟赵廷美秦王.
政治方面,采用分化权力的方式,将宰相职位由多人担任(而且常常轮换),还设置枢密使,参知政事,三司使,来分割宰相的军、政、财权.
例子:赵匡胤颇有胆略.在他称帝之初,节度使的势力很盛,骄横难制.有一天,赵匡胤将他们召来,授给他们每人一把佩剑,一副强弓,一匹骏马,然后他也单身上马,不带卫士,和这些节度使一起驰出皇宫.到了固子门的树林之中,又与他们一起下马饮酒.饮了几杯酒以后,赵匡胤突然对他们说:“这里僻静无人,你们之中谁想当皇帝的,可以杀了我,然后去登基.”这些节度使都被他的这种气概镇住了,一个个拜伏在地,战栗不止,连称“不敢,不敢”.赵匡胤再三询问,他们吓得只是埋头不语.赵匡胤就训斥他们说:“你们既然要我做天子,就应当各尽臣下的职责,今后不准再骄横不法,目无天子!”节度使们都三呼万岁,表示顺从.
太祖废除了殿前都点检一职,接着就导演了一出“杯酒释兵权”的喜剧.一日,禁军太将石守信等奉召来到后花园,太祖设宴相待.酒过三巡,太祖故作愁眉不展状,开口说道:“我不是靠你们出力,到不了这个地步,但做皇帝太艰难了,实在不如做节度使快乐,我整个晚上都不敢安枕而卧啊!”石守信等忙问其故,太祖就说:“这不难知道,谁不想做皇帝呢?”石守信等一听,惊恐万状,纷纷表白道:“陛下何出此言,今天命已定,谁还敢有异心.”“不然!”太祖断然说道,“你们虽无异心,然而倘若你们部下希求富贵,一旦以黄袍加你之身,你虽然不想做皇帝,能办到吗?”众将一听,都吓得离席叩头,请求太祖指示一条“可生之途”.太祖才表明了自己的真正意思:“人生如白驹过隙,求富贵者,不过想多积金钱,多多娱乐,使子孙免遭贫乏而已.你们不如释去兵权,出守地方,方多买良田美宅,为子孙立永不可动的产业,同时多买些歌儿舞女,日夜饮酒相欢,以终天年.朕再同你们结为婚姻之家,君臣之间,两无猜疑,上下相安,这不很好吗?”众将明白了太祖的意思,一齐下拜说道:“陛下关心臣等,真可谓生死而肉骨啊!”第二天都称病职.太祖大喜,安排他们到地方做节度使.赵匡胤几杯美酒,轻而易举地解决了大将专军权的问题,被誉为“最高政治艺术的运用”,成为千古佳话.

【天子多少钱】

天子多少钱(八):

强项令 刘秀的言行表明什么
1.“帝笑曰:‘天子不与白衣同.’因赦:强项令出!赐钱三十万.”光武帝刘秀这些言行表明什么?
2.“使宣叩头谢主,宣不从,强使顿之,宣两手据地,终不肯俯.”这段描写董宣什么精神?
3.董宣把三十万钱全发自己下属官史,这表明什么?
4.“京师号为‘卧虎’.歌之曰:‘枹鼓不鸣董少平.’”有什么表达作用?
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1、他是一个胸怀宽广的明君.
2、不畏权贵,宁死不屈.
3、表明董宣不贪图钱财,不邀功,平等对待下属.
4、用侧面描写,从百姓的口碑和歌谣来突出董宣秉公执法,治理地方政治清平.

天子多少钱(九):

大意是一个皇帝问一个大臣怎么让百官听命于他,怎么让国家牢牢控制在自己手里.大臣回答好像是:许诺官员贪钱还是什么的,

宇文泰是北周开国的奠基者.当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰.宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜.

宇文泰问:“国何以立?”

苏绰答:“具官.”

宇文泰问:“如何具官?”

苏绰答:“用贪官,反贪官.”

宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”

苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处.而你又没有那么多钱给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”

宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”

苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维护你的权.那么,你的统治不就牢固了吗.你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”

宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”

苏绰答:“这就是权术的精髓所在.要用贪官,就必须反贪官.只有这样才能欺骗民众,才能巩固政权.”

宇文泰闻听此语大惑,兴奋不已的说:“爱卿快说说其中的奥秘.”

苏绰答:“这有两个好处:其一、天下哪有不贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话.以反贪官为名,消除不听你话的贪官,保留听你话的贪官.这样既可以消除异己,巩固你的权力,又可以得到人民对你的拥戴.其二、官吏只要贪墨,他的把柄就在你的手中.他敢背叛你,你就以贪墨为借口灭了他.贪官怕你灭了他,就只有乖乖听你的话.所以,‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝.如果你不用贪官,你就失去了‘反贪官’这个法宝,那么你还怎么驾御官吏?如果人人皆是清官,深得人民拥戴,他不听话,你没有借口除掉他;即使硬去除掉,也会引来民情骚动.所以必须用贪官,你才可以清理官僚队伍,使其成为清一色的拥护你的人.”

苏绰:“如果你用贪官而招惹民怨怎么办?”

宇文泰一惊,这却没有想到,便问:“有何妙计可除此患?”

苏绰答:“祭起反贪大旗,加大宣传力度,证明你心系黎民.让民众误认为你是好的,而不好的是那些官吏,把责任都推到这些官吏的身上,千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶.你必须叫民众认为,你是好的.社会出现这么多问题,不是你不想搞好,而是下面的官吏不好好执行你的政策.”

宇文泰问:“那有些民怨太大的官吏怎么办?”

苏绰答:“宰了他,为民伸冤!把他搜刮的民财放进你的腰包.这样你可以不负搜刮民财之名,而得搜刮民财之惠.总之,用贪官来培植死党,除贪官来消除异己,杀贪官来收买人心,没贪财来充实国库.”

我个人认为这段对话是后人附会出来的东西,对话者不一定是这两人,这种统御之术也未必就是真理

天子多少钱

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