奉献精神不够自查自纠

2018-09-21 作文 阅读:

奉献精神不够自查自纠(共10篇)

奉献精神不够自查自纠(一):

自查自纠自律800字作文

 自律,乃自我约束,是生活中必不可少的习惯,自律,想要拥有它,是不容易的,想要抛弃它,却轻而易举.一不留神,就崩断了束缚自己的那条无形的线.
  我曾经因为欲望,将自己与自律剥离,无法自拔的沉浸在我自己的世界.
  那是六月的一个早晨,我早上起来,穿过走廊,慢慢地靠近书房,打开电脑,点进了熟悉的网页,开始了如饥似渴的浏览.一连七天的温书假,我什么字也没有看进去,在虚拟的网络世界中度过了.
  第八天,也就是考试的第一天.我真的不知道我是怎么出的考场,我是怎么考完的,只记得,考卷上留着一片又一片丑陋的空白,我的脑子里也是一片片的空白.
  那一天的晚上,我想复习一下明天考试的语文,可是趁父母不注意,我又看起了课外书……
  闭学式的那一天,当我心中忐忑不安的翻开成绩单那一页时,一个又一个以“7”字为首的分数映入眼帘,失落的挫败感顿时取替了电脑、手机在我脑海中的位置.我真的,非常的后悔,要是当时多抽出一点时间,看一看课本,就不会落得今天的下场.
  那个暑假,我是沉浸在题目的海洋里度过的,而我的电脑也被搬走了,换成了一大摞作业本练习册和习题集.我心中有说不出的悲伤,要是我没有玩电脑也就不会考砸,就不用牺牲时间做练习吧!为什么会落得今天的这个下场呢?这么多的作业,或许整个暑假都在拼命地写作业吧!早知今日何必当初呢!
  如今的我再也不像从前那样幼稚,我知道,要考出一个理想的成绩,自律是很重要的,于是我开始尽力做到自律.每天早上6点钟起床,打开英语磁带,开始晨读,7点钟去上学,上课我不能再像以前一样,和同桌聊天了,我必须认认真真的听课;放学回家,我不能打开电脑玩CS了,我必须做完作业,然后预习课文.我把计划表列了出来,开始实行上面的内容,起初我还有一点管束不住自己,后来渐渐的,我习惯了自我约束的感觉.
  因为自律,我学习有了前所未有的巨大进步.我在期中考试中,取得了班级前20的成绩.我很感谢那时的我,从欲望中醒悟,做到自律.
  自律是很重要的.拥有它,是不容易的,抛弃它却轻而易举.失去了自我约束的能力,你就会被身边的诱惑所吸引,犯了一些不必要的错误,从而失去了自由,甚至影响到人生.
  自律是我们都要做到的,是人生中的无价之宝,导引我们走在人生道路上,越走越远.

奉献精神不够自查自纠(二):

自查自纠成语是什么意思

有以下几层意思:
1、自我反省、自我反思、自我改正。
2、找出自己的不足之处然后加以改正。
3、与“三省吾身”意思相同。

奉献精神不够自查自纠(三):

阅读下面语段,按要求回答问题:
上次省长到该地区进行         后,各部门都进行了大规模的自查自纠活动,某些官员的贪污腐败行为         在阳光政府之下。
填入横线部分最恰当的一项是(   )。
A.视察败露 B.考察暴露
C.视察暴露 D.考察败露


A


考察着重于调查研究;视察侧重于负有责任地,有指导地察看,多用于上下级之间。暴露是中性词,败露是贬义词,一般适用于坏的事情,贪污腐败行为当然是败露出来。

奉献精神不够自查自纠(四):

现在此求一篇关于起重吊装作业自查自纠报告,总结也行!

一、加强领导,提高认识
各单位要提高对施工现场起重机械吊装作业专项整治的认识,把加强起重吊装作业安全控制措施作为一项重要工作来抓.要严密组织,充分准备,严格规范施工现场起重机械吊装作业的安全管理.
二、落实起重吊装作业安全控制措施,自查自纠
各在建市政工程参建单位接本通知后,根据各自的工程特点,要紧急开展施工现场起重机械吊装作业专项排查,认真吸取事故教训,切实落实起重吊装作业安全控制措施,对施工现场起重机械逐台排查建档,严格实行起重作业吊装令制度,确保“一机、一档、一令”,遏制事故发生.
三、专项排查内容
(一)起重机械的安装、使用管理情况;起重机械特种作业人员持证上岗情况,进场验收情况;
(二)起重吊装作业安全专项施工方案的编制、审批、落实情况;
(三)施工现场总承包单位与分包单位之间的安全生产协议的制定和落实情况;
(四)吊装作业危险源的识别控制落实情况;
(五)安全教育、安全技术交底、开工令制度落实情况.
四、各建设、监理单位要加强协调,确保安全控制措施的顺利实施
建设监理单位要积极协助施工单位搞好起重吊装作业的自查自纠工作,对发现的起重吊装作业不规范行为及时督促整改到位,确保起重吊装作业安全控制措施的顺利实施.
五、强化监督管理,加大执法力度

奉献精神不够自查自纠(五):

求“我为岗位做贡献”文章一篇
我是一名白衣天使,急求一篇关于爱岗敬业的文章,800-1000字,【奉献精神不够自查自纠】

  我是共产党员 我为医院做贡献
  同志们:
  今天,我们隆重集会庆祝中国共产党85周年诞辰,目的是通过这次会议,回顾和缅怀党的光辉历程,强化大家对党的认识,增强党性观念,激发大家的工作热情,呼唤大家的历史责任感,从而促进医院的稳定、发展.在这个庄严的时刻,我代表院党委向全体共产党员致以节日的慰问!同时向光荣入党的10名新党员表示热烈的祝贺!
  同志们,我们党从1921年成立至今,已经走过了85年的风雨历程.中国共产党的85年,是把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合、探索救国图强、开辟民族振兴的85年,在这85年的征程中,中国共产党为了民族解放、国家独立、社会进步,团结带领中国人民,英勇奋斗,经历了战争与和平、革命与执政、建设与改革、挫折与胜利的考验,取得了民主主义革命和社会主义革命与建设的辉煌成就,成为推动历史前进的强大的政治力量.今天我们党已是拥有7600万党员的执政党.进入新的历史时期,面对全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的历史机遇,以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体,正带领全国各族人民奋力谱写中国历史上更加辉煌的新篇章.
  我院在历届党政班子的领导下,经过32年的艰苦创业,经历了从无到有、从小到大的辉煌历程.经过几代人的艰苦努力,从一个只有几十张病床的小卫生所发展成今天专业科室设置齐全、医疗设备先进,具有300多名中高级专业技术人才,800余张床位的现代化医院.32年的奋斗,使我院取得了经济效益和社会效益的双丰收,医院今天的成绩来之不易.我们要更加珍惜今天所拥有的一切.今年,我院虽然经历了一些前所未有的困难和挫折,但是在全院职工的共同努力下,特别是我们的党员同志,在医院党委的领导下,与医院同呼吸,共患难,共渡难关.在关键时刻发挥了共产党员的先锋模范作用和战斗堡垒作用,以实际行动作表率,团结和带领周围的群众,为医院的振兴和发展做出了应有的贡献.借此机会,向工作不同岗位的党员同志表示我们最衷心的感谢!
  同时,我们也必须认清形势,不断加强学习和创新,充分认识到医院稳定、发展的重要性,认真扎实地做好当前的各项工作.下面我讲几点意见与大家共勉;
  一、树立社会主义荣辱观,为医院的发展营造和谐、稳定的良好氛围.
  胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起了强烈反响,迅速成为社会各界的共识.我院党委组织广大党员和干部群众开展了各种形式的八荣八耻的学习教育活动,使广大党员、干部和职工进一步明确了社会主义的荣辱观,树立正确的世界观、人生观和价值观.时刻提醒着广大医务工作者要知荣辱、守诚信,规范约束自己的言行举止.知荣明耻,人之根本.在新形势下,随着社会主义市场经济的发展及医院内部管理体制的改革推进,人们的思想观念、道德观念、价值观念发生了深刻的变化.八荣八耻是一把社会价值导向的标尺.弘扬八荣,从善如流,每一位党员干部应对自己身边的“八耻”说不,要针锋相对,旗帜鲜明.
  学习八荣八耻要结合本职工作,深刻领会,这些年来,在市场经济的大环境下,拜金主义、享乐主义、个人主义和奢糜之风在社会上滋生蔓延,艰苦奋斗的优良作风在部分党员干部的头脑中被淡忘或丢失.讲奉献的少了,追求个人利益的多了,院兴我荣,院衰我耻的理念逐渐淡化,职工的凝聚力较前降低了,责任感、使命感和主人翁意识淡漠了.这些现象,都是与医院精神、与社会主义荣辱观相背离,我们必须予以关注和纠正.医院是我们所有职工赖于生存的大家庭,我们要倍加珍惜和爱护,当医院遇到挫折和困难时,我们党员要敢于叫响:“我是共产党员”,勇敢的站出来维护医院利益.与不利于医院稳定和发展的现象做斗争,真正树立起“一个党员一面旗”,“一个支部一个堡垒”.每个党员都要以实际行动来影响和带动周围的每一个人,使全院职工都能树立正确的社会主义荣辱观,学习卫生系统涌现出的先进典型人物,交大一附院孟绍箐教授,大荔县妇幼保健院原妇产科主任朱翠芳,延安宝塔区贯屯乡卫生院原院长刘易等先进事迹,他们是社会主义荣辱观的杰出典范,他们都是在平凡的岗位上多年如一日全心全意为患者服务,塑造了新时期医务工作者救死扶伤、真情为民的良好形象,为我们留下了弥足珍贵的精神财富,是我们每个医务工作者学习的榜样.
  二、加强党风廉政建设,强化党员干部作风建设
  根据局政工会议精神和党员干部管理条例的规定,院党委加强了对任用干部的动态管理,强化民主考核,建立党员干部廉政档案制度.将年度述职述廉考核与平时医德医风考核相结合,并将结果记入档案.建立和完善了医院“三重一大”事项集体决策的制约机制,对事关医院发展的重大问题、重要项目、重要人事任免和大额度资金调动,要按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决策的原则做出决策,使决策过程民主化、科学化、程序化.要强化纪检、监察和审计部门在医院决策过程中的作用,强化监督,从而避免盲目决策.坚持和完善党务公开、院务公开制度,对一些与医院发展密切相关的重大问题及决策,要及时向职工公开.同时加强行风建设,坚持“一岗双责,谁管理,谁负责”的工作机制,建立和完善各职能部门的规章制度,将责任具体到人,形成责任链条.年初院党委与各支部书记、各科室主任签订了《党风廉政建设责任书》,我们要狠抓落实.院党委派人不定期的下科室进行了解、走访患者,加大监督力度.
  同志们,党员干部要敢于负起责任,以身作则,勇于奉献,要时刻牢记“我是共产党员,我为医院做贡献”这一口号,并作为今后的行动指南,时时处处事事做表率,做好示范,维护和实践好自己的权利和义务,在全院各部门中树立良好的形象和标杆.这是在座每一位党员的责任,也是一个党员应该具备的基本素质.
  三、加强医德医风建设,做好打击商业贿赂工作
  打击医药购销领域商业贿赂行为的问题,是党中央、国务院的一项战略决策,其力度之大,范围之广,是前所未有的.医院党委按照上级部门安排,对我院专项治理活动进行了部署.结合医院管理年活动,规范医疗行为,建章立制,完善各项规章制度,从制度上保障我们医院的经营合理合法,不再重复以前的错误和教训.
  今年以来,国家下决心要治理医药购销领域的商业贿赂行为,这一点,我们要有清醒的认识.商业贿赂行为严重影响着医院和医生在广大人民群众中的形象,是医院正常运转的毒瘤.广大医务工作者也深恶痛绝.最近中国医院协会、医师协会、中华医学会、预防医学会、中医药学会、护理学会六大协会,联合提出倡议,号召全国600万医护人员,响应中央号召,积极行动起来,自觉抵制商业贿赂行为.同时提出7点要求:一、爱岗敬业,救死扶伤,牢固树立社会主义荣辱观;二、守医德,诚实守信;三、以人为本,坦诚相见,真情沟通,构建和谐医患关系;四、规范执业,合理检查,科学施治,提供安全、有效、方便、经济的医疗服务;五、遵纪守法,严以律己,廉洁行医,拒收红包、回扣、提成,抵制商业贿赂;六、开拓创新,精益求精,努力提高医疗服务技术水平;七、求真务实,团结协作,甘于奉献,做人民群众健康的忠诚卫士.
  从6月份开始,卫生系统专项治理工作进入到自查自纠阶段.全国已查处了许多案件.我们陕西省也出现了一些问题,所以说形势比较严峻.我们要清醒的认识到这一点,同时我们也要看到:治理商业贿赂行为不是一朝一夕的事情,它是一项长期而艰巨的工作,需要全社会的参与和治理.医药流通领域里的商业贿赂问题,是一个复杂的流程,医院只是其中的一个环节,是被动接受者,也是受害者,最应该加强的是政府对药品流通领域的监管力度,政府监管的缺位是造成今天这种局面的重要原因.但是我们也要加强自身的管理,要积极配合这项工作,搞好治理,还医院良好的就医环境,还医生应有的社会尊严,树立医务人员良好的社会形象.对此,我们一定要按照医院制定的有关规定,廉洁自律,不以医谋私,真正以病人为中心,全心全意为病人服务.
  四、发扬优良传统,增强服务意识,强化医患沟通,方便患者就医
  在我们医院的发展史上,服务态度一直是我们在激烈的市场竞争中制胜的法宝,是我们迈向市场化的稳固基石.老一辈的215人为我们做出了榜样,树立了典范,也涌现出了许多可歌可泣的先进人物和事迹.至今,他们的精神还在感染着我们,影响熏陶着我们.现在的215医院已发展成为一所大型综合性医院,在医疗技术、医疗设备、人员结构、管理模式等各方面都有很大优势,在咸阳乃至陕西省都有很大的影响力.今天的215医院要在卫生系统改革的大潮中快速发展,其优良传统是我们前进的动力和文化精髓,我们绝对不能丢掉,要发扬广大.我们要根据现阶段患者的要求,进一步完善和改进医疗流程,加强服务意识,从一点一滴的小事做起.以人为本,以人性化的服务,使每一位来我院就医的患者感受到优质、温馨、体贴、方便的服务.按照合理检查、科学治疗、合理收费的原则,为每个患者理好财,治好病.同时完善收费公示制度和收费查询制度,让患者在医院内的各项检查、收费,明明白白.
  今年是医院管理年活动开展的第二年,按照上级部门的要求,重点要加强医患沟通.因为有效的医患沟通,是患者就医过程中最重要的一个环节.要在患者入院的第一刻起进行沟通,从入院检查、开单、收费、查体到初步诊断、治疗原则的确定、术前准备、治疗方案的形成、术后管理、病情变化、用药程度、剂量、价格、出院随访等问题都要耐心的与患者及家属进行沟通.沟通过程其实是一种情感交流的过程,要让患者接受医生本人,接受你所在的科室,进而接受你的治疗方案,配合治疗.这个过程,也是你的治疗设想变为现实的过程.因此,没有一个好的沟通技能,就不能留住病人,完成治疗.所以医疗活动要从沟通开始,沟通从真诚开始,从诚信开始.只有这样患者才能满意而来,满意而归,实现我院的服务目标.
  五、大力加强形象宣传,加强名医、名科、品牌建设,树立我院良好的形象
  正面形象宣传是医院发展过程中必不可少的,按照国家对医院发展的要求和我们自身发展的要求,我们必须加强医院形象宣传.我们要在咸阳及西安的报纸、电视及其它媒体上,不定期的宣传医院专科、优势技术.同时,我们自己也要通过院报、院内电视台、医院网站等各种形式对医院进行全面报道,报道医院的名医生、名科室.在老百姓心目中树立215医院的良好形象,使215的品牌形象,深入人心,广为传播,成为老百姓放心的医院.同时,调整医疗结构,走专业化、质量化路子.着力将有影响、有实力的专业做强、做大,形成名科,带动其它专业的发展.名医成长是在长期的日常工作中形成的,要靠一点一滴的积累,要求在某一领域内有独特的疗法疗效,能处理一些疑难问题.它的树立既要靠医院的推广宣传 ,也要靠自身努力积累,形成一定的病人群,从而支撑起一个专业.这些问题希望同志们认真思索,这也是品牌医院内容之一.我们要充分地认识到:我们是公立医院,要强化全院职工的公立医院意识,增强职工的社会意识和团结协作意识.加强医院文化建设,使医院文化深入人心,潜移默化,影响每一个人,变成职工自愿自觉的行为.培养职工与医院同呼吸共命运,无论医院处在高峰还是低谷,处于顺境还是逆境,都要坚定信心,爱院如家,拧成一股绳,这样我们将无往而不胜,在激烈的市场竞争中立于不败之地.我们共产党员要在这方面起到模范带头作用,在医院处在困难时期要紧紧地把职工团结在周围,共担风险、共渡难关.
  同志们,院兴我荣,院衰我耻.让这个号角时时回荡在我们的耳边,牢记在心,让全体215人团结在一起,同呼吸,共命运,手拉手,以更加饱满的热情、高昂的姿态和坚定的信心,把握机遇,迎接挑战,努力做好各项工作,促进医院的全面发展,共同创建一个崭新的215医院!
  谢谢大家!
  这是我找到的,个别地方你可以根据实际情况再改改就好~

奉献精神不够自查自纠(六):

乐观生活 积极向上 有奉献精神的名人名言
限3天内交.
要【雪莱】【歌德】【泰戈尔】.

歌德的名人名言
歌德的名人名言:你若要重视自己的价值,就得给世界创造价值
希望是不幸者的第二灵魂.——歌德
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看做目标,使它作为步骤而起作用.——歌德
[事业·理想|目标/追求]
事业最要紧,名誉是空言.——歌德
[事业·理想|事业]
希望是不幸者的第二灵魂.——歌德
[人生·命运|希望,期望]
希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导.——歌德
希望是风雨之夜所现之晓霞.——歌德
死,对于智者并不是恐怖,对于善者并非是终点.——歌德【奉献精神不够自查自纠】

奉献精神不够自查自纠(七):

 下列各句中,没有语病的一句是                                (  )
A.广大青年应当把自己的梦想与民族的梦想紧密相连,在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量,用青春谱写壮丽的梦想。
B.我国要更好地发挥网络的作用,逐步完善网络举报查办、受理和信息发布机制,为加强反腐倡廉建设营造规范有序的网络环境。
C.整治虚假违法广告专项行动以来,省级电视台卫视频道通过自查自纠,大量医药类广告专题片以及健康资讯节目、栏目停播了。
D.苏南现代化建设示范区规划日前经国务院同意获国家批复,这是江苏继沿海地区发展规划后又一个上升到国家层面的战略规划。

D




奉献精神不够自查自纠(八):

具有奉献精神的古代名人及其事迹

古人讲礼貌故事(曾子避席,程门立雪).曾子避席“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事.曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我.” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重.程门立雪“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢(ZUO)向程颢程颐拜师求教的事儿.二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家.二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”.杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬.杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学.故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天.相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡.程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬.杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来.如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊.那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来.门外积雪,有一尺多深.这个故事,就叫“程门立雪”.在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语.
2. 苏辙:主动要求辞官只为减轻哥哥苏轼的罪行  “乌台诗案”,是当时“变法派”对“守旧派”的政治陷害,“东坡何罪,独以名太高”尔,自然做了首遭打击的“出头鸟”.  常言道,“患难见真情”.苏轼入狱,平日里的好友人人自危,大多不敢出头为他说话.苏辙也因受牵连而日子难过,但他不仅未有丝毫怨言,还将哥哥的家小接到自己家中安顿,并一再上奏神宗皇帝,欲学汉代“提萦救父”典故,愿免一身官职为兄赎罪.  苏轼无辜下狱,时不时地被拉出去严审,感到“变法派”绝不会善罢甘休.他前半生风调雨顺、风光无限,哪受过这等罪?自觉前景黯淡,心理严重受伤,对形势估计十分悲观,甚至一度差点自杀!  《孔氏谈苑》记载,苏轼与送饭的长子苏迈约定:如风声不妙,便送来一条鱼.某日,苏迈出城,托人送饭;那人不明就里,特地送了几条熏鱼.苏轼一见,惊出一身冷汗:“完了,完了,我死定了!”一阵伤心,一阵恐惧,顿时跌坐在地.  摸到身下又凉又硬的地板,苏轼想到自己死后,妻儿家小的凄凉情景,心头蓦地一痛,潸然泪下:“闰之和孩子,可怎么办?只能跟着子由了……” 想到子由,突然“哎呀”叫了一声,情不自禁的站起,在牢房里来回走动,心中怦怦乱跳:“子由怎样了?不知是否也遭了罪?我为甚么只想他来救我,却不曾为他处身设想过?可怜我们兄弟一场,到死不能见面,少年时还约好要‘对床夜雨听萧瑟’呢……”悲痛绝望之意,又深了一层:“子由,我先走了,你的情谊,我只有来世报答了.”随即写了“与君世世为兄弟,又结来生未了因”的绝命诗,叮嘱狱卒转交苏辙. 看着狱卒的背影离去,苏轼长叹一声,慢慢陶出藏在胸口的青金丹,那是“有尊严地死去”的备用药物.他望空中拜了两拜,祈祷菩萨,保佑弟弟及家人健康长寿.这时,他想到苏辙以前对自己“谨慎择友”的忠告,今日果然栽倒在一些“好友”的身上,顿时对子由洞悉人情的能力深表佩服.自己曾经得意地说,“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,泛爱天下之士,无贤不肖欢如”,如今又如何?思来想去,不由得苦笑:“放眼望去,只觉天下无一个不好人,此乃一病.今日之死,完全是咎由自取,怨不得人!” 他无意中暼到一旁的饭菜,登时觉得肚子饿得干瘪,干渴更是难忍,毫不踌躇地端起就吃,心想:“要死也要做个饱死鬼,怎好进了阴间地府,向阎王陛下讨饭吃!” 待到吃饱喝足,连那鱼骨头都嚼着吃了,苏轼精神振作起来,随手将青金丹扔掉,心想:“即使要死,死前也可能跟子由见上一面.反正在劫难逃,他们要杀便杀,要剐便剐,悉听尊便!”心里更加无所谓了,忽然摸到脸上的泪痕,忍不住自嘲:“苏轼啊苏轼,你这人忒也无用,适才竟然吓哭了,要是给人知道,脸往哪里搁去?” 他再不去想那些生死攸关的事,倒头便睡,鼾声如雷.这是苏轼在困境中的唯一一次自杀念头,自那以后,他彻底豁然,即便后来被贬到海南儋州,也不再绝望苦恼,总是设法寻找乐趣,开慰自己. 元丰二年(1079年)12月,“乌台诗案”终于结案,苏轼死罪赦免,但活罪难逃,被贬到黄州任团练副使,苏辙也被贬为筠州监酒.《蓼花洲闲录》记载,苏轼出狱时,苏辙来接他,特地捂住自己的嘴巴,提醒他对这次“口舌之祸”引以为戒.随后,苏辙在小客栈里为他饯行.时值隆冬,寒风凛冽,苏辙拿起筷子,吃了几口面条,心中凄苦,难以下咽,连连停下.而苏轼重见天日,早将入狱的悲痛扔到爪哇国去了,狼吞虎咽地吃着面,完了拍拍肚皮,大呼“好,好”.苏辙脸色一变,一边向仔细四周查看,一边急忙暗示苏轼要“三缄其口”,不要深谈.苏轼喏喏点头.
以上两篇自选一个,望采纳.

奉献精神不够自查自纠(九):

政风 行风的总结
急用!

在劳动保障系统民主评议政风行风工作
总结会上的讲话


同志们:
按照市、县政风行风评议领导小组的工作部署,我县劳动保障系统政风行风评议工作在行评小组的领导下已暂告一落段.为进一步巩固行评成果,促进劳动保障系统政风行风的根本好转,推动劳动保障各项工作开展,下面讲三点意见:
一、政风行风评议工作组织有序
1、领导高度重视,职工全员参与,确保了评议活动有序开展.
一是局里成立了政风行风评议工作领导小组.把行评工作纳入重要议事日程,坚持了“一把手”负责制,明确了分管领导和具体工作人员;二是制定了切实可行的行评工作实施意见.做到目标明确,责任明确,阶段明确,严格了工作纪律;三是职工全员参与,认识到位.全体职工从加强作风建设,提高队伍素质;增强服务意识,提高依法行政水平;解决突出问题,提升系统形象的三个难得机遇上认识这次政风行风评议,积极投入行评之中.全系统形成了领导重视亲自抓,股室和经办机构具体抓,全体职工积极参与的行评工作良好局面.
2、采取“四查四看”措施,深入查找突出问题.
整个行风评议工作中,我们积极支持配合评议小组的工作,采取走访座谈、发放意见征求表、设置意见征集箱、公布举报投诉电话等多种形式,广泛征求社会各界对我们劳动保障政风行风的意见和建议,并采取了“四查四看”的措施,进行自我剖析,自查自纠,深入查找职工个人及领导班子、全局工作中存在的突出问题,做到了查找问题不回避矛盾,敢于亮短揭丑.劳动保障系统查找出了关于依法行政,基金征缴监管,劳动者权益维护,政策法规宣传和劳动保障系统形象等五个方面的突出问题,各社保经办机构也客观公正地查找到了自身存在的问题.
3、制定五项措施,建立四个机制,切实整改存在的问题
根据查找出的五个突出问题,局党组多次召开办公会、中层干部会、职工会,深刻剖析问题原因,分析研究整改措施,并虚心听取评议组和服务对象的意见,通过自上而下,自下而上,多次反复讨论修改,劳动保障局制发了《劳动保障系统政风行风评议整改工作方案》,采取了逐条逐项的对应的过硬措施,并建立整改领导责任制、年度目标考核制、定期通报制和建章立制的长效机制的四条整改机制切实加以整改,使我们行评工作在制度化,规范化的轨道上运行.
4、注重五个结合,确保行评成效.
我们一直重视政风行风建设,并将行风建设贯穿于整个劳动保障工作的全过程,坚持以行风建设促进劳动保障工作,着力塑造“团结敬业、拼搏创新、廉洁高效、争创一流”的劳动保障形象.这次行评中,我们不是就行评抓行评,而是将行评工作与落实再就业优惠政策结合起来,与贯彻社会保障制度法规结合起来,与劳动者权益维护结合起来,与依法行政结合起来,与创建文明单位结合起来,促进了劳动保障各项业务工作,确保了行评工作成效.
二、政风行风评议工作取得的主要成效
这次行风评议,我们坚持以人民满意为标准,紧紧抓住提高服务质量,严肃工作纪律,方便群众办事这条主线,通过建立规章制度,规范工作行为,转变工作作风等一系列措施,人民群众对劳动保障系统工作的满意度进一步提高,通过政风民主测评,社会各界对劳动保障系统开展的行风评议工作满意或基本满意达100%,对工作人员服务态度满意或基本满意达98%,对班子建设的满意度达100%,对行政审批项目、收费标准、办事程序、办理时限公示及办理情况的满意度达99%,全系统评议工作取得可喜成绩.
1、职工队伍整体素质进一步提高
行风建设,关键是人的素质建设.局领导班子坚持以人为本,注重干部职工的素质培养和能力提高,教育全体干部职工树立大局意识、创新意识、服务意识、危机意识,加强政治理论学习,深钻政策法规和劳动保障业务,引入吸取其他劳动保障部门的管理经验,制定了《平昌县劳动保障系统行为规范》,对机关整体形象及工作人员议容仪表、环境卫生的外在形象,办公接待、服务要求的工作形象等进行了详细规范要求,比如接听电话要“铃响三声,必有应声”、“先说您好,后报部门,再问事情”,接待来访要做到“来人主动打招呼,热心耐心问事情,清楚讲解不马虎”.行风评议,增强了全体干部职工工作的自觉意识,学习的自学意识,生活的自律意识,增强了干部职工的事业心、责任心和进取心.
2、依法行政,文明服务意识进一步增强
通过广大干部职工查找到自身不足,增添了改进措施,进一步增强了法制意识,服务意识,民本意识,一切为群众所想,急群众所需,把党的宗旨和人民满意作为检验工作的标准,对办事群众及来访者做到接待热心、解答耐心、工作细心,有问题关心,接受意见虚心.开展评议工作以来,免费办理《再就业优惠证》1520本,办理行政审批事项780个,处理人民来信400余件次.
3、突出问题得到整改,部门形象进一步提升.
应当说,“先教”活动和行评工作为我们解决部门存在的突出问题带来良好契机,过去我们一些单位一些工作人员存在的诸如工作效率问题,服务态度和质量问题,依法行政阳光作业的问题,按章收费和严格执行社保政策等问题有了很大改进,劳动保障形象进一步提升.
4、劳动保障重点工作取得成效.
今年1—10月,全县城镇新增就业4753人,其中,领取优惠证下岗失业人员实现再就业2418人,为各类下岗失业人员提供免费职业介绍2356人,城镇登记失业率控制在4.5%以内;共征收各项社会保险费近7000万元,其中,养老保险、工伤、生育保险费已基本完成目标任务,新增各类参保人员达450人,加大了社会保险费的稽核监管力度,现场稽核面达50%,主动监察用人单位240家,督促用人单位补签劳动合同830份,受理群众举报案件32件,结案率达100%.
三、巩固行评成效,推动劳动保障工作
“先教”活动和行评工作的结束并不意味着我们的行风建设到此止步,也并非我们的政风行风已经尽善尽美.学习没有止境,服务没有完美,工作没有终点.我们必须始终保持清醒的头脑,不断巩固行评成果,永远争当行业标兵,努力推动劳动保障工作.
1、严管理,逗硬落实各项制度.有序的管理靠规范的制度去保证实现,再好的制度不能认真落实也仅是一纸空文.局党组成员尤其各单位“一把手”必须从严要求自己,从严要求下属,努力把各单位建成一个业务工作运作规范,同事之间和谐相处的机关.
2、操正步,严格执行政策法规.我们每个同志都要明白什么该作为,什么不该作为,什么是乱作为,不管你有什么理由、不管有什么特殊情况,该干的事必须干好,逾越红线的事绝对不干.当然,具体工作中也要注意工作方法和策略.
3、求实效,不折不扣完成目标任务.我们每个领导都有主管和分管工作,每个同志都有岗位职责,如果说军人以服从命令为天职的话,那么我们机关工作人员则应以干好本职完成目标任务为已任,这道理、那道理,分配的工作任务没有完成就没有道理.
4、树形象,永远争当行业标兵.劳动保障的形象建设是一个永恒的主题,我们都要珍惜今天的荣誉和岗位,都要以从事劳动保障工作而感到骄傲和自豪,都必须始终牢记我们是服务员而不是管理者,更加勤于学习,更加努力工作,更加乐于奉献,更加热爱我们这个集体,努力把我县的劳动和社会保障工作不断推向前进.

奉献精神不够自查自纠(十):

关于奉献的段落200字(急求)!

1、为别人尽最大的力量,最终就是为自己尽最大的力量.——英.罗斯金
2、生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友.——法.拉伯雷
3、有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸. ――鲁达基
4、捧出一颗心来,不带半根草去.——陶行知
5、君子贵人贱己,先人而后己.——《礼记•访记》
6、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取.——高尔基
7、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒.——狄更斯
8、最好的满足就是给别人以满足.——拉布吕耶尔
9、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人. --苏霍姆林斯基
1.现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设.我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献.因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力.
2.鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里.他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂.其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦.
3. 奉献是积极主动的.个人的奉献在于主观愿望的伟大体现.猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献.因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身.此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精
神的奉献.
无私奉献的人
“落红不是无情物,化作春泥更护花.”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人.
奉献,是人的一种多么高尚的精神,是一种多么高尚的情操``````俗话说得好,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”
在一个冰冷冰冷的冬天,寒风刺骨,连人也不敢出门,我真怪老天爷,今天这么冷还让我上学.我匆匆地吃了早餐,背着书包出门去了.在路上,阵阵刺骨的寒风迎面而来,我只好硬着头向前走.在不远,一根大竹把我拦住了,我陡然停止,闷闷不乐地顾视前方.只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’.他挨着冷,忍受着恶心的臭味,用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲,然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里,再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞实了,用铁铲铲不行,用夹子夹不行,那位清洁工只好戴着手套下去挖.她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚.她忍受着疼痛,仍吃苦受累地挖``````行人看见了也热心地走过来对清洁工说:“小刘,别再挖了.天这么冷,你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了,何况这工作又不是你负责的,你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?``````”想着想着,我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了,便情不自禁地走到他身旁,轻声细语地对她说:“叔叔,别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头,气喘吁吁地对我说:“我决不会回去休息的,我一定要把这条‘臭水渠’挖通.”看着他那倔强的样子,我只好无可奈何地上学去了.
过了几天,我们住的一带地方终于能通水了,大家也高兴得不得了.不知何时,那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前.
他的言行深深的教育着我,影响着我——一个无私奉献的人.
造物主创造了生命,使得世间有了活力.生命在历史的长河中繁衍,绽放了绚丽夺目的光彩.生命自产生起就是为了精彩而存在.
塞内卡说过:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容.”生命只有焕发光彩,方不辱没生命的意义.
历史长河中,无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择.屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中;一代大侠荆轲,为了生命的精彩,高吟着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿;以“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥,为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下;“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩,命丧清狗之刀下.无数的英雄儿女,不甘平凡,舍生取义,使生命绽放出耀眼的光芒.
生命需要精彩,精彩燃烧出生命的辉煌.
巴斯德说:“生命在最危险的环境中,方是真正的生命”.小草生长在瓦砾之中,才显出它生命的精彩;苍松矗立于绝壁之上,才显出它生命的精彩;骆驼奔走于沙漠之中,才显出它生命的精彩.只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭.
生命有意义才会精彩,精彩的生命才会有意义.
凡高的一生融入了向日葵,把艺术的精华留给了人类,他的生命是精彩的;贝多芬的一生奉献给了音乐,用生命之曲唤醒人类,他的生命也是精彩的;马克思把他的一生奉献给了共产主义事业,他的生命也是精彩的;孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民,他的生命同样是精彩的……巴金说过:“寒冷寂寞的生,不如轰轰烈烈的死.生命如果没有意义,那么尽早就结束它”.
小草把绿色献给春天,使它的生命变得精彩;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命变得精彩;红日,把它的温暖传递到严寒的隆冬,使它的生命变得精彩.
花开不是为了凋谢,而是为了结果,结果也不是为了终结,而是为了更生.生命亦是如此!
让奉献之树常青
现代社会物质文明和精神文明高度发达,但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设.我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献.因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力.
鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里.他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂.其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦.
有人认为奉献是为了更多地索取.寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬.恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性.现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊.他们这种无私的精神,同样是奉献.这种奉献更深沉,更伟大.
奉献是积极主动的.个人的奉献在于主观愿望的伟大体现.猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献.因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身.此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献.
现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量.我国处于社会主义现代化建设时期,在大力发展物质文明的同时,更需要提倡精神文明.这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持.由此可见,精神力量的奉献不可忽视.
我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干".人间最伟大的奉献也在于此.教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流.当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰.
奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的.让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起.让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂.
童心梦
奉献是用爱心铸成的一道彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温馨与快乐.真诚的梦也是在奉献的呵护下萌芽生长的.
完美无瑕冰晶般的童心完全是用奉献装满的,他们没有任何的私心,面对一个需要帮助的人会不假思索地伸出友谊援助之手,相反,一颗经历了风霜雪雨的成年人的心,有时竟没有冶炼到童心般的纯洁程度.
材料中提到的奉献焦点是彻底与不彻底的问题.牛是彻底的、真诚的奉献,远远超出了它向人类索取的东西;而猪只是在索取后做了一点本职的贡献,怪不得人们不喜欢它.
这样看来,童心的梦是最真挚,最美丽;童心的奉献最彻底,最完全.
在纷繁芜杂的社会中,许多人觉得人与人之间的关系趋于淡薄,亲朋好友间的距离不断疏远.五六十年代的"奉献",此时几乎杳无踪影.所谓"贡?quot;、"人生价值"之类的东西也只是喊口号而已.
然而,奉献的火焰并没有熄灭.在社会的每个角落里,一颗颗童心在呼唤.他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃,梦想着奉献再回到身边.
奉献需要付出,自私的人永远不懂奉献.正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀,还是"人之初,性本善"的给予.所以,我呼唤童心,让世界充满爱心,让奉献的人受到尊敬,让奉献精神流芳千古.
牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么.猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它.从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映.
当然童心既需要付出,又需要给予.他们虽不懂什么是真正的奉献,但无形中比成年人做得还好.幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原",如何让死神望而生畏,迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧,潜意识中会由着性子去做,原来自己正在做最彻底的奉献.
社会需奉献来充实,这才是一个完美无缺的大家庭.否则物质文明再发达也无济于事,始终弥补不了精神文明的缺陷.
永远的童心梦,永远的奉献.
也谈奉献
猪向牛抱怨它不受人们欢迎:"人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光.确实,你给予人们牛奶和奶油,而我给予人类的更多.我献给人类熏肉和火腿,但是人们还是不喜欢我,为什么?"
牛想了想说:"也许因为我是在生前奉献的."
"生前?"猪睁大了眼睛,"什么意思?"
牛:"呵呵,就是说我的奉献更彻底呀!听说过"初生牛犊不怕虎"吧.你想,我们刚长大一点儿就开始耕地拉车,以后,任劳任怨一辈子,终究还得被人们宰割.可以说我们的一生都是在奉献中度过的,况且我们只吃青草.而你们呢?成天好吃懒做……"
"够了!"猪打断牛的话,愤愤然地说:"原来你是这种意思,还不是拐着弯地自夸,怪不得人们总爱说"吹牛不交税"呢!没错,你们的确可以算得上是贡献一生,我们又何尝不是呢?我们只不过是被养得膘肥体壮后,一次性地把自己全部奉献给人们,使人们获得一次大的收获罢了;你们充其量也不过是"分期付款"而已,形式不同罢了.再说,你还好意思说你只吃青草呢?人们总是把最好的嫩草留给你们吃,这在食草动物中简直就是享受至极;而人们每天把什么残羹冷炙、烂西红柿、烂西瓜……喂给我们吃.说起来,这哪是菜,分明是我们在给人类清除垃圾嘛,可我们照样个个长得圆鼓鼓的,换了你行吗?"
"这,这……"牛嗫嚅了半天,终于挤出一句,"我们牛的精神也被人们所敬仰呢!你没听说过"时代也需要牛拉车"吗?"
"哼!别臭美了!那是从前,你看现代社会经济发展这么快,人们整天忙碌来忙碌去还嫌时间不够,你那精神,早被"淘汰出局"了."
"那也总不能说我们就毫无贡献吧!"牛的语气明显软了下来.
"当然有啊!你们的贡献也是很大的.我只是在为我的弟兄们抱不平,明明我的弟兄们也有巨大的贡献,为什么就不能同等对待呢?古人常云:"千里马常有,而伯乐不常有."看来即使是谈奉献,也需要请伯乐来主持公道呀!"
牛似懂非懂地点了点头.

奉献精神不够自查自纠

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