第一篇:《2016年高考作文备考素材—时事集锦(五)》
2016年高考作文备考素材集锦：
“光明观察”2015年8月号第5辑
1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题
2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK
3. 破除“健在证明”须系统性简政放权
4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管
5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”
6. 且慢吐槽“小短假”是“一笑而过”
7. 能不能封村，关键看村民是否愿意
8. “状元县”教师离职潮暴露的新问题
9. 财政局长儿子骗1.3亿背后的权力逻辑
10. 高校创业的绿灯也要有“格调”
11. 因“发泄杀人”中那些灼人的痛
12. 每座城市都需要一场“停车场革命”
13. 曝光“抠鼻屎”更像是场“迎检秀”
14. 别沉浸于“不听劝阻被诬陷”的细节
15. 没有推诿不作为何来极端“讨薪秀”
16. 食品犯罪终身禁入，徒法不足以自行
1. 拒载“熊孩子”之争被遮蔽的真问题
朱昌俊
日前，厦门航空公司一架航班由于一名12岁乘客辱骂程乘务长，遭到机组拒载。事后，厦航对机组发出处罚通报。很快，有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子，伤透了民航心。”对此，厦航方面今日上午回应记者称，已关注到网上关于此事的讨论，厦航无法干预。（8月11日《南方都市报》）
厦门航空公司的处罚通报发生后，其实不只是有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子，伤透了民航心”，不少网友也认为“熊孩子”家长必须道歉，航空公司不应该纵容这一“无理”行为。这样的表态不无积极意义，至少表明不少人对于维护正常的航空秩序仍有着鲜明的是非之心。但具体在这起事件中，是非的判断或许并不那么清晰，争议背后更可能掩盖了某一真问题。
从事件通报中，我们无法得知小孩到底是因何才会对乘务长进行辱骂。辱骂行为当然不对，当判断其行为性质也要结合具体情况来看。一个不容忽视的背景是，此趟航班在15点30分左右关舱门后一直不能起飞，迟到18点才开舱门下客。在这个过程中，乘务组是否向乘客作了必要的说明和情绪安抚？要知道，在这种“非正常”情况下，小孩出现一些“无理”之言，似也情有可原。
作一个“合理”推测，对于小孩的不当言论，家长拒绝道歉也是否与航班晚点有关？那么，面对这种情况，相关方面是否就必须要使用拒载权？这就延伸到一个严肃问题，即在什么情况下，拒载权的使用，才具
备足够的正当性？
需要看到，厦门航空公司所给出的处罚原因之一，即是机长要求该旅客中止行程的决定未严格遵守公司运行MF0407-7《拒绝运输的权利》的相关条款要求。而按照《拒绝运输的权利》的相关条款，“熊孩子”行为最接近的可能属于这样一条：旅客的行为影响其他旅客正当权利的实现及对机上安全秩序产生不利影响，或对其自身或其他人员或财产可能造成任何危险或危害。然而仔细分析，这种辱骂发生于下客的过程中，是否已经影响到了飞机的安全秩序，仍值得疑问。而以往在航班飞行前就上演的更严重的打架事件中，却又鲜见“拒载”的处置。两相对比，这样的拒载处置，导致争议几乎是难免的。
事实上，由航班拒载引发的争议在现实中并不鲜见。如2011年的南航拒载事件就曾引发轩然大波。当事人称，当时她和她的两名同伴登机后临时更换座位后与机组人员发生争执，机长后以“飞行安全”为由报警，甚至在乘客同意道歉的情况下仍拒绝其返机。原本已逐渐消停的“拒载”事件，却又因南航另一位机长在微博上就此事称“跟央企玩，你玩不起，就一屁传媒人还想挑战全民航”再次引发舆论的关注。由此可见，当前对拒载权的行使，无论在规则上还是从民航方面的行为理性上，或都存有缺憾。此次“熊孩子”事件或只是这一情境下的延续。
不可否认，当前的民航服务或确实存在一些不可抗拒因素，如晚点率高影响了乘客与乘务人员之间的顺畅沟通，也使得无论是乘客还是乘务员都容易产生一些“情绪”化行为。但越是在这样一种“非理性”因素增加的情况下，越是要提升规则的调节力，无论是乘客的权利维护，还是航空公司方面行使正当权力，都需要纳入可预期的、明晰化的制度之中，方能避免带来不必要的冲突。其中，对于拒载权的谨慎和合理使用，当属典型一例。
2. 清华分数线之争是招生权与行政权的PK
王传涛
2015年的高考，王希以裸分645分成为江西省上饶市广丰区高考理科状元。由于通过了清华大学自主招生考试，王希还获得了额外的40分加分，他的总成绩达到685分。而这个分数也恰好是清华大学公布的在江西省理科录取分数线。但王希却面临落榜的危险，因为江西省教育考试院公布的清华大学在江西理科录取分数线是686分。（8月11日 澎湃新闻）
一所学校，两个分数——恐怕这在中国教育史乃至世界教育史上是闻所未闻的怪事。然而，神仙打架，百姓遭殃，清华大学与江西省考试院的PK，却导致了考生王希的个人悲剧。一方面，清华在江西的招生负责人，早先就承诺王希的分数可以被清华录取，而王希也确实报了清华；另一方面，却因为江西省考试院公布的分数线高了1分而导致了王希无法被清华大学顺利提档。
这显然是两个权力之间的PK。第一个权力就是地方对招生考试制度的行政权力，这个权力被江西考试院所掌握，另外一个权力就是清华大学的招生权力。当清华大学的招生权力，要在江西这个省份落地，就可能会引发一系列的冲突。表面上看来，之所以会有这个1分之差是因为清华方面给的分数线太晚了，所以江西方面就率先发布了。但是即便已经正式发布，江西考试院也有机会更正，没有任何原则、不考虑考生的权益，就进行这种毫无价值和意义的对抗，体现不出招考制度的公平正义，相反只能体现权力自身的傲慢以及在一些方面的不自信。
关于高考以及高考之后的录取，所有工作的核心都应该是促进所有学生被录取，保证让所有的考生都能按照自己考取的分数与各高校公布的分数线最终进入到理想中的大学中去。如果离开了这个核心目标，所有的争执与对抗都不会有太大的价值。要知道，对于清华大学而言，这1分可能就是影响三千分之一的生源；
对于江西省考试院而言，这1分内也可能有多名学生；然而，对于已经选择了报清华大学并通过了自主招生的王希而言，这1分可能就等于他现在的全部，甚至能决定他的后半生。
长期以来，高校在各地录取分数线划定过程中有更大的自主权，但是，各省考试院却拥有最终的发布权。这两个权力，能够同时存在，本身就为冲突或分歧埋下了伏笔。同时，因为我国教育发展并不均衡，各省高考都自己命题，每所学校在各省间几乎都有不同的分数线。在这种背景之下，招生划线的权力就在学校与地方之间来回打转。出现清华大学与江西考试院这样的事情，其实并不奇怪。
要么，我国高考要在全国范围内统一命题、统一招考，由一个政府部门统一划线并进行公布；要么，我国的大学要向西方高校那样无限放大自主招生的权力，即教育部门把招生权力全部还给学校。如果这两方面的改革都半推半就、浅尝辄止，那么，就会必然出现这样那样的怪事。而这也是十八届三中全会上确立的全面深化招考改革所要解决的内容。需要明确的是，在这些问题没有解决之前，或者说在学校与地方教育权力仍有可能爆发冲突的语境里，切不可让考生成为神仙打架的牺牲品。
3. 破除“健在证明”须系统性简政放权
龙敏飞
8月10日，福建省漳州市华安县公安局华丰派出所的一张证明，引得网友疯狂转发。原来该证明中，派出所质疑华安县电信局工作人员，人还健在，且活生生地在你们面前，身份证、户口本都还在，还要派出所开具其还健在的证明，有必要吗？10日下午，漳州电信分公司调查后回应说，为了避免冒领抚恤金情况的发生，按照相关规定，确实需要开健在证明。（8月11日《海峡导报》）
你的人生，走到哪一个证件了？这般调侃之问，亦是现实的写照。证件人生四个字，便是精准的诠释。你找份正式一点的工作，需要开具健康证明；你出国旅游，需要提供财产证明；你提取公积金，也需要单位证明„„在制度设计的图景里，各种证明的存在，便是为了解决信息不对等的问题。公权部门审慎地开证明，既是对程序正义的追求，也是对政府部门公信力的呵护，其本身，是没有任何原罪的。
可为何，一些证明却被斥之为“奇葩证明”呢？就在于一些证明不是为了解决信息不对等的问题，而是为了彰显权力的所在，甚至是对民众权利与便利的一种剥夺。比如，“我妈是我妈”、“我爸是我爸”、“我是我”等奇葩证明，便很让人无语。再如此次的“健在证明”，人活生生地站在相关工作人员面前，却被要求开具“健在证明”，你说奇葩不奇葩？若是他人代办，那开具“健在证明”倒还好说，自己亲自来还要这证明，再强大的理由都是扯淡。
在奇葩证明引发众怒甚至引发总理怒斥之下，一些地方开始了反思并作为。比如河北省衡水市公安局，其表示：证明自己还活着、证明“我是我”、证明自己住哪里、证明自己与亲属的关系等奇葩证明，公安局将不再出具。乍一看，很多人点赞，认为这才是“方便百姓办事”，才是简政放权的应有之义；再一看，不对头啊，公安局不开具这样的证明了，其他部门有需要，那公众咋办？岂不是成为“证明的弃儿”？这的确是必须思考的现实问题。
这就道出了一个简单的真相：破除“健在证明”一般的奇葩证明，单兵突进是没有用的，还需要政府部门之间的有效联通。也就是说，这既需要公安部门拒绝开具各种奇葩证明，更需要其他政府部门的配合。毕竟，废除奇葩证明在公安部门这里很容易，拒不开具即可；但在民众这，却很难，因为不管你公安部门开或者不开，其他部门还是需要各种“奇葩证明”。可以说，只有拒绝与废止奇葩证明自上而下达成一种共识了，废止才更为可期。
这般现实，也为依法行政指明了方向：在简政放权的大背景下，相关部门应由被动地应对转为主动地作为，继而寻求系统性的解决方案。比如，建立科学高效的行政体系，在民众的办事要素和服务流程上删繁就简；再比如，打破各职能部门之间的信息壁垒，实现互联互通。可以说，只有系统性地简政放权，对于各种证明能减则减、能免则免，类似“健在证明”一般的奇葩证明，才可能真正走进历史的尘埃。
4. “网歌黑名单”呼唤怎样的常态监管
郭文婧
8月10日，文化部发布了近期排查内容违规文化产品的结果，因涉及淫秽、暴力、色情内容，共有120首网络音乐产品被列入黑名单，其中不乏黄立行、张震岳等拥有一定名气的歌手演唱的作品。文化部表示，“黑名单”制度将成文化监管常态，今后任何单位和个人均不得提供，否则将依法查处。（8月11日《新京报》）
仅仅是音乐中的歌曲，一下子就120首，足可窥网络上积累的污垢之一斑，也再次说明加强文化监管之必要、之急迫。但是，文化部的高调，是否收到了理想的效果呢？看看网友议论，这些歌曲中的很多，大多数人根本就没有听说过，反倒是文化部的“高调”，激起了不少网友的兴趣，赶紧去找来“收藏”。可见，文化部在进行文化监管的时候，还得好好捉摸一下人们心理与文化传播的规律，尽可能别将监管本身弄成了帮倒忙的“广告”。
更值得深思的是，早在2006年，文化部就出台了《关于网络音乐发展和管理的若干意见》，建立起了严格的审批制度。可是，在120首歌曲中，有些歌，仅从歌名来看，就露骨地涉及色情内容；有些歌一夜蹿红之后已经流行了好几年，甚至歌名都已经成为了流行网络用语，可为什么直到现在才后知后觉地发现、并批量地公布呢？我们在为文化部亡羊补牢叫好的同时，可能也得追问一下“历史之责”。
文化对一个国家、社会、民族的重要性，是不言自明的。网络技术提供的传播便利，更应该让我们高度警惕。要说文化监管的“黑名单”制度，我们早就有了，可为什么一些有一定名气的歌手也会毫无顾忌地加入低俗之列呢？当然，文化部的警告，“今后任何单位和个人均不得提供，否则将依法查处”，已经说明了答案。法治的精髓之一，就是有法必依，违法必究，怎能只管今后，而不及以往呢？况且，文化部不是司法部，是没有司法豁免权的。
至今，我们还无法窥得文化监管“黑名单”制度的全貌，更无从知晓“将成常态”的具体机制，但推想可知，仅靠一个文化部市场司，恐怕是难以承担重任的。政府监管、行业自律、社会监督，是世界各国的惯例，但在法治国家的背景下，前提是都有法可依，对行业是提供标准与规范，对政府是提供传播和监控的法律许可，对社会是提供维权和救济的依据，从而形成以调动社会监督积极性为基础上的成合力，并真正形成常态。
其中，社会监督之所以特别重要，一来是社会监督“人多力量大”，发现问题比较容易、及时；另一方面是公众往往是受害者，需要维权自救。在国外，社会监督包括新闻舆论监督、公民团体监督、研究机构监督和公民监督四个方面。社会监督的渠道主要是三个方面，一是与行业自律机构直接对话；二是向政府监管部门投诉和提出意见；三是可以直接向法院起诉，既可以起诉提供方，也可起诉传播方和政府，起诉获胜往往可得到一笔不菲的赔偿。正因为如此，“常态”才能形成。
文化需要大发展、大繁荣，所以世界各国基本上都采取的是“宽进严管”的思路，取得执照是一件很容
易的事情，但在“常态”监督下的“罚则”才是真正起作用的。构成刑事犯罪的自不必说，依其情节轻重，一般的行政罚则包括申斥信（警告）、禁止令（限令停止某项业务）、罚款（少则几千美元，多则上千万美元），最后是吊销执照。无论是创作者、作品，还是传播者，一旦进入黑名单，不仅处罚难免，而且就此被“盯”上，一不小心，麻烦随时就来；对那些一再违反规定的，处罚的力度也是递加的。
可见，“黑名单”制度的文化监管“常态”本身并不是目的，形成自觉的“常态”才是目的。没有社会监督的兴起，特别是没有公民个体监督的积极性，没有“黑名单”者被倒逼抛弃的机制，文化部自身的“常态”，注定是跟不上文化市场节奏的。也许正是在思考“长效机制”本身的问题，所以文化部才表示“将成常态”。也正因为如此，让我们对文化部的“将成常态”抱以最热烈的期待，期待我们不再是新闻的旁观者、议论者，而是自觉成为“常态”最重要的一部分。
5. 解决养老院邻避效应需有“权利思维”
堂吉伟德
近日，上海一个挂满“死人院滚出小区”、“反对在居住中心建养老院”、“反对侵权”等横幅的小区引发关注。为了阻止小区旁边建养老院，上海市杨浦区延吉街道心仪雅苑小区的业主们除了拉横幅，还写联名信，向有关部门举报这个养老院项目的不规范之处。事实上，在这些反对者中有不少是老年人。一位老年居民表示，自己无法承受每天看到将死的失能老人。还有居民担心，养老院会造成房价下跌。（8月11日《澎湃新闻网》）
反对在小区建养老院，这种情况在之前已多次发生。比如2014年，位于杭州市中心的朝晖九区欲建老人“临终关怀中心”，结果遭居民抵制被迫取消。业主们反对的理由，跟上海市杨浦区延吉街道的大同小异，一是考虑到在小区建养老院有些晦气，二是会影响房价的上涨。结果让原本是民生工程的养老院，最后陷入无疾而终的地步。
“只要建在别人家就不反对”群体心态，属典型的“邻避效应”。在利己主义的支配下，这种情况几乎难以避免。但问题是，公共决策若只考虑到目的正当性，而不顾及公众的感受，并尊重其应有的权利，那么就必然会遭受到抵制。因为出于自身利益的考虑，心中就有很多问题需要解决，比如为什么不建在彼此而是此处？造成的损失与影响又靠什么补偿？这种些问题的解决过程，也是一种上下沟通与交流的过程，并最终消除分歧形成共识。
事实上，随着经济社会的发展和权利意识的提升，邻避效应只会越来越严重。这其间有一个利益的博弈和风险分担的问题，化解之道就是要保障过程的透明公开，利益分配的公平与平等。比如建设大型垃圾处理场，必然会对周边环境形成影响，除了带来身体上的可能性危害之外，还有对房价等带来的影响，在公共决策和项目论证过程中，都应当考虑在内，并按照风险分担的原则，由其他利益主体共同进行补偿。再以建设养老院为例，心理层面的障碍、社会风俗造成的房价影响等，这些因素都必须考虑在内，未雨绸缪开展大量的民意听取和意见交换工作，才能避免贸然实施过程中，因为抵制而带来更大的成本风险。
破解邻避效应没有其他特殊途径，决策透明化和民主化才是唯一出路。因而，这就要求决策者必须摆脱“权力主导”的思维，回归于“权利至上”的维度，重视和尊重权利的诉求，在项目决策和实施过程中，要持以基本的权利敬畏，至少在程序安排的过程中，不能无视民意的存在并粗暴践踏，相反应俯身向下先倾听民意，并与之进行真诚的交流与沟通，就相关细节进行磋商，方可消解误会与分歧，并最终形成利益一致。
第二篇:《2016年高考作文备考素材—时事集锦(六)》
2016年高考作文备考素材集锦：
“光明观察”2015年7月号第10辑
【 目录 】
1. “腐败版”女儿举报父亲也是父女情深
2. 拍苍蝇方能消除民众“体感腐败”
3. 牙膏纳入化妆品范畴的两点担忧
4.对收拥堵费持不同态度何以成了“瞎吵”
5. 何妨用“美景危机”警醒旅游文明
6.医院遗弃老人不能仅作道德解读
7. 离婚率上升中的当事人与旁观者
8. 高招“咨询确认书”是个什么鬼？
9. “牛奶回扣”是农村教育的“辛酸泪”
10. 道德从不是一件零风险的事情
11. 请对第二个地球少些盖棺论定式评价预测2016年高考作文及素材：希望依然在。
12. 打干亲”中的权力江湖
13. 托举孩子们创业梦想的翅膀
14. 运营商“为电信诈骗担责”具有样本意义
15. “空中餐厅”不妨交给市场评判
正文
1. “腐败版”女儿举报父亲也是父女情深
朱永华
昨天上午，有网帖举报怀化市委巡视组副组长滕树旗包养情妇，发帖人自称是腾的女儿，控诉父亲“长期在外吃喝嫖赌、包养情妇、虐待自己”。昨天下午，怀化市纪委称，已对滕树旗作出停职处理，并成立专门调查组（据7月22日《京华时报》）。
今年5月，媒体报道女儿举报在高速公路上开车接打电话的新闻引发社会关注，这位女儿因为非常爱自己的父亲，又总担心父亲开车违章打电话造成危险，多次劝说无果后一气之下向交警举报，湖北省高警总队经过调查，证实被举报人和举报人确实是父女关系，其父承认接打电话的违法事实。警方对被举报的父亲依法进行教育处理，对举报交通违法的女儿按照规定进行了奖励。如果说“违章版”女儿举报父亲完全出于“父女情深”，发生在怀化市这起女儿举报父亲的“腐败版”，则需要更深层次的解读。预测2016年高考作文及素材：希望依然在。
按照女儿的举报所言，这位身处官位的父亲，不仅在外“吃喝嫖赌、包养情妇”甚至“贪污受贿”，还长期“虐待自己”，之所以进行网络公开举报，显然也属于“被逼无奈”，表面看起来父女之间已没有任何感情可言，因为这样的举报一旦查实，轻者丢官罢职重者身陷囹圄，而且因为女儿的举报，父亲已经被当地纪检部门做出停职处理，并为此成立专门调查组，即使最后出现例外，没有查出问题，父女之间也已形成难以修补的裂痕，甚至可能就此形同陌路。
但如果就此来理解“腐败版”女儿举报父亲的缘由，未免有些浅薄，父女之间的感情并不是一道简单的
数学题，可以有前提条件的情况下得出唯一答案，就像“违章版”女儿举报父亲开车打电话一样，看起来是让父亲受到处理，丢了面子，是不孝行为，实际上这正是由于珍惜父女感情，出于保护父亲生命健康安全的一种大孝，该新闻能够成为今年一省的高考作文题，恐怕也是出于多重解读的考虑；“腐败版”女儿举报父亲，看起来是父女之间感情裂变的后果，实际上如果女儿与父亲之间早已没有丝毫父女之情，女儿未必如此“关心”父亲，其实，女儿痛恨的是父亲在外“吃喝嫖赌、包养情妇”，并列出父亲“贪污受贿”这些足以致父亲于“死地”事实来向监管部门举报，从人性角度来说，既是女儿对父亲依然充满感情，也是将自己被“长期虐待”的原因归咎于父亲违反道德伦理和法纪上，寄希望通过对父亲政纪法纪的处理，来挽回一个真实的父亲，从而保护自己作为女儿应当享受的父爱权利，尽管这种代价对于父亲难以承受，但无论于国于民还是对于家庭而言，女儿的这种行为不仅可以理解更值得点赞。
“违章版”女儿举报父亲，让人们看到女儿心系父亲生命安全的父女情深，“腐败版”女儿举报父亲，又何尝不是女儿对父亲的“恨之深、爱之切”，父亲的行为不仅为道德法纪所不容，更由此对女儿“长期虐待”，如果任其发展下去不闻不问，不但父亲最终可能走上不归路，女儿更会永远失去父亲和父爱，女儿的这一行为看起来很“自私”，但出发点也是在挽救父亲，而且延伸开来说，我们真的希望这样的女儿、儿子越多越好，作为儿女，能够完整享受应有的父爱、母爱永远是第一位的，父母可以把给子女丰富的物质享受作为一种爱，而作为儿女更希望得到父母发至内心的感情呵护，如果父母道德沉沦，甚至为满足个人权势物质欲望不惜违法犯罪，就应当积极举报，让法纪扬善惩恶的同时，又能挽回家庭感情的完整，既是一种明智和理性，也是为社会乃至廉政建设做出一份贡献，更是一种广义上的“大孝”。
2. 拍苍蝇方能消除民众“体感腐败”
胡印斌
那些仍然“活跃”在广大农民身边的苍蝇们小心了，接下来就要重点收拾你了！最高检21日表示：从2015年7月至2017年7月，全国检察机关将开展为期2年的集中惩治和预防惠农扶贫领域职务犯罪工作。涉农和扶贫职能部门、乡镇党政机关工作人员和村级“两委”干部、村民小组长、会计等将成为重点关注目标。 （7月21日 人民日报客户端）
最高检“拍苍蝇”的动员令一经下达，即引发舆论的积极响应。确实，别看这些苍蝇都是不起眼的小官，甚至连小官都算不上，但其贪腐行为的危害却不容低估，有必要及早施以雷霆手段。
农村蝇贪的危害性首先体现在普遍性的泛滥成灾。据披露，这些年来，国家、省市等逐步加大支农扶贫力度，而相应的资金监管却没有跟上，很多时候，资金的安排、使用往往完全交由基层操作，着就使得涉农扶贫领域的职务犯罪一直在高位徘徊，呈易发多发态势。一些省份村“两委”负责人案件超过了整个涉农扶贫领域职务犯罪的半数，有的市县更高达70%—80%。有报道称，仅2009年至2010年期间，海口市石山镇荣堂村民小组和玉库村民小组多位村干部骗村民签字，侵吞了征地补偿款高达1300万。
这种日益泛滥的涉农贪腐现象，不仅导致大量资金被截留、被挪用、被私吞，从而扭曲了中央惠农的政策指向，也在民众中间积累起巨大的民怨。长此以往，不仅农民难以尽快脱贫，还会因为负面的情绪积累而影响基层社会的稳定。这一点，从时下的信访困局中亦可见一斑。很多民众之所以选择向上面反映不公不法行为，正是因为基层纾解机制的失灵乃至缺失。
其次，这种危害性还体现在对基层政治生态的破坏上。与那些高官巨蠹离百姓十分遥远不同，民众即便痛恨这些腐败分子，往往也因为缺乏直接的接触，从而很难感同身受。农村苍蝇就在百姓身边，他们的一举
一动、一言一行，百姓都看在眼里，也会因此才对政府有了感知与认识。也因此，老百姓对于这种发生在身边的腐败，有着更深的痛恨。
这种情形或可称为“体感腐败”。也即，这些发生在民众身边的腐败，是民众日常能够看到、想到、触摸到的。这种腐败，不仅直接侵犯民众的切身利益，也会在这个过程中，动摇民众的信任，扭曲中央的精神，进而导致基层政治生态的逐步溃败。可见，对权力末梢的约束与规范，丝毫不比“打老虎”更轻松。
实际上，自从十八大以来，中央强力惩治腐败，每一只“大老虎”落马，都会让人拍手称快。但同时，不少民众也表达了对基层腐败的严重不满。尽管各级纪检检察机关一直也在致力于惩治农村腐败，但由于涉及范围太广，至少在目前而言，惩治农村蝇贪的速度、力度，还赶不上民众的期望，有待于进一步加强，以回应民意诉求。
此前，习近平总书记明确表态，要下大气力整治发生在老百姓身边的不良行为，对随意插手基层敏感事务、截留克扣基层物资经费、处事不公、吃拿卡要、侵占群众利益等问题，必须严肃查处，绝不姑息。随着最高检惩治行动的全面展开，相信能够产生强大的共振效应，在斩断伸向农民黑手的同时，还基层一个清明的政治生态。
3. 牙膏纳入化妆品范畴的两点担忧
王传涛
近日，国务院法制办公布了《化妆品监督管理条例（修订草案送审稿）》，明确将口腔护理用品纳入化妆品范畴，并且规定化妆品广告应当真实、合法，不得宣称或者暗示产品具有医疗作用，不得使用他人名义保证或者暗示产品功效误导消费者。近年来，随着牙齿保护及保健意识的普及，功能性牙膏大受市场欢迎。但同时也面临着概念炒作的倾向。今年3月份，因构成虚假广告，佳洁士双效炫白牙膏被处罚603万元。（7月22日中国新闻网）
其实，早在2007年国家质检总局发布的《化妆品标识管理规定》中，牙膏、牙刷、牙线等用于口腔和牙齿的产品就已经被列入化妆品范畴。但是，当时更多地是在“标识管理”的层面进行的规范。本次修订《化妆品监督管理条例》将牙膏明确列入化妆品范畴，将更加明确牙膏等产品的化妆品属性。
首先可以明确，牙膏被明确为化妆品，这是相关部门加强行业管理的体现，对于牙膏的生产与销售，都将进一步提高门槛。一者，化妆品的生产有着更为严格的管理，生产许可、卫生许可都必须要达标；二者，在销售层面，化妆品也被要求必须注明所有的成分，同时不能夸大效用，尤其是“治疗牙周炎”、“修复口腔溃疡”、“预防牙龈萎缩”等宣传用语将被严格禁用。这两点，对于广大消费者而言，都是利好。
不过，因为牙膏本身是一种人人每天都在使用的日用品，将其列入化妆品行列，也容易引发一些质疑。关于价格，关于生产卫生与安全问题，都可能会引来一系列的质疑或担忧。最主要的，公众有以下两点担忧。 一是，牙膏被列入化妆品之后，会不会出现价格大涨的情况？众所周知，化妆品的税率是非常高的。一般来说，化妆品包括17%增值税、30%的消费税，如果形成利润，还包括25%的企业所得税，在一些地方，还包括城市维护建设税、教育附加税等。一旦列入化妆品范畴，牙膏本身附带的税负也将会大涨，那么，牙膏的价格是不是会进一步提高？现在市场上化妆品的价格出现严重高昂化的趋势，也不得不令人为牙膏价格捏一把汗。
二是，化妆品在安全问题上同样问题丛生，牙膏的安全问题又如何规避？近年来，化妆品铅汞超标的丑闻经常见诸于报端，化妆品在管理层面，并不是没有问题。同时，牙膏的安全问题也不容小觑，在2013年，
有关检测机构还对市场上六大品牌的牙膏进行了成分检测，发现在国内最畅销的这六大品牌，均含有漂白剂，长期使用有健康隐患。现在问题就来了，解决牙膏的安全问题，并不在于把牙膏归类到哪一种类，而在于政府部门是不是有到位的监管。
牙膏纳入化妆品范畴后，税率增高是很正常的事。笔者认为，相对比安全监管而言，公众或许并不是太在意牙膏中的税负到底上涨了多少，一些大众品牌的牙膏的价格到底是涨了三块还是五块，而是更加在乎我们天天使用的产品的安全问题。而显然，归类不能解决所有的问题，只有加强权力监管，同时不断提高牙膏国标标准，并与之与世界标准接轨，我国的牙膏才能够让人放心。
4.对收拥堵费持不同态度何以成了“瞎吵”
朱昌俊预测2016年高考作文及素材：希望依然在。
22日上午,以“生态智慧、一带一路、绿色发展”为主题的2015年(第十届)城市发展与规划大会在广州开幕。住建部原副部长、中国城市规划协会理事长仇保兴在接受采访时称，广州人口比伦敦多出三倍,交通用地仅为总用地的10%-12%,比伦敦更需要用拥堵费来治拥堵。对于大城市治堵问题，仇保兴坦言征收拥堵费是早晚问题。（7月23日《新快报》）
这些年关于要不要收拥堵费，在不同城市，不同时期，都上演了较为激烈的讨论。仇保兴坦言，收拥堵费是早晚的问题。从长远看，这对个别城市来说确具有不小的可能性。但问题是，早晚都要收，并不等于现在就要收。
相较于“早晚要收”的表态，仇保兴此次发言中，最值得的争议的地方其实在于，将拥堵费迟迟未征收的阻力归咎为这是有人在“瞎吵”，是以民粹与情绪，代替理性和常识，让具有远见的管理者承受压力。 不难理解，仇保兴所称的“瞎吵”，指的应该是大多数民众在收取拥堵费上表现出来的反对和谨慎态度。但不同意见真的是“瞎吵”吗？暂且不论治堵必然是项综合工程，具体到每个城市，交通拥堵的主要原因不同，治理方式也理当各有侧重。单纯从如伦敦收取了拥堵费，来论证我们也应收的依据来看，缺乏足够的说服力。譬如相较于国外，我们在交通布局、城市功能的优化上是否已经做到了足够好？收费用途能否保证足够的透明？“拥堵费”会否只会影响到私家车，而对公车缺乏制约？等等，这些“国情”恐怕不能不考虑。 再来看看被仇保兴称作先进经验的伦敦在拥堵费实施上的情况。此前在讨论北京是否该收拥堵费之时，就有文章指出，即使在已征收拥堵费的城市，仍存在巨大争议。伦敦从最先提出征收拥堵费到最后“冒险通过实施”，经历了差不多四十年的时间。而在效果上，亦有相关研究表明，尽管伦敦刚开始收取拥堵费时车流量有明显减少，但现今已基本恢复到原来水平，甚至形成了“越收越堵”的窘况。可见，收费的方式并不必然带来交通拥堵的缓解。若事前缺乏充分论证并兼顾“国情”，一味“效仿”就不啻为一种冒险。
以此而言，对是否收取拥堵费，多一点异议和反对声不仅无错而且是必要的。再说，任何公共政策制定与实施，公众参与讨论，表明不同态度，不过是履行基本权利的一种表现，又何以成了“瞎吵”？“是以民粹与情绪，代替理性和常识”？难道只能有肯定意见？更要看到，正如经济学家周其仁曾经的一个著名论断，即不要轻易去提加税的建议，因为这种建议最容易被政府吸收。这话或许显得过于绝对，但动辄呼吁以向民众收费，增加民众负担的方式来进行公共治理，本就难逃“懒政”之嫌。
这些年在不少重大公共政策上，都出现了官方与民众意见的“交锋”。在某种程度上，这其实恰恰是一种进步的体现。正因为各方能够参与讨论，表达不同意见，从而能够真正通过博弈来获得最大公约数，确保政策不至于太过偏离科学与民意的轨道。现在也早已告别了过去那种单纯靠政府自上而下的拍板来形成公共
政策的时代，这些年社会治理上的进步，应该说也与这种尊重民意和程序的政策制定习惯的养成有着重要关系。
制定公共政策，最怕的恰恰是粗暴的“闭门决策”，而非多元声音的讨论。拥堵费是否要收，应该根据各地实际情况，在有效的公共讨论和论证后得出结论。而轻易指责不同声音为“瞎吵”，更值得决策者警惕。
5. 何妨用“美景危机”警醒旅游文明
司马童
福建平潭海边又现迷人的“蓝眼泪”，随着海水涌动，仿佛浩瀚星空的瑰丽画面。然而，最近一则“金门船舶润滑油外泄，使得‘蓝眼泪’变‘黑眼泪’”的新闻，让众多市民随之担心：不少人夏天都喜欢去海边度假，除了像这次船舶润滑油外泄之外，游人增加、乱丢垃圾等，会不会使美丽的“蓝眼泪”消失？（7月23日《海峡都市报》）
游人追捧的夜晚海边“蓝眼泪”，其实是一种自然现象，它是海里微生物在海水搅动下发出的蓝色荧光。所以，有专家便坦言：尽管它被视作了一种“美景”，“蓝眼泪”却并非越多越好，也不是越少越好，稳定在一定的平衡范围内才属合适。然而，从“蓝眼泪”引出的市民担忧这件事，我则随之想到，用“美景危机”来警醒旅游文明，或是有用且有效一招。
当下，旅游热潮和旅游文明的不尽和谐匹配，显然是一个不争的欠缺与纠结。譬如，诸多景区的沙滩每到旅游旺季时，往往总会出现游人乱丢垃圾的尴尬景况，几乎就像一块文明公德的“牛皮癣”，睹之皱眉，除又不易。不是说各地景区缺少“请勿乱扔垃圾”等的警示标牌，或者说没有安排相应力量来劝阻旅游陋习，而是在某些“习惯性失德”的游客那里，这样的谆谆善诱，一则处罚欠狠不太忌惮，二则老生常谈难长记性了。
不必讳言，游客的文明素质确实有高低。但是，有一点应是相近和相同的，那便是希望其到此一游的地方，风景果然“百闻不如一见”，美景还是“百分之百呈现”。这就启迪我们，对于包括“不要乱丢垃圾”等的文明旅游宣传和劝导，除了常规举措，能不能换种方法，使人自觉自愿地“好自为之”？譬如，对于海边涌动的“蓝眼泪”景观，有关方面或可善意“误导”一下，预先提醒游客，要是不拘小节地在现场乱扔垃圾，就会让“蓝眼泪”失去靓色，甚至来了白来，看不到它的瑰丽美景了。
用“美景危机”警醒旅游文明，这看起来是一种退而求其次的次优教育和引导，但实话实说，在“硬做”“硬抓”一时能成普遍选择的语境下，“以景护景”的危机式忠告，可能更易使部分游客站于“利己立场”，产生相对自觉与自律的意外实效。毕竟，比起将来或许要靠撞大运来一睹“蓝眼泪”的美景风采，现在尽力管好自身的文明旅游素养，总要显得轻而易举多了。
事实上，除了“蓝眼泪”这样的独特美景，在很多时候，自然景观的“永褒青春”，确凿与游人的文明观光、无害游览密切相关。如今，随着出境、出国游的渐属寻常，很多人也越来越认识到，“外面的世界”为啥很美丽、很精彩，关键的一点，还靠每个人潜移默化、从细从小的爱护与珍惜。由此而论，即便我们暂时“误导”地突出和放大“美景危机”，让一些游客多多顾及旅途之中的文明举止，说到底也瑕不掩瑜，与尽快从整体上助推国人文明旅游的“提质”“增德”，其目标与追求是一致的。
6.医院遗弃老人不能仅作道德解读
第三篇:《2016年高考作文素材：哲理素材》
2016年高考作文素材：哲理素材
一朵午荷
“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”“此话怎讲?”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系?”“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀！”（洛夫）
没有“以后”
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的，等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机，等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束，但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道，其实没有”以后”。（李明博）预测2016年高考作文及素材：希望依然在。
语丝
一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。（索尔仁尼琴）
多此一举
有些人故作谦虚，间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语：“他还没有伟大到应该那样谦虚。
自己的路
挤的地方或许是康庄道，但是为了怕挤，我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞，也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔，”路”可以由我“走出来”。这样的路，无论通往何方，至少是自己走出来的路。它的好处即使不多，但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。（罗兰）
嫉妒经济学
在嫉妒的经济学中，衡量幸福的标准不是物质享受的多少，而是享受的名次排列。在这种条件下如何增进社会的幸福便发生了质的变化。比如说，全国最富有的一个人是全体人民嫉妒的目标，也是他们痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增进一个人（原来排列第二的那个人）的幸福感。此时社会总的幸福量没有改变，一个人降低了，另一个人提高了。
但如果将这最富有的人剥夺成为最穷的人，甚至将他杀死，就可大解广大人民群众的怨恨之气，可以极大地增进社会的幸福总量。然而，到此问题并未解决，因为最富的人被拉下了马，原来次富的人成了最富的。为了增进社会幸福总量，还得将第二富的人也拉下马。
这个过程重复下去，最后惟一能使全体人民满意的是一个清一色的绝对平均的社会。可是具有讽刺意味的是，在这一状态下，每个人一切改进物质享受的企图都成为泡影。原来是希望自己超过别人，但结果是断绝了一切改善自己处境的可能性，除非社会中每个人都能齐步致富。当然，这种极端的逻辑发展在现实生活中并未发生。我们常说的“内耗”，多半也与嫉妒心理有关。我曾研究中国穷的根源，发现“损人不利己”是一种极其重要的原因，而它也与嫉妒有关。
树木越多犯罪越少
“树木和绿地对人的影响”研究小组组长、美国伊利诺伊州立大学教授弗朗西斯?库奥说：“大自然能让人平静，使人的心态变得年轻，更有能力迎接挑战。”库奥教授说：“在我们的研究中，那些接触大自然较少的人，注意力和认识能力相对较差，在处理人生问题方面能力较弱，抑制冲动的能力较差。”库奥还说：“犯罪率和绿地覆盖率之间的关系非常明显：树木越多，犯罪越少。据美国艺术与科学研究院的研究，树木覆盖率高能使犯罪率下降7%。”
重复博弈
你到菜市场去买菜，当你但心上当受骗而犹豫不决时，卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你，我是天天在这卖菜的！他强调这个天天在这里买菜，你便会放下心来，与之交易，这就是经济学经常提到的语言重复博弈！博弈本是赌博与下棋，其结果不是你赢就是我输！泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为，现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益，这就可能给对方带来损失，而对方也同样会这么做，于是双方都要采取措施来防范对方，白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互间的信任，因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行
动，其结果是双方都没得到好处，互为损害利益！理信的人们认识到这样大家都没好处，于是相互欺骗的行为减少了，诚信就产生了。
奥卡姆剃刀
六百多年前，教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱，目的是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敌–德国的路易皇帝。他对路易说：“你用剑来保卫我，我用笔来保卫你。”威廉写下的大量著作都影响不大，但一句不见他著作中的格言却享有盛名。这句格言只有8个字：“如非必要，勿增实体。”其含义是：只承认一个个确实存在的东西，凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话，应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式，被称为”奥卡姆剃刀”。六百多年来，一个又一个伟大的科学家磨砺着这把“剃刀”，使之日见锋利，终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把“剃刀”的科学家，无不成果辉煌。
勇敢的消防队
油田失火，公司经理叫来了消防队。可是由于火势太大，消防队员无法靠近，只能在两千英尺以外活动。公司管理员请的一支业余消防队这时也赶来了，消防车突突突突勇敢地一直开到离大火只有五十英尺的地方才停下，消防队员迅速抓起水枪，动手救火，很快就把火扑灭了。公司经理给这支业余消防队发了两千元奖金。有人问那队长，两千元如何安排?队长不加思索地回答说：“首先要办的是把消防车的刹车修好。真他妈的见鬼，昨天差点把我们送到火里去了！”
第四篇:《2016高考作文备考素材集锦：“光明观察”2015年5月号第9辑》
2016高考作文备考素材集锦：“光明观察”2015年5月号第9辑
1. 不设防的朋友圈，莫让“微传销”肆意生长
2. 高考疯狂标语折射的社会图景
3. 靠什么改变“光写论文”的科普？
4. “同命不同价”不过是户籍价值的体现
5. 正视提高卷烟消费税的程序瑕疵
6. 读武大被骗，拿什么拯救不设防的心？
7. 问题是“价格信不过”又如何？
8.信访办公室挂截访地图的背后
9. 有多少“合法违建”就有多少盘古大观
10. 乡村里的强捐，何以一副正义凛然的模样？
11.京东等巨头成长过程中必须跨越的一关
12. 人均文化事业费42元，你感觉到了吗？
13. 以“何不食肉糜”的逻辑骂铁皮板房？
14. 年费管理费不申请不给免再证银行傲慢
15. 五常大米的沉浮，“农业再造”的缩影预测2016年高考作文及素材：希望依然在。
16. 警察暴打学生，学校偏袒警察？
17. 垃圾分类靠“最高罚200元”能行吗？
18. 推行“抚养假”，不如落实带薪休假
1. 不设防的朋友圈，莫让“微传销”肆意生长
然 玉
一份工作，做好了可月入10万、108天买奔驰、6个月买房，投入只要几千元坐在家就能创业，你想干吗？它就是现在非常流行的新兴工种——微商。但据央视曝光，其实某些微商真正赚钱不是靠零售，而是靠发展下级代理商，其手段就是在朋友圈造假和炫富！记者在调查中发现，这种种做法都有点传销的影子。另外，不少“微商”大会也很像传销洗脑会，充斥着不停的掌声、口号、呐喊。（5月24日《现代快报》）
微商之风起云涌，迅速满足了全社会关于“电商创富”的最新想象。全新的社交平台、全新的目标客户、全新的推销模式，凡此种种似乎都在预示着，微商乃是潜力无限的“蓝海”。于是乎，很短时间内，我们便见识了朋友圈内，那些令人钦羡的致富故事。可又有谁曾想，这一派繁华景象背后，却可能有“传销的魅影”在暗潮涌动„„恰如一个古老而顽固的幽灵，屡禁不绝的传销，总是能在新的节点，找到新的“寄主”。这一次，轮到了微商遭殃！
疯狂洗脑、发展下线、赚人头费，这一系列做法，素来是“传销”的标准配置。可就是此类老套的招数，将之移植到微商领域，竟也能让不少人轻易中招，实在很是荒诞滑稽。究其原因，固然是由人心贪婪使然，但除此以外，微商所提供的“新幻想”，似乎也是一个重要诱因。要知道，人们总是倾向于对新事物寄于无限期待，久而久之甚至会演变成，一种自我暗示与欺骗——很多人就愿意相信，作为新事物的微商，当真能以颠覆传统的方式，极速攫取超额利益。
所谓微商，因其新颖和开创性，故而难免被镀上，一层“神话主义”的超现实色彩。在这种话语体系内，很多人忽略了营商的基本规律，忽略了对风险的起码警惕。由此衍生的狂热情绪与失智状态，最容易被传销者捕捉、放大并利用。事实上，我们已经一再见识到，“微传销”拉人下水的强大能量。被入局者，往
往会失去耻感，变得六亲不认、坑蒙拐骗。而最为可悲之处在于，他们会视这一切为理所应当。
众所周知，所谓微信营销，本质上乃是交情营销、熟人营销。这种模式，以亲朋好友为推销对象，以个人信用和情感纽带为说服资本，的确可算是精准营销的经典范例。只不过问题在于，一旦传销网络渗透其中，也就不可避免，会造成更大危害„„微信朋友圈，本是纯粹的社交圈，如今则是“不设防的营销场”；而长此以往，谁也不知道，其会不会最终沦为，充斥着尔虞我诈，以至于人人自危的蛮荒之地？
关于微商，我们见多了，那些热血贲张的煽动性立场。但是，随着“微传销”的勃兴，此刻或许更应重申：在商言商，从没有可以一夜暴富的人间童话；从没有可以肆意轻践的亲友情分！珍惜你所拥有的，永远是做好生意的前提。
2. 高考疯狂标语折射的社会图景
邓海建
2015年5月21日，广西桂北，高三教室里，一条条高悬着的“励志”高考标语，成了一道独特的风景线。“进清华，与主席总理称兄道弟；入北大，同大家巨匠论道谈经”等标语，提醒着毕业生，高考季就要到了。（5月24日新华网）预测2016年高考作文及素材：希望依然在。
高考作文婉拒了诗歌写作，而在高考前夕的中国校园，到处都弥漫着古体诗的励志氛围。去年的一项民调显示：38.2%的受访者还记得自己的高考标语，58.0%的受访者认为高考标语对自己有不同程度的影响。类似“人丑就要多读书”、“要想成功，必先发疯”、“只要学不死，就往死里学”等标语，尽管或令人莞尔、或歇斯底里，却也别有一种励志的动能，叫人不敢懈怠，叫人莫负青春。 有人担心，疯狂标语会“带坏孩子”。这样的杞人之忧，就像害怕言情小说会飙升性犯罪一样滑稽。这种价值洁癖，显然已经忘了在这个“互联网+”时代，一个成年年轻人，社会阅历又岂只是这几条无伤大雅的标语？尽管衡水二中曾将教学楼“铁栏杆化”，但这并不意味着天下的中学，都到了“不疯魔不成活”的地步。区区几条“疯狂标语”，就像每日里会心一笑的朋友圈里的段子，谁会死抠字面的意思？
每年，中国的高考励志标语都成为社会议题。这无非是因为在今天，高考依然承载着实现代际转换、阶层流动、改变个体及家庭命运的历史重任。去年9月，国务院发布《关于深化考试招生制度改革的实施意见》。此后，进一步减少和规范高考加分项目和分值的规则也进一步明确，“裸分高考”成为捍卫高考公平的不二之选。这一系列变革，客观上仍强化着高考的功能性地位。
在媒体梳理的高考疯狂标语中，“变”与“不变”的，是这个时代的图景。一则，“不变”的是强调自强自立，是褒赏吃苦耐劳的价值取向。譬如“不像角马一样落后，要像野狗一样战斗”、“不苦不累，高三无味”等标语，不过是将“吃得苦中苦”的古训，找到了时代化译本而已。又譬如“吾日三省吾身，高否？富否？帅否？否，滚去学习！”等标语，以近乎黑色幽默的段子式姿态，强调躬身自省，印证的是“知识改变命运”的思维。
二则，“变”中足以窥见公共治理的步伐。前两年，“战胜富二代，考过官二代，高考不拼爹，努力靠自己”等标语屡见不鲜，各种不同版本的标语固然意在唤醒个体的奋斗自觉，但显然也旁敲侧击了“拼字诀”下的社会乱象。拍蝇打虎以来，高招舞弊空间越来越狭仄；加之高招制度励精图变，也进一步净化了博弈平台——因此，在今年的励志标语中，才出现了“进清华，与主席总理称兄道
弟；入北大，同大家巨匠论道谈经”等新鲜说法。仔细品读，这里既有政治脱敏的新鲜感，亦有大气磅礴的正能量的价值旨趣。
高考标语其实比高考作文更耐人寻味，因为相较于后者，看似疯狂的标语，更真实而大尺度地显示了年轻人的“壮怀激烈”，以及他们对于这个时代与社会的认知与评判，乃至于昭示着他们如何因应民族与国家的梦想。少点吹毛求疵，多些理解宽容，在高考疯狂标语里，也许舆论会读懂更多的有效信息。
3. 靠什么改变“光写论文”的科普？
朱四倍
5月21日下午，现任全国政协副主席、中国科协主席的韩启德来到华南师范大学，与600多名广东大学生互动。与大学生面对面互动中，如何科普成为首要热点。韩启德说，如何打破科普不给力的局面，凡是科技人员得到了政府的资助必须要尽一份科普的责任，不能光发论文。
“全国科技馆都顶不上一部科幻小说”直接表明了科普的重要性，也说明我国科普缺少与公众互动的尴尬。有关调查表明，近年来，我国公众的科学素质水平基本处于停滞不前状态，与同期经济社会发展水平明显不相符合。最直观的印象就是，普通公众在科学和伪科学之间徘徊，相信不少所谓“神医”的忽悠、大师的鼓惑，甚至在有意无意之间给江湖骗子创造了生存的土壤。站在这个层面，笔者以为，重新审视科普的重要价值，不仅有助于个体科学素养的提升，更有助于整个社会的科学和文明品质的提高。
科普“不能光发论文”的背后，既与人们包括科学人员对科普的狭窄化、不当化理解有关，也与公众对科普的错误认识有关。我国早在2002年就颁布了《中华人民共和国科学技术普及法》，并把科普界定为，“科普是国家和社会采取公众易于理解、接受、参与的方式，普及科学技术知识，倡导科学方法，传播科学思想，弘扬科学精神的活动”。但在现实中，存在种种非理性的现象。其一，科普工作者积极性不高，最主要的原因在于科普成绩不被纳入评职称晋级的考查因素，而在一般人眼中，科普是“小儿科”，是没有出息的行为，或者说是低层次的行为，不重视科普工作者的付出。相反，那些搞科研的才是正道，只有搞科研的成果才是成绩，科普作品无法上台面。如此种种，严重挫伤了科普工作者的积极性，最终都去争取项目，争取课题，忘记了科普对于社会的价值和意义。从常识判断，科普工作对社会的影响不压于科学发明，且在对公众科学素养和社会科学精神塑造上，可能效果更佳。
其二，我国尽管科技馆众多，但多数运行困难，科普经费和场地经常被挪作他用，调查显示，科普活动教室在科技馆建筑面积中所占比例不足8%，近20%的科技馆无教室。吊诡的是，科技馆中的客房和餐厅面积明显超过了展厅，有的科技馆被出租。
其三，我国科普工作习惯用灌输的方式进行，缺少有效的互动。有的科普成了“形象工程”，不注重公众的参与，用应付的方法来做科普，效果可想而知，不仅使公众无法判断和选择，而且让公众学习的热情也一一抑制了。《中国公众科学素养调查》数据表明：我国公众达到基本科学素养水平的比例仅为2%，而同期欧盟具备科学素养比例达44%，是我国的23倍，美国则高达69%，是我国的35倍。这种状况说明我国公众还不具备基本程度的科学精神和科学意识。 一个看得见的恶果就是我国公众还不具备分辨科学和伪科学的能力，不具备基本的科学思维方法，不具备用科学方法思考和解决社会与生活中的各种问题的能力。科普关乎民众生活和社会稳定。民众生活中充斥的似是而非的流言主要是
健康谣言，很容易裹胁一般人的认识，加重心理躁动不安情绪，处理不当的话，就可能引发各种各样的抢购风波，如对绿豆、食盐之类物品的集体无意识抢购就是明证。但假如我们能拥有较高水准的科学素养，不仅能让各种各样的神医无立足之地，恐怕连生活领域中的各种流言和现实中出现的类似“谣盐”都能消灭。 科普的定位已经从“讲解科学知识”到“公众理解科学”和“科学传播”的转变，对社会和公众来说，读懂国科技馆都顶不上一部科幻小说”的深意和期待确有必要，对科普工作来说，从改变体制和机制着手，提升责任意识，改变“光写论文”的科普，更是一种必须。
4. “同命不同价”不过是户籍价值的体现
李劭强
5月7日，25岁的新乡小伙王超杰在青海打工时，突遇工友落水，为了救出东北工友，王超杰不幸落水牺牲。让人心寒的是，“同命不同价”的闹剧再次上演：王超杰和另外一位救人牺牲的工友，因身份不同，赔偿标准也不同。那名东北工人是城市户口，所以施工方赔偿40多万，而王超杰是农村户口，根据农民收入来核算，只能赔偿19万多。（5月24日新华网）
既然人是生而平等的，为何人的生命却被区别定价？虽然，赔偿只是一种事后弥补，再多金钱也无法挽回逝去的生命；但是，一定程度上，经济赔偿可以体现出对生命的尊重，对逝者亲人的抚慰，这种尊重和抚慰取决于赔偿政策与赔偿数额。所以，当两个宝贵生命因为见义勇为的壮举而消逝时，必须通过应有赔偿体现出对这两个生命的尊重，以及对逝者亲人的补偿：在赔偿过程中，赔偿的态度应该是积极的，赔偿的数额应该是相同的；在见义勇为的壮举上，这两个生命都值得敬佩，他们的行为没有什么农村和城市之分。
遗憾是，生而平等这个常识，在现实中经常被冲击得狼狈不堪。尽管，没有人会否认农村人和城市人的生命一样宝贵，农村人见义勇为的行为和城市人的见义勇为并没有什么不同；但是，落实到赔偿层面上，赔偿金却会有所差异。因为，城市人的赔偿是按照城镇居民收入核算的；农村人的赔偿是按照农村农民收入核算的。无论作为个人，他们本该、本可以在未来有怎样的发展和前途，对于赔偿金的设计来说，他们已经被分出三六九等。这样的划分让赔偿变得简单容易操作，但是也在深深伤害着公众，间接传递着歧视。因为，这种划分已经预先把人看成是不平等的群体。
有人会谴责作出区别对待的施工方，他们为何就不能一视同仁，对见义勇为者作出同等赔偿？施工方可以如公众期待的那样做，但施工方也可以将问题推给制度安排。他们可以找出相关规定，指出赔偿金的核算是以户籍身份为基础的。尽管，这种规定呈现出一定的滞后性和不合理性，这种规定在客观制造“同命不同价”的尴尬，但是施工方毕竟能够找到这样的理由，这可以让他们获得解释的话语权和主动权。此时，施工方怎么做就似乎不是一个法律问题，而是一个道德问题。
也有人期待社会可以对见义勇为者作出兜底性的奖励——不问其身份和户籍，给予同样的奖励。如果可以做到这一点，至少人们还可以感受到来自社会的温暖和公平。问题是，我们对生而平等的观念有没有贯彻到具体工作中。
既然不同户籍其价值是不同的，那么户籍在不同领域就会有不同价格。这种价格差异，甚至体现在个人从生到死的全部过程。所谓“同命不同价”，不过是户籍差异在赔偿金上的体现。即便，没有这种极端体现，户籍的差异还是普遍存
在。这才是“同命不同价”的现实根源。遗憾的是，人们因为其普遍存在，可能已经漠视或默认。
因此，要想真正消除“同命不同价”的尴尬，就必须看到造成这种尴尬的深层成因，从户籍改革出发，剥离户籍所承载的福利和待遇，让户籍回归到身份证明的属性，而不再是权利的载体和象征。概括地说，就是摆脱现有户籍束缚，实现权利的均等化。如果户籍不再有价值上的差异，那么即使人们想要歧视农村人也无法歧视——农村人的待遇和城市人是相同的。可喜的是，户籍改革正在加速，城乡一体化建设初见成效，当户籍差异逐渐抹平时，“同命不同价”的闹剧也将不复存在。
5. 正视提高卷烟消费税的程序瑕疵
张 燕
5月7日，财政部、国家税务总局发出了《关于调整卷烟消费税的通知》(财税〔2015〕60号)，将“卷烟批发环节从价税税率由5%提高至11%，并按0.005元/支加征从量税”。律师韩甫政致函财政部和国家税务总局，要求撤销“60号文”。他认为财政部和国家税务总局在《立法法》修改实施后，还以原通知的形式来调整《立法法》所明确规定的“税率”，此种行政行为不符合《立法法》等法律规定。（5月24日《中国经营报》）
此次提高卷烟消费环节税，虽然有多重考虑，但确实也有控烟价值。正如很多控烟人士所言，长达6年我们都没有上调过卷烟的消费环节税，上调是非常必要的。不仅如此，一些相对激烈的看法甚至认为，即便是上调过后的卷烟消费环节税依旧很低，应该上调更多。唯有如此，才能从经济角度逼迫部分烟民选择戒烟。正是因此，和以往其他行业增税受到大量的批评不同，不少公众对此次增加卷烟消费税是支持的。
但3月15日，《中华人民共和国立法法修正案》颁布实施。该法第八条明确了税收法定原则，即税种的设立、税率的确定和税收征收管理等税收基本制度只能制定法律。因此，我们在提高任何税收，包括卷烟消费环节税时要有理有据，程序上应经得起检验。白居易诗《重赋》曰：“国家定两税，本意在爱人。厥初妨其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。”从这个角度来说，韩甫政律师的质疑是有道理的。
通过提税控烟是个办法，也是必要的，但一码归一码，调税要经得起考验，法律程序上要兑现税收法定原则。不否认，落实税收法定原则有个过程，但既然这在法治国家是个基本常识，我们立法确定这个目标就应该尽量遵守。特别是，如果在立法法修正案未颁布之前，相关部门以通知方式宣布提税，还可以理解。如今，继续这样简单粗暴提税就显得不合时宜了。
对于财政部和国家税务总局而言，作为行政部门，应该带头守法、执法，而不能带头违法。特别是涉及到增税这样的财政收入问题，如果继续任凭相关部门自己就可以说了算，我们离完善现代财税制度的距离就越来越远。不难理解，过去，因为改革开放的需要，1980年代，全国人大授权国务院在经济体制改革和对外开放方面制定暂行规定或条例，政府法律上的征税权由此获得。正是这样的背景下，财政部、国家税务总局进而获得了较大的征税权限。
应该说，把部分税收法定的权限下放给国务院就已经在程序上不够规范了，如果今天国务院还继续将征税权限再下放给相关部委，就实在不合适。正如法律人士所言，即便我们要提高卷烟消费税，也应该以修订《消费税暂行条例》的方式，或者由国务院直接发布消费税调整决议来调整消费税。
第五篇:《2016年高考作文预测及相关素材》
某人突发奇想，想向世界致一声问候，把一张存有1000美金的星巴克卡二维码公布在网上，希望扫出咖啡的陌生人，能开启愉快的一天。扫出咖啡的人开心和感谢之余，也默默存入问候。几个月后，余额竟然从1000变成了2140。
还有一个关于星巴克的真事，叫Pay it Forward——为后面的人埋单。顾客听说前面的人已经埋了单，过意不去，便为后人埋单，就这样莫名其妙开始了埋单接龙，做一件让他人愉快的小事，把感受到的善意传递下去。不去信任，就处处是骗局，不懂付出，就处处是陷阱。不如身体力行做一个善良的人，愉悦自己，打动他人，脚下的路悄悄的就宽了。
写作一段议论文，不超过170字，要求使用上述素材做事例支撑，使用至少一种写作技巧
1902年，27岁的诗人里尔克应聘去给62岁的画家、雕塑大师罗丹当助理，在初出茅庐的诗人的猜想中，名满天下的罗丹一定过着十分浪漫、疯狂、与众不同的生活。
然而，他看到的真实景象与想象中的大相径庭，罗丹竟是一个整天孤独地埋头于画室的老人。里尔克问他：“如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？”罗丹沉默片刻，然后及其严肃地说：“应当工作，只要工作。还要有耐心。”
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草婴，原名盛峻峰，俄罗斯文学翻译家。“草———是最普通的植物，遍地皆是，我想自己就是这么一个普普通通的子民。”草婴在谈及自己的笔名时说。
1987年，在莫斯科举行的世界文学翻译大会上，草婴就被授予俄罗斯文学的最高奖———高尔基文学奖，成为迄今为止获得该奖项惟一的中国人。2003年草婴80岁寿辰，俄罗斯驻沪总领事偕领事馆成员为他举办了祝寿酒会。俄罗斯驻华大使罗高寿来函向草婴祝寿说：“您在我国受到深度尊敬，因为通过您的才华和勤劳，中国读者能认识托尔斯泰、肖洛霍夫的许多作品以及其他俄苏作家的杰作。”
在接受记者采访时，草婴说，“60年来，翻译一直是我的事业。”这其中包括400多万字的《托尔斯泰全集》，还有肖洛霍夫、莱蒙托夫文集。草婴说，几百万字的译文都是自己几十年积累的结果。“几十年来，在翻译上我从没有中断过，365天每天都会翻译一点。”
“翻译托尔斯泰是因为他的作品反映着人道主义思想，到处透露着人性的光辉。”从上世纪70年代末一直到1995年，草婴先生用近20年的时间一个人完成了400多万字的《托尔斯泰全集》翻译工作。俄罗斯高尔基文学研究所研究员、著名汉学家李福清说：“一个人能把托尔斯泰小说全部翻译过来的，可能全世界只有草婴。”
草婴看重原著翻译，尽可能保持原汁原味。他希望译文尽可能与原著接近，甚至尽善尽美。而要做到这一点，首先要对原著十分熟悉。草婴通常要看十来遍原著，有时更多，吃透后再开始翻译。他认为只有这样，原著中的人物才会在脑海里活灵活现，这就是形象思维。要翻译好作品，不仅要把人物关系理清，还得把他们各自的性格、特征，诸如习惯等搞明白。这是翻译前必做的案头工作。
草婴曾为某报写过一句话：“自由、平等、博爱是人类文明的普遍准则。”这似乎可以作为他为什么要搞翻译的注脚。 “他就是这样一个人：三十多年前选定的道路，他要毫不犹豫地走到底。”这是草婴的朋友谷苇对他的评价。 的确，草婴儒雅谦和，凡是认准的事情就不会轻易放弃。草婴一辈子只想做好一件事，就是文学翻译。
中央电视台《东方之子》节目曾在国际翻译日当天播出草婴访谈。草婴在访谈中谈到有关“知识分子良知五点”。良知是什么？是心，是脑，是眼，是脊梁骨，是胆——
“心就是良心。做人做事都要凭良心。要是没有良心，什么卑鄙无耻的事都可以做。”“脑就是头脑。不论什么事，什么问题，都要用自己的头脑思考、分析、判断，也就是遇事要独立思考，不能人云亦云。”“第三是眼睛。经常要用自己的眼睛去观察社会，观察人民的生活，不能只听媒体的介绍，也就是要随时分清是非，尤其是大是大非。”“第四是脊梁骨。人活在世上总要挺直脊梁，不能见到权贵，受到压迫，就弯腰曲背，遇到大风就随风摇摆。”“第五是胆，也就是勇气，人如没有胆量，往往什么话也不敢说，什么事也不敢做。当然，我并不是提倡蛮勇，但我认为人活在世上有一定的胆量还是需要的，如果胆小如鼠，也就一事无成。” 草婴说：“我做了一辈子翻译，并不觉得自己有什么成功的经验。我平生只追求一点，那就是：堂堂正正做人，认认真真做事。”
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