【篇一】:出自《论语》的三十个成语典故
出自《论语》的三十个成语典故
1.【有教无类】
[出处]子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
<释义>不论什么人都给以教育。
2.【诲人不倦】
[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）
<释义>教别人时耐心、不厌倦。
3.【学而不厌】
[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
<释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。
4.【不耻下问】
[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长》）
<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
5.【温故知新】
[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
6.【闻一知十】
[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）
<释义>听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
7.【举一反三】
[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
<释义>原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事
类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。
8.【名正言顺】
[出处]“名不正则言不顺。”（《子路》）
<释义>原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容（做事、说话）理由正当而充分。
9.【祸起萧墙】
[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”（《季氏》）
<释义>祸乱就发生在内部。
10.【分崩离析】
[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”（《季氏》）
<释义>四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
11.【待价而沽】
[出处]子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子贡》）
<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。
12.【欲速不达】
[出处]“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路》）
<释义>过于性急求快，反而不能达到目的。
13.【一言兴邦】
[出处]“一言而可以兴邦，有诸？”（《子路》）
<释义>一句话可以使国家兴盛。
14.【见贤思齐】
[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
<释义>见到好人就想学得跟他一样。
15.【择善而从】
[出处]“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”（《述而》）
<释义>指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
16.【三省吾身】
[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
<释义>原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
17.【当仁不让】
[出处]子曰：“当仁不让于师。”（《卫灵公》）
<释义>原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来，决不推让。
18.【杀身成仁】
[出处]“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
<释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。
19.【文质彬彬】
[出处]“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
<释义>原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。
20.【成人之美】
[出处]子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
<释义>原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。
21.【既往不咎】
[出处]子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《八佾》）
<释义>对以往的错误、罪行不再责备、处分。
22.【过犹不及】
[出处]曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（《先进》）
<释义>做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。
23.【三思而行】
[出处]“季文子三思而后行。”（《公冶长》）
<释义>反复考虑后再做。
24.【无所用心】
[出处]“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（《阳货》）
<释义>没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。
25.【察言观色】
[出处]“察言而观色。”（《颜渊》）
<释义>琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思（以便相机行事）。
26.【后生可畏】
[出处]子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也！”（《子罕》）
<释义>青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。
27.【富贵浮云】
[出处]子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
<释义>不义而富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
28.【乐以忘忧】
[出处]子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《述而》）
<释义>快乐得忘了忧愁。
29.【不亦乐乎】
[出处]“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《学而》）
<释义>不也是很快乐吗？原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。
30.【望而生畏】
[出处]“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”（《尧曰》）
<释义>看到了就害怕。
【篇二】:来自论语的30个成语典故
来自《论语》的30个成语典故 助你修身养性 学而不厌、名正言顺、见贤思齐、杀身成仁、成人之美……这些成语都是来自《论语》。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量经典言论，包括教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗？转发学习！
1.【有教无类】
[出处]子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
<释义>不论什么人都给以教育。
2.【诲人不倦】
[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）
<释义>教别人时耐心、不厌倦。
3.【学而不厌】
[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） <释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。
4.【不耻下问】
[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长》） <释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
5.【温故知新】
[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
6.【闻一知十】
[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）
<释义>听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
7.【举一反三】
[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》） <释义>原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。
8.【名正言顺】
[出处]“名不正则言不顺。”（《子路》）
<释义>原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容（做事、说话）理由正当而充分。
9.【祸起萧墙】
[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”（《季氏》）
<释义>祸乱就发生在内部。
10.【分崩离析】
[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”（《季氏》） <释义>四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。
11.【待价而沽】
[出处]子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子贡》）
<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。
12.【欲速不达】
[出处]“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路》） <释义>过于性急求快，反而不能达到目的。
13.【一言兴邦】
[出处]“一言而可以兴邦，有诸？”（《子路》）
<释义>一句话可以使国家兴盛。
14.【见贤思齐】
[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
<释义>见到好人就想学得跟他一样。
15.【择善而从】
[出处]“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”（《述而》）
<释义>指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。
16.【三省吾身】
[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
<释义>原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
17.【当仁不让】
[出处]子曰：“当仁不让于师。”（《卫灵公》）
<释义>原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来，决不推让。
18.【杀身成仁】
[出处]“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
<释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。
19.【文质彬彬】
[出处]“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》） <释义>原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。
20.【成人之美】
[出处]子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
<释义>原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。
21.【既往不咎】
[出处]子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《八佾》） <释义>对以往的错误、罪行不再责备、处分。
22.【过犹不及】
[出处]曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（《先进》）
<释义>做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。
23.【三思而行】
[出处]“季文子三思而后行。”（《公冶长》）
<释义>反复考虑后再做。
24.【无所用心】
[出处]“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（《阳货》）
<释义>没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。
25.【察言观色】
[出处]“察言而观色。”（《颜渊》）
<释义>琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思（以便相机行事）。
26.【后生可畏】
[出处]子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也！”（《子罕》）
<释义>青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。
27.【富贵浮云】
[出处]子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
<释义>不义而富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
28.【乐以忘忧】
[出处]子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《述而》）
<释义>快乐得忘了忧愁。
29.【不亦乐乎】
[出处]“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《学而》）
<释义>不也是很快乐吗？原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。
30.【望而生畏】
[出处]“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”（《尧曰》）
<释义>看到了就害怕。
【篇三】:《论语》中的成语典故
《论语》中的成语典故
这些成语都是网上收集而来，大家共同学习，共同讨论。
1.暴虎凭河 《论语．述而》暴虎凭河，死而无悔者，吾不与也。（赤手空拳与猛虎相搏斗，泅手渡河，死了也毫不悔悟，我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。
2.举一反三 《论语．述而》举一隅不以三隅反，则不复也。（用一个四角形作譬喻，列举一个角而不能推想其余三个角的人，我是没有兴趣再教导他了。）文质彬彬的典故。
3.巧言令色 《论语．学而》巧言令色，鲜矣仁。（口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话，是缺乏德性修养的人。
4.过勿惮改 《论语．学而》贤者勇于认错勇于改进，并时时警惕自己不再犯同样的过错。
5.三十而立 《论语．为政》十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。（孔子言他三十岁的时候，不论在精神或物质上都能独立自主，且合乎礼节的要求。）
6.温故知新 《论语．为政》追溯过去并研讨当时的情状，作为发掘将来新思想、新方式的基石。
7.君子不器 《论语．为政》立志成为伟大人物，应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。
8.周而不比 《论语．为政》与人交际应酬，应该一视同仁公正无私，不偏袒一方或结成党派树立敌人。
9.见义勇为 《论语．为政》见义不为，无勇也。（被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。）
10.既往不咎 《论语．八佾》对于己经成为过去的事，不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。
11.不耻下问 《论语．公冶长》遇到困惑难解的事情，恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人，并不是不件可耻的事。
12.闻一知十 《论语．公冶长》回也闻一以知十。（形容颜回十分地聪慧，有推演事理的能力。）
13.文质彬彬 《论语．雍也》文质彬彬，然后君子。（后天修养的文彩与天生朴
素的本质，两相调和适当的人，才是名符其实的君子。）
14.先难后获 《论语．雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头，而对于应得的利益从不斤斤计较，这便是仁者的风度。
15.知者乐水 《论语．雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。
16.仁者乐山 《论语．雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。
17. 行不由径 《论语．雍也》选择快捷方式的人，往往因操之过急而走头无路。
18.箪食瓢饮《论语．雍也》子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！（形容颜回饮食简单安贫乐道。）
19.任重道远 《论语．泰伯》背负沉重使命，迈向遥不可及的旅程，以贯彻仁道作为自己终身的任务。
20.后生可畏 《论语．子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作，将来的前途无可限量，是令人敬畏的。
21. 苗而不秀 《论语．子罕》苗而不秀者，有矣夫！秀而不实者，有矣夫！（幼苗虽然发芽，不抽穗不开花，有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人，长大成人后，可能变得平庸无能）
22. 功亏一篑 《论语．子罕》未成一篑，止，吾止也？（堆聚一座山只差一笼土沙即可完成，但半途而废，则前功尽弃。）
23.过犹不及 《论语．先进》道理应该力求中庸，不偏不倚，过与不及，同样不合理。
24. 非礼勿视 《论语．颜渊》对待没有礼貌的人，应当避免接近他，一但人适应了非礼的事，便会渐渐失去坦白公正的心，不能主持公道。文质彬彬的典故。
25.克己复礼 《论语．颜渊》克己复礼为仁（尽力克服私欲的诱惑，放弃以自我为中心的作法，凡事保持适度与社会民众的精神合一，这就是实践仁道的善政
26. 成仁之美 《论语．颜渊》君子成人之美，不成人之恶。（君子不发掘别人的缺陷，反会表扬别人的优点和善行，成全别人的好事，不成全别人的坏事。）
27.察言观色 《论语．颜渊》洞悉对方的言谈，并考察他的动机原由，才有深入的了解。
28.风行草偃 《论语．颜渊》君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。（在上位者的德政好比是风，老百姓的德行好比是草，风加诸于草上，草必定会随风仆倒。）
29.以文会友
30.以友辅仁 《论语．颜渊》君子以文会友，以友辅仁。（君子交友以诗书、礼乐的修养做为朋友情谊的基础。以朋友的学问道德作为自己的榜样。）
31.知者乐水 《论语．雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。
32.近悦远来 《论语．子路》近者说，远者来。（治理国家道先使周遭的人士，对您的政绩满意欢愉，远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你。）
33.行己有耻 《论语．子路》对自己的过失，有羞耻反悔的心，随时自我警惕。
34.刚毅木讷 《论语．子路》刚毅木讷，近仁。（公正无欲、果敢坚忍、性情质朴、言谈迟钝
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