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2018-10-06 伤感语录阅读：

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷(共10篇)

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（一）：

初中语句摘抄+点评+作者+书名

初二的：
语句摘抄：
走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去.父亲是一个胖子,走过去自然要费事些.我本来要去的,他不肯,只好让他去.我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难.可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了.他用两手攀着上面,两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子.这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了.我赶紧拭干了泪.怕他看见,也怕别人看见.我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了.过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走.到这边时,我赶紧去搀他.他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上.于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的.
点评：
这篇散文的特点是抓住人物形象的特征“背影”命题立意,组织材料,在叙事中抒发父子深情.
“背影”在文章中出现了四次,每次的情况有所不同,而思想感情却是一脉相承的.
第一次是文章的开头,开篇点题“背影”,有一种浓厚的感情气氛笼罩全文.
第二次是在车站送别的场面中,作者对父亲的“背影”作了具体的描绘,这是写作的重点.父亲胖胖的身躯,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,步履艰难,蹒跚的爬过铁道为儿子买橘子.这个镜头表现了父亲爱儿子的深厚感情,使儿子感动得热泪盈眶.
第三次是父亲和儿子告别后,儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝,离情别绪,又催人泪下.
第四次是在文章的结尾,儿子读着父亲的来信,在泪光中再次浮现了父亲的“背影”,思念之情不能自己,与文章开头呼应.
这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致,但不同于一般作品去描写人物肖像,着力于神情、音容笑貌的描绘,而是抓住人物形象的一个特征“背影”,不惜笔墨作具体细致的刻画.
作者：
朱自清（1898～1948）,中国著名诗人,现代散文家,语文教育家,文学家,学者,民主战士.原名自华（因为有一句话叫做“腹有诗书气自华”）,号秋实,字佩弦,笔名余捷、柏香、白水、知白等.原籍浙江绍兴,1898年生于江苏东海,长期居住于扬州,1948年在北平因贫病逝世.1916年入北京大学预科,次年入哲学系,参加过五四运动,是文学研究会早期会员,还参与发起新文学史上第一个诗歌团体中国新诗社,开始发表新诗.1920年大学毕业后,在江浙一带多所中学任教,并撰写小说和散文.1920年毕业于北京大学,后来到清华大学任教因三代人定居扬州,自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中（今扬州中学）,且在扬州做过教师,故自称“扬州人”.他也曾在浙江省台州中学任教,亲手种下紫藤花,后该花成为台州中学的校花.1925年起 ,朱自清历任清华大学中文系教授、系主任,期间曾于1931年去英国留学,并漫游欧陆数国.抗日战争爆发后,到昆明西南联大任中文系主任,从事学术研究和杂文写作.抗战胜利后,参与爱国民主运动,在身患重病时,仍签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》；死于贫病交迫之中,被誉为有骨气的爱国文化人.作品收在《朱自清全集》里.主要文章,作品有《春》、《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》等.
书名：
《背影》

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（二）：

跪求三国演义舌战群儒赏析
要一两段舌战的精彩,别全给我,太长,摘抄经典片段或语句.
在针对你说的那几句赏析,赏析要400到500字【《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷】

自己断吧,可以找到好的
《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣.时值刘备新败,退守夏口,曹操大军压境,东吴上下主降之风日盛.在此情势下,诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战,并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将,并最终说服了孙权,使吴蜀联盟共抗曹操的局面得以形成.
诸葛亮舌战群儒的论辩艺术,我们可以从以下几个方面来认识.
一、先守后攻
面对诸儒的诘难,诸葛亮神态自若,一一作答,是为守,然而他又不甘于只是作答,每于答后发起攻势.
东吴第一谋士张昭诘问诸葛亮自比管仲乐毅,而最终却使刘备“弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地”,“是豫州即得先生之后,反不如其初也.”张昭此问着实厉害,李贽评此句曰：“下得好毒手”.诸葛亮笑着回答：“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”以大鹏自况,志在万里；将群儒比作群鸟,胸无大志.接下去运用比喻论证的方法,人染沉疴,当用和药糜粥.而不可用猛药厚味,说明刘备取胜尚需时日.又进一步用事实论证说明自己的观点；“夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯忄享、曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅用兵,未必过此.”此段诸葛亮以充分的事实为论据,对“自比管仲乐毅”之说予以论证,在凿凿事实面前张昭的非难不攻自破.诸葛亮将刘备的暂时之败旧于三个原因：一是刘备仁义,不忍夺同宗基业,不忍舍弃赴义之民,甘与同败；二是刘琮孱弱,听信妄言,暗自投降；三是刘备向日兵不满千,将止关、张、赵云,“寡不敌众,胜负乃其常事”,之后引用汉高祖数败于项羽而垓下一战成功作类比论证说明刘备失利是暂时的,而取得最后的胜利是必然的.进而归纳出汉高祖的最终胜利靠的是韩信之良谋,突出自己在刘备兴复汉室大业中的重要作用.此段答张昭刘备得先生反不如初之问,水来土掩,滴水不漏.以上皆为防守之举.接着话锋一转,将矛头直指东吴群儒：“非比夸辩之徒,虚誉欺人；坐议立谈,无人可及；临机应变,百无一能.——诚为天下笑耳!”李贽评诸葛亮的反驳之论为“说尽今日秀才病痛”.诸葛亮此举攻势凌厉,使对方“并无一言回答”.此乃先守后攻、攻守有度之辩论策略.对虞翻的“刘备大败犹言不惧曹实为大言欺人”之语,诸葛亮只以刘备寡不敌众,退守夏口,以待天时相应,是为防守,随即便有“江东兵精粮足,且有长江之险,犹欲使其主屈膝降贼,不顾天下耻笑”之语来反攻,使虞翻不能对.后对步骘、薛综等人的发难,孔明莫不用此先攻后守之法对之,使东吴的儒者一个个败下阵来.
此法妙极.因有群儒诘问在先,不容不答,故宜先守,且守得从容,既曲尽事理,又详陈事实,将对手的诘问一一化解；又因群儒来者不善,多有恶意,便于守住阵地后发起反攻,使论辩进退有致,引人入胜.设若只守不攻,则必陷被动境地；若只攻不守,失去了据理陈词的部分,使论辩仅仅停留在口舌之争,则缺乏以理服人的成分.
二、语带双机
诸葛亮以其高超的语言技巧使整个论辩过程精彩纷呈,于有限的语句中蕴含极深的意味,嚼之余香满口.在谈到刘备新败之因时,诸葛亮说刘琮“暗自投降”,意在嘲讽东吴主降之士,“非等闲可知也”,示张昭等皆等闲无能之辈；又云“社稷安危,是有主谋”,寓昭等无定国安邦之策,反以妖言惑主,实祸国殃民之人.
步骘指出诸葛亮欲效张仪、苏秦的游说之举,诸葛亮却淡化张仪苏秦二人的辩士身份,而突出其豪杰的本色,强调二人“皆有匡扶人国之谋”,点出儒者们无勇无谋,只知巧言论辩,实则贪生怕死的本质.诸葛亮避开某些辩士为一已之利益而游说的特点,在突出其“匡扶人国”大志的同时,也为自己张目,我为匡扶人国而来,你们却为葬送人国而辩,孰高孰低,一目了然.
陆绩以曹操是相国曹参之后,刘备出身无可稽考相诘,“眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”诸葛亮先不直接回答问题,而是轻蔑地一笑,“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?”诸葛亮此处提及此事,表面看来似属闲笔,实则颇有深意.怀桔之事本为尽心事孝之典范,然而毕竟是小儿所为,怀桔小儿之论必是小儿之见,自然“不足与高士共语”.
诸葛亮答程德枢之语可分为两层内容.一是论君子之儒的风采,“忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世,”表面上为君子之儒正名,实为夫子自道也；二是画小人之儒的嘴脸,“笔下虽有千言,胸中实无一策,”对大敌当前而群儒一筹莫展予以辛辣的讽刺,且以扬雄屈身事莽下场可悲昭示东吴小人之儒不顾气节屈膝投降必将留下千古骂名.
语带双机之辩术充分显示了诸葛亮的论辩技巧,一石二鸟,弦外有音,以极精炼的语句表达极丰富的内容,颇具战斗力.似不经意中显出智慧,信手拈来时愈见功力.给人留下充分的想象余地.
三、各个击破
对不同的人采取不同的方法击败对方,是诸葛亮舌战群儒的又一大特色.
对张昭,由于他是东吴重臣,第一谋士,诸葛亮采取擒贼先擒王的策略,娓娓道来,严密防守之后大举进攻,使张昭无一言可对.对张昭的反驳洋洋洒洒,周密细致,丝丝入扣,而对以下诸儒则多以简洁明快的对答迅速结束战斗,不与多做纠缠.
在整个过程中,诸葛亮的论辨艺术发挥得酣畅淋漓,他面对群儒潮水般涌来的诘难,沉着应战,或引经据典,或转换论题,或厉声责问,或反唇相讥,可谓得心应手,游刃有余.如以韩信之谋,杨雄之死来作为论据帮助申明观点；对步骘的“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”之论弃之不理,而从苏、张二人豪杰本色入手,转守为攻；对薛综则厉声责问：“薛敬文安得出此无父无君之言乎!”诸葛亮抓住儒者鼓吹忠孝为本的特点,以“君父”两个正大堂皇的字眼喝倒薛综,实在是击到了对手的致命之处,薛综自然“满面羞惭”；对陆绩,诸葛亮以不温不火的语调反唇相讥,指出其以出身论英雄的荒诞不经,使陆绩语塞.而对严峻的“治何经典”之法,诸葛亮只以三句话回应,首先认为“寻章摘句”者为“世之腐儒”,并不能“兴邦立事”；既而举例,伊尹、姜子牙、张良、陈平、邓、“皆有匡扶宇宙之才”,而并未死钻书本；最后总括为“舞文弄墨”只是书生所为.短短数语,有理有据,在一连串的古圣今贤的列举中反衬出书生的无用,从而使以治经典为荣的严低头丧气.
详略的不同、论辩方法的不同显示出诸葛亮的机动灵活,详答老辣者,略对浅薄者,挥挥洒洒,左右逢源,喜笑怒骂,皆成文章,着实令人叹服.
四、语势磅礴
整个论辩过程中,诸葛亮语势磅礴,使对方慑服于他的语言威力,只有招架之功,而无反击之力.这一点突出体现在他的反问语气的运用上.如反诘张昭：“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”“豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?”“昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?”反击步骘：“君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”对陆绩：“且高祖起身亭长,而终有天下；织席贩屦,又何足为辱乎?”对严：“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”……一连串的反问句,语势强烈,咄咄逼人,我们可以说,诸葛亮舌战群儒只所以耐人寻味百读不厌,在很大程度上得益于其论辩过程语势的力量.在以理服人的基础上,诸葛亮更以其语言的气势压倒了对手.
就语句而言,也突出显示了诸葛亮语言的气势.善用短句、排比对偶句该是其突出的特点.短句的使用简洁明快,适于论辩；排比句对偶句更有“壮气势广文义”的修辞特征,如“甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日”极言刘备当时所处的劣势地位；讽小人之儒,则有“惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经,”可谓数尽小人儒者之弊.非语言大家无此上乘之作.
语势磅礴源于理直气壮,“理直”是因,“气壮”是果.在诸葛亮的意识中,此番东吴之行乃为正义而来,故而正气浩然,处变不惊.潇洒的风度、广博的学识,使对手在气势上先输了三分,加之诸葛亮一阵穷追猛打,遂有破竹之势.
综观舌战群儒的整个过程,诸葛亮在东吴诸儒的诘问中从容做对,侃侃而谈,纵横捭阖,游刃有余,终使“张昭并无一言回答”,“虞翻不能对”, “步骘默然无语”,“薛综满面羞惭,不能对答”,“陆绩语塞”,“严低头丧气不能对”,“程德枢不能对”,以至众人“尽皆失色”.真可谓三寸之舌能抵百万之兵.

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（三）：

追风筝的人经典语句赏析（3段/句）
追风筝的人经典语录,每句都要赏析!

1:可是人就是这样,总会活在某个时限内,那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的,但这又是我们无法突破的.为你,千千万万遍,遍体鳞伤还是会义无反顾,也许这就是人生,人生不是只做值得的事情!
赏析：人生就是需要一种勇气,一种即使是遍体鳞伤却不放弃的精神,为了梦想义无反顾的精神

2：爸爸常说,甚至连伤害坏人也是不对的,因为他们不知道什么是好的,还因为坏人有时也会变好.
赏析：任何事都有两面性,好人和坏人也是一样.体现出他爸爸的善良.

3：儿时的美好和友情,因为一个懦弱的疏忽而毁于一旦,如果再给你一次机会,你愿意不顾一切地去重新找回那个曾经的自己吗?
赏析：友情的珍贵,不要为了自己的懦而放弃,不要迷失了曾经的自己

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（四）：

《小王子》经典语句摘抄（越长越好）,然后对这段语句的感悟,

小王子经典语录赏析
1、狐狸：你看,看到那边的麦田了吗?我不吃面包,麦子对我来说一点意义也没有,麦田无法让我产生联想,这实在可悲.但是,你有一头金发,如果你驯养我,那该有多么美好啊!金黄色的麦子会让我想起你,我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音.
2、想起你,我会很幸福的,你知道我也看着星星啊.所有的星星将会有着生锈辘轳的井,所有的星星都会流出水来让我喝…
3、“人群里也是很寂寞的.”蛇说.
4、我会住在其中的一颗星星上面,在某一颗星星上微笑着,每当夜晚你仰望星空的时候,就会像是看到所有的星星都在微笑一般.
5、小王子：你知道–当你感觉到悲伤的时候,就会喜欢看落日…
6、泪水的世界是多么神秘啊!
7、当你抚平你的忧伤的时候,你就会是我永远的朋友,你要跟我一起笑.
8、因为忘记自己的朋友是一件悲哀的事情,并不是每个人都有朋友,如果我忘记了小王子,那我就会变得和那些除了对数字感兴趣,对其他事都漠不关心的大人们一样了…
9、如果有人钟爱着一朵独一无二的盛开在浩瀚星海里的花.那么,当他抬头仰望繁星时,便会心满意足.他会告诉自己：“我心爱的花在那里,在那颗遥远的星星上.”可是,如果羊把花吃掉了.那么,对他来说,所有的星光变会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!
10、玫瑰花：“我并非如此的弱不禁风…夜晚的凉风对我倒有好处.我是一朵花啊.”
11、狐狸：如果你驯养我,那我的生命就充满阳光,你的脚步声会变得跟其他人的不一样.其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下,而你的脚步声则会像音乐一样,把我召唤出洞穴.
12、小王子：我在想星星们闪闪发亮是不是为了要让每个人找到回家的路.他说：“看,我的那颗星星,恰好就在头上却距离如此遥远!”
13、狐狸说：“对我而言,你只不过是个小男骇,就像其他千万个小男孩一样.我不需要你,你也同样用不着我.对你来说.我也只不过是只狐狸,就跟其他千万只狐狸一样.然而,如果你驯养我.我们将会彼此需要,对我而言,你将是宇宙唯一的了,我对你来说,也是世界上唯一的了.
14、小王子：人吗?我想大概有六七个吧,几年前看到过他们,但我不知道在哪能找到他们,风把他们吹散了,他们没有根,活得很辛苦.
15、如果你爱上了某个星球的一朵花.那么,只要在夜晚仰望星空,就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花.
16、驯养的意思：”这是常常被人遗忘的事情.“狐狸说道,”它的意思就是建立关系.“
17、人不应该听花说些什么,只要欣赏她们,闻闻花就够了.
18、就像水一样因为辘轳和绳子,使得你让我喝的水有如音乐一般.你记得吗?它是如此凄美.
19、玫瑰花：哦,如果我想跟蝴蝶交朋友的话,当然就得忍耐两三只毛毛虫的拜访咯.我听说蝴蝶长的很漂亮.况且,如果没有蝴蝶,没有毛毛虫,还会有谁来看我呢?你离我那么远…至于大动物,我才不怕呢,我有我的力爪啊.
20、小王子：我那时什么也不懂!我应该根据她的行为,而不是根据她的话来判断她.她香气四溢,让我的生活更加芬芳多彩,我真不该离开她的…我早该猜到,在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊.（经典语录）花朵是如此的天真无邪!可是,我毕竟是太年轻了,不知该如何去爱她.
21、夜里,你要抬头仰望满天的星星,我那颗实在太小了,我都没发指给你看它在哪儿.这样倒也好,我的星星,对你来说就是满天星星中的一颗.所以,你会爱这满天的星星…所有的星星都会是你的朋友.

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（五）：

西游记中的经典语句(摘抄)
西游记中的经典的,优美的语句都可以

灵霄宝殿非他久,历代人王有分传.强者为尊该让我,英雄只此敢争先.”佛祖听
言,呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修
持,苦历过一千七百五十劫.每劫该十二万九千六百年.你算,他该多少年数,方能享
受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你
的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”
大圣道：“他虽年久修长,也不应久占在此.常言道：‘皇帝轮流做,明年到我家.’
只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了.若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道：
“你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道：“我的手段多哩!我有
七十二般变化,万劫不老长生.会驾筋斗云,一纵十万八千里.如何坐不得天位?”佛
祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动
刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你；若不能打出手掌,你还下界为妖,再
修几劫,却来争吵.”
那大圣闻言,暗笑道：“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里.他那手掌,
方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道：“既如此说,你可做得主张?”佛祖道：
“做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小.那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一
纵,站在佛祖手心里,却道声：“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了.佛祖
慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进.大圣行时,忽见有五根肉红柱子,
撑着一股青气.他道：“此间乃尽头路了.这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也.”
又思量说：“且住!等我留下些记号,方好与如来说话.”拔下一根毫毛,吹口仙气,
叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣,到此一
游.”写毕,收了毫毛.又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿.翻转筋斗云,
径回本处,站在如来掌：“我已去,今来了.你教玉帝让天宫与我.”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道：“你是不
知.我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看
么?”如来道：“不消去,你只自低头看看.”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来
佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游.”大指丫里,还有些猴尿臊气.大圣大吃了
一惊道：“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非
有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!”
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作
金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与阿傩、迦
叶,一个个合掌称扬道：“善哉!善哉!
当年卵化学为人,立志修行果道真.万劫无移居胜境,一朝有变散精神.
欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦.恶贯满盈今有报,不知何日得翻身.”
如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界.时有天蓬、天佑急出灵霄
宝殿道：“请如来少待,我主大驾来也.”佛祖闻言,回首瞻仰.须臾,果见八景鸾舆,
九光宝盖；声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章；散宝花,喷真香,直至佛前谢曰：“多蒙大
法收殄妖邪.望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢.”如来不敢违悖,即合掌谢道：
“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨,
即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,
来此赴会,同谢佛恩.又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆,
请如来高坐七宝灵台.调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃.
不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、
三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,
都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰：“感如来无量法力,收伏妖猴.蒙大天尊
设宴,呼唤我等皆来陈谢.请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰：“今欲
立名,可作个‘安天大会’.”各仙老异口同声,俱道：“好个‘安天大会’!好个
‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也.有诗为证.诗曰：
宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃.龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘.
仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高.琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝.
众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前,
施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物
可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献.”真个是：
半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长.堪笑武陵源上种,争如天府更奇强!
紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双.延寿延年能易体,有缘食者自非常.
佛祖合掌向王母谢讫.王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞.满会群仙,又皆赏赞.
正是：
缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花.玉京金阙大荣华,异品奇珍无价.
对对与天齐寿,双双万劫增加.桑田沧海任更差,他自无惊无讶.
王母正着仙姬仙子歌舞,觥筹交错,不多时,忽又闻得：
一阵异香来鼻嗅,惊动满堂星与宿.天仙佛祖把杯停,各各抬头迎目候.
霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣.葫芦藏蓄万年丹,宝录名书千纪寿.
洞里乾坤任自由,壶中日月随成就.遨游四海乐清闲,散淡十洲容辐辏.
曾赴蟠桃醉几遭,醒时明月还依旧.长头大耳短身躯,南极之方称老寿.
寿星又到.见玉帝礼毕,又见如来,申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼,
以为必致平安,不期他又反出.干如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来.更无他物
可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上.”诗曰：
碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙.清平永乐三乘锦,康泰长生九品花.
无相门中真法王,色空天上是仙家.乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊.
如来欣然领谢.寿星得座,依然走吅传觞.只见赤脚大仙又至.向玉帝前俯囟礼毕,
又对佛祖谢道：“深感法力,降伏妖猴.无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉
献.”诗曰：
大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长.七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆.
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂.福寿如期真个是,清闲极乐那西方.

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（六）：

求意林经典语句及赏析

头等舱的旅客
□申　晨
最近一直到处飞, 发现一个现象：
同样是3 0 岁到4 0岁这个年纪的旅客,头
等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅
客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经
济舱的旅客则看报纸电影、玩游戏和聊
天的比较多.
在机场, 贵宾厅里面的人大多在
阅读, 而普通候机区的人全都在玩
手机.
那么到底是人的位置影响了行为
呢,还是行为影响了位置呢?

《意林》2012.24期

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（七）：

求毕淑敏的我很重要中的5句美句摘抄赏析. 我的意思是先摘抄一个句子,然后在写用了什么修辞手法,表达的情

1、对于我们的父母,我们永远是不可复制的孤本.无论他们有多少儿女,我们都是独特的一个.
运用比喻的修辞手法,“孤本”突出了每个子女对父母的重要性.
2、面对这无法承载的亲情,我们还敢说我不重要吗?
运用反问的修辞手法.鲜明地表达了子女对父母的重要性.
3‘俯对我们的孩童,我们是至高至尊的唯一.我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋.
运用比喻、夸张的修辞手法.突出了父母对子女的重要性.
4、相交多年的密友,就如沙漠中的古陶,破碎一件就少一件,再也找不到一模一样的成品,面对这样的友情,我们还好意思说自己不重要吗?
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运用比喻的修辞手法.说明了朋友的重要性.
5、是的,我很重要.我们每个人都要有勇气对自己这样说,我们的地位可能很低微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要.
运用了对比的修辞手法.说明地位、身份不影响我们的重要性.【《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷】

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（八）：

摘抄加赏析
从文章里找出好词并加以赏析!越多越好!

1那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了.我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋.我就那样迷乱地捡起一片落叶.叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子.每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子.必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶.我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里.
——张晓风《秋天秋天》

赏析：这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱.“簌簌”的象声词生动形象,富有表现力,让读者也能猜到那种场景.“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点,神秘的,优美的,梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好,极富有感染力.运用比喻的手法,生动形象地描写了梧桐叶子的形态.作者从颜色、形状等各方面做了描写,同时将叶子比作小船,穿上还有船舷,船舷上是梧桐子,让每个读到的人都心驰神往,也想看一看这优美的梧桐树.作者想象力丰富,将秋天的美感表现得淋漓尽致.

2现在,太阳升上来,雾渐渐散去,原野上一片渥绿,看起来绵软软地,让我觉得即使我不小心,从这山上摔了下去,也不会擦伤一块皮的,顶多被弹两下,沾上一袜子洗不掉的绿罢了.还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的.此外,我的纱窗也是绿的,极浅极浅的绿,被太阳一照,当真就像古美人的纱裙一样飘缈了.你们想,我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信,我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢?
——张晓风《绿色的书简》

赏析：作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色.多处采用比喻,形象生动.喜欢这段话,因为看了就很温暖.这种温暖是从哪里表现出来的呢,我想,就是从那些温暖的字眼里流动出来的,“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”,因为写给孩子,所以更加诗化和优美.作者笔下的绿色仿佛是活着的,流动的,仿佛在信中就像出现在眼前一样.我也喜欢绿,也喜欢作者笔下的这片绿.它们的生机让人感觉到快乐和希望.

3 这时的河边已是一首歌了.一担一担的苞谷插得尖尖的,搁在河滩上.一担一担的谷子垒得满满的,搁在河滩上.还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上.要收工了,一天的劳累与辛苦,都得痛痛快地跳进河里,洗掉、搓掉、揩掉.健康的肌腱,壮实的胸脯,都赤裸裸的呈现在你的视野里,是一尊尊诱惑人心的雕塑.纵使原始粗犷,但极具柔和妩媚,沉醉得没有一丝邪念.上了年纪的人,都有一个上了年纪的故事,那令人艳羡的经历,像女人割禾的镰刀,深深地镂刻在心里.因此,当年轻人的玩笑随水而飘时,他们只是偶尔插上一句补补白,尽管嘴角的笑意一直未消,可心里却在思忖、盘算.
赏析：
这段话行文优美,如流水般娓娓道来,好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人.景美人更美.情景交融,这一幅秋收的景象因而更加美不胜收.作者笔调优美,语言生动形象富有表现力,选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美.

4独自徜徉在月色里,白天必须思虑萦怀甚至忧戚的,此刻全忘了,而白天无暇顾及甚至早已忘却了的,有的却会清晰的想起来.如此美丽的月光,会使心灵深处的珍藏开出花朵,连痛楚也会变得美丽.但这月色更多的是使我无所虑无所思,身心放松,呼吸都变得轻微均匀,不易觉察.我像一条游到清水里"偷清"的鱼,浮在月光里,吮月华,汲清辉,或停泊或徘徊,如醉如痴.
——陈国华《初冬月》
赏析：这段话运用比喻、联想想象、夸张、对偶等修辞手法,描绘了初冬迷人的月色.借月抒怀,作者仿佛已经完全融入月色了.月色之美,让记忆、痛楚都越发美好.作者用优美细腻的笔触表达着自己沉醉于月光的心情,生动形象,富有感染力.把自己比作“鱼”,越发突出月光的皎洁清澈.最后长短句结合,富有音韵美,又用诗意的语句表达了自己对月光的喜爱和赞美.

5丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点.
这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合.可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏.

赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感.作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收.最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸.
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻.

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（九）：

平凡的世界第一部.每一章的主要内容概述、句子摘录及赏析!
一定要句子及赏析!赏析不能漏,一个句子搭配一个赏析!

《平凡的世界》经典语句
生活总是美好的
生命在其间又是如此短促
既然活着
就应该好好的活
思念早逝的亲人
应该更珍惜自己生命的每个时刻
精神上的消沉无异于自杀
生活总是不如人意
但往往是在无数痛苦中在重重矛盾和艰难中
才能使人成熟起来坚强起来
虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐
没有爱情
人的生活将不堪设想
爱情啊
它使荒芜变成繁荣
平庸变得伟大
使死去的复活
活着的闪闪发光
即使爱情是不尽的煎熬不尽的折磨
象冰霜般严厉烈火般烤灼
但爱情对心和身体健康的男女是那样的自然
同时又永远让我们们感到新奇神秘和不可思议……
伟大的生命
不论以何种的形式
都将会在宇宙间永存
我们这个小小星球上的人类
也将繁衍和发展
知道遥远的未来
可是生命对于我们来说又是那么短暂
不论是谁
总有一天都将会走向自己人生的终点
死亡-这是伟大和平凡的人的最终归宿
热情的诗人高唱生命的恋歌
而冷静的哲学家却说死亡是自然法则的胜利
是的
如果一个人按自然法则寿终正寝
就生命而言
他没有什么遗憾
活着的人也不必过分的伤痛
最令人痛心和难以接受的是当生命的花朵正蓬勃怒放的时候
却猝然间凋谢了
只有初恋般的热情和宗教般的意旨才能成就某种事业
现在正当年轻气盛,他为什么不无实现他的梦想呢?哪怕他闯荡一回,碰的头血流再回到双水村,他也可以对自己的人生聊以自慰了.
你知道,幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢地情趣战胜困难
永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将受用不尽
因为你痛苦,就说明你对生活还抱有希望
经过一次一次生活的风暴的冲击,这个家变得这样亲密无间

《三行情书》经典语录_经典名句语句摘抄赏析_句子迷（十）：

好句好段摘抄于赏析.
字数要在600至1000字左右,每句.段不可多于100字,不得是语文教材上的句.段.

1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振.所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚,才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间.
赏析：人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功.
2.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊.拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票.满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄.
赏析：你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运.各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界.
3.微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力.
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤.
4.承受幸福.幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人.当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来.承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美.
赏析：人生是一种承受,需要学会支撑.支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力.
5.不要在人我是非中彼此摩擦.有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上；当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤.不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人,但你可以好好把握自己；不能全然预知明天,但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心.
赏析：一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.多是负担,是另一种失去；少非不足,是另一种有余；舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有.
6. 人生如梦.生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界.从人生无常这一点来说,人生有如梦幻.因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回. “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦.因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦.
赏析：从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神.
7.对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值.
有的人本来很幸福,看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼,看起来却很幸福.
活得糊涂的人,容易幸福；活得清醒的人,容易烦恼.这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地；而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界.
赏析：人生的烦恼是自找的.不是烦恼离不开你,而是你撇不下它. 每个人都是幸福的.只是,你的幸福,常常在别人眼里.
8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义.也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖.记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪.那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜.
也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧.
赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环.
9.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一.
赏析：静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中.
10. 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香.我们!都有责任!
赏析：每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果.这就是责任!
沙原隐泉
茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇.惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰.以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此.给浮嚣以宁静,给躁急清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽.惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵.
赏析:
人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从.
我们所要做的就是：认清人生之真谛,永远不停地攀登、攀登、攀登．．．!