作为重中之重

2018-10-21 工作总结 阅读:

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(共10篇)

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(一):

5年级品德复习题(要答案)

苏教版小学《品德与社会》五年级上册期末复习题及部分答案

一、填空:
1、虽然我们有很多优点,但是我们并不(完美).虽然我们有很多缺点,但是我们有能力去(克服)它.
2、 世界上没有一个人是十(全)十(美)的,我们人人都不完美,只有真正认识(自我),不灰心,不放弃,努力去克服缺点,改变(自己),才能走近完美.每一次的改变都标志着我们离完美又(近)了一步.
3、 我们要(取人之长)补己之短,要认识(自我),挖掘潜能,不仅向名人伟人学习,更重要向周围的普通人(学习)吸取他们的(长处).
4、 我是自己的(主人),我要学会(独立思考),不盲目从众,不(人云亦云).要敢与(大师)对话,要充分发挥自己(脑袋)的作用.
5、 从众也可能产生积极的效果,但是决不能(盲目从众),万事都有要问个为什么,在(独立思考)的前提下再采取行动.
6、 我能(管住)我自己,我要走(自己)的路,我学会了说(不),我要机智勇敢地行使(拒绝权)
7、我心中的星是(杨利伟)、(姚明),我知道星光灿烂的背后是(勤奋)、是(汗水)是超出常人的(努力)和(拼博).从这些星身上我学到了(刻苦耐劳)、(虚心好学)、(勤俭节约)、(孝敬长辈)、(宽容他人)等许多优秀的品质.
8、我知道要心想事成就要做到以下六点:正确认识自己——确立远大理想——制定具体目标——付诸实际行动——正确对待成败——总结经验教训.
9、未来的我是一个有(爱心)的我,一个(真诚)的我.
10、与人相处首先要学会(欣赏和赞美)别人.
11、发现并赞美他人的长处,利于自己向对方(学习),并得到(提高).
12、赞美他人是一种(肯定),一种(鼓励),一种(鞭策);表达了对他人的一种(信任)和美好的情感.
13、(理解和尊重对方)是一切成功交往的前提.(恶语伤人)只能带来无法挽回的损失.
14、听的艺术有两点:(1)听话不能听一半.(2)不要把自己的意思强加到别人所说的话上.
15、在与人相处的过程中,许多时候听比说更重要.只有养成(愿意听)、(善于听)的态度和习惯,(愉快的交往)才会持久.
16、在人与人的交往中,技巧固然(重要),但更重要的是(要付出真情).别人不只看你的(言行),还会体会你言行后面的(真实情感.)
17、男生女生只有(不同)之分,没有(好坏)之分.除了在生理特征、兴趣爱好、个性特征、思维方式和行为方式等存在差异之外,男女生智商(无高下),男女生是(一样)聪明的.
18、男生的优势是(心胸开阔、性格开朗)、(兴趣广泛、喜欢思考).劣势是(自控能力差、粗心、马虎)等.女生的优势是温和、有爱心和同情心、性格平和、(做事认真,遵守规则)善于表达等.男女生只要友好相处,具有智力互偿、个性互补等作用,因此男女生应该相互(取长补短).
19、战胜非典要靠规则,社会的正常运行也要靠(规则).违反规则也许可以给个人带来暂时的方便,但从长远看,违反规则往往(害人又害己).我们要做到心中有(生活规则、卫生规则、交通规则、国家法规、校规以及诚信做人)等许许多多的规则,才能成为一个高素质的文明人.
20、班级是个大集体,我是集体的(一员).我们从集体中获得(知识与快乐),班集体因为我们每一个人而(光彩夺目).我们每一个人也从集体中得到(温暖、友谊和快乐).我们要努力使班集体成为快乐成长的(乐园).
21、我们在班级中拥有(选举权)和(罢免权),我们有发表(意见)的权利,我们有接受(教育)的权利,我们拥有(隐私权),我们拥有尊严……
22、集体的事要大家说了算,要(少数服从多数),因为集体的利益(高于一切).但并不是所有的事都要少数服从多数.比如:一伙人让你去打群架你不能去,很多人的决定不正确你不能服从.
23、在你行使自己的权利的时候,不要侵犯别人的(权利).
24、班级中的岗位就是(责任),就是为大家(服务)的使命.
25、担任学生干部是一种(职责),是为集体中每一个成员(服务的),并不是高人一等的(官),它是一种责任,是为班级出一份力,担当起班长——一个小老师的责任,他就有了把班集体管理好的使命.
26、我要热爱班集体,给自己设个(岗位),也为集体出点力.
27、我们要学会为别班(喝彩),向别班学习.
28、传说中,我们最早开天辟地的老祖宗是(盘古氏).
29、关于人类起源有许多传说,例如:(泥土造人)、(上帝造人)、(黄帝造人)、(大海造人)、(古猿变人)等.
30、最早的原始人刀耕火种、茹毛饮血,后来钻木取火,由鱼猎、采集生活进入到农业社会.
31、炎帝(后人称神农氏)和黄帝(轩辕氏)两个部落的首领联盟形成了华夏族,成为中华民族的主体部分.所以我们都称自己为(炎黄子孙).
32、大禹治水三过家门而不入,他舍(小家)为(大家),清理河道,(造福)人类,被人们千古传诵.
33、长江和黄河是中国两大河流,是世界著名的大河.因为它们浇灌着全国(百分之四十)的耕地,养育了一代代中华儿女所以说是我们中华民族的(母亲河),是中华民族的(摇篮).
34、中国第一大河(长江),长(6380)千米,中国第二大河(黄河)长(5464)千米,长江流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、江西、安徽、江苏、上海等到(11)个省市,最后流入东海.黄河流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东、(9)个省市,最后流入渤海.
35、保护母亲河,我们要从我做起,不能向江河湖泊里(乱扔垃圾),不能乱砍乱伐(树木)破坏植被,要向人们宣传(环保知识),参与清理江河里的(白色垃圾),为保护母亲河(捐款)
36、中国是一个被世界公认的(文明古国),古代就有四大发明,东汉蔡伦发明了(造纸术),北宋毕升发明了(印刷术),后来古人又发明了(指南针)和(火药),这四大发明极在地推动了人类文明的发展.
37、我国古代的名医华佗的主要贡献是发明了(麻醉术),创造了最古老的医疗健身操(五禽戏),写了(华佗方)等论著,是外科医学的开山鼻祖.李时珍的主要贡献是写出《本草纲目》这本药书,收集了一万多个药方.被公认为“东方医学的巨典”在世界医药界占有重要的地位.
38我国历史上的杰出科学家还在许多,例如:南北朝时期伟在的数学家(祖冲之),他的最大贡献是精确了圆周率.另外 ,他还创造了(大明历).发明地动仪的东汉科学家(张衡),使人们远隔千里就能准确地判断出地震的时间和方位.由于他俩对科学的贡献,国际上把月球表面的两座环形山以他俩的名字来命名,即(祖冲之)环形山、(张衡)环形山.
39、我国最早的文字是(甲骨文).我认为汉字的特点是(有极强的表现力和生命力)既具有形象性又具有美观性,汉字也有它的表情,意蕴丰富,体现了深厚的文化底蕴.
40、我知道的历史文化名人有春秋末期思想家和教育家(孔子),有西汉时期《史记》的作者(司马迁),有著名书法家(王羲之)、(欧阳修)、(柳公权)
还有诗仙(李白)、诗圣(杜甫)诗鬼(李贺)以及王维、白居易、苏轼以及徐霞客等.
41、我知道的名胜古迹有(长白山天池)、(苏州园林)、(布达拉宫)、(张家界)、(北京的故宫和长城)(甘肃的莫高窟)(安徽的黄山)、(湖南的衡山)、(西安的华山、兵马俑)四川的峨嵋山、九寨沟、等等许多名山大川和文物古迹.
42、中国首位进入太空的人是(杨利伟),中国男篮第一人是(姚明),第一位发明雷和钋的女科学家是(居里夫人).
43、班级是一棵大树,我们是树上的一片片(叶子),我们每片叶子都从树干上汲取(水分)和(养料),同时我们也为大树的成长制造(养分).
44、(炎帝)和(黄帝)是传说中我国古代两个非常著名的部落首领.
45、中华大地早期人类进步的轨迹是(元谋人)→(北京人)→(山顶洞人).
46、(北京故宫)、(万里长城)、(秦兵马佣)、(布达拉宫)、(黄山)、(桂林山水)、(台湾日月潭)等都是闻名世界的名胜古迹.
47、2007年10月24日,我国又成功发射了“嫦娥一号”首颗绕月人造卫星.
48、(鲁迅)称赞我国西汉司马迁的著作(史记)为“历史之绝唱,无韵之离骚.”
二、猜字谜
1、 一个黑狗,不叫不吼( 默 ) 2、独生女( 姓 )
3、一个字,圆又圆;看起来,只有三笔,写起来,却是九点( 丸 ).
4、地方话( 访 ). 5、手高眼低( 看 ).
三、小讨论:
1、今天早读,语文老师要检查课文背诵,同学们都加紧背书.洪自强同学还没有完全背熟,但他还是去打扫卫生包干区.秦梦雪提醒他:“老师要检查背书呢!”洪自强说:“打扫卫生区是我的岗位职责呀.”他这样做对吗?如果是你,你会怎么做?为什么?
答:他这样做不对,如果是我,我会努力做到背书和打扫卫生两不失误,因为这两样工作都是我们学生的岗位职责,不能因为这个职责而放弃另一种责任.这是对学习责任的逃避,是不应该的.
2、中午,刮大风,一些树叶落在了我们班级的包干区里,高商、李想他样看见了.李想说:“我们赶快把它扫掉吧!”高商说:“今天又不是我值日,不关我的事.”李想说:“也许还会被风刮到其他班级的包干区,用不着我们自己扫.”他们这样做对吗?如果是你,你会怎么做?为什么?
答:他们这样做不对,如果是我,我会去把树叶清扫掉,因为不是我值日,我也是班级的一员,也应该关心班集体,也应尽自己的义务和责任,不能希望树叶刮到别的班的卫生区,因为不管是哪个班它都影响学校的环境,我们小学生应该热爱学校,保护环境,不应该自私自利,要有全校、全球的环保理念,做到保护环境人人有责,从我做起.
四、问答题:
1、做为小学生怎样才能做到心中有规则?(请从诚信、学习、纪律、卫生等方面去回答)
2、你是自己的主人,你了解自己的缺点有哪些?你打算如何克服自己的缺点?
3、怎样与同学友好相处?(请从欣赏别人,发现别人的长处,学习别人的长处、尊重理解别人等方面来谈)
下面是模板
1、我国全称:( ),陆地面积( )平方千米,居世界第( )位.
2、我国的行政区划分为( )级,即:( )、( )、( ).
3、( )是我国的第一大岛,是祖国不可分割的领土.( )是收复台湾的名族英雄.
4、( )是我国的第一大河,发源于( ),有着(“ ”)的美称.
5、( )是当今世界最大的水利工程,具有( )、( )、( )三大主要功能.
6、( )是我国的第二长河,发源于( ),呈巨大的(“ ”)字形,旅游资源丰富,有著名的( ).
7、( )是世界上最雄伟的山脉,( )是世界最高峰,海拔高度为( )米.
8、 我国最大的咸水湖是( ),最大的淡水湖是( ).
9、 我国有( )个民族,其中( )个是少数民族.
10、( )是一种特殊的水源,是我国新疆地区少数民族发明的.
11、( )是世界公认的藏民族得象征.
12、我国最早的原始人是170万年前出现的( ),随后是80万年前出现的( ),( )有四五十万年的历史,距今1.8万年前的( )生活在北京周口店龙骨山.
13、( )和( )被尊奉为华夏族的祖先,所以今天我们自称(“ ”).
14、( )结束了分裂局面,统一中国,自称(“ ”),是中国第一个皇帝.
15、长城始建于( )时期,作用是( ).
16、康乾盛世出现于我国的( ).
17、( )是儒家学派的创始人,是我国古代伟大的( )家、( )家.
18、道家思想又称(“ ”),代表人物是( )和( ).
19、(《 》)被称为“兵学盛典”作者是军事家( ).
20、中国古代的四大发明是( )、( )、( )和( ).
21、( )被称为中国古代第五大发明.
22、( )被称为“万园之园”,在第二次鸦片战争时被( )联军洗劫后烧毁.
23、( )年前的12月,日军占领南京后,制造了骇人听闻的( ).
24、( )在虎门海滩把没收的鸦片烟销毁,这就是著名的(“ ”).
25、( )是民主革命的先驱,他领导的( )结束了我国2000多年的封建帝制.
26、( )年( )月,中国共产党第一次全国代表大会在( )召开,标志着中国共产党的成立.
27、日本侵略者先后在1931年和1937年发动了( )事变和( )事变.
28、1948年秋,人民解放军先后发动了( )( )和( )三大战役.
29、( )年( )月( )日,中华人民共和国成立,首都( ),国旗( )国歌(《 》).
30、新中国制造的第一辆汽车是( )第一汽车制造厂生产的( )牌汽车.
31、我国的第一个大型油田是位于( )省的( ).
32、( )和( )的爆炸成功,加强了我国的国防力量.
33、我国的第一颗人造卫星是( )号.
34、1971年,第( )届联合国大会恢复了我国在联合国的合法席位.
35、1978年,中国共产党召开了( ),决定把工作重点转移到( )上来,实行( )的伟大战略决策.
36、社会主义现代化总设计师( )提出了( )、( ),以及( )等重要理论.
37、中国的第一个经济特区是( ).
38、( )年和( )年香港和澳门的回归,是我国(“ ”)方针的伟大胜利.
39、2008年北京将召开第( )届奥运会;2010年上海将举办( ).
40、2003年10月,(“ ”)载人飞船发射成功;2007年10月24日(“ ”)探月卫星发射成功.
4、为什么我们中国人都说自己是炎黄子孙?为什么以自己是炎黄子孙而感到自豪?(书80页)

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(二):

简答题:简述组织工作的特点

  你没说清楚哪方面的组织工作哟...
  一、全区党建载体抓手
  ★ 在全区开展“向心力工程”
  2005年6月,新城区委下发《关于在全区开展“向心力工程”,全面推进党的基层组织建设的实施意见》,通过党的建设工程化,具体工作项目化,把“向心力工程”作为先进性教育活动的长效机制,作为基层党组织和党员“永葆先进性”的有效载体,为党建工作赋予新内容,创建新载体,抓出新成效.“向心力工程”开展以来,区委组织部、区委先进性教育活动领导小组办公室及时对活动开展情况进行督查指导,通过采取召开座谈会、对基层党支部班子进行民主测评、查阅活动资料等形式,促进了活动开展,收到了较好效果.
  ★ 开展“践行荣辱观,永葆先进性”主题实践活动
  2006年3月,新城区委先进性教育活动领导小组办公室在全区共产党员中广泛开展了“践行荣辱观,永葆先进性”主题实践活动,要求广大党员早学一步、先行一着,把荣辱观落实在具体行动中,努力做到“八个带头、五个提升、三个做起、一个记载”.“八个带头”即带头弘扬爱国精神,带头实践为民宗旨,带头倡导文明新风,带头持守勤劳美德,带头营造和谐氛围,带头维护法制秩序,带头塑造诚信人格,带头养就节俭习惯.“五个提升”即提升理念,提升境界,提升修养,提升人品,提升形象.“三个做起”即从我做起,从现在做起,从小事做起.“一个记载”就是各级党组织把党员在“践行荣辱观,永葆先进性”主题实践活动中的具体表现,以及能否在群众中发挥表率作用和群众的评价做好记载,建立党员个人荣辱档案,作为党员民主评议和考核的主要依据,进一步完善党员长期发挥作用的长效机制,促使广大党员切实用“八荣八耻”规范自己的言行,用实际行动争做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者.
  ★ 积极推行和深化党员先进性承诺制
  2006年2月,新城区委先进性教育活动领导小组办公室在全区各级党组织和党员中广泛推行和深化党员先进性承诺制.农村领域开展了以“党员承诺办实事,带民建设新农村”为主题的实践活动,通过采取填写党员承诺记实手册、公示承诺事项、党旗下宣誓、建立兑现台帐和督查落实机制等手段,普遍实行了农村党支部、驻村指导组、农村党员三级承诺制.部分党政机关和企事业单位也都结合各自实际,推行了承诺制.
  ★ 建立组织部党建工作指导点制度
  2006年5月,新城区委组织部为了改进领导方式和工作方法,密切与基层党组织和党员群众的联系,促进基层党建工作水平的提高,结合党建工作示范点的创建,建立了组织部党建工作指导点制度.指导内容包括帮助指导点理清党建工作思路,制定工作规划,督促检查落实各项党建工作任务的完成;帮助指导点分析党建工作存在的问题和原因,有针对性地提出解决问题的办法和措施,切实解决实际问题;总结推广指导点加强党建工作的做法和经验,努力把指导点建设成为本地区、本系统党建工作的示范点.目前,东阳市西安市场党支部、铠达五金机电商城党支部等非公党组织被新城区委组织部确定为党建工作指导点.
  ★ 建立党建信息报送制度
  2005年9月,新城区委组织部为加强党建信息工作,及时掌握基层党建工作动态,建立了党建信息报送制度.规定党(工)委每月须向区委组织部报送2篇以上党建信息,内容包括各类党建活动情况以及有一定宣传价值的党建信息.要求党(工)委副书记为党建信息报送工作的第一责任人,对本单位、本系统所报送的党建信息严格把关,确保质量.同时将党(工)委报送党建信息情况作为年终党建目标考评的重要依据之一.
  二、街道社区党建工作
  ★ 组织实施“开放型党组织生活”
  2006年3月,新城区委组织部在全区部分社区党组织中试行“开放型党组织生活”,打破了以往党组织生活仅单纯向隶属党员开放的模式,改变了以往党组织生活形式单一、内容枯燥的做法,在广泛征求党员意见的基础上,上下结合选定主题,并将组织活动主题提前公示,以此吸纳隶属党员以及辖区在职党员、流动党员、入党积极分子、党外群众自愿参与.2006年12月6日,结合我区正在开展的创建“六好”和谐社区活动,区委组织部决定在全区各社区党组织中全面推行,进一步丰富和充实基层党组织生活的形式和内容,使“开放型党组织生活”成为教育党员、服务群众、构建和谐的有效载体.开放型党组织生活以其新颖的形式、实用的内容、人性化的服务赢得了社区党员群众的广泛赞誉,社区党组织的学习力、凝聚力和战斗力明显增强.2007年春节前夕,全区71个社区党组织同时开展了以“真情暖万家、迎春促和谐”为主题的“开放型党组织生活”,各街道社区党组织围绕构建和谐社会这一主线,坚持服务党员群众,密切党群关系,努力创新活动载体,丰富活动内容,使党员在参与社区工作中积极发挥先锋模范作用,为社区营造了温馨祥和的节日氛围和文明和谐的人居环境.
  ★ 开展“双联双促”活动
  2003年8月,新城区委在全区71个区直部门开展了以“部门与社区联建,机关干部与群众联心;促进社区各项工作,促进机关干部切实改进工作作风”为内容的“双联双促”活动活动.通过组织机关干部深入社区,蹲点帮助工作,牢固树立为基层和群众服务的意识,拓展和丰富了社区党建工作内涵,全面提升基层党建工作的整体水平.
  ★ 开展大学生党员进社区“三旅”活动
  2004年4月,新城区委与西安交通大学21个院系党总支组织大学生党员进社区开展“学习之旅、文化之旅、信息之旅”活动.通过发挥大学生党员的知识优势和智力优势,社区党组织的实践优势和阵地优势,使大学生党员在社区工作的实践中增长才干、提高本领,使社区各项事业建设与大学生成才实现双赢.
  ★ 开展机关党员与社区的“联建示范”活动
  2005年2月,新城区委组织部组织全区机关党员深入社区,开展了以“倡导健康生活方式,共建和谐社区”为主题的“联建示范”活动.全区共有122个机关党组织、1200余名党员与社区群众结成联建帮扶对子,将劳动培训、法律咨询、医疗保健等送到社区,丰富了社区群众的文化生活.
  ★ 开展创建社区党建工作示范点活动
  2003年4月,新城区委下发《关于开展创建新城区社区党建工作示范社区活动的通知》.通过此项活动,努力使每个街道创建1-2个社区党建工作示范社区.经过3年的努力,涌现出咸东、东风坊、金康等一批省、市级社区党建工作示范社区.
  ★ 制定新城区街道党工委议事规则
  2003年5月,新城区委下发《新城区街道党工委议事规则(试行)》,目的是加强街道党工委班子民主集中制建设,规范领导干部行为,进一步提高领导班子的整体效能.
  ★ 建立街道党工委书记和组织干部例会制度
  2003年7月,新城区委组织部下发《关于建立街道党工委书记定期研究社区党建工作例会制度的通知》,通过例会这一形式达到座谈交流、相互借鉴、共同提高的工作目的.
  ★ 建立社区内党员“一证三卡”制度
  2003年3月,新城区委组织部在全区社区党组织中推行“一证三卡”制度(即党员身份证、党员参加活动记录卡、党员现实表现登记卡、党员监督反馈卡).通过推行此项制度,有效整合社区内各类党员队伍资源,调动起社区内各类党员参与社区建设的积极性和主动性,实现了社区党组织从单纯管理在册党员向社区内各类党员的延伸.
  三、非公经济组织党建工作
  ★ 开展新社会阶层优秀分子入党试点工作
  2004年3月,新城区委承担了全市新社会阶层发展党员试点工作,有4名非公经济组织业主被确定为入党积极分子,参加了市委举办的新社会阶层人员党的基本知识培训班.陕西凯达五金机电股份有限公司董事长、总经理林太中在试点工作中被吸收入党.此次试点工作,为新社会阶层优秀分子发展党员工作积累了经验.
  ★ 加强对流动党员的教育管理
  2006年5月,新城区委组织部针对市场经济条件下,流动党员教育管理中呈现出的去向掌握难、活动开展难、管理规范难、教育落实难、作用发挥难、责任到位难等问题,以正在开展的先进性教育活动为契机,开展了对东阳市西安市场党支部的调研,并将其作为加强先进性建设、深化和完善我区流动党员管理的典型与抓手,借鉴他们的成功做法与经验,提出了六项流动党员管理措施,即在责任落实上,尽快建立区委、党(工)委两级流动党员管理协调议事机构;在扩大覆盖面上,坚持在原有非公经济党员组织关系属地、委托、归口等三种管理模式的基础上,探索站点式、联建式管理模式;在制度建设上,实行流动党员“双向管理”、“三查”(即:查党员是否及时接转组织关系或办理《流动党员活动证》;是否按时缴纳党费,履行党员义务;是否与流出地党组织保持联系,主动反馈现实表现)、定期研究等制度;在管理机制上,建立激励约束相结合的工作机制;在教育方式上,坚持灵活、分散、小型、业余,发挥新城党建网站在党员教育中的作用;在队伍建设上,注重非公经济组织党务工作者和党建指导员两支队伍建设,以此提高全区流动党员教育管理的整体水平.
  ★ 建立非公经济党员组织关系五种管理模式
  结合新城实际,按照属地为主、条块结合的原则,采取了以街道党工委、市场建设管理服务中心党委、高新区党委为主体,对各自辖区内的非公经济组织党员实施属地管理;以行业部门为依托,由教育局党委、卫生局党委对民办学校和医院党组织所属党员实施委托管理;以区属各总公司党委为基点,对原各总公司下属国有、集体企业改制后的非公企业党组织党员实施归口管理;对于党组织关系尚未转接,且零散分布于不同区域、领域的流动党员,由相关党组织实行站点式管理;对流入我区但组织关系仍在异地的党组织及其党员,积极探索联建式管理等五种模式.
  ★ 建立非公经济组织党建工作指导员制度
  2005年8月,新城区委组织部下发《关于建立非公经济组织党建工作指导员制度的安排意见》.目前,全区共有33名指导员帮助非公经济组织组建党组织、发展新党员、加强制度建设、策划设计载体,帮助非公经济组织解决各种困难和问题.截至目前,我区已组建非公经济组织党组织55家,组建率达到10%.
  ★ 确立非公经济组织党建工作理念
  针对党在非公经济组织中通常不是资产代表的特点,提出了“有为才能有位,有位更能促为”的功能定位理念;针对非公经济组织党员职工与企业隶属关系的特点,提出了“以做好‘经济人’为前提,充分发挥‘政治人’作用”的党员先进性理念;针对非公经济组织明确的趋利目标,提出了“目标趋同、扬长补短”的党建目标理念,促进了非公经济组织党建工作整体水平的提高.
  ★ 制定《西安市新城区流动党员管理教育暂行办法》
  为了进一步适应市场经济条件下党员跨地区跨行业流动日益频繁的新形势,切实加强流动党员管理教育工作,更好地发挥流动党员在社会经济发展中的先锋模范作用,根据《党章》和中央、省、市委有关文件精神,2006年6月,区委组织部制定《西安市新城区流动党员管理教育暂行办法》.
  四、农村党建工作
  ★ 在农村党组织中开展“创五星党支部”活动
  2005年4月,区委组织部在全区农村党组织中开展了“创五星党支部”活动,通过前一阶段标准化农村党支部的创建,努力使农村党支部在“五星党支部”的创建中达到“五强五好”目标,基本实现无软弱涣散党支部,使全区农村党建工作提升到一个新水平.
  ★ 开展标准化党建工作创建活动
  2004年5月,新城区委组织部在农村党支部中开展了标准化党建工作创建活动.活动围绕创建“五个好”工作目标,从“班子建设、党员教育管理、制度建设、阵地建设、发展经济”等五个方面提出了创建标准,努力使农村党支部真正成为贯彻落实“三个代表”重要思想的组织者、实践者和推动者.
  ★ 制定农村党支部和村民委员会议事规则
  2005年3月,区委组织部制定下发了《新城区农村党支部和村民委员会议事规则》,进一步理顺了农村两委会关系,明确了两委会的议事内容、方式和程序,提高了农村基层组织民主执政和依法执政能力,健全和完善了村党支部领导的充满活力的村民自治运行机制,促进了农村经济的发展和社会进步.
  五、机关党建工作
  ★ 开展“五个好”和“标准化”党组织创建活动
  在机关党组织中深入开展了创建“五个好”示范党组织活动和“标准化党组织”活动,进一步加强机关党组织对党员的教育和管理,完善、落实工作制度,活跃组织生活,增强支部的凝聚力和战斗力,进一步发挥党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用,机关党建工作的水平有了明显提高.
  ★ 开展“特色党日”活动
  为了提高区直机关各党组织生活的质量,增强党内生活的针对性、教育性和吸引力,增强机关党组织的工作活力,在机关党组织中开展“特色党日”活动.活动以“大胆创新、突出特色、力求实效、永葆先进性”为宗旨,结合党员干部队伍的实际,以体现党的先进性为中心,内容丰富、形式新颖,收到了积极的效果.
  ★ 加强党员“三圈”管理
  在机关党员干部中开展了“三圈”(工作圈、生活圈、社交圈)自我纯洁、永葆先进性活动.
  六、学校党建工作
  ★ 开展标准化和示范党支部创建活动
  通过开展“标准化党支部”、“示范党支部”和“党支部特色党日活动”,学校基层组织建设得到加强,组织生活质量不断提高.目前,已经有36个学校党支部通过“标准化党支部”的验收, 6个学校党支部被命名为“示范党支部”.
  ★ 开展“三争做、三满意”主题教育活动
  在教育系统党组织中开展了“三争做、三满意”主题教育活动,即:争作学习创新的标兵,教育改革的先锋,师德修养的典范,成为学生满意、家长满意、社会满意的教育工作者,打造一支思想过硬、品德高尚、知识丰富、业务精湛、管理有方、成效显著的党员和入党积极分子队伍.
  ★ 实现党员电化教育网络化
  充分发挥网络优势,实现网上播放党员电教片,购置近万元的党员电化教育教材,建起5个电教片库,党员电化教育覆盖率达100%,党员教育方法和手段得到更新.
  ★ 加强民办学校党建工作
  制定了《关于加强和推进民办学校党建工作的意见》和《关于选派民办学校党建工作指导员的办法》,向民办学校选派6名党建工作指导员,在9所民办学校建立了党组织.
  ★ 实施“三名”工程
  在各学校开展“培养名教师、树立名校长、打造名学校”的“三名工程”工程,按照“分层—研训—师导—定向”的名教师培训模式,加大了对名教师的培养力度,先后组织小学教师市、区级骨干教师培训,班主任岗位培训;建立校长动态管理档案,定期考评,组织中小学校长、幼儿园园长提高班、高研培训班,进一步提高校长(园长)队伍整体素质.
  七、党员教育管理工作
  ★ 建立流动党员联系卡暨承诺书制度
  新城区委组织部积极探索流动党员教育管理工作的新途径,针对流动党员管理难到位、教育难见效、作用难发挥等问题,采取了一系列新举措,如为了摸清流动党员的基本情况,要求流动党员在接转组织关系时填写《转入流动党员联系卡暨承诺书》;对长期不履行义务的流动党员,要求所在党组织对其下发《关于敦促×××同志履行党员义务的便函》,使流动党员教育管理工作取得了明显成效.
  ★ 开展无职党员“设岗定责”活动
  2004年5月,区委组织部在全区农村、社区无职党员中开展“设岗定责”活动,有效解决了农村、社区无职党员发挥作用无平台,协助工作无职权,服务奉献无载体的难点问题,使农村、社区广大无职党员都能结合自身条件和能力,做到“有职有责、有岗有位、有位有为”,为长期发挥先进性提供了有效的平台.
  ★ 实行区属企业和学校退休党员属地化管理
  2003年7月,区委组织部将区属企业和学校退休党员的组织关系全部转入社区,实施属地化管理,发挥退休党员在社区各项事业中的先锋模范作用,改变了过去由企业和学校单位党组织对退休党员一管到底的旧模式,为企业和学校发展解除后顾之忧,为全区改革发展稳定提供了坚强保证.
  ★ 建立对不合格党员的提醒告诫制度
  2003年11月,区委组织部针对少数党员因放松要求,导致思想滑坡、宗旨意识淡化、组织纪律淡薄;同时个别基层党组织在监督党员方面失之以宽、失之以软的问题,按照“惩前毖后、治病救人”的原则,建立党员提醒告诫制度:对连续4个月无正当理由不参加党组织生活、或不交纳党费、或不做党组织分配工作的党员,由党(工)委发出“提醒通知书”,提醒其履行党员义务;对连续5个月有上述行为的,发出“告诫通知书”,敦促其限期改正错误;对上述行为达6个月仍未改正的,由党(工)委督促其所在党支部召开党员大会,做出除名决定,经审批后发出“除名通知书”,将不合格党员予以除名.
  ★ 倡议共产党员在创卫活动中发挥先锋带头作用
  2005年1月,新城区委组织部下发了《关于在创建卫生模范城市工作中发挥全区各级党组织和广大党员模范带头作用的通知》,区委先进性教育活动领导小组办公室号召全区党员要在创卫活动中“践行先进性,创为当先锋”,为全区的创卫工作当好表率,做出贡献.
  ★ 为基层党组织配发电教设备
  为了完善党员电化教育网络,新城区委从2001年3月开始,分批拿出近40余万元党费为街道、总公司党(工)委办公室配备电脑,为所有社区、农村党组织配备包括29寸彩电、DVD影碟播放机及相关辅助设备在内的全套电教设备,使基层党组织阵地硬件设施建设形成规模,促进了党员教育管理工作.
  八、组织部门自身建设
  ★ 树立组织工作新理念
  树立了“忠诚为本、服务至上、追求卓越”和公道正派是组工干部生命线的理念,以强烈的责任感和事业心,用热情、激情和真情投入工作,不断增强对党的各项政策的理解力、执行力和创新力,真正做到对己清正,对人公正,对内严格,对外平等,努力使组织工作实现“四个转变”,达到“四个增强”,即:实现干部工作从重使用、轻管理向选育结合、监管并重转变,党建工作从指令型向指导服务型转变,制度建设从重制定向抓落实转变,自身建设从程式化、事务型向开放型、创新型转变,不断增强组织工作的科学性、针对性、实效性和主动性,进一步提升工作能力和水平.
  ★ 强化组工干部能力建设
  为了适应新形势的要求,提高组工干部的工作能力,要求组织干部努力做到 “三清”、“四会”、“五能”.“三清”,即:基本情况清、工作程序清、政策界定清;“四会”,即:开口会说、提笔会写、与人会沟通、遇事会协调;“五能”,即:工作能出新思路、解决棘手问题能有应对办法、既能谋一域,亦能谋全局.
  ★ 建立组织部干部联系有关单位制度
  为了引到组织部干部定期深入基层开展调研活动,2005年,新城区委组织部建立了组织部干部联系有关单位制度,要求组织干部围绕干部选拔任用、人才队伍建设、基层组织工作等三个方面,定期到点调查研究,掌握动态,进一步增强工作的针对性.
  ★ 建立组织工作周例会及月讲评制度
  为了增强组织部干部的创新意识与能力,区委组织部建立了《组织工作周工作例会及月工作讲评制度》,明确要求组织部干部以“争先进、创特色”为努力方向,工作上做到“周有重点,月有特点,年有亮点”.每周一召开周工作例会,安排部署本周工作,并制定《本周组织工作日程安排》,把本周的目标任务分解到各科室,落实到每位组工干部;每月底,在各科室自评的基础上,部长进行点评;年底,在全体组织部干部会上组织大家评实绩、比成果、赛特色,以此作为评定先进的重要依据.

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(三):

我国倡导的职业道德的主要内容是什么?

一.公民道德建设在道德建设中占有重要地位
江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出:“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向”,“必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德建设和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持.”这是我们认识加强社会主义道德建设的重要意义,积极推进公民道德建设的一个十分重要的理论前提.我国已进入全面建设小康社会和加快社会主义现代化建设进程的新阶段.在新的世纪中,继续推进有中国特色社会主义伟大事业,确保第三步战略目标的顺利实现,就必须在加强社会主义法治建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设,以道治国,把法制建设与道德建设、依法治国与以道治国紧密结合起来.
加强社会主义道德建设,是要在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想的指导下,大力建设符合现阶段发展要求的道德.
在加强道德建设和以德治国中,公民道德建设占有重要的地位.公民道德建设活动的不断深化和发展有利于规范人们的思想行为,形成良好的社会风尚,提高全民族的思想道德素质,逐步形成与社会主义市场经济相适应的思想道德体系,促进两个文明的协调发展.加强公民道德建设,对整个国家的长远发展和中华民族的伟大复兴,对更好的培养一代又一代有理想、又道德、有文化、有纪律的社会主义公民,都有着重要的促进作用.加强社会主义的道德建设,是一个巨大的系统工程,而公民道德建设,是这个系统工程中的基础性工程.公民道德建设是全民族的道德建设.着眼于“公民”这个特殊的称谓,强调不同部门、不同行业、不同层次的道德共性,从最基本的道德观念和道德行为规范入手,力求使全社会形成最大的道德共识,为全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,创造最必要的道德条件.
二、公民道德建设是“以德治国”的重要方面
为了实现代表先进文化发展方向的要求,我们必须大力加强社会主义的思想道德建设,坚持“两手抓,两手都要硬”,使社会主义精神文明建设不断得到发展.加强社会主义的精神文明建设、激情道德教育和公民道德建设,对于实现中华民族的伟大复兴,有着思想动力和方向保证的巨大作用,应当引起我们的高度重视.
在实现社会主义现代化的过程中,我们不仅需要强调“法治”的重要性,同时也需要强调“德治”的重要性,忽视其中的任何一个方面,都不能做到经济发展、政治稳定和社会进步.加强道德教育,实施“以德治国”,是保证我国社会主义现代化顺利进行德治国方略德一个重要方面.加强公民道德建设,有利于“以德治国”德实施,是“以德治国”德一个重要组成部分.
道德是上层建筑德一个重要方面,是维护和规范人们思想和行为德重要手段,但它和法律不同,它的实施,不是依靠某种强制性手段,而是通过道德教育德手段,以其说服力和劝导力来影响和提高全社会成员德道德觉悟,使人们自觉地遵守这些行为规范.
把法制建设和道德建设紧密结合起来,把依法治国于以德治国紧密结合起来,只是我们党和人民治理国家的重要方略.在当前,既要建立与社会主义市场经济相适应的法律体系,也要建立与社会主义市场经济相适应的社会主义的道德体系.我国适应社会主义市场经济的法律体系,经过改革以来的不断努力,已经取得了显著的成绩.相比较而言,适应社会主义市场经济的社会主义道德体系,尚在建设之中.这一道德体系的建立,是一个包括各个方面的系统工程,需要长期的努力.
三、公民道德的内涵
所谓公民道德,就是一个国家所有公民都必须遵守和履行的道德规范的综合.这个道德规范的总和,包括道德核心、道德原则、道德基本要求和一系列的道德规范.
社会主义道德建设是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,把社会公德、职业道德、家庭美德德建设作为整个社会主义道德建设德着力点.在加强社会主义道德建设德整个工作中,如何把上述内容和要求具体化、规范化,使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守德行为规范,是摆在我们面前德一项重要而紧迫德任务.
因此,我们说,公民道德和社会主义的道德体系,是既有区别又有联系的.一般说来,公民道德是社会主义道德体系的一个组成部分,是社会主义道德的基础.社会主义的道德体系,是先进性和群众性的统一,它既包括对共产党员和先进分子要求的共产主义道德;也包括对广大公民要求的公民道德.对于共产党员和先进分子来说,要求他们身体力行共产主义道德,不应当降低对他们的要求;同时,对于广大群众来说,不应当也不可能要求他们都身体力行共产主义道德.当然,我国是社会主义的国家,仍然要对所有的公民提倡和宣传共产主义的高尚品德.
四、我国公民道德基本规范的内涵
《纲要》在公民道德建设的指导思想中,以广大人民群众耳熟能详的语言,将我国公民应遵守、需要在全社会大力倡导的基本道德规范概括为20个字,即:爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献.这些规范是第一次系统地、集中地作为我国公民地基本道德规范被提出来,应当引起全社会地高度重视.在学习、宣传、贯彻、落实《纲要》地过程中,需要把这20个字当作一个重点,使这些基本道德规范真正深入到每一个公民地内心,并落实在具体的道德行为上.
《纲要》提出地20个字可以再细分为这样10个道德规范即:爱国、守法、明礼、诚信、团结.友善、勤俭、自强、敬业、奉献.
公民道德这10个基本规范,在调整整个公民个人与社会、与国家,与他人的关系中,各有不尽相同的功能,大致说来可以对这些功能作这样的认识和划分:“爱国”主要是规范公民与国家的关系;“守法”是“爱国”规范的延伸,规范的也主要是公民与国家的关系,即把“守法” 作为公民对国家的道德责任的“底线”;“明礼”主要是规范公共场合的公共道德行为,文明礼貌是公民在公共场合应当遵守的最基础的道德准则;“诚信”主要也是规范公共关系中的道德行为,是对“明礼”规范的进一步深化和“升华”,即古人所说的“礼于外,诚于内”;“团结”主要是规范公民与公民之间的道德关系,强调公民之间的亲和力;“友善”与“团结”是同一层次的道德规范,功能也是相类似的,但更加注重公民个人之间的道德关系;“勤俭”主要是对公民个人提出来的道德要求,勤俭的道德素质更多地在公民个人的行为中表现出来;“自强”主要也是对公民个人的道德素质提出要求,与“勤俭”是同一层次的道德准则;“敬业”主要是规范公民与职业的道德关系;“奉献”主要是规范公民与社会的道德关系,并引申出公民对待他人的道德责任.
需要指出的是,这样来认识和划分上述公民道德10个基本规范的功能,只是从基本的方面着眼的,在实际的公民社会的道德实践中,各个公民道德规范的功能往往是互相渗透、交叉并行的,例如,调节公民与国家相互关系的道德规范,也总是调节公民个人相互之间关系的道德规范,而调节公民个人之间相互关系的道德规范,也具有调节公民个人与社会;与国家的相互关系的功能.因此,对公民道德规范的具体功能不应作绝对化的认识和划分,而是要在明确它们各自主要的功能的同时,结合实际情况对它们的其他功能进行具体分析.
五、为人民服务是社会主义道德建设的核心
为人民服务是社会主义道德建设的核心,是社会主义道德建设的出发点和落脚点,社会主义道德建设的一切活动,都要以最大多数人民的根本利益为最终目的.
为人民服务作为道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志.在我们国家,为人民服务不仅是对共产党员和领导干部的要求,也是对广大群众的要求.每个公民不论职位高低、能力大小,都能够在不同岗位、不同层次,通过不同形式做到为人民服务.在新的形势下,必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观,把为人民服务的思想融会贯通在各种具体道德规范中.要引导人们正确处理个人与社会竞争与协作、先富与后福、经济效益与社会效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人、为人民服务做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,形成展示社会主义制度优越性,促进市场经济健康发展的良好道德风尚.
从事物的规定性来看,核心就是一个事物赖以存在的依据,是一事物区别于其他事物的本质特征.相对于中心来说,核心可以说是中心的中心.正是在这一意义上,我们可以说,为人民服务是社会主义道德区别于其他道德的本质的体现.我们的社会主义道德建设,必须紧紧掌握住为人民服务这一核心.为人民服务是我们党的宗旨,是共产党人和一切先进分子的人生观和价值观,也是应当大力提倡的高尚道德.把为人民服务确立为社会主义道德建设的核心,是对马克思主义道德理论在新时期的一个新发展.
理解社会主义道德建设的核心是为人民服务,需要深刻理解“人民”的含义.对于马克思主义来说,“人民”同所谓“人”或“人人”的意义是不同的.为人民的利益工作,为人民的利益而献身,为人民的利益而英勇奋斗,是中国共产党在长期革命斗争中所形成的一个根本思想.在民主革命时期,毛泽东同志曾说,“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级”.在改革开放的新形势下,人民应当包括一切拥护四项基本原则、拥护改革开放的广大群众.在社会主义的现阶段,强调人民的利益是同强调社会主义的基本政治制度和经济制度密切相联系的.在改革开放的新时期,邓小平同志再一次强调为人民服务的重要意义,强调要把人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成.作为检验我们一切工作的标准在,把“我是中国人民的儿子”作为他对人民的信仰和尊重.由此可见,社会主义道德建设提出为人民服务为核心,是有其深刻含义和丰富内容的.“毫不利己、专门利人”,是为人民服务;“无私奉献、舍己为人”,是为人民服务;顾全大局、先公后私,是为人民服务;关心他人、爱护他人并给予他人一力所能及的帮助,是为人民服务;爱岗敬业、办事公道,努力做好本职工作,是为人民服务;遵纪守法、诚实劳动,获取正当利益,同样是为人民服务.在为人民服务的思想中,既有先进性的要求,又有群众性的要求.从一定意义上说,在为人民服务的思想中,包含了“人人为我,我为人人”的思想.江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出:“人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的.我们所有的政策措施和工作,都应该正确反映并有力有利于妥善处理各种利益关系,都应认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益.但是,最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求,这始终关系党的执政的全局,关系国家经济政治文化发展的全局,关系全国各族人民的团结和社会安定的全局.最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素.只是马克思主义的基本观点,各级领导机关和领导干部必须充分认识和认真实践.”因此,在贯彻和时间为人民服务这一社会主义道德的核心时,应当特别考虑和注意为全国最大多数人的“利益要求”而贡献自己的力量
六、社会公德的主要规范
公共活动中必须遵循的一些简单的、起码的行为准则,它的适用范围很广泛,涉及到个人与个人、个人与社会、人类与自然之间的各种复杂关系.随着现代社会生活领域的不断扩大,生活质量和文明程度的提高,特别是随着现代高科技的日益发展及其成果的广泛运用,人们活动空间及道德视野的更加广阔,社会公德的内容也越来越丰富.比如人与自然环境之间的关系,甚至人在外层共建活动应当遵守什么样的伦理规则问题等等,也显得越来越突出了,在这方面,社会公德的阿新内容主要表现为人与自然的伦理关系.从我国社会的实际出发,结合当前整个世界人类生活发展的要求,现代社会的社会公德规范,主要有下述的一些内容.
1、文明礼貌,提倡人们互相尊重.
作为社会公德的基本要求——人们的行为文明状况,它集中反映的是社会成员的文明教养程度,而礼貌则是这种文明程度在人际交往中的外在表现形式.作为社会公德的一个基本规范,文明礼貌是在人际交往中的一种道德信息,它说明了一个人对别人的尊严和人格的尊重.
2、助人为乐,发扬社会主义人道主义精神.
发扬人道主义精神,主要应当做到以下几个方面:
第一, 社会主义人道主义要求对每个社会成员的基本权利和人格,给予充分的尊重和维护.
第二, 社会和国家对每个社会成员要切实关心和爱护,每个社会成员之间都要互相关心和互相爱护,这是社会主义人道主义又一个显著的道德要求.
第三, 社会主义人道主义要求社会团体和每个社会成员,对那些遭到不幸和困难的人们,在道义上和物质上给予同情、支持和切实的帮助.
第四, 社会主义人道主义要求社会和每个社会成员都要尊重知识、尊重人才,为每个社会成员的全面发展创造越来越好的社会环境.
第五, 在现代法治社会中,人的文明水平越来越提高的一个重要表现,就是对那些正在接受改造的犯罪分子、已经放下武器的敌对分子,必须给予他们以人道的待遇,不准侮辱他们的人格,给他们悔过自新、重新作人的机会和出路;对于被改造中的犯人进行刑讯、逼供及其他残忍做法,都是社会主义人道主义所坚决反对的.
3、爱护公物,增强社会主义主人翁的责任感.
在社会主义社会中,国家和社会的公共财物、集体的财产,是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证,也是满足劳动者个人利益和人们当前利益的共同物质条件.所以,以社会主义翁的责任感,维护和珍惜国家 、集体的财产,爱护公物,是社会公德的基本要求.对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,是每个公民应该承担的社会责任和义务,它体现了社会主义集体主义精神,既显示出个人的道德修养水平,也是整个社会文明水平的重要标志.
4、保护环境,强化生态伦理观念.
在全球范围内,加强生态环境伦理教育,进行社会公德建设,有着深刻的现实意义.随着现代社会的发展,特别是在几次产业革命和科技革命之后,人类的生产开发能力越来越强,而由于科技水平的日益提高,人们逐渐形成了以征服自然界的主人自居的心理,因此向大自然索取的欲望也越来越大.这样,在人类征服自然界的过程中,也对自然界造成了越来越严重的破坏.但是,自然界对人类的破坏性征服,也进行了报复,这就是生态环境日益严重恶化给人类生存带来的种种困境.关于这个问题,早在100多年前,恩格斯就提出过警告:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复.每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,倒是往后和再往后却发生了完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了.”
5、遵纪守法,自觉维护公共秩序.
在社会中,每个公民自觉地遵守纪律,是维护公共秩序地起码道德条件.在社会主义制度下,已经形成了一种新地、自觉的“信任工人和贫农的组织性的纪律,是同志式的纪律,式互相尊重的纪律,是在斗争中发挥独创性和主动性的纪律”,因此,这样的纪律已经具有了明确的道德性质.随着社会的发展,充分发挥出其在维护社会公共秩序中的特殊作用.在我国的改革开放新时期,邓小平同志在提出要培养“四有”新人这个战略任务的时候,其中一项就是要加强纪律教育,强调要遵守纪律.他说,过去革命年代就是靠纪律,而且式自觉的纪律,现在也必须有纪律,“同心同德,一心一意,没有纪律不行”.
自觉地遵守法律法规,维护社会秩序,对于每个公民来说,还有一个特别要求,即在说话公共秩序受到破坏、国家安全受到威胁地时候,应该见义勇为,挺身而出,坚决地与之进行斗争.这个道德要求,在当前的社会情况下,是有特殊重要现实意义的.因此,有些地区,对见义勇为的人给予奖赏,并且用法律的形式把它规定下来了.这不仅说明了我国人民法制意识的增强,而且也反映了我国人民社会文明程度的提高.
七、社会主义职业道德主要规范
《纲要》规定“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中作一个好建设者”.《纲要》对职业道德的这种规定,既体现了时代的鲜明特征,又概括了社会主义市场经济条件下各种职业道德的共同特点,所以,它适用于各行各业,是对各种职业道德的共同要求.
1、爱岗敬业
紧密联系的爱岗、敬业是社会主义职业道德最基本、最起码、最普通的要求.爱岗,就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本职工作.敬业,就是以极端负责的态度对待自己工作.宋朝朱熹对“敬业”的解释是:“专心致志,以事其业”.就是说,敬业的核心要求是严肃认真,一心一意,精益求精,尽职尽责.古人提倡的这种工作态度今天仍然没有过时.
2、诚实守信
诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范.在中国传统儒家伦理中,诚实守信被认为“立政之本”、“立人之本”、“进德修业之本”.《纲要》把诚实守信列为社会主义职业道德德一项基本内容,真可谓顺应天意,合乎民心.
3、办事公道
办事公道是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德.它要求人们待人处世要公正、公平.公正、公平要以公心为基础,从个人的感情和利益出发,很难做到公正、公平.当然,公正、公平也是包括平等的内涵.
4、服务群众
又都为他人服务.就是说,任何人要生存、要发展、要工作、要劳动,首先总是要接受社会和其他人提供的大量服务;同时,任何一位从业者也总是在自己本职岗位上通过自己具体的工作、劳动,为他人、为社会提供服务.所以,服务群众是社会全体从业者通过互相服务,来达到社会发展、共同幸福.服务群众是一种现实的生活方式,也是职业道德要求的一个基本内容.
5、奉献社会
奉献社会就是积极自觉地为社会做贡献.奉献,就是不论从事任何职业,从业人员的不是为了个人、家庭,也不是为了名和利,而是为了他人,为了有益于国家和社会.正因为如此,奉献社会就是社会主义职业道德得本质特征.社会主义建立在以公有制为主体得经济基础之上,广大劳动人民当家作主,因此,社会主义职业道德必须把奉献作为自己重要的道德规范,作为自己根本的职业目的.
八.以活动为载体开展公民道德建设
思想道德建设是整个精神文明建设的核心内容和中心环节,创建活动作为吸引和组织广大群众参与精神文明建设的重要形式和重要载体,必须把思想建设突出出来,贯彻始终.要坚持在各种类型的群众性精神文明创建活动中突出思想内涵,强化道德要求.各项创建活动的工作安排和内容设计,都要体现公民道德建设的要求,使活动的过程成为灌输道德教育、弘扬道德新风的过程.
一、学习先进典型
榜样的作用是无穷的,它代表积极向上健康的力量.无论在 革命时期还是在改革开放时期涌现出来的先进典型都体现着中华民族优秀的民族精神 和时代精神.新中国成立以来,特别是改革开放和社会主义现代化建设中,各行各业都涌现出一批先进的人物和 集体,如,雷锋、焦裕禄、王进喜、孔繁森、袁隆平、吴文俊、李国安、范匡夫、徐虎、李素丽等先进人物和民航总局国航飞行大队、漳州报警服务台、哈尔滨市派出所、山东济南交警支队等先进集体.在他们身上凝聚着中华民族的传统美德、社会主义的时代精神,体现了党和政府倡导的革命精神、道德情操和价值观念,反映了人民的愿望,代表了社会前进的方向,他们是实践社会主义精神文明的 楷模.
在革命时期,毛泽东同志用白求恩同志“毫不利己,专门利人”的精神、张思德同志“为人民利益而死比泰山还重”的为人民服务的精神、刘胡兰同志“生的伟大,死的光荣”的英雄气概,激励着人们对中国的解放事业英勇奋斗.解放后,又向全国人民发出了向雷锋同志学习的号召.近40年来,学雷锋活动伴随着时代的前进步伐,经久不息、历久弥新,显示出了蓬勃的生命力.各行各业涌现出了一大批学雷锋的先进个人和先进集体,使雷锋的精神在新的历史条件下发扬光大.抗洪烈士李向群为什么能以20岁的短暂的人生,仅仅8天的党龄,就向党和人民交了一份满意的答卷呢?他在日记中这样写道:“在发展社会主义的新形式下,追逐实惠还是勇于奉献,是摆在每个同志面前 的新问题,继续发扬奉献精神,经受新的考验,革命的人生价值才能迸发出绚丽的时代光辉”,这是最好的答案.
新时期宣传弘扬雷锋精神,就要奋发向上、艰苦创业,就要扬清激浊、弘扬正气,这对于克服惟利是图、损公肥己、金钱至上、腐化堕落等社会丑恶现象,推进社会主义精神文明和公民道德建设,都具有深远的意义.概括先进典型的精神特点,突出表现在:吃苦在前,享乐在后,淡薄名利,无私奉献的 全心全意为人民服务的精神;持之以恒,艰苦奋斗,知难而退,奋力拼搏,自强不息的意志;立足本职爱岗敬业,勤于学习,刻苦钻研的作风;站在时代前列,解放思想,实事求是,积极探索,勇于创新的勇气;廉洁自爱,诚实守信,办事公道的品格.
二通过节庆、纪念日陶冶道德情操
各种重要节庆、纪念日,蕴藏着宝贵的道德教育资源,将寓于多种生动的 活动之中,是新形势下加强公民思想道德建设的有效载体.充分利用这些道德教育资源对弘扬社会正气,倡导正确的世界观、人生观、价值观,增强道德教育的感染力和渗透力,具有重要的作用,有利于公民在参与活动中增强对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱,丰富思想感情,陶冶情操,使道德内化为自律的行为.
中华民族的传统节日是中华民族文化的历史积淀和历史的结晶.运用中华民族传统的节日进行道德情操的陶冶,是道德时间的一条重要途径.我国作为悠久的 世界文明古国,在数千年的 历史发展进程中,56个民族在相互交融中形成了具有民族特色的传统节日,涌现出了许多的先进人物,她凝聚了中华儿女对祖国的情,对祖国的爱,对 祖国的自豪,在传统节日里进行道德教育易受到良好的效果.端午节起源于纪念战国时代的伟大爱国诗人屈原,屈原医生热爱祖国,锐意改革,面对被贬的遭遇,丝毫没有改变报效祖国的决心,最后以身殉国.他以炽热的感情写下的《离骚》等千古流传的爱国诗篇,激励着每一炎黄子孙更加热爱自己的祖国.现阶段 就要将爱国主义和社会主义结合起来,激励人们为社会主义现代化建设奋斗终身.为弘扬中华民族尊老、爱老、养老、助老的传统美德,利用重阳节在全社会,特别是在青少年中开展孝敬父母的教育,树立社会主义伦理意识,这对推动精神文明建设,提高民族道德素质有重大意义.同时利用每年的清明节和“五一”、“五四”、“七一”、“七七”、“八一”、“十一”、“一二九”等重大节假日、纪念日,组织群众和青少年祭扫烈士陵园、参观相关的纪念场馆等爱国主义基地.
三、加强礼仪教育
礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来.对一个人来说礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是 一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的 反映.不同的社会有不同的礼仪.在社会主义精神文明建设过程中我们不仅要教育人们成为有思想、有追求的现代人 ,而且要通过礼仪的教育,规范人们的言行举止,做到举止文明,处事得体.由于历史的原因,在现实中,礼仪教育有时没有得到足够的重视.面对世界经济一体化,教育国际化的发展趋势,重视开展礼仪教育已成为道德实践的重要内容.
礼仪教育的内容涵盖社会生活的各个方面.从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有 个人礼仪、公共场所礼仪、待人与做客礼仪,餐桌礼仪,馈赠礼仪,文明交往等.在人际交往的过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语行动上称为礼貌.从理论上讲礼仪、礼节、礼貌虽然不是深奥的东西,说起来容易,但在实践中做起来较难.在重大场所和重大活动中升国旗、唱国歌,是一个国家、民族进行爱国主义教育的和礼仪教育的一种重要形式.我们应该掌握基本的礼仪原则,其一是敬人的原则,尊重他人是在交往中取得成功的 重要保证.其二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自愿自觉,礼貌待人、表里如一,不要妄自尊大,口是心非.其三是适度的原则,在交往过程中牢记过犹不及,具体问题具体分析.其四是 真诚的原则,在交往中要诚心诚意,不逢场作戏【宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重】

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(四):

阅读材料,回答下列问题。
现在,广东省各地都在开展学习和践行“广东精神”的活动。
材料一:2003 年,广东省曾经将“广东精神”概括为“敢为人先、务实进取、开放兼容、敬业奉献” 。随着时代和经济社会的变化,精神建设重点也发生了 变化,新时代广东精神应运而生。2011 年 12 月起,中共广东省委宣传部组织各界进行讨论,征集新时代广东精神。各级党委、基层党组织和广大党员干部积极开展讨论,新老广东人、专家学者和民主党派人士、无党派人士等也通过网络和报刊、座谈会等形式积极建言献策。2012 年 5 月召开的中共广东省第十一次党代会正式公布了“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期广东精神。厚于德,侧重于对优秀文化的传承和弘扬;诚于信,侧重于对现代市场经济伦理的融合和坚守;敏于行,侧重于对敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显。目前中共广东省委正大力宣传新时代广东精神。
材料二: 广东精神是社会主义核心价值观的直接体现。广东精神与社会主义核心价值体系一脉相承,是社会主义核心价值体系在广东的具体化。“厚于德,诚于信,敏于行”的广东精神,既是广东在历史发展中形成的文化特质和精神品格,也必将成为引领广东发展的精神力量。
材料三:在新广东精神产生的过程中,广大党员干部、新老广东人、专家学者等通过网络充分表达了自己的看法和意见,网络已成为公民政治参与和民意表达的新平台和新渠道。然而,并不是每个公民的民意表达都是趋于理性和真实的建设性言论。对社会上发生的一些突发性事件,某些网络民意表达,显得盲从和极端化,甚至扩散“不信任政治”的言论,以至于误导社会大众。
(1)结合材料三,运用《政治生活》有关公民的知识,谈谈你对公民通过网络表达民意的认识。(12分)
(2)联系材料二,运用文化生活有关知识,谈谈你对“厚于德,诚于信,敏于行”的新广东精神的理解。(8分)
(3)结合材料一,运用“认识社会和价值选择”的有关知识,分析中共广东省委在提炼新时代广东精神的过程中是如何解放思想、开拓创新、与时俱进的。(8 分)

(1)(12分)答案:公民通过网络表达民意是公民的政治自由和权利,(2分)有利于改进国家机关和国家工作人员的工作,推进决策的科学化、民主化;(2分)有助于提高公民的政治责任感和政治素养,增强公民的权利和义务意识,激发公民关心国家大事,为社会主义现代化建设出谋划策的主人翁精神。(3分)

公民通过网络表达民意要坚持权利和义务相统一的原则、坚持个人利益和国家利益相结合的原则。(2分)要依法行使民主权利,要遵守法律,依照规则和程序办事;要坚持实事求是的原则,如实反映情况,表达民意;不能制造事端,损害国家利益和公民合法权益,误导社会大众。(3分)

(2)(8分)答案:① 广东精神体现了社会主义核心价值体系的内容,是社会主义核心价值体系在广东的具体化。 ② 广东精神体现了对中华民族优秀传统文化的传承和以改革创新为核心的时代精神的发扬。 ③广东精神体现了以诚信为重点的思想道德建设的内容。 ④广东精神体现了广东弘扬优秀传统美德,博采众长,敢为人先,不断促进广东发展。

⑤广东精神作为一种精神力量,一方面可以促进广东经济社会的发展,不断提高国际竞争力;另一方面必将激励广东人民不断提高道德修养,增强精神力量,共同奋进。

(注:每个要点2分,学生只要能答出其中的四点就可给满分,但总分不能超过8分)

(3)(8分)答案:①根据变化发展的时代和经济社会现状,调整社会意识的内容,提炼出具有新的时代特征的广东精神。(3分) ②自觉遵循社会发展的规律,变革思想上层建筑的内容,使之适应广东经济基础和生产力状况。(2分)③发挥广东人民的主体作用,坚持群众观点和群众路线,自觉站在人民立场上,提炼出切实反映人民群众需求的新时代人广东人精神。(3分)




宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(五):

进行道德建设过程中的工作重点和难点是什么

当今社会道德建设地位越来越重要,只有社会整体道德水平提高了,国家才能获得尊重,请谈谈我们?【参考答案】 道德建设作为软实力的一个方面,其水平高低直接体现着特定国家和民族的综合素质和文明高度.结合我国实际,如何在市场经济条件下搞好社会主义道德建设,是一个非常重要的问题.当前,我们进行道德建设面临着较为复杂多变的内外环境,各种因素交织作用.难点主要体现在以下几个方面:首先,伴随市场经济的快速发展,有部分人在激烈的市场竞争中迷失自我,陷入拜金主义的错误思想,相信金钱至上或权力至上,为了追求财富或权力不惜突破道德底线;其次,长久以来,国民缺乏公民意识,对于自己应当承担的社会责任缺乏清晰的认识,容易陷入追逐私利的狭隘境地;再次,我国体制改革正处于关键期,各阶层利益错综复杂,社会矛盾触点多、燃点低,传统的道德观念在利益再分配过程中逐渐被淡化;最后,由于经济全球化及互联网推动等原因,国际经济文化交流空前繁荣,来自不同国家、民族和阶层的价值观激烈碰撞,使很多人产生了人生观和价值观上的困惑.因此,当前道德建设的重点应该集中在以下几个方面:一是加强对集体主义等社会主义主流价值观的宣传教育;二是加强对国民公民意识的培养,塑造大国国民的精神风范;三是推进体制改革,丰富和完善各阶层的意见表达与协商机制,妥善处理社会矛盾;四是加强对本国文化的培育发展,形成既具有中国特色又开放自信的文化特征.读了《》的人还读了:1、四百份简历换一份工作 2、单位办公室工作人员入党申请书 3、老板对你工作不满意怎么办?4、你“网”工作,还是工作“网”你?5、职场十大法则 告别工作低潮 6、工作面试:不请自来也可以?7、职场 写给徘徊在人生路口的你

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(六):

个人思想表现怎么写.急.

  敬爱的党组织:
  经过近一年来的自己学习和党员的帮助,本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员同志看齐,对党的认识更加深刻.现将本人近期思想情况汇报如下:
  一、认真学习理论,提高思想修养
  通过认真学习,我认识到:邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是当代中国的马克思主义,她不仅是改造客观世界,夺取现代化建设事业胜利的行动指南,还是改造世界观、人生观的强大思想武器;能否坚定地贯彻党的基本理论和基本路线,是对每一个共产党员世界观、人生观最现实、最直接的考验;如果不学习,没有马克思主义理论的正确指导,就不可能有政治上的清醒和坚定,更谈不上高度的政治敏锐性和政治鉴别力.因此,我刻苦学习了马列主义、毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想,贯彻落实科学发展观,注意阅读党报党刊,从中汲取思想精髓,充实自己,使自己的思想与时俱进;此外,还注意向同事宣传党的理论知识.我时时处处以党员的标准严格要求自己,尽自己的最大的努力去了解党、认识党、支持党、服务于党.在树立正确的世界观、人生观和价值观,坚定共产主义理想和社会主义信念方面又有了新的提高.
  二、增强责任意识,努力提高能力
  当我成为光荣的中共预备党员,经历了短暂的无比兴奋之后,我便意识到作为一名共产党员肩负的重大责任,明确了共产党员必须把远大理想与实干精神统一起来.在入党前,自己认识到共产党员要有远大理想,要有为共产主义奋斗终身的精神,但这种“远大理想”、“奋斗终身的精神”如何在现实生活中体现出来,并不十分清楚.入党后,经过一年党的教育,我认识到“远大理想”、“奋斗终身的精神”一定要与自己的本职工作结合起来.首先要有一种责任感,切切实实地为人民办点实事,脚踏实地地做好自己的本职工作,认认真真地当好领导的参谋和助手,用一名党员的言行去影响,带动周围的群众,尽心尽力履行一名党员的职责,为园艺所的发展而贡献自己的一份力量.其次,要勤奋工作,增强党性,提高能力.这就要求自己一定要有学习的紧迫感,坚持在工作中学习,在工作中提高,在工作中增强业务素质,抓紧学习、刻苦学习、善于学习,树立终身学习的理想.
  三、树立服务思想,发挥桥梁优势
  全心全意为人民服务是我们党一切活动的基本出发点和落脚点,也是每个党员应尽的义务和根本的人生价值取向.因此,在工作方面,充分利用在所办公室的机会,以围绕中心、服务大局为主要职责,做好科研、开发、后勤、离退休职工等方面的服务工作,帮助书记做好党员管理工作.经常与老党员进行沟通,交流学习体会,注意借鉴别人的经验,并探索一些新的方法.通过自己的努力,充分发挥办公室沟通上下、联系左右的枢纽和桥梁作用,主动做好稳定职工思想的工作,尽一个党员应尽的义务,为职工服务.
  总之,共产党员应该充分发挥先锋模范作用,不但要刻苦学习马克思主义理论,而且要学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,努力创造一流的成绩.明白了这些道理,我在工作中有了方向,有了动力,懂得干好工作的目的和重要性.所以在以后的工作中我定要加倍认真负责,努力向党员同志看齐,缩小同党员同志的差距,争取早日加入党组织.请党组织考验我的思想和行动吧!
  以上是我在一年预备期里的一点体会和收获,请党组织继续加强对我的培养、教育和帮助.

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(七):

(16分)阅读材料,回答问题。
材料一  2014年2月18日,全国未成年人思想道德建设工作会议指出:要加强社会主义核心价值观教育实践,让孩子们熟读并记住24个字,抓好友善、孝敬、诚信等中华传统美德教育,重视家庭教育,引导未成年人树立正确的道德价值,在核心价值观的沐浴下健康成长。
(1)结合材料一,运用价值观的导向作用,分析未成年人必须在核心价值观的沐浴下健康成长的缘由。(8分)
材料二 一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。利用各种时机和场合,创设有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
(2)结合材料二,运用文化生活知识,说明怎样使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。(8分)
【宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重】



(1)①价值观作为一种社会意识,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。(2分)②价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。(2分)未成年人在社会主义核心价值观的沐浴下会作出正确的价值判断和价值选择,在学习生活中取得成功。(1分)③价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。(2分)未成年人在社会主义核心价值观的沐浴下会选择正确的人生道路,实现人生价值。(1分)

(2)①社会主义核心价值观作为一种精神力量,对社会进步和个人发展产生深刻影响,必须坚持社会主义核心价值观的引领作用。(2分)②创设文化氛围,开展各种形式的宣传活动,使社会主义核心价值观融入社会生活。(2分)③完善学校、家庭、社会“三结合”教育网络,发挥教育在文化传播中的重要作用。(2分)④立足社会实践,把继承优秀文化传统和践行社会主义核心价值观有机结合。(2分)⑤开展精神文明创建活动,形成良好的文明风尚。(2分)⑥遵守公民基本道德规范,追求更高的思想道德目标,用社会主义核心价值观改造主观世界。(2分)(说明:只要答出其中4点,即可得满分8分)




宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(八):

跪求一篇演讲稿!
要求以热情颂扬在工作中充分体现"责任"和"卓越"意识,大力宣传爱岗敬业,无私奉献,勇担责任,追求卓越的精神风貌.开篇别开生面,结尾意义深远.时间控制在6-8分钟.

‘责任铸就卓越’演讲稿
正德厚生 臻于至善
‘正德厚生 臻于至善’,源自《尚书》和《大学》的两句话,古老中国几千年的文化传统微言大义的镌刻在了中国移动的文化史册上.从中你读出一份怎样的勇气、智慧、仁爱,出之有神,服之有威的圣道和仁道;透出怎样一份北溟鲲鹏振翼扶摇九万里的气魄与高远,那是敢于作脊梁的恢宏志向,是绝云气、负青天的超达勇气,也是谋发展树千秋的大智慧.
2005年流火的七月,当弱柳扶风已变作浓得化不开的绿,这片阡陌纵横沟壑交织的黑土地,沉浸在缤纷耀眼的绿色告别气氛里,我告别了深爱着的校园,告别了四年童话般的菁菁生活,告别了情谊深厚如手足的同学,年少的我,梦想卓然,热情澎湃,光彩四溢,站在未来的出发口,伴着阔朗壮美洒脱自如的夕阳红云憧憬未来.在现实中跌跌撞撞,蜕去娇柔华丽的翅膀,也曾不自知的彷徨迷惑,似乎千年的日子千年的天空就这么活着、沉默着,一程走下来,长河落日.然而就在这时,一句‘正德厚生臻于至善’以她千年的责任千年的厚重千年的精神,净化着我的内心,唤醒沉睡的激情,斑斓着生活,让我再一次感受到存在的价值和生命的意义;一句‘正德厚生 臻于至善’以一种儒者风范,在平凡中时时闪耀的人格魅力,产生神圣的火花,给人最强撼的思想震动.于是我知道在我们生活的这个世界上,有那么一些东西是无字的文化、无课本的教育,是一种无声息的影响,一旦渗透进生命和血液,将影响你的一生.
责任,一个凝结着厚重的字眼;人生,一个充满责任的旅程;价值,一个人生追求的目标;卓越,一个价值展现的囊括.似乎的周而复始,但其中却孕育着必然.人,只有承担起自己的责任,实现自我在社会中的价值,才能展现人的意义.责任是一种承诺,在他身上承载着一个不渝的使命,只有忠实地履行这个使命,才意味着责任的实现.在我泱泱中华,凡谓仁人,其必以责任为先,融责任于血液,浑责任于一身.昭明德之先行以谓责之使然,谓责之既成以承中统之业,兴责之明以期遗后人之显德,以忠其责而谓仁者之首行.试问苏武塞外牧羊38年以忠其至于国家之责任,难道不正造就了卓越于历史的成就!这难道不正是古人忠诚之责最完美的诠释?想我中华民族之五千年文化,道德之积淀,文明之承传,无不以忠于国家之民族责任为脊梁;启幼以学,必以爱国情怀示之,难道这不正是忠诚责任细微处之体现?
放眼望,在创造卓越的感召下,君不见中国移动05年2,430亿元的综合营业额,君不见535亿元的综合净利润,君不见2.466亿的用户总数,君不见公司利息、税项、折旧及摊销前利润(EBITDA)达到1,333.38亿元!在优良的业绩面前,中国移动通信人不敢丝毫懈怠,面对不断变化的环境,居安思危,确立了今后的发展目标:立足于“做世界一流通信企业”,推进公司实现从优秀到卓越的新跨越.
俯首看,在创造卓越的感召下,我们身边的同事,在工作中他们让你感触最多的就是一种责任,一种执着,一种勤勉,一种创造.我数不清他们有过多少先进事迹和感人故事,也道不尽他们做了多少无私奉献多少卓越贡献,责任在他们身上已经被分解,每一个专注的眼神,每一个手势,每一次仔细的探究,每一次无怨无悔的深夜加班,每一次风雨无阻的外出作业,无时无刻不在诠释着“责任”的含义.他们的兢兢业业深深震撼并感染了我!是他们用最美丽的行为向我诠释了什么是“责任”,什么是“追求卓越”,是他们给我上好了人生的一课!我只希望用我最朴素的笔表达我对他们――我最亲爱的同事们最真诚的敬意!也许今天我的文字不够精彩,那么就让我向你们献上深深的一鞠躬.
作为中国移动人,我们难道不应该忠诚于祖国的通信事业吗?我们难道不应立足于自己的工作岗位,勤勉的工作吗?我们难道不应创造新的技术与价值使我们的通信事业跨入新的领域吗?这些难道不是责任所赋予我们的使命吗?难道我们不应承担这些责任去创造辉煌的未来吗?同志们,我们应该勇于承担起这份属于我们的责任,以自己的力量,实现自我的价值,创造个人的辉煌,企业的辉煌,行业的辉煌!贡献一己之力,以推同祖国通信事业的发展,以我们的力量去实现社会的富足,以己之责任铸就卓越的社会进步,民族的振兴!并以此来作为“责任铸就卓越”的最完美的诠释!因此,让我们迎着机遇和挑战,带着我们深沉博大的责任心和永不止息的卓越心,携手向前!

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(九):

九年级的政治题:为建设和谐校园,题合理化建议.
请结合课本内容及课外内容(人教版),以要点形式答题!
请在一小时内回答,满意答案加分!

1.通过思想政治课、广播等宣传手段,加强对学生的思想道德教育,提高学生的思想道德素质.
2.开展校园之星评选活动,开展文明班集体创建活动,以及文明讲礼貌活动.
3.健全学校的管理制度,做好学校的纪律,环境,卫生工作.
4.设立学校监督岗,严肃校规校纪.
我们老师就是这么说的,高碑店2中9年9班

宣传思想工作是做人的工作,人在哪儿重点就在哪儿,要把______作为重中之重(十):

我国的《“十二五”规划》提出:在“十二五”期间,要推动文化大发展大繁荣,提升国家文化软实力。为此要提高全民族文明素质;繁荣发展文化事业和文化产业,坚持一手抓公益性文化事业、一手抓经营性文化产业等。某校高二(1)的同学就这一主题在以下三个方面进行了探究:
(一)【对汽车文明的呼唤】
今天的中国已成为世界第一大汽车生产和消费国。然而,进入汽车时代并不意味着就自动拥有了汽车文明。
同学们了解到,汽车文明是一种包含全新文明观念和价值体系的生活方式。在一些比我们更早进入汽车社会的国家,经过时间的淘洗,高效有序的交通管理、公平合理的路权分配、推己及人的文明意识、克制谦让的驾车习惯等等,已成为汽车文明的重要内容。而在我们身边,酒后开车、车不让人、加塞儿、抢道、超速行驶等不文明的交通行为总是屡见不鲜。
(1)请从《文化生活》角度,对构建汽车文明提几点合理化建议并说明理由。(8分)
(二)【城市扩建与文化保护】
上海世博会虽已落下帷幕,但“城市,让生活更美好”的主题仍留给世人持久而深刻的思考。怎样才能使城市让生活更美好?同学们围绕城市扩建与文化遗产保护的关系进行了激烈的讨论。
有的同学认:发展是硬道理,文化遗产的保护应该为城市扩建这一经济建设让路,而不应成为经济建设的“包袱”。
也有同学认为:在物质增长方式趋同,资源与环境压力增大的今天,文化成为城市发展的内在驱动力,体现出更强的经济社会价值。因此,我们不仅要为当代保护好、利用好这些珍贵的文化财富,还要使“子子孙孙永葆用,世界人民共享用”。
(2)你赞同哪一方,请从说明理由。(6分)
(三)【智慧蓝图】
同学甲认为:十二五规划关于今后五年文化建设的论述言简意赅,蕴含深意,体现了中国共产党对文化功能的深刻理解和全面认识,展现出党的执政能力和执政智慧。
同学乙认为:文化是发展的增长极,文化也是中国经济发展的重要引擎。文化是力量,文化更是发展。
同学丙认为:文化兴,则人气旺;人气旺,则经济活。特别是现在经济的发展,包括高科技产业的发展,缺少文化含量是断然不行的。
(3)运用《文化生活》的相关知识,谈谈你对“文化是力量,文化更是发展”的理解。(8分)

(1)①加强社会主义精神文明建设,大力开展汽车文明的宣传教育活动。理由:优秀的文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
②吸收借鉴国外汽车文明发展的有益成果。理由:文化发展、创新需要面向世界,博采众长。
③不断提高个人的思想道德修养,树立社会主义荣辱观。理由:加强社会公德和个人品德是社会主义思想道德建设的重要着力点。
2)①文化是一种社会精神力量,可以转化为物质力量,对社会发展和个人成长都会产生影响。文化与经济相互影响、相互交融,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,它不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。文化既是民族的,又是世界的,文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。
②文化遗产不应作为城市建设“包袱”,而是城市建设的宝贵的精神财富。所以,要充分挖掘城市的优秀文化遗产,为城市建设提供文化支撑。因此,第一种观点是错误的,第二种观点是合理的。(6分)
(3)①文化能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响;表现在个人的成长历程中,优秀文化丰富人们的精神世界、增强人们精神力量、促进人的全面发展;表现在民族和国家的历史中,中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。(3分)
②文化更是发展,首先是强调文化与经济相互影响,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出;其次是文化与政治相互交融,文化会提高人们参与政治生活的能力,促进我国民主政治的发展;再次文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为综合国力的重要因素。(3分)

作为重中之重

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