着的繁体字

着的繁体字(共9篇)

着的繁体字（一）

通体~

着的繁体字（二）

緐体：风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还；
出自《史记·刺客列传》,作者司马迁,全文是：
“"太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰："风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠.”
◇古诗大意
风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!
◇赏析
这首短歌,通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托,表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志.现在有人把意思翻新,用以表现革命者以身赴敌的英雄气概.电影〈狼牙山五壮士〉中曾引用这句诗,激励革命战士对敌斗争的勇气,渲染为人民而战斗的一种慷慨悲壮气氛.
典故：荆轲刺秦
緐体：路漫漫其脩远兮,吾将上下而求索.
【原文】路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
【作者】屈平,字原,通常称为屈原,又字云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.
【出处】屈原《离骚》97句
【释义】在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索.[1]
原文大全
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.【着的繁体字】

着的繁体字（三）

汉字简化(繁体字简化为简体字)的原则是：“述而不作”、“约定俗成,稳步前进”,也就是说尽量采用已经在民间长期流行的简体字,只作收集整理和必要的修改,不擅自造字.
三千多年来,我国浩如烟海的古籍使用的都是繁体字.繁体字曾在积累和传播文化知识方面功绩卓著.但是,繁体字有三个缺点：一是难读.表意字“轰、丰、鸟”等不直接表示读音；形声字的声旁大多也不能准确表示读音,如以“韦”作声旁的字“违、伟、韩”,后面一个都不念作“韦”.“秀才识字读半边”,往往会念成白字.二是难写.繁体字笔画多,如“礼”（礼）、节（节）、写（写）、郁（郁）、吁（吁）,少则12画,多则32画,书写费时又费力.还有不少形近的繁体字,稍留意就会写错.三是难记.汉字一共有近6万个,常用字也有4500多个,要一个个都记住当然很困难,而繁体字笔画繁多,要记住就更加困难.
所以,为了便利书写和认记,汉字必须遵照“约定俗成、稳步前进”的原则进行简化.内包括两个方面：一是精简字数,废除同音同义不同形的异体字.如确定“烟”为规范字,而“烟、淤”为异体字.废除不用.1955年我国文化部和文字改革委员会公布了《第一批异体字整理表》,废除了1055个异体字.二是减少笔画.1964年我国文字改革委员会、文化部、教育部公布了《简化字总表》,共有简化字2238个,把平均每字16到19画的繁体字简化成平均每字8到11画的简化字,得到群众的热烈欢迎.
汉字简化的方法有六种.一是更换偏旁.如：礼—礼,笔—笔,难—难,赵—赵.二是删除局部.如：开—开,习—习,号—号,奋—奋,医—医.三是同音替代.如：出—出,双—只,丑—丑,后—后.四是全部改造.如：惊—惊,万—万,从—从,归—归.五是简化类推.如：龙—龙,庞—庞,宠—宠,垄—垄.六是草书楷化.如：乐—乐,为—为,书—书,当—当.“乐、为、书、当”原来都是草体字.
但是,汉字简化工作并未结束,如“藏、曦、嘴、餐、罐”,“镶、骥、馕、颧”等字,笔画较多,有待于简化或进一步简化.而另一方面,为了印刷某些特殊的书刊,仍然要用繁体字.
社会学家、文化人士艾君撰文认为,简化汉体字就是为了更好地保护和传承.为何要发展和简化字体?艾君观点,最主要的原因就是随着历史的发展、社会的进步、生活水平的提高以及认识世界、改造世界的能力加快,促使了“文字”的交流沟通功能本着更加便利和科学化发展而促使改造文字.从人类发展史来看,凡是最早发明文字使用古老象形文字的民族、国家都曾经辉煌过,但后来发明和使用简化符号文字的民族或国家却后来居上,说明古代的“文明古国”的文字已经不适应当今社会政治、经济、文化的发展需求了,繁琐的文字结构已经成为阻碍社会进步和发展的障碍了.所以,促使社会对文字简化的动力.为保护文字使文字更具有时代性、民族性、世界性,以不至于丢失本民族文字,文字简化是必须的发展趋势.必须理清一个认识,简化文字的本身不是取缔、不是废掉、不是搬来别人的文字语言,而简化的本身就是为了更好地继承保护,这就是适应世界潮流而又不丢失传统,在发展中去更好地保护传统文化最好的策略.作为世界上唯一使用“象形文字”的中国,要保护它唯有两条路：一是实行双语教育;二是继续作为社会主流文字,以不断革新、变革,去顺应人类社会的发展需要和运行规律,去繁存简、去伪存真继续简化我们的字体,同时普及其他先进语言作补充.
繁体中文和简体中文除了汉字本身（如繁体字和简化字间,以及各地汉字写法规范）的差异外,通常认为还存在词汇的差异.例如简体中文中多用的“圆珠笔”,在繁体中文中多用“原子笔”,简体中文里的“斯大林”在繁体中文里被称为“史达林”,简体中文里的“朝鲜〔此处特指共产主义朝鲜〕”在繁体中文里被称为“北韩”,简体中文里的“悉尼”在繁体中文里被称为“雪梨〔澳大利亚城市〕”等.由于有这种差异,“繁体用语”这种说法随之产生.不过其实这并非繁简中文本身的差异,而主要是由于使用两者的人群,尤其是中国大陆和台湾由于在20世纪中叶由于政治原因分隔后交流较少,造成了用词习惯的差异.这种现象在1980年代以来由于科技术语的不同而更加明显.而且,在同样使用繁体中文的台湾、香港等地也存在一些用词习惯的不同.因此,有人指出正确的提法应为“台湾用语”、“香港用语”等,而非“繁体用语”.

着的繁体字（四）

友情提示：繁体汉字也有缺点,简体汉字也有优点.
繁体优点：
1、是传统文字
繁体字是简化字的对称,中国台湾地区以及海外部份华人称之为正体字,是汉字从古至今的标准书写方法.
2、繁体字蕴涵着文化意义
简体缺点：
1、一简多繁 意不明确
皇后的后和前“后”的“后”现在都写为“后”,造成的一个问题是:“很多小朋友一直存有一个疑问,站在皇帝背后的人,就是皇后?为什么皇后要躲藏皇帝呢?”另外,“升斗米粮之‘斗’和战斗之‘斗’本来也是完全不同的意思.
十二生肖要把牛叫做‘丑’,可它并不丑,原来我们常用的‘丑’字是专指子丑寅卯的丑,长相难看之‘丑’有专用字‘丑’”.许多学者也指出这种简化方式的确造成了理解困难,并破坏了汉字的传统字理和结构,很多搞古典文学研究的人对此感触颇深.
2、外形不雅观
现代人对汉语字义的辨别很笼统,模糊、粗糙而不讲究,不能区分文字的精确意义.因此可以说现在中国人写的文章都是粗糙的,不能精细、精美地欣赏汉字,不能准确地表达和使用汉字.

着的繁体字（五）

“赑” bì（第四声）
与屃（xī）字联用
(1) [straining]∶形容用力
(2) [turtle-liked animal]∶传说中的一种动物,像龟.旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状

着的繁体字（六）

经搜索,收入七万多汉字的UNICODE超大字集（字库）没有符合题意的字.

着的繁体字（七）

仄zè
词语注释
平仄 píngzè
[level and oblique tones] 平声和仄声,泛指诗文的韵律.
要区别平仄,先要懂得四声.四声是古代汉语的四种声调.所谓声调,指语音的高低、升降、长短.
如果有上下文请写出来,这样就可以根据意思查找了

着的繁体字（八）

上面一个雨,上面三个口,下面一个巫,从字面上来看就是：巫,通过口念咒语（说不定是祭台上一个巫念念有词,下面跪着一大帮人跟着说）,使天上下雨,这件事成功了,It"s works. 那么就是灵了!至于为什么求雨,我估计以前对雨水的需求比较多,毕竟以前种地都是靠天吃饭,老天下不下雨,什么时候下确实是件大事,如果遇到哪一年风调雨顺庄稼长势好,那么真等于是个太平年咯!

着的繁体字（九）

『贔』 简体字：赑
拼音：bì 注音：ㄅㄧˋ
部首：贝 部首笔画：7 总笔画：21
康熙字典笔画( 贔:21； )
贔屓,作力貌.【张衡•西京赋】巨灵贔𠩠.【注】贔𠩠,作力之貌.【左思•吴都赋】巨鳌贔负,首冠灵山.【注】贔负,用力壮貌.又【类篇】贔𠫍,鳌也.一曰雌鳌为贔.【本草】贔屭,大龟,蟕蠵之属,好负重.或名𧈢𧏡.今石𥓓下龟跌象其形
『屭』 简体字：屃
拼音：xì 注音：ㄒㄧˋ
部首：尸 部首笔画：3 总笔画：24
康熙字典笔画( 屭:24； )
◎ 康熙字典解释
【寅集上】【尸字部】 屭； 康熙笔画：24； 页码：页304第09(点击查看原图)
【广韵】【集韵】【韵会】虚器切【正韵】许意切,𠀤音戏.贔屭,作力貌.【张衡·西京赋】桃林之塞,缀以二华,巨灵贔屭,高掌远跖.【注】巨灵,河神也,二华本一山,河神用力,手劈足蹋,分山为二,以通河流.又【韩愈·月蚀诗】寒气奰屭顽无风.又【集韵】壮大貌.本作㞒.【集韵】亦作屓,互详贝部贔字注.

着的繁体字

http://m.zhuodaoren.com/shangji961569/