宝贝宝贝周国平读后感

宝贝宝贝周国平读后感(共9篇)

宝贝宝贝周国平读后感（一）:

宝贝宝贝读后感怎么写?

《宝贝,宝贝》读后感
在这个闲暇的寒假,我阅读了一本亲情之作——《宝贝,宝贝》,随着周国平细腻的笔触,感受着些质朴的文字,进入了书的世界.
“每个新人来到这个世界上,这是一个多么奇妙的奥秘呀”——托尔斯泰.每一个生命的到来,都给世界带来了一份亮丽的色彩,都是一道美丽的风景.《宝贝,宝贝》的主人翁——啾啾是妞妞的妹妹,那篇包含真挚情感的《妞妞》一次又一次的打动人们.在啾啾语录中她说：“妈妈,你小时候不认识爸爸吧?爸爸也不认识你吧?有一天,你见到了爸爸,说：‘哈,你不是啾啾的爸爸吗?’爸爸也说：‘哈,你不是啾啾的妈妈吗?’你们就认识了.”我看到了一个多么可爱的、天真的啾啾.看着看着我不禁笑了,啾啾的世界充满童真与快乐,为我们展示了生命的色彩.
看着这本《宝贝,宝贝》,我看到了生命最初的精彩纷呈,从在父母的怀抱到蹒跚学步,直道健步如飞；从像动物般的叫到喊出“爸爸妈妈”要经历怎样的过程.同时,我还感受到了世上那种伟大无私的爱.父母们把爱无私地给予孩子,让孩子快乐健康地成长.在作者周国平的手中,我们看到了一个个美丽的瞬间,同时也感受到了这种对孩子的爱.这种爱,存在于孩子生活的每一个细节,无时不刻鼓励着孩子.普天之下的父母无不疼爱子女,我们也应该学会同样爱着父母,并学会感恩.就像啾啾一样,她在生命的开始,就从她幼稚又充满童真的语言表现出了这一切.父母对儿女的爱,儿女对父母的爱,彼此交融,勾勒出一幅美丽和谐的图画.
人之初,所有的人在生命的开端都是一个样——天真、可爱、无暇,没有污浊.与生命的开端接触时,你感受到.当你这本书时,你就会有种感觉,你仿佛进入了另一个世界：你从那繁忙、复杂、劳累的社会中出来,到达了一个极其简单、快乐的梦中.周国平说：“作为社会生物,我们平时太多地过着复杂而抽象的生活,现在生活重归于简单和具体了.”他为啾啾付出了许多,也收获了许多.
我希望每一个人都应该珍惜这些,珍惜着每个人应有的.希望那些孩子将这封天真与童真永久保存,那些真挚的爱永恒不变!
希望可以帮上你,请把我选为最佳答案,O(∩_∩)O谢谢!

宝贝宝贝周国平读后感（二）:

妞妞 一个父亲的札记 读后感
求一个《妞妞 一个父亲的札记》的读后感
要800字左右的

　　本文虽然感人,但隔十几页就有一大段哲学思考.读后感可围绕妞妞的聪明、可爱、命运的悲惨以及文中触及到的医疗制度来展开.在读后感开头可简介书的内容.现附读后感如下（其余的自己写）：
　　《妞妞》讲述的是一个真实的故事：妞妞出生后,成为了父亲的掌上明珠,全家都在为这一小生命的到来而感到欣喜,可是生命是脆弱的,不幸的妞妞却在一个月后被查出患有眼癌.家人们还沉浸在迎接妞妞出生的喜悦里,这突如其来的噩耗却给了他们天大的打击.面对这窘迫的局面,只有两种选择：一是立即手术,这样能延长生命,但妞妞会变成一个盲人；另一种选择就是不手术,但只有半年到一年的时间.作者忧郁了,看着自己心爱的女儿如此天真可爱,还有她那双明亮的大眼睛透出的稚嫩与无谐,他真的不忍心让她的世界失去光明.于是选择了不手术,陪伴妞妞快乐乐地走完最后一程.
　　妞妞是不幸的,刚刚来到这个世界上,还没来得及享受美丽人间带给她的新奇,就失去了寻找光明的眼睛.她不懂什么叫生,什么叫死,更不懂生命的意义,于是面对病魔缠身,她仍旧天真的笑,肿瘤扩散导致她的眼睛肿痛,可她揉揉便罢,不吵也不闹,依然尽力地睁大眼睛寻找亮光.在周国平的笔下,妞妞不仅是他的心肝宝贝儿,更是他所钦佩和敬畏的生命.如此小的孩子承受着大人都无法忍受的病痛,而且笑对生活,直到生命的最后一刻,这对所有人来讲都是一个生命的启示.妞妞的一生只有一次生日,比起她,我们任何一个人都能算得上是幸运了.妞妞生来招人喜欢,在不会说话的时候就懂得大人们的言行,懂事又听话,而她越是这样,我越是为她感到惋惜,为她抱怨人生对她的不公.

宝贝宝贝周国平读后感（三）:

《周国平论教育》读后感

[《周国平论教育》读后感]《周国平论教育》这本书介绍了周国平的教育理念,读后感触很深,在这本书中总结了周国平的七条谏言,下面我就从这七条箴言来谈谈我的一些想法,《周国平论教育》读后感.1、教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的.2、儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值.3、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实.4、最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间.5、忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育.6、大学应是大师云集之地,让青年在大师的熏陶下生长.7、教师应该把学生看作目的而不是手段.这七条教育箴言是老生常谈了,对教育工作者来说,这应该是从教的思想基础,但身边的教育,不管是家庭教育还是学校教育,似乎都在违背这些真理,读后感《《周国平论教育》读后感》.整个社会的功利心很重,孩子也成为大人追名逐利的工具,说着冠冕堂皇的理由,说是为孩子,可事实却是种种原因使得我们的孩子变得越来越世故,情感也越来越缺乏,浮躁也成了我们常挂在嘴边的词语,宁静的心态离我们远去.教育是慢的艺术,可是怎么就慢不下来呢?我们的孩子到底会成为什么样?这不禁让即是父母又是教师的我们心里惶恐不安.很多教育家和思想家都把阅读看得很重.周国平写到"把受教育者引领到经典著作的宝库里,让他们了解、熟悉、领悟存在于其中的传统,受其浸染,加入到人类精神探索的伟大进程中去,在我看来,不可能有比这更名副其实也更有效的素质教育了."电视和网络充斥着我们的视野,这似乎也是人们变得浮躁的一个原因,没有了思考,没有了想象,人似乎成了纯享受的机器人.阅读是一剂良药,但其中也混杂着无用甚至有毒的东西.周国平给了我们忠告"千万不要追随媒体的宣传只读一些畅销书和时尚书,倘若那样,你绝对成不了真正的读者,永远只是文化市场上的消费大众而已."




　　〔《周国平论教育》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

宝贝宝贝周国平读后感（四）:

《周国平散文》读后感

这本书的名字平实无奇，没有《朝花夕拾》这书名这般藏有深意，但翻开此书，随意一瞥几行字就被其中道理吸引。

我翻开序言，“我的写作主要有两类，一类是学术性的论著和翻译，另一类是散文。所谓散文是一个很笼统的说法，我把学术论著之外而又不是小说和诗的文字都算在内。对于我来说，这两类写作是完全统一的，它们不过是我从事哲学思考的不同方式罢了。这个集子所选仅限于后一类。”读到此句顿知周国平先生大概的写作风格。后一类即为散文，翻到正文时我仔细起来。

全书分为四个部分。第一部分是散文，第二部分是札记，第三部分是随感，第四部分是诗。散文占了大半，周先生笔下的散文，其自由不但在文体，更在写作时的心态。第一辑首先提出“只有一个人生”，深入简出，字句触动我心，在我这样的年纪也许还不能完全读懂，但周先生素朴的笔调让我隐约感受到他对生活的热爱，外冷内热的深深的热爱，不留意间拉近了我和文字的距离，拉近我和他的感受。＇苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生＇他的文字把哲理悄然渗入其中，让人暗暗领会。后来一句“哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命”反复研读之下，一层一层意蕴仿佛条条雨丝，轻轻柔柔，划过我的思想。学习本是为了智慧，智慧如日常餐饮所需营养，让我得以明事理明本心，周先生一字“爱”，巧妙地表达出我内心所求，也正如周先生所言“这正是我所想的！”

周先生的精神所在是平凡，平凡所以贴近我们的心声。哲理，本是深奥的，像是讲不清的心情，而周先生以朴实无华的文字，组成一章一章的心语，平平淡淡地向我们讲述哲理——人生的意义，灵魂与超越，死亡——皆此种种都是充满哲理与神秘，难以道明，没有阅历没有细细品味不能读懂这些简简简单单的文字更不会有自己的感悟吧。“一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨”周先生这样说，我不禁牢记心头。读书让我汲取智慧，智慧滋润我的思想，这便是读完此书我最大的感受吧！

周先生在此书中的文采深深打动我，实在受益匪浅。

宝贝宝贝周国平读后感（五）:

周国平哲学美文读后感

[周国平哲学美文读后感]

不幸的是,一旦我们开始憧憬一个目的,无聊便接踵而至,既然生活在远处,近处的就不是生活,周国平哲学美文读后感.既然目的最重要,过程就等而下之.
——周国平
这岂不是“生活在别处”的最好的注解?!
常常在现实环境中不堪忍受,跳出这个万般束缚,让大脑处于“漫游”状态.在漫游开启一瞬间,百花齐放,生活在别处徇烂多彩地展开.最痛苦的时刻便是从这五彩缤纷的生活生来硬拽地回到现实中,仿佛一瞬间浴室的浴霸关闭,眼睛还无法忍受这俗世的灰暗.
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我们的童年是在我们明白自己必将死去的那一天结束的.
——周国平
印象中,对死亡这个概念是在年少时父母一次吵架中明白的.那一次,爸爸狠狠地扇了妈妈一巴掌,妈妈立刻昏厥过去,读后感《周国平哲学美文读后感》.面对任我怎么哭喊都没有任何反应的妈妈,我心里突然觉得：“妈妈是不是死了?!”
这件事情变成一幅画定格在我脑海中,透过幽深的时间长廊,横在床上的妈妈一动不动,我只能使劲地哭泣和摇动.
也许在这一刻,我的童年已经结束,进入了一个尴尬的境地,超越童年心智的我依然困在童年的那个身体里,或者是已经年过25的青年每每穿过时光长廊,窥见那个哭泣的男孩,垂影自怜.
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摆脱时间有三种方法：活在回忆中,把过去永恒化；活在当下的激情中,把现在永恒化；活在期待中,把未来永恒化.然而,想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝.所以,回忆是忧伤的,期待是迷惘的,当下的激情混合着狂喜和绝望.
——周国平
是啊,单纯地依赖于某一时间概念,必然导致某种相对结果的绝对.可是,如何精确地把握这几种来源的精确比例呢?!许是任何一个高明的数学家也计算不出这比例的计算程式；任何一个天赋异禀的化学家也调配不出配合当下心境的美妙溶液；这恰如美妙的鸡尾酒,不同的酒、果汁、饮料,在很偶然的精妙配比之下才会成为滋润了你的心、胃和大脑的圣品!
　　〔周国平哲学美文读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

宝贝宝贝周国平读后感（六）:

求一篇读后感 成为你自己
文章是周国平写的 400字左右的读后感

周国平——《安静》
智者的沉默——《安静》
《安静》的诞生,于我几乎是一个惊喜.它是周国平继《守望的距离》、《各自的朝圣路》后的第三本散文集.对比昔日的“守望”和“朝圣”,安静似乎来得更为纯碎和彻底.我喜欢《安静》,缘于这个诗意化的词语,更是惊羡安静这样一种境界.周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑.
丰富是因为拥有了内在的精神宝库.”他对安静的理解不正切合了戏剧大师莎士比亚对生命的嘲讽吗?——充满了声音和狂热,里面空无一物.同为当代智者的文化大师余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中说道：“不知天高地厚的少年英气是以尚未悟得历史定位为前提的,一旦悟得,英气也就消了大半.”“让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气.”这个不正也是国平先生说道来的安静吗?年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静.也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界.
少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大,在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长.在中国最动乱的十年文革时期,他又有幸在深山里安静思考,与圣贤先哲交流,和花草虫鱼对晤,在那样的社会环境和经历下,他完成了对思想的构建,对灵魂的提炼.
大宁静产生了大孤独,大孤独又催生了大智慧,智慧和从容又让他完成了一种内在的本身的超越性的突破.凭着他思考者的身份,他可以随意逡巡于任何国度的思想界,穿梭古今,吞吐千年,与尼采,与苏格拉底、斯宾诺莎,与柏拉图、帕斯卡尔完成心与心的对晤.他甚至纯碎可以以父亲的身份对自己逝去的女儿哭歉：“在这个时代,平庸的哲学家太多了,而杰出的父亲太少了.”“你短促而美丽的生命是我最真实的宿命.而我在人世苟活只是一个幻影.我抱着你小小的尸体,拒绝接受任何哲学的安慰……”这样一个有血有肉的智者,顿时让我们感觉到他是多么的真实和贴切啊!智者是人,不是神,哲学也并不是无所不能.
搞哲学研究的周国平能写出如此丰富深刻的散文,集哲学与文学于一身,融理性与感性于一体.质朴平实又不失诗的光华,畅达深邃渗透着哲学的智慧.正是这样一种风格,使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破.时光如梭,岁月荏苒,从童年到青年,从意气风发渐渐步入人生的暮年,一路走来,生命如同一曲终将谢幕的长歌,在击节处倾听周国平六十载人生回首,一个向死而生的人站在上帝面前的心灵独白：岁月改变了曾经的脸,性情在岁月中宁静致远.
夜深人静的时候,再回过头来,静静地翻开这样一本《安静》,再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟.【宝贝宝贝周国平读后感】

宝贝宝贝周国平读后感（七）:

《妞妞》读后感【宝贝宝贝周国平读后感】

有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的此文来源于文秘写作网。——周国平重温两年前读过的周国平的《妞妞—一个父亲的札记》，依旧泪如雨下。这不是一本书，而是一个父亲用感情的一砖一瓦垒筑起来的一座坟！周国平是一个哲学家，更是一个父亲，一个他的孩子胜过一切哲学的父亲，甚至只要他的孩子活着，随便什么哲学死去都好。可老天从来是这样，他妒忌幸福的人，他总是把一切本来完美无缺的东西弄的残缺不全，然后告诉你，看！这就是人生！命运在妞妞还没出世之前就开始觊觎她，一环紧扣一环，一步步把孩子推向深渊。先是雨儿的表妹把流感传染给了怀孕五个月的她；然后一个四川女孩打来不合时宜的电话，敏感的雨儿因此赌气坚决要打地铺，结果发烧的更厉害；然后急诊的时候又遇到一个蛮横麻木的女医生因而延误了治疗；最罪大恶极的是那个医学博士，把雨儿拉去照X光，而且是两次！在这一系列事故中，哪怕其中任何一个环节断了，孩此文来源于文秘写作网都可能不会患先天性眼底肿瘤这种绝症。我不知道，周国平是怀着一种什么样的心情，把这些刺心的痛从记忆中掏出来，记下来，并且是那么细腻。小鱼小鸟都有眼睛，妞妞却没有。这个可怜的孩此文来源于文秘写作网生来就那么热切而执拗的追逐着光明，当她看见一团橘黄色的灯光时她会笑很久；妞妞唯一一个生日，妈妈对客人说你们看妞妞的眼睛象不象波斯猫，爸爸告诉她波斯猫是世界上最美丽的猫；妞妞一遍遍的哭诉：“磕着了，磕着了……”她不明白世界为什么老是磕着她；在妞妞即将离开世界的那些夜里，她躺在爸爸身边轻声唤着“爸爸”，爸爸也轻声应答，宛若耳语和游丝，在苍茫人世间还有什么比这样的生离死别更让人黯然消魂的啊……妞妞死去之后，周国平说：“你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。”别人都说妞妞解脱了，然而这其实是荒谬的，凭什么别的孩此文来源于文秘写作网可以在阳光下追逐，而妞妞却必须解脱呢？作为父母，他们的下半辈此文来源于文秘写作网，终将活在这种荒谬中，他们寻找任何一个可能很寻常的契机，不自觉的假设——如果妞妞不死，她也可以象别人的孩此文来源于文秘写作网那样戴上红领巾了，也可以象别人的孩子那样羞涩的读着隔壁班男孩的信，也可以象别人的孩子那样成为神圣的母亲……事实上，我们从来不怕得不到任何即使我们很想得到的东西，我们怕的是失去我们曾经得到过的东西。为什么失恋会是那么痛苦的事，很多人或许认为在于抛弃的痛苦，其实最重要的不在这里，而是无法接受这样的事实，那段曾经彼此呵护过的感情就这样悄无声息失去了。任何感情都是这样，倾注过，付出过，此文来源于文秘写作网过，不求回报，只想用生命微弱的力量握紧它。可我们活着的世界，总是有一些力量，在它面前，眼泪，显得软弱和无助。

宝贝宝贝周国平读后感（八）:

周国平一共出了几本书?

总计88本
1986 著 《苏联当代哲学》（合著） 人民出版社
《尼采：在世纪的转折点上》 上海人民出版社
《论辩证法的叙述方法》（合译） 中国社会科学出版社
《悲剧的诞生——尼采美学文选》 三联书店
《尼采诗集》 中国文联出版公司
1987 著 《诗人哲学家》（主编和合著） 上海人民出版社
译：《偶像的黄昏》 湖南人民出版社
1988 著 《人与永恒》 上海人民出版社
1990 著 《尼采与形而上学》 湖南教育出版社
译：《谢林传》（合译） 商务印书馆
1991 著 《忧伤的情欲》 四川文艺出版社
1992 著 《人与永恒》（增补本） 上海人民出版社
《只有一个人生》 四川大学出版社
《断肠人在天涯——元代散曲新赏》 四川人民出版社
《尼采：在世纪的转折点上》 台湾林郁工作室
《只有一个人生》 台湾林郁工作室
1993 译 《理性边缘的哲学——尼采论哲学之源》 香港商务印书馆
1994 著 《今天我活着》 安徽文艺出版社
译：《希腊悲剧时代的哲学》 北京商务印书馆
1995 著 《迷者的悟》 陕西人民出版社
1996 著 《我们对世界的认识》 广东教育出版社
《爱与孤独》 天津人民出版社
《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》（联合编著） 三联书店
《守望的距离——周国平散文集》 东方出版社
《周国平文集》（1—5卷） 陕西人民出版社
《妞妞：一个父亲的札记》 上海人民出版社
《徘徊在人生的空地上》 湖南文艺出版社
《对世界的认识》 三联书店（香港）有限公司
译：《偶像的黄昏》 光明日报出版社
《悲剧的诞生》 华龄出版社
1997 年 《当代散文名家精品文库——周国平卷》 四川人民出版社
《周国平散文》（上,下） 中国广播电视出版社
《精神的故乡》 广东教育出版社
1998 年 《精神的故乡》 三联书店（香港）有限公司
《妞妞：一个父亲的札记》 三联书店（香港）有限公司
1999 年 《周国平哲理美文》 广东人民出版社
《周国平散文》 浙江文艺出版社
《各自的朝圣路——周国平散文二集》 东方出版社
《人生圆桌》（主编和合著） 广东人民出版社
2000 年 《周国平小语》 广东人民出版社
《人生哲思语编》,现更名为《人生哲思录》 上海辞书出版社
《妞妞：一个父亲的札记》（插图珍藏本） 广西师范大学出版社
《人与永恒》 三联书店（香港）有限公司
《人生圆桌》（主编和合著） 三联书店（香港）有限公司
译：《悲剧的诞生》 台湾城邦文化事业股份有限公司
2001 年 《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》 广西师范大学出版社
《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》 广西师范大学出版社
《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》 广西师范大学出版社
《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》 广西师范大学出版社
《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》 广西师范大学出版社
《无用之学——周国平散文哲学家园篇》 广西师范大学出版社
《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》 广西师范大学出版社
《自由风格》（与崔健合著） 广西师范大学出版社
《享受生命》 浙江文艺出版社
《周国平文集》第6卷 陕西人民出版社
译：《悲剧的诞生》（插图珍藏本） 广西师范大学出版社
2002 年 《南极无新闻——乔治王岛手记》 海南出版社
《安静》 北岳文艺出版社
《灵魂只能独行》 海南出版社
《爱情不风流》 海南出版社
《智性时光》 海南出版社
《风中的纸屑》 海南出版社
《妞妞：一个父亲的札记》 台湾上游出版社
译：《疯狂的意义》 陕西师范大学出版社
2003 年 《守望的距离》（修订本） 北岳文艺出版社
《妞妞》（日译本） 日本PHP出版社
2004 年 《各自的朝圣路》 北岳文艺出版社
《周国平自选集》 海南出版社
《岁月与性情——我的心灵自传》 长江文艺出版社
《我的心灵自传》 三联书店（香港）有限公司
译：《悲剧的诞生——尼采美学文选》（修订本） 北岳文艺出版社
2005 年 《周国平作品精选》 长江文艺出版社
《灯灯亮了——我的女儿妞妞》 台湾张老师文化事业股份有限公司
《周国平哲理美文》 吉林文史出版社
《人生哲思录》 上海译文出版社
2006年 《人与永恒》珍藏版 上海人民出版社
2008年 《闲情的分量》
2009年 《最合宜的位置》 作家出版社
《周国平论教育》 华东师范大学出版社
《永恒之女性》 中国华侨出版社
2010年 《宝贝,宝贝》 凤凰出版集团
《生命的品质》 长江文艺出版社
2011年 《周国平语录：人生50个关键词》 上海人民出版社2011年6月
《人生哲思录》修订版 上海辞书出版社2011年3月
《把心安顿好》 湖南人民出版社2011年5月
《爱的五重奏》 广西师范大学出版社2011年1月
《人间学术》 复旦大学出版社2011年1月
《花非花——周国平对话王小慧》 作家出版社2011年1月

宝贝宝贝周国平读后感（九）:

发现孩子读后感

[发现孩子读后感]
我们也在潜心的学习真正的教学之道,但是总是很片面很肤浅,光有理论是不能完全做到的,但是没有了理论确实根本不可能做到的,很多老师问,光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗?在他的学校里不是这样的,发现孩子读后感.在蒙台梭利的学校里,教导孩子的是环境本身.老师只是让孩子和环境直接互动,示范引导孩子该怎么使用其中的道具.这样的学习方法,如果只用在其他教学法里,是绝对不可能成功的,我们只会听到老师不断的大喊安静不要动来动去这些是我们的教学用语吗?这些命令式的教学能收到多大的成效.我们当然要相信教育应该是寻求适当的方法,我们总是在埋怨现在的孩子太难管教,其实是我们没有找到适合当代孩子的教育方法.蒙台梭利教学法的成功,就在于它可以让孩子自动自发的操作学习,从认真勤快的学习新技能的态度里得到肯定,服从命令必须以完备的人格为前提.缺乏教学经验的老师会把教育的职责定义在教上面.实际上这样的想法和事实大相径庭,因为每个老师的职责远比这个更重要.由于老师有责任引导孩子的精神发展,因此在观察孩子时,他们不能仅限于了解他们.老师的观察最终应当辅助孩子的能力呈现出来,而这也是观察的唯一目的所在.我在思索作为老师究竟要怎样做?怎样做才能符合老师的职业要求.我想身为新时代的老师,并不是一件容易的事情.首先我觉得老师必须懂得分辨孩子的注意力之所在.兴趣是最好的老师完全正确.其次,就是要做到尊重学生.对于教师而言最重要的是教师必须要随时的留心观察孩子,谨慎的安排学习环境,读后感《发现孩子读后感》.爱心和洞察能力无疑是教师制胜的法宝.《发现孩子》这本书是蒙台梭利教育观念的一个很好的介绍,它揭示了了解孩子和爱孩子的新观念和新方法.蒙台梭利认为,每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中注意力,甚至让自己独处的需要.在本书中,她描述了儿童的特性,以及如何更充分地激发和利用孩子与生俱来的学习热情.我看完这本书后对之中的一章让孩子成为自己的主人颇受感触.文中说孩子的活动过程可用个曲线图来表示.在纸上画一条平行线,表示孩子在处于休息状态,平行线以上表示有纪律的活动,平行线以下代表随意乱玩、没有规律的活动,而曲线的方向则表示时间的长短.儿童之家做过这样的实验,当孩子进入教室后,通常先安静一会,接着才开始找事情做.因此,曲线是先往上,画到代表有规律的活动部分.然后孩子玩累了,活动开始变得有点混乱,这时候曲线会画到平行线以下一直下降到其活动没有规律的部分.接下来,孩子会换一项新的活动,曲线图又会再一次往上升到有活动规律的地方,等到玩的不想玩时又会跌倒平行线以下.所以在活动中如果老师能够尊重孩子的自由,对孩子有信心；如果老师能够把他的所学暂时放置一边；如果老师能谦虚一些,不把他的指导当成是必要地；如果老师懂得耐心等待,他一定会看到孩子所发生的全新转变.老师只有在等到孩子找到自己心智深处尚未被发现的潜能时,孩子焦躁不安的心情才得以平息.现在的大班孩子对自主性游戏非常感兴趣,但往往一腔热情坚持不了多久就失去了兴致,当对自己选择的活动不再感兴趣,就会跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁边的同伴,想着换一项活动,当他对每一项活动又失去兴趣时就会到处乱走,或者烦躁地来到老师身边,有的孩子还会独处不再参与活动.如果老师也能以上述说的方法对孩子进行仔细地观察、分析,不急于对孩子加以指导,强加给孩子一些规则,那么孩子经过一段时间的活动,一定能找到适合他活动的内容.所以我们老师必须尽可能地依据孩子的天性来让他有发展的可能,这样,孩子才能茁壮成长.

宝贝宝贝周国平读后感

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