滋味拼音

滋味拼音(共10篇)

滋味拼音（一）

训(xùn)斥(chì)
开(kāi)辟(pì)
滋(zī)味(wèi)
堤(dī)岸(àn)
懒(lǎn)惰(duò)

滋味拼音（二）

1.别有风味
拼音：bié yǒu fēng wèi
释义：风味：原指美好的口味,引伸为事物的特色.另有一种美好的口味.比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味.
2.不知肉味
拼音：bù zhī ròu wèi
释义：原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味.后形容专心学习,吃东西辨不出味道.也形容生活困难,无肉可吃.
3.淡而无味
拼音：dàn ér wú wèi
释义：淡：薄,与“浓”相对.菜肴因盐少而没有味道.亦泛指清淡无味.亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味.
4.个中滋味
拼音：gè zhōng zī wèi
释义：个中：其中；滋味：味道,情味.其中的味道.指切身体会的甘苦.
5.回味无穷
拼音：huí wèi wú qióng
释义：回味：指吃过东西以后的余味.比喻回想某一事物,越想越觉得有意思.
6.津津有味
拼音：jīn jīn yǒu wèi
释义：指吃得很有味道或谈得很有兴趣.
7.枯燥无味
拼音：kū zào wú wèi
释义：枯燥：单调.形容单调,没有趣味.
8.耐人寻味
拼音：nài rén xún wèi
释义：耐：禁得起；寻味：探索体味.意味深长,值得人仔细体会琢磨.
9.其味无穷
拼音：qí wèi wú qióng
释义：形容含义深刻,使人回味不尽.

滋味拼音（三）

在汉语言中,鼻音有声母发音和韵母的发音,声母鼻音主要是指“m”和“n”发音时,口腔中的发音部位完全闭塞,软腭下降,打开鼻腔通路,气流震动声带,从鼻腔通过发音.
在韵母中,有带鼻音的韵母,鼻音韵母是有元音和鼻辅音韵尾构成.普通话中的鼻音韵母又可以分作地舌尖鼻音“n”的（前鼻音韵母）和带舌根鼻音“ng”的（后鼻音韵母）两类,前鼻音韵母“n”与声母“n”的发音大同小异,不同的是“n”作为韵尾时除阻阶段不发音.后鼻音韵母主要是“ng”,如“刚强”中的“ng”这个辅音在普通话中不作声母,只能用作韵尾,同“n”一样,也是除阻阶段不发音的.拼音不好去看看哈利的龙骑士和圣心石吧

滋味拼音（四）

余(yú)幼时(yòushí)即(jí)嗜(shì)（shì）学(xué).家(jiā)贫(pín),无从(wúcóng)致(zhì)书(shū)以(yǐ)观(guān),每(měi)假(jiǎ)( jiǎ )借(jiè)于(yú)藏书(cángshū)之(zhī)家(jiā),手(shǒu)自(zì)笔(bǐ)录(lù),计(jì)日(rì)以(yǐ)还(hái).天(tiān)大寒(dàhán),砚(yàn)（yàn）冰(bīng)坚(jiān),手指(shǒuzhǐ)不可(bùkě)屈伸(qūshēn),弗(fú)（fú）之(zhī)怠(dài)（dài）.录(lù)毕(bì),走(zǒu)送(sòng)之(zhī),不(bù)敢(gǎn)稍(shāo)逾(yú)约(yuē).以(yǐ)是(shì)人(rén)多(duō)以(yǐ)书(shū)假(jiǎ)( jiǎ )余(yú),余(yú)因(yīn)得(dé)遍(biàn)观(guān)群(qún)书(shū).既(jì)加(jiā)冠(guàn)（guān）,益(yì)慕(mù)圣(shèng)贤(xián)之(zhī)道(dào).又(yòu)患(huàn)无(wú)硕(shuò)师(shī)名人(míngrén)与(yǔ)游(you),尝(cháng)趋(qū)（qū）百(bǎi)里外(lǐwài),从(cóng)乡(xiāng)之(zhī)先达(xiāndá)执(zhí)经(jīng)叩问(kòuwèn).先达(xiāndá)德(dé)隆(lóng)望(wàng)尊(zūn),门人(ménrén)弟(dì)子(zǐ)填(tián)其(qí)室(shì),未尝(wèicháng)稍(shāo)降(jiàng)(jiàng)辞色(císè).余(yú)立(lì)侍(shì)左右(zuǒyòu),援(yuán)疑(yí)质(zhì)理(lǐ),俯身(fǔshēn)倾耳(qīngěr)以(yǐ)请(qǐng)；或(huò)遇(yù)其(qí)叱(chì)（chì）咄(duō)（duō当(dāng)余(yú)之(zhī)从师(cóngshī)也(yě),负(fù)箧(qiè)（qiè）曳(yè)(yè)屣(xǐ)(xǐ)行(háng)深山(shēnshān)巨(jù)谷(gǔ)中(zhōng).穷(qióng)冬(dōng)烈风(lièfēng),大(dà)雪深(xuěshēn)数(shù)尺(chǐ),足(zú)肤(fū)皲(jūn)（jūn）裂(liè)而(ér)不知(bùzhī).至(zhì)舍(shě)（shè）,四(sì)支(zhī)僵(jiāng)劲(jìn)（jìng,多音字(duōyīnzì)）不(bù)能动(néngdòng),媵(yìng)（yìng）人(rén)持(chí)汤(tāng)沃(wò)灌(guàn),以(yǐ)衾(qīn)(qīn)拥(yōng)覆(fù),久(jiǔ)而(ér)乃(nǎi)和(hé).寓(yù)逆旅(nìlǚ),主人(zhǔrén)日(rì)再(zài)食(shí)（shí）,无(wú)鲜(xiān)肥(féi)滋味(zīwèi)之(zhī)享(xiǎng).同(tóng)舍（shè）生(shēng)皆(jiē)被(bèi)（pī)绮(qǐ)(qǐ)绣(xiù),戴朱缨(dàizhūyīng)(yīng)宝(bǎo)饰(shì)之(zhī)帽(mào),腰(yāo)白玉(báiyù)之(zhī)环(huán),左(zuǒ)佩刀(pèidāo),右(yòu)备(bèi)容(róng)臭(chòu)(xiù),烨（yè）然(rán)若(ruò)神人(shénrén)；余(yú)则(zé)缊(wēn)（yùn）袍(páo)敝(bì)（bì）衣(yī)处(chù)（chǔ）其间(qíjiān),略(lüè)无(wú)慕(mù)艳(yàn)意(yì).以(yǐ)中(zhōng)有(yǒu)足(zú)乐(lè)者(zhě),不(bù)知(zhī)口(kǒu)体(tǐ)之(zhī)奉(fèng)不(bù)若人(ruòrén)也(yě).盖(gài)余(yú)之(zhī)勤(qín)且(qiě)艰若(jiānruò)此(cǐ). 　　今(jīn)诸(zhū)生(shēng)学(xué)于(yú)太学(tàixué),县官(xiànguān)日(rì)有(yǒu)廪(lǐn)(lǐn)稍(shāo)（shāo）之(zhī)供(gòng)（gòng）,父母(fùmǔ)岁(suì)有(yǒu)裘(qiú)(qiú)葛(gě)(gé)之(zhī)遗(yí)(wèi),无(wú)冻馁(dòngněi)(něi)之(zhī)患(huàn)矣(yǐ)；坐大厦之下而诵《诗》《书》,无(wú)奔走(bēnzǒu)之(zhī)劳(láo)矣(yǐ)；有司(yǒusī)业(yè)、博士(bóshì)为(wéi)之(zhī)师(shī),未(wèi)有(yǒu)问(wèn)而(ér)不(bù)告(gào),求(qiú)而(ér)不得(bùdé)者(zhě)也(yě)；凡(fán)所(suǒ)宜(yí)有(yǒu)之(zhī)书(shū),皆(jiē)集(jí)于(yú)此(cǐ),不(bú)必(bì)若(ruò)余(yú)之(zhī)手(shǒu)录(lù),假(jiǎ)诸(zhū)人(rén)而(ér)后(hòu)见(jiàn)也(yě).其(qí)业(yè)
有(yǒu)不(bù)精(jīng),德(dé)有(yǒu)不成(bùchéng)者(zhě),非(fēi)天(tiān)质(zhì)之(zhī)卑(bēi),则(zé)心(xīn)不(bù)若(ruò)余(yú)之(zhī)专(zhuān)耳(ěr),岂(qǐ)他人(tārén)之(zhī)过(guò)哉(zāi)! 　　东(dōng)阳(yáng)马(mǎ)生(shēng)君(jūn)则(zé),在(zài)太学(tàixué)已(yǐ)二年(èrnián),流(liú)辈(bèi)甚(shèn)称(chēng)其(qí)贤(xián).余(yú)朝(cháo)京师(jīngshī),生(shēng)以(yǐ)乡人(xiāngrén)子(zǐ)谒(yè)（yè）余(yú),撰(zhuàn)（zhuàn）长(cháng)书(shū)以为(yǐwéi)贽(zhì)（zhì）,辞(cí)甚(shèn)畅达(chàngdá),与(yǔ)之(zhī)论辨(lùnbiàn),言和(yánhé)（hé）而(ér)色(sè)夷(yí).自(zì)谓(wèi)少时(shǎoshí)用心(yòngxīn)于(yú)学(xué)甚(shèn)劳(láo),是(shì)可(kě)谓(wèi)善(shàn)学(xué)者(zhě)矣(yǐ)!其(qí)将(jiāng)归(guī)见(jiàn)其(qí)亲(qīn)也(yě),余(yú)故(gù)道(dào)为(wéi)学(xué)之(zhī)难(nán)以(yǐ)告(gào)之(zhī)

【仅供参考】【滋味拼音】

滋味拼音（五）

余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣；有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤.余朝京师,生以乡人子谒余.撰长书以为贽,辞甚畅达.与之论辨,言和而色 夷.自谓少时用心于学甚劳.是可谓善学者也.其将归见其亲也,余故道为学之难以告之.
我年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还.天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限.因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍.到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教.前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉.我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话；等到他高兴时,就又向他请教.所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益.
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道.到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来.住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受.同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头.因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家.我的勤劳和艰辛就是这样.现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了.他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行.我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭.他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治
学的艰难告诉他.如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

滋味拼音（六）

徒劳：拼音：túláo词义：白白地耗费劳力

滋味拼音（七）

呼朋引伴
hū péng yǐn bàn 招呼朋友引来伙伴 意思是：引:牵引,拉.
来自朱自清的精短散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”.其实这是一种误读.《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事.在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情

滋味拼音（八）

【词目】五味杂陈
【发音】wǔ wèi zá chén
【释义】五味【名】,指甜、酸、苦、辣、咸五种味道,泛指各种味道.五味杂陈,指各种味道混杂在一起,形容感受复杂而说不清楚.例：忆往昔,五味杂陈,百感交集.【滋味拼音】

滋味拼音（九）

拼音：kuai zhi ren kou 简拼：kzhrk
近义词：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉
脍炙人口”这则成语的脍是细切的肉；炙是烤肉.脍炙人口,原指人人爱吃的美食,常用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文.
出处：这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣.公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也,羊枣所独也.讳名不讳姓,姓所同也,名所独也.”
春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子.父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子,俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣.这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂.
到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教.公孙丑问：“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”
“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”
孟子回答说：“烩炙,是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙,但却是曾哲特别爱吃的东西.所以曾参只戒吃羊枣.好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的.”
孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理.后来人们从孟子所说的“脍炙,所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语.用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文.
例子：这是一首脍炙人口的好歌

滋味拼音（十）

云,别是一番滋味在心头

滋味拼音

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